Mimořádně odevzdaný život Lynne Twistové

"V naší práci ve společnosti Conscious Company se setkáváme se spoustou úžasných, mocných vůdců - a přesto někteří lidé vyčnívají z této vzácné skupiny ještě více. Lynne Twist je jednou z těch výjimečných. Je to vzácná kombinace řízeného a hravého; flexibilní, a přesto jasné. Přináší laserově ostré zaměření na prožívání svých hodnot. Neúnavně mluví o tom, jak to všechno prožívá, a nesnaží se to všechno prožít, aby to všechno prožila, aby to všechno prožila. Každý den vidí základní hodnotu každého člověka, se kterým je, ať už je to miliardář, nebo chudý sirotek (a s každým trávila spoustu času, pokud jsi s ní, je s tebou a chce tě znát). Přečtěte si rozhovor s Lynne Twist, kde se podělí o život v oddanosti, o tom, jak založila alianci Pachamama, o moudrosti lidu Achuar, o tom, jak být vědomým vůdcem, a jak čelit syndromu vyhoření je pozvánkou k hlubokému spojení se Zdrojem.

Dejte nám trochu kontextu o tom, kdo jste, na čem vám v tomto životě nejvíce záleží a jak to formovalo vaši profesní cestu.

Lynne Twist: Říkám si proaktivistka. Tím myslím aktivistu pro, ne proti. Přitahuje mě vize.

Rád se nazývám člověkem, který žije oddaný život, život, kde mě utvářely moje závazky – závazky, které jsem nikdy v životě nedokázal splnit, způsoby bytí a života, které nás všechny posouvají vpřed. Když žijete oddaný život, vaše vlastní malé touhy začnou být malicherné. Stěhují se do pozadí a vaše odhodlání vás ráno probudí a řekne vám, co si vzít na sebe, s kým se sejít, proč jít sem nebo tam.

Umožnilo mi to tu nejúžasnější cestu. Pracoval jsem u nohou Matky Terezy. Byl jsem na inauguraci Nelsona Mandely. Byl jsem v Jižní Africe poslední den apartheidu. Nemohl jsem naplánovat věci, které se mi staly. A nyní pracuji s laureáty Nobelovy ceny za mír, které jsou ženy, a jsem spoluzakladatelkou aliance Pachamama a jsem prezidentkou institutu Soul of Money a dělám všemožné věci, jako vy všichni.

Především jsem vděčný za to, že mám závazky, které jsou větší než můj malý život, ve kterém jsem hrál, a to mi dalo cestu, která byla velkým darem.

Můžete nám říci více o tom, jaké jsou tyto závazky?

LT: [Koncem 70. let] jsem se zapojil do The Hunger Project . Stal jsem se zcela a zcela oddaný – dalo by se říci posedlý – ukončením světového hladu. To byla obrovská změna v mém životě: z matky a suplující učitelky a podpory mého manžela Billa a tří malých dětí se stala někým, kdo skutečně přijal konec světového hladu.

To byl první velký závazek, který formoval a řídil mé činy, můj život, můj způsob bytí, a abych byl hoden takového závazku, musel jsem se stát někým, o kom jsem nevěděl, že se kdy mohu stát.

Novějším závazkem je Aliance Pachamama . Máme krásné prohlášení, které je součástí našeho poslání, které nyní považuji za svůj závazek: vytvořit na této planetě trvale udržitelnou, duchovně naplňující a sociálně spravedlivou lidskou přítomnost.

Mým dalším ústředním závazkem je neustále dělat vše, co je v mých silách, abych usnadnil přerozdělení světových finančních zdrojů ze strachu a směrem k lásce.

Promluvte si s námi o procesu, jak jste k jednomu z těchto závazků dospěli, a o prvních krocích, které jste podnikli, jakmile jste si uvědomili závazek, který se chystáte přijmout.

LT: Nejjednodušší je mluvit o Alianci Pachamama. Začalo to před 22 lety. Byl jsem hluboce zapojen do ukončení světového hladu. Moje energie byla zaměřena na subsaharskou Afriku, Bangladéš, Srí Lanku – taková místa. Vůbec jsem nepřemýšlel o amazonském deštném pralese nebo o otázkách životního prostředí.

V roce 1994 jsem udělal laskavost svému příteli Johnu Perkinsovi a vzal jsem si malou pauzu od své práce na Hunger Project v Africe a Asii, abych odjel do Guatemaly a vyškolil tamního ředitele rozvoje. Skončili jsme spolu na šamanském obřadu, mém vůbec prvním.

Při tomto obřadu jsme byli požádáni, abychom si lehli kolem ohně. Šaman nepoužil žádné léky. Řekl nám, abychom zavřeli oči, poslouchali jeho hlas a vydali se na cestu. Myslel jsem, že to znamená pěkně si zdřímnout.

Ale ne: zpívání, bubnování, noční vzduch, praskající oheň… Začal jsem se cítit ve změněném stavu. Začal jsem cítit, jak se moje pravá paže třese a mění se v něco, co se brzy stalo gigantickým křídlem. Pak moje levá ruka. Pak jsem ucítil, jak mi na obličeji roste ta věc podobná zobáku, a musel jsem absolutně letět.

Začal jsem se zvedat těmito gigantickými křídly a začal jsem létat na noční oblohu směrem ke hvězdám. V létání mi nic nebránilo. Nemohl jsem to neudělat. Pak se rozednilo, podíval jsem se dolů a zpomaleně jsem letěl nad obrovským nekonečným lesem zeleně. Pak se tyto beztělesné tváře mužů s oranžovou geometrickou barvou obličeje a žlutými, červenými a černými peříčkovými korunami na hlavách začaly vznášet nahoru, volaly na ptáka zvláštním jazykem a zmizely zpět v lese. Tak to šlo dál a dál a dál.

Pamatuji si, jak mě vyděsilo hlasité bubnování, posadil jsem se a uvědomil jsem si, že nejsem pták, jsem lidská bytost, a rozhlédl jsem se kolem sebe a oheň se rozhořel na uhlíky. Byla jsem úplně dezorientovaná. Obcházeli jsme kruh a sdíleli své zkušenosti a každý člověk – bylo nás 12 – se stal zvířetem, kromě jedné ženy, která usnula a snila o svých vnoučatech. Bylo to zvláštní, zvláštní a úžasné.

Když jsem byl na řadě, vyprávěl jsem příběh, který jsem vám právě vyprávěl, a pak se to obrátilo k Johnovi a ten sdílel příběh téměř přesně stejný jako ten můj. Šaman pak dokončil rituál, propustil všechny ostatní a posadil Johna a mě. Řekl nám, že nás komunikují, že to není normální cesta, že nás někdo oslovuje a že musíme jít za nimi.

Dal jsem si dovolenou z ukončení světového hladu. Na tento nápad jsem neměl čas. Ale John Perkins se do toho úplně pustil. Řekl: "Lynne, já vím, kdo jsou. Vím, kde jsou. Právě jsem byl s lidmi Shuar v jižní centrální Amazonii Ekvádoru. Přišla válečná skupina Achuarů; řekla Shuarům: 'Jsme připraveni na kontakt. Začneme to hledat." Tohle jsou snové kultury, Lynne, takhle komunikují.

A řekl jsem: "Jsi úplně blázen. To nedělám. Mám schůzku v Ghaně. Jde mi o Afriku." Tak řekl: "Uvidíš. Nenechají tě na pokoji, dokud neodejdeš." Pomyslel jsem si: "Víš, je to pěkný chlap a všechno, ale je trochu divný."

Tak jsem pokračoval do Ghany. Jsem se svými kolegy z Hunger Project, sedíme kolem stolu, pět mužů a tři ženy. Díky bohu nevedu jednání. V určitém okamžiku se mužům, pouze mužům, začne na jejich modročerných tvářích objevovat oranžová geometrická barva obličeje. Prostě se to začne projevovat. A všichni mluvili, jako by se to nedělo. Pomyslel jsem si: "Ach můj bože. Zbláznil jsem se."

Omluvím se, jdu na dámský záchod, dám se dohromady a vrátím se. Všichni jsou normální. Pořád si povídají. Pak se to možná po deseti minutách stane znovu a já se rozbrečím. Myslel jsem, že jsem to ztratil. Řekl jsem všem: "Cítím se velmi špatně. Musím se vrátit do USA. Příliš mnoho časových pásem, příliš mnoho cestování, je mi to moc líto. Nemůžu zůstat, půjdu domů."

Dostal jsem letadlo a po celou cestu se obličeje jen hrnuly. Když jsem se vrátil domů, byla jsem troska. Řekla jsem to svému manželovi, ale ne tak, jak to říkám vám, protože jsem si nemyslela, že je to skutečné. Řekl jen: "Potřebuješ pauzu," což jsem vlastně udělal.

Ale nepřestalo to. Pak to bylo konstantní, stávalo se to každý den. Projížděl jsem Marin County, zastavil jsem a začal vzlykat. Pomyslel jsem si: „Nevím, co mám dělat,“ a pokusil jsem se zastihnout Johna Perkinse, ale byl zpátky v Amazonii. Nakonec se vrátil domů a nemůžu vám říct, kolik faxů. Zavolal mi a řekl: "Čekají na nás. Je to Achuar, musíme k nim."

Požádali Johna a mě prostřednictvím tohoto snu, abychom jim přivedli 12 lidí včetně nás – lidi s globálním hlasem, s otevřeným srdcem, lidi, kteří vědí, že deštný prales je zásadní pro budoucnost života, lidi, kteří vědí, že domorodí lidé mají moudrost, která je životně důležitá pro udržitelnost lidské rodiny, lidi, kteří by respektovali způsoby šamana.

Vybrali jsme 10 dalších lidí včetně mého manžela Billa a sjeli jsme do Quita a letěli v malých letadlech na území Achuar, přistáli na prašném pásu poblíž řeky. Jakmile jsme tam byli, [skuteční lidé Achuarů] vyšli z lesa s oranžovou geometrickou barvou obličeje; všichni měli na sobě černé péřové koruny a měli oštěpy. To byl začátek setkání, které samozřejmě změnilo můj život a stalo se z něj aliance Pachamama.

Řeknu k tomu ještě jednu věc. Při tom prvním setkání svým způsobem řekli: "Pokud jste nám přišli pomoci, i když jsme vás sem pozvali, neztrácejte čas. Ale pokud víte, že vaše osvobození je spojeno s naším, pak pojďme spolupracovat."

Achuarští chlapci v Ekvádoru; Foto Andy Isaacson

Jakmile jste ucítili toto volání, jak jste vlastně vytvořili alianci Pachamama? Co to je a jaké byly některé z hmatatelných prvních kroků, jakmile jste slyšeli výzvu k závazku? Co by měl člověk dělat dál?

LT: Líbí se mi slovo „volání“, protože toto je opravdu volání a bylo to volání z lesa, od lidí Achuar. Chtěli vědět, jak se orientovat ve vnějším světě. Věděli, že kontakt je nevyhnutelný, a tak jej zahájili podle svých podmínek a na svém území.

Dohodli jsme se, že je chvíli podpoříme. Vytvářeli politickou federaci, aby se mohli ztotožnit s tím, co se naučili, byla vláda země, ve které se nacházeli, což pro ně na začátku nic moc neznamenalo; "Co je Ekvádor? Žijeme v deštném pralese."

Ale aby si zachovali svou zemi, území a kulturu nejen pro sebe, ale i pro budoucnost života, potřebovali vědět, že žijí v Ekvádoru. Potřebovali vědět o této podivné věci zvané peníze, která má moderní svět úplně po krk. Ani nevěděli, že něco takového existuje – říkali nám: „Nemůžete to lovit, nemůžete to jíst, proč to někdo chce?“

V podstatě jsme se chystali rok, možná dva financovat jejich rodící se politickou federaci. Vyžadovalo to například pořízení telefonní linky ve městě na kraji lesa, což stálo peníze. Vytvořili jsme malý fond s názvem „Přátelé národa Achuarů“. Bill, můj manžel, řekl, že jim založí účet v bance a bude je vzdělávat v jednoduchém účetnictví. Stahoval peníze každé tři měsíce a měl s nimi schůzku o tom, jak být inteligentní s touto věcí zvanou peníze.

Čím více jsme pracovali se silou amazonského deštného pralesa – tohoto velkolepého, neuvěřitelného pokladu – tím více jsme si uvědomovali, že toto volání, o kterém jsme si mysleli, že pochází od Achuarů, ve skutečnosti přišlo skrze Achuar z lesa, z ducha života. Jakmile jsme cítili, že to je to, co nás volá, věděl jsem, že toto je další kapitola našich životů. Bill byl obchodník. Měl tři společnosti. Hodně se věnoval závodům na jachtách. Řídil jsem 50 zemí pro The Hunger Project. Měli jsme děti. Neměli jsme na to čas. Ale jakmile bylo jasné, že to pochází z tohoto ducha života, nemohli jsme to neudělat.

Vyjmout se z The Hunger Project bylo tak těžké; byla to moje životní práce. Co mě zachránilo je, že jsem dostal malárii. Nedoporučuji, ale byl jsem nezastavitelný člověk. Byl jsem tak oddaný věcem, které jsem dělal, byl jsem jako maniak. Ale měl jsem dva kmeny současně a bylo mi opravdu, ale opravdu špatně. Musel jsem přestat – jako opravdu zastavit. Bylo to devět měsíců nemoci.

Zastavil jsem se na dost dlouho, abych to dostal. Viděl jsem, že tohle je budoucnost života, o které jsme tady mluvili. Nebyl to malý kmen v malé oblasti v amazonském deštném pralese, bylo to něco mnohem většího, něco mnohem zásadnějšího.

Řekli nám: "Nejdůležitější práce, kterou můžete udělat pro záchranu Amazonie a pro naši podporu, je změnit sen o moderním světě; sen o spotřebě, o akvizici. Lidé nemohou změnit své každodenní činy, aniž by změnili to, o čem sní. Ve skutečnosti musíte změnit sen."

Pochopil jsem, že to nebyl náš plán pro nás samotné. O prostředí jsme nic nevěděli. O Amazonii jsme ani nepřemýšleli. Nebyl to náš plán, ale byl to jasně náš osud. A poddali jsme se tomu.

Nyní je jasné, že tato oblast, kam jsme byli povoláni, je posvátným pramenem celého amazonského systému. Je to tepající srdce klimatického systému a je to absolutně nejrozmanitější ekosystém na Zemi. Dodnes je bez silnice a nedotčený a rozhodně se na něj nesmí sahat. Nyní, když si uvědomujeme, že nejsme uprostřed ničeho, že jsme srdcem všude, zcela jsme se této práci odevzdali a šíříme poselství, která jsme se naučili od původních obyvatel v 82 zemích.

Pracujeme v jižním Ekvádoru a severním Peru s Achuar, Shuar, Shiwiar, Sápara, Kichwa. Bereme [outsidery] do Amazonie. Máme program s názvem „ Awakening the Dreamer “, který bereme do podnikání, abychom probudili lidi [k představě, že podnikání] může být ekologicky udržitelné, duchovně naplňující a sociálně spravedlivé. A nyní máme Game Changer Intensive [8týdenní online kurz založený na dárcovství.]

Abychom se trochu otočili, promluvme si o tom, jak jste se mohli stát takovým vůdcem. Za prvé, co pro vás znamená vědomé vedení?

LT: Myslím, že se všichni snažíme přijít na to, co to je. Je to otázka i odpověď.

Jeden způsob, jak to řeším, je: když jste vůdce, vedete, i když nechcete. Velká část vedení je způsob, jakým žijete, jak mluvíte, jak myslíte, jak se chováte, jací jste. Být vědomým vůdcem znamená mít integritu se všemi aspekty svého života. Když máte špatný den a necítíte se na vedení, vedete ostatní k tomu, aby měli špatný den a neměli chuť vést. Nemůžete nevést, když jste vůdce. Neustále se věnuješ modelingu.

Nepovažuji to, co byste mohli nazvat soukromým prostorem, za nevrlé nebo ošklivé. Nemyslím si, že na to mám právo, a miluji to na tom, že jsem vědomý nebo oddaný vůdce. Líbí se mi, že rozsah mého vedení zahrnuje i můj osobní život.

Nyní by s tím někteří lidé nesouhlasili. Řekli by: "Opravdu potřebujete svůj soukromý čas." A já to mám taky, ale i tam mám pocit, že nemám právo být malý, malicherný a nevhodný, protože to je v rozporu s tím, co zastávám. Neustálou výzvou vědomého vůdce je tedy být vnitřně i navenek konzistentní s postojem, který jste zaujali, vnitřně i navenek autentický a neustále se vyjadřovat způsobem, který nadále rozvíjí nejen vaše vůdčí schopnosti, ale i vaše schopnosti, abyste byli stále efektivnější lidskou bytostí.

Myslím si, že vědomý vůdce je také někdo, kdo se zavázal k něčemu mnohem většímu, než je jeho vlastní život, mnohem většímu než jejich vlastní společnost, oddaný nějakému postoji nebo vizi větší, než může dosáhnout za svůj život, takže jeho identita na tom není založena. Gandhi a Martin Luther King, Jr. a Nelson Mandela a Jane Goodallová a lidé, které skutečně obdivujeme, mají za cíl něco většího, než je jejich vlastní život, a jejich život je spíše příspěvkem do tohoto kontinua než jejich identitou.

To vám dává důvod rozvíjet se jinak, než jen chtít být lepší. Pilujete svůj život, protože víte, že je to dar, který jste dostali, abyste ho mohli darovat.

Říkáš, že není prostor pro to, být malý nebo malicherný. Tato myšlenka zní tak lákavě, ale v praxi je pro většinu z nás tak vzdálená realitě. Jak ses k tomu dostal? Jak v praxi zůstáváte v této celistvosti po celou dobu?

LT: Nejde o to, že bych nebyl malicherný, nevrlý nebo malý. To, co jsem řekl, není, že takový nikdy nejsem, ale že vím, že nemám právo takový být. nemám nárok. Všichni máme příležitost, privilegium a odpovědnost dát do života to nejlepší, co můžeme. Někdo, kdo se zavázal k ekologicky udržitelné, duchovně naplňující, sociálně spravedlivé lidské přítomnosti na této planetě, si nemůže dovolit brát věci osobně.

Když se to objeví, je pro mě mnohem snazší opustit tento druh pocitu, protože stojím na místě, které je mnohem větší než moje vlastní osobnost, identita, přání nebo touhy. Je to tak neproduktivní. Pro nikoho je to neproduktivní, ale pokud máte velký závazek, je to super neproduktivní. Jak hodláte skoncovat se světovým hladem nebo zachovat amazonský deštný prales nebo vyvolat nový druh lidské přítomnosti na této planetě, když se budete zlobit na svého kolegu? Není to tak, že bych ty chvíle neměl. Jen je překonávám docela rychle – čím jsem starší, tím rychleji a rychleji.

Pracuji se ženami, které získaly Nobelovu cenu za mír, a Nobelovu cenu nezískáte, pokud nejste výjimečná. Jednou jsem pracoval se Shirin Ebadi, která vyhrála v roce 2003. Byla osobou číslo dvě u Nejvyššího soudu v Íránu a bojovala za revoluci. Myslela si, že šáh je úplně zkorumpovaný. A když pak přišla revoluce, sebrali všechny ženy z Nejvyššího soudu. Byla zbavena veškeré své moci. Už nemohla být ani soudkyní. Odešla z Íránu, její kancelář byla vypálena. Mnoho právniček bylo zabito nebo posláno do vězení.

[Na tomto setkání] navštívila něco jako 11 zemí za 16 dní. Řekl jsem: "Nejsi prostě vyčerpaný?" Vyčítala mi, dalo by se říct, že jsem se vyžíval v tom, že jsem chtěl, aby řekla, jak je vyčerpaná, což jsem dělal. Snažil jsem se ji přimět, aby řekla: "Ach, jsem vyčerpaná." Jako by to považovala za nevhodné. Šokovalo mě to, protože jsem se „snažil být oporou“. Ale to, co jsem dělal, bylo, že jsem se ji snažil zapsat do únavy.

Řekla jen: "Nepouštěj mě do toho rozhovoru. Pracuji pro osvobození žen ve vězení, žen, které jsou mučeny, žen, které ani nemohou opustit své domovy. Musím se udržovat v dost dobré kondici, abych mohl dělat svou práci, ale nechci, aby mě někdo litoval, protože jsem za příliš krátkou dobu navštívil příliš mnoho zemí. Dnes odpoledne budu v pořádku a odpočívám." Něco na tom rozhovoru posunulo celý můj pocit sebe sama.

Všiml jsem si, že se kolem té myšlenky ve mně objevuje strach – strach z vyhoření nebo strach, že by tento postoj mohl, zneužitý, vést k neradostnosti.

LT: Burnout , podle mého názoru, je odpojen od Zdroje. Nemyslím si, že to tak souvisí, jak si myslíme, s příliš dlouhou nebo příliš tvrdou prací nebo jídlem pizzy a koly místo zeleniny a vody. Všechny ty věci tomu hrají roli – nedoporučuji pracovat k smrti nebo tak. Ale skutečné vyhoření je odpojení od Zdroje. Tam se to skutečně děje. Všichni známe časy, kdy jsme stoupali vzhůru: pracovali jsme 24/7 a chtěli jsme pracovat 24/7, a to, co jsme produkovali, bylo tak vzrušující, že jsme nemohli přestat. To je jeden příklad spojení se Zdrojem způsobem, že vaše tělo půjde s vámi.

Zároveň si myslím, že je důležité starat se o svou schopnost sloužit. To je další věc, o kterou se cítím zodpovědný: živit svou vlastní schopnost sloužit, a to pochází ze Zdroje. To pochází z meditace. To pochází z pobytu v přírodě. To pochází z toho, že jsem v kontaktu s láskou, kterou chovám ke svému manželovi, mým dětem a mé rodině. Moje láska k Bohu. Moje láska k duchovnímu světu. Moje láska k šamanům. Když jsem s tím v kontaktu, můžu dělat cokoliv. A pak je to zdroj obrovské radosti.

Jednou jsme měli v Irsku konferenci s laureáty Nobelovy ceny. Sponzorovali jsme ženy, aby pocházely z válečných zón po celém světě. Tato konference byla velmi konfrontační.

V jednu chvíli druhého dne jsem byl na obědě s kolegy z Íránu, čtyřmi právníky, kteří spolupracovali se Shirin Ebadi. V dodávce přijela skupina šesti žen. Moji kolegové viděli, jak dodávka přijíždí, a běželi po tomto zeleném trávníku a plakali radostí. Všichni byli právníci, kteří spolu pracovali roky, než byli zatčeni. Když ženy vystoupily z dodávky, ženy, které byly roky ve vězení a byly mučeny, všechny se k sobě rozběhly, objímaly se a válely se po trávě, plakaly a tančily. Při pomyšlení na to mě rozpláče.

Pak jsme tu noc měli večírek, nejradostnější, nejdrsnější, nejdivočejší, nejúžasnější večírek ze všech žen, které spolu tančí, jakou jsem kdy v životě viděl; ženy z Konga, ženy z Etiopie, ženy z Hondurasu, z nichž všechny si prošly peklem – o takových věcech, kterými si prošly, se ani nedá mluvit.

Moje tvrzení z této obrovské zkušenosti, a zažil jsem mnoho takových zkušeností, je, že bolest a radost jsou jedno. Všechno je to propojené. A často čím hlouběji si lidé dovolili jít do bolesti, tím větší kapacitu mají pro radost.

Viděl jsem to zejména u afrických žen, s jejich neuvěřitelnou zátěží v mnoha případech. Ale když slaví – k čemuž každý den najdou způsob, jak to udělat, zpěvem, tancem, vzájemným krmením – ta radost je prostě dechberoucí. Byl jsem ve Rwandě po genocidě a našel jsem tam radost z těch lidí. Po hladomoru jsem byl v Etiopii. Schopnost lidské radosti je pravděpodobně neomezená.

Nacházím to v sobě. Zjišťuji, že moje schopnost pro radost je posílena mou schopností čelit trpícímu světu a zapojit se do něj. Moje schopnost radosti a lehkomyslnosti a zábavy a uvolnění je posílena mou schopností čelit temnotě. A moje schopnost čelit temnotě je posílena mou schopností oslavovat radost. Čím tvrději pracuji, tím víc miluji.

Také jako vůdce je mým úkolem vytvářet příležitosti v každé situaci. Nejen pozitivní myšlení, ani objetí Pollyanny, uhlazování věcí, které nefungují. Generovat možnost. Viz možnost. Najděte cíl. Najděte učení. Najděte lásku. Najděte radost ve všem.