Back to Stories

ஸ்டீபன் ஜென்கின்சன் மீது பியர்ஸ் நியூட்டன்-ஜான்

<

அதைத் தேர்ந்தெடுத்தாரா? யாரும் அதைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லையா? அப்போதுதான் இறப்பது என்பது கலாச்சார விதிமுறைகளின் மறு செய்கை என்பதை நீங்கள் உணருவீர்கள். அது மக்கள் துணை அணு துகள்களாக வாழ்ந்த விதத்தின் முழுமையான வெளிப்பாடாகும். மனிதகுலத்தின் ஸ்னோஃப்ளேக் கோட்பாடு என்று நான் அழைப்பது போல. "ஒவ்வொருவரும் தனித்துவமானவர்கள்! உலகம் உங்களைப் போன்றவர்களை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை!"

[சிரிக்கிறார்].

"உங்கள் மரணத்திலும் அதே அழகான விவரங்கள் இருக்கும்!" அன்னா கரேனினாவில் முதல் வரி என்ன? உங்களுக்குத் தெரியுமா?

ஆமாம், "எல்லா மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களும் ஒரே மாதிரியாகத் தெரிகின்றன, எல்லா மகிழ்ச்சியற்ற குடும்பங்களும் அவற்றின் சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியற்றவை."

சரி. நிர்வகிக்கப்பட்ட மரணங்கள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியாகத் தெரிகின்றன, நான் அவற்றை உங்களுக்கு விவரித்தேன். நிர்வகிக்கப்படாத மரணங்கள் அனைத்தும் நான் இப்போது கூறிய இந்த விதிமுறைக்கு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் இணங்கவில்லை. வேண்டுமென்றே இணங்கவில்லை. சில சிறுபான்மை மக்கள் தங்கள் மரணத்தை ஒரு கடவுளாக ஈடுபடுத்த விருப்பம் கொண்டுள்ளனர், அல்லது தடுமாறினர், அல்லது பின்வாங்கினர். யாரும் அப்படிச் சொன்னதில்லை. மரணத்தின் கடவுள் ஒரு கடவுள், தானியத்தின் கடவுள், கடலின் கடவுள் போன்றவை. மேலும் இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு கடவுளை அணுகுவது நம்மிடம் கேட்கும் ஆசாரத்தைப் பற்றிய சில புரிதலை உருவாக்கி, அதைப் பின்பற்றுபவராக மாறுவதுதான்.

அதுதான் அது. அது அடிபணிதல் அல்ல. அது ஆசாரம், ஆனால் ஆழமான மற்றும் தீவிரமான வகை. உங்கள் மரணம் ஒரு தெய்வம், ஒரு மரணதண்டனை செய்பவர் அல்ல என்று நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், நீங்கள் எந்த திறமையைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்? சகிப்புத்தன்மை அல்ல, சமாளிப்பது அல்ல, ஏற்றுக்கொள்வது அல்ல. என்ன? பக்திக்கு நெருக்கமான ஒன்று. கற்றலுக்கு நெருக்கமான ஒன்று. அதிர்ச்சியை நீக்குவது. இந்த வகையான படையணிகளை நான் ஏன் பார்க்கவில்லை? நான் என்ன சொல்லப் போகிறேன் என்பதில் நீங்கள் என்னைத் தூண்டலாம். ஆனால் அவர்களுக்கு நான் தேவையில்லை, நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? நல்லவற்றில் நான் இருப்பதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

வரையறையின்படி, என் வேலை என்ன? மக்களின் வாழ்க்கையில் காலாவதியாகிவிடுவது. இந்தத் தொழிலில் உள்ளவர்களை நான் அறிவேன், இறக்கும் நபர் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்போது ஒவ்வொரு நாளும் மக்களின் வீட்டு வாசலில் இருப்பது தங்கள் பொறுப்பு என்று நினைக்கிறார்கள். குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக மாற வேண்டுமா? இதைப் பற்றிய எனது கருத்து என்னவென்றால், இந்த மக்களுக்கு நான் எதற்கும் மதிப்புள்ளவனாக இருந்தால், நான் இறக்கும் நேரத்தைக் கடந்துவிட்டேன். சரியா? இல்லையெனில் நான் கொஞ்சம் பேய் போல் இருக்கிறேன். அவர்கள் தொடர்ந்து என்னைத் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய ஒரு ஏற்பாட்டை நான் உருவாக்கியுள்ளேன்: அது எப்படித் தெரிகிறது? வேலைப் பாதுகாப்பு போல் தெரிகிறது. சரியா? வேலைப் பாதுகாப்பில் நிறைய பேர் கடத்தப்பட்டனர். மக்களுக்கு அவர்கள் தேவை என்று பாசாங்கு செய்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் அந்தத் தேவையை உருவாக்கினீர்கள். எனவே அதிக முறைகேடு, நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? நிச்சயமாக உங்கள் பொறுப்பு ஒரு வேலையை விட்டு வெளியேறுவதுதான்.

எனவே உள்ளே வந்து, மக்கள் தங்கள் மரணத்தை ஒரு மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவராக இல்லாமல் ஒரு தேவதையாகப் பார்க்க உதவ முயற்சிப்பதில், அவர்களில் சிலர், நீங்கள் எல்லா தளபாடங்களையும் உடைத்து அந்த இடத்தை குப்பையில் போட வருவதைப் போல அதை எடுத்துக் கொண்டிருக்கலாம்?

ஆமாம். சரி, விஷயம் இதுதான். இறுதிக்கட்ட நோயறிதல் உள்ளவர்களுக்கு அது கிடைக்கும், இறுதிக்கட்ட நோயறிதல் இல்லாதவர்களுக்கு அது கிடைக்காது என்ற கருத்தை நாம் கவனக்குறைவாகப் பரிமாறிக் கொள்ள வேண்டாம். நீங்கள் இறக்கும் போது மர்மமான முறையில் ஒரு ஆன்மீக மேதையாக மாறுகிறீர்கள். அல்லது நீங்கள் இறக்காதபோது, ​​நீங்கள் மற்றவர்களைப் போல ஒரு முட்டாள்.

ஆமாம்!

புரிதல் அல்லது உள்ளுணர்வு அல்லது இறுதி நோயறிதலுடன் வரும் எதுவும் உங்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை, வெளிப்படையாகச் சொன்னால். இது மிகவும் குறிப்பிட்ட வரம்புகளுக்குள் வாழ்க்கையை மாற்றும் ஒரு நிகழ்வு. இது எல்லாவற்றின் வினோதமானது, இறுதி நோயறிதல் எல்லாவற்றையும் மாற்றுவதை நான் காணவில்லை. இறுதி நோயறிதல் ஒரு இறக்கும் நபரின் அன்பு மற்றும் நேசிக்கப்படுதல் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றிய புரிதலை மாற்றியதா? நான் அதை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை. அதற்கு பதிலாக அவர்கள் செய்தது என்னவென்றால், அவர்கள் அன்பைப் பற்றிய அவர்களின் முன்கூட்டிய புரிதலை மீண்டும் நிலைநிறுத்தினர். அவர்கள் அதை உயர்ந்ததாகவும் வலுவாகவும் கட்டியெழுப்பினர். அன்பு என்பது விட்டுக்கொடுப்பதல்ல. மேலும் காதல் அதனுடன் தங்கி, மற்றொரு சுற்று கீமோவை முயற்சிக்கிறது. கிறிஸ்துவுக்கு நேர்மையாக, நான் உங்களுக்குச் சொல்வது இதுதான் நான் பார்த்தது. ஒருவரை நேசிப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பது பற்றிய அவர்களின் புரிதல் அவர்கள் இறந்து கொண்டிருப்பதால் எவ்வாறு மாறிவிட்டது? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இங்கே கடவுள் யார்?

முடிவுகளில் நம்பிக்கை இல்லாத ஒரு கலாச்சாரத்தில், இறப்பை எதிர்க்கும் அனைத்தும் தெய்வம். முடிவுகளில் நம்பிக்கை இல்லாத ஒரு கலாச்சாரத்தில், முடிவுக்கு வர விரும்பும் அனைத்தும் பேய்த்தனமானவை.

பார்த்தீர்களா? நான் அதைத்தான் எதிர்த்துப் போராடிக் கொண்டிருந்தேன். யாராவது இதை இப்படி வெளிப்படுத்துகிறார்களா? நிச்சயமாக இல்லை. அவர்கள் அதை அப்படியே வாழ்ந்தார்கள். மரண பயத்தின் வெள்ளை ஒளி கண்ணுக்குத் தெரியாது. சரியா? அதனால் அதை ஒளிவிலகச் செய்ய ஒரு ப்ரிஸத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் அதன் கூறுகளைப் பார்க்கத் தொடங்க முடிந்தது. அதைத்தான் என்னால் செய்ய முடிந்தது. வேறு யாருக்காவது எனக்கு பெயரளவு பயன்பாடு இருந்தால், அதுதான் எனது பயன்பாடாக இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். இந்த மரண பயத்தின் கூறுகளை தெளிவாக வெளிப்படுத்தும் ஒரு மொழியைக் கண்டுபிடித்திருப்பதுதான், இதனால் அது தெளிவாகிறது, மேலும் நாம் ஏதோ ஒரு வகையில் இந்த விஷயத்தில் தெளிவாகிறோம்.

Share this story:
Enjoyed this story? Get one hand-picked story in your inbox each morning. Join 138,752 readers — free, no ads.
Subscribe Free

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Oct 19, 2018

Ah I think I’ve found my brother?! }:- ❤️ anonemoose monk