Pierz Newton-John Pada Stephen Jenkinson

[Ketawa].

"Dan kematian anda akan mempunyai butir-butir cantik yang sama mengurusnya!" Apakah baris pertama dalam Anna Karenina? Adakah anda tahu?

Ya, "Semua keluarga bahagia kelihatan sama, semua keluarga yang tidak bahagia tidak gembira dengan cara mereka sendiri."

Okay. Semua kematian terurus kelihatan sama, dan saya hanya menerangkannya kepada anda. Dan semua kematian yang tidak terurus adalah sangat tidak mematuhi norma ini yang baru saya nyatakan. Bukan sengaja tidak patuh. Sesetengah minoriti orang hanya telah menemui, atau terjumpa, atau menyokong, kesediaan untuk melibatkan kematian mereka sebagai tuhan. Bukannya sesiapa pernah berkata begitu. Dan tuhan kematian adalah tuhan, seperti tuhan bijirin, dan tuhan lautan, dan seterusnya. Dan apa yang dimaksudkan adalah untuk anda membina pemahaman dan menjadi sedikit pengamal etika yang meminta tuhan kepada kita.

Itulah yang berlaku. Ia bukan ketaatan. Ia adalah etika, tetapi jenis yang mendalam dan radikal. Dan jika anda memahami kematian anda sebagai dewa, bukan algojo, maka repertoir apa yang anda gunakan? Tidak ketahanan, tidak mengatasi, bukan penerimaan. apa? Sesuatu yang lebih dekat dengan pengabdian. Sesuatu yang lebih dekat dengan pembelajaran. Penghapusan trauma yang sangat. Mengapa saya tidak melihat legiun jenis lain ini? Anda boleh mengganggu saya tentang apa yang saya akan katakan. Tetapi mereka tidak memerlukan saya, anda lihat? Tidak ada sebab untuk saya berada di tempat yang baik.

Secara definisi, apakah pekerjaan saya? Menjadi usang dalam kehidupan manusia. Saya tahu orang dalam perniagaan ini berpendapat adalah tanggungjawab mereka untuk berada di depan pintu orang ramai setiap hari apabila orang yang mati menjadi aktif. Untuk menjadi sebahagian daripada keluarga? Pandangan saya adalah jika saya bernilai apa-apa kepada orang-orang ini sama sekali, saya telah pergi dengan masa mati. Betul ke? Kalau tidak saya agak hantu terus terang. Di mana saya telah membuat pengaturan di mana mereka boleh terus menghubungi saya: apakah bunyinya? Bunyi seperti keselamatan kerja. Betul ke? Dan ramai orang diperdagangkan untuk keselamatan kerja. Berpura-pura bahawa rakyat memerlukan mereka. Tetapi anda mencipta keperluan itu. Jadi lebih banyak penyelewengan, anda lihat? Sudah tentu tanggungjawab anda adalah untuk bekerja sendiri.

Oleh itu, semasa masuk dan cuba membantu orang melihat kematian mereka sebagai malaikat dan bukannya algojo, sesetengah daripada mereka mungkin mengambilnya semasa anda masuk untuk memecahkan semua perabot dan membuang tempat itu?

Ya. Nah inilah perkaranya. Janganlah kita berdagang secara tidak sengaja dengan idea bahawa orang yang mempunyai diagnosis terminal mendapatnya dan orang yang tidak mempunyai diagnosis terminal tidak. Dan apabila anda mati, anda menjadi seorang genius rohani secara misteri. Atau apabila anda tidak mati, anda seorang yang bodoh seperti kami yang lain.

Yeah!

Tiada apa-apa yang diberikan kepada anda melalui pemahaman atau gerak hati atau apa-apa yang datang dengan diagnosis terminal, terus terang. Ia adalah peristiwa yang mengubah hidup dalam had yang sangat spesifik. Dan ini adalah peliknya semua, bahawa saya tidak melihat diagnosis terminal mengubah segala-galanya. Adakah diagnosis terminal mengubah pemahaman orang yang hampir mati tentang maksud mencintai dan disayangi? Saya hampir tidak pernah melihatnya. Apa yang mereka lakukan sebaliknya adalah mereka mengukuhkan semula pemahaman cinta mereka yang pra-morbid. Mereka membinanya lebih tinggi dan lebih kuat. Cinta bukan berputus asa. Dan cinta kekal dengannya, mencuba satu lagi pusingan kemo. Jujur kepada Kristus, saya memberitahu anda inilah yang saya lihat. Bagaimanakah pemahaman mereka tentang maksud mencintai seseorang telah diubah oleh fakta bahawa mereka sedang mati? Dengan kata lain, siapa tuhan di sini?

Semua yang menentang kematian adalah dewa dalam budaya yang tidak percaya pada pengakhiran. Dan segala-galanya yang sanggup berakhir adalah syaitan dalam budaya yang tidak percaya pada pengakhiran.

Nampak? Itulah yang saya pertikaikan. Adakah sesiapa menyatakannya dengan cara ini? Sudah tentu tidak. Mereka hanya menjalaninya. Cahaya putih fobia kematian tidak kelihatan. Okay? Jadi saya terpaksa mencari prisma untuk membiaskannya, supaya saya boleh mula melihat konstituennya. Dan itulah yang saya mampu lakukan. Dan jika saya mempunyai sebarang kegunaan nominal kepada orang lain, saya fikir itu mungkin kegunaan saya. Ia adalah untuk menemui bahasa yang menyatakan bahagian konstituen fobia kematian ini supaya ia menjadi mudah dibaca dan kami menjadi, dalam beberapa cara, jelas dalam hal ini.