"Saamme tavata monia uskomattomia, voimakkaita johtajia työssämme täällä Conscious Companyssa – ja silti jotkut ihmiset erottuvat vieläkin enemmän tuosta harvinaisuudesta. Lynne Twist on yksi niistä erottuvista. Hän on harvinainen yhdistelmä rohkeaa ja leikkisää; joustavaa, mutta selkeää. Hän tuo laserterävän huomion arvojensa elämään. Hän on armoton, hän muuttaa unelmansa modernin yhteiskunnan tavoittelussa. Eläen sitä päivittäin, hän näkee jokaisen ihmisen ydinarvon, olipa he sitten miljardööri tai köyhä orpo (ja hän on viettänyt paljon aikaa heidän kanssaan, hän on kanssasi ja hän haluaa tuntea sinut). Lue Lynne Twistin haastattelu, jossa hän kertoo sitoutuneesta elämästä, Pachamama Alliancen perustamisesta, Achuar-kansan viisaudesta olla tietoinen johtaja ja kuinka burnoutin kohtaaminen on kutsu saada syvä yhteys Lähteeseen.
Anna meille hieman kontekstia siitä, kuka olet, mistä välität eniten tässä elämässä ja miten se on muokannut ammatillista matkaasi.
Lynne Twist: Kutsun itseäni proaktivistiksi. Tarkoitan tällä aktivistia puolesta, en vastaan. Minua vetää visio.
Haluan kutsua itseäni henkilöksi, joka elää sitoutunutta elämää, elämää, jossa sitoumukseni ovat muokanneet minua – sitoumuksia, joita en koskaan pystyisi saavuttamaan elinaikanani, olemistapoja ja elämäntapoja, jotka vievät meitä kaikkia eteenpäin. Kun elät sitoutunutta elämää, omat pienet toiveesi alkavat muuttua vähäpätöisiksi. Ne siirtyvät taustalle ja sitoutumisesi herättää sinut aamulla ja kertoo mitä pukea päälle, ketä tavata, miksi mennä tänne tai sinne.
Se on antanut minulle upeimman matkan. Olen työskennellyt Äiti Teresan jalkojen juuressa. Olin Nelson Mandelan avajaisissa. Olin Etelä-Afrikassa apartheidin viimeisenä päivänä. En olisi voinut suunnitella asioita, joita minulle on tapahtunut. Ja työskentelen nyt Nobelin rauhanpalkinnon saajien kanssa, jotka ovat naisia, ja olen Pachamama Alliancen perustaja, ja olen Soul of Money Instituten puheenjohtaja, ja teen kaikenlaisia asioita, kuten te kaikki.
Ennen kaikkea olen kiitollinen siitä, että minulla on sitoumuksia, jotka ovat suurempia kuin pieni elämäni pääosassa, ja se on antanut minulle polun, joka on ollut suuri lahja.
Voitko kertoa meille lisää, mitä nämä sitoumukset ovat?
LT: [1970-luvun lopulla] osallistuin The Hunger Projectiin . Minusta tuli täysin ja täysin omistautunut - voisi sanoa pakkomielle - lopettaa maailman nälänhätä. Se oli valtava muutos elämässäni: äidistä ja sijaisopettajasta ja mieheni Billin tukemisesta ja kolmen pienen lapsen luomisesta ihmiseksi, joka todella otti maailman nälän lopettamisen.
Se oli ensimmäinen suuri sitoumus, joka muokkasi ja ohjasi toimintaani, elämääni, tapaani olla, ja ollakseni sellaisen sitoutumisen arvoinen, minun piti tulla sellaiseksi, jota en tiennyt minusta koskaan tulevan.
Uusin sitoumus on Pachamama Alliance . Meillä on kaunis lausunto, osa tehtäväämme, jota pidän nyt sitoutumiseni: tuoda esiin ympäristön kannalta kestävä, henkisesti täyttävä ja sosiaalisesti oikeudenmukainen ihmisen läsnäolo tälle planeetalle.
Toinen keskeinen sitoumukseni on tehdä jatkuvasti kaikkeni helpottaakseni maailman taloudellisten resurssien uudelleen kohdentamista pois pelosta rakkauteen.
Keskustele meille prosessista, jossa päädyit johonkin näistä sitoumuksista, ja ensimmäisistä askeleista, jotka otit tajuttuasi sitoumuksen, jonka aiot tehdä.
LT: Yksi, josta on helpoin puhua, on Pachamama Alliance. Se alkoi 22 vuotta sitten. Olin syvästi sitoutunut maailman nälän lopettamiseen. Energiani keskittyi Saharan eteläpuoliseen Afrikkaan, Bangladeshiin, Sri Lankaan – sellaisiin paikkoihin. En ajatellut ollenkaan Amazonin sademetsiä tai ympäristöasioita.
Vuonna 1994 tein palveluksen ystävälleni John Perkinsille ja otin pienen loman Hunger Project -työstäni Afrikassa ja Aasiassa mennäkseni Guatemalaan ja kouluttamaan siellä olevan organisaation kehitysjohtajaa. Päädyimme yhdessä shamaaniseremoniaan, joka oli ensimmäinen minulle.
Tässä seremoniassa meitä pyydettiin makuulle tulen ympärille. Shamaani ei käyttänyt mitään lääkkeitä. Hän käski meidän sulkea silmämme, kuunnella hänen ääntään ja lähteä matkaan. Ajattelin, että se tarkoitti mukavia pitkiä päikkäreitä.
Mutta ei: laulaminen, rummunsoitto, yöilma, räiskyvä tuli… Aloin tuntea oloni muuttuneeksi. Aloin tuntea oikean käteni tärisevän ja muuttuvan joksikin, josta tuli pian jättimäinen siipi. Sitten vasen käteni. Sitten tunsin tämän nokan kaltaisen kasvavan kasvoilleni, ja minun piti ehdottomasti lentää.
Aloin kohottaa itseäni näillä jättimäisillä siipillä ja aloin lentää yötaivaalle kohti tähtiä. Mikään ei estänyt minua lentämästä. En voinut olla tekemättä sitä. Sitten tuli aamunkoitto ja katsoin alas ja lensin hidastettuna valtavan loputtoman vihreän metsän yli. Sitten nämä ruumiittomat miesten kasvot, joilla oli oranssi geometrinen kasvomaali ja keltaiset, punaiset ja mustat höyhenkruunut päässään, alkoivat kellua ylös, huusivat lintua oudolla kielellä ja katosivat takaisin metsään. Tätä jatkui ja jatkui ja jatkui.
Muistan kuinka hämmästyin kovasta rummunsoitosta, istuin ylös ja tajusin, että en ollut lintu, olen ihminen, ja katsoin ympärilleni, ja tuli oli nyt laskeutunut hiillokseksi. Olin täysin sekaisin. Kävimme ympyrän ympäri ja jaoimme kokemuksiamme, ja jokaisesta ihmisestä - meitä oli 12 - oli tullut eläin, paitsi yksi nainen, joka nukahti ja unelmoi lastenlapsistaan. Se oli outoa ja outoa ja upeaa.
Kun oli minun vuoroni, kerroin tarinan, jonka juuri kerroin sinulle, ja sitten se meni Johnille, ja hän jakoi tarinan melkein täsmälleen saman kuin minun. Shamaani suoritti sitten rituaalin, erotti kaikki muut ja istutti Johnin ja minut alas. Hän kertoi meille, että meille kommunikoitiin, että se ei ollut tavallinen matka, että joku tavoitteli meitä ja että meidän piti mennä heidän luokseen.
Olin ottanut lomaa maailman nälän lopettamisesta. Minulla ei ollut aikaa tälle ajatukselle. Mutta John Perkins oli täysin mukana. Hän sanoi: "Lynne, minä tiedän keitä he ovat. Tiedän missä he ovat. Olin juuri Shuar-kansan kanssa Ecuadorin etelä-keski-Amazonissa. Achuar-sotapuolue saapui sisään; he sanoivat Shuarille: "Olemme valmiita ottamaan yhteyttä. Aiomme alkaa etsiä sitä." Nämä ovat unelmakulttuureja, Lynne, näin he kommunikoivat. Se on Achuar, tunnistan kasvomaalin, tunnistan päähineet.
Ja minä sanoin: "Olet täysin hullu. Minä en tee sitä. Minulla on kokous Ghanassa. Olen vain Afrikasta." Niinpä hän sanoi: "Sinä näet. He eivät jätä sinua rauhaan ennen kuin lähdet." Ajattelin: "Tiedätkö, hän on mukava kaveri ja kaikkea, mutta hän on hieman outo."
Joten jatkoin Ghanaan. Istun Hunger Project -kollegoideni kanssa pöydän ympärillä, viisi miestä ja kolme naista. En johda kokousta, luojan kiitos. Tietyssä vaiheessa miehet, vain miehet, alkavat saada oranssia geometrista kasvomaalausta sinimustille kasvoilleen. Se vain alkaa näkyä. Ja kaikki puhuivat ikään kuin tätä ei olisi tapahtunut. Ajattelin: "Voi luoja. Olen tullut hulluksi."
Anteeksi itseni, menen naisten huoneeseen, ryhdyn toimeen ja tulen takaisin. Kaikki ovat normaaleja. He puhuvat edelleen. Sitten ehkä kymmenen minuutin kuluttua se tapahtuu uudestaan ja purskahdin itkuun. Luulin kadottavani sen. Kerroin kaikille: "Tunnen oloni erittäin sairaaksi. Minun täytyy palata Yhdysvaltoihin. Liian monta aikavyöhykettä, liikaa matkustamista, olen niin pahoillani. En voi jäädä, aion mennä kotiin."
Sain lentokoneen, ja koko matkan ajan kasvot vain tulivat. Olin romussa kun pääsin kotiin. Kerroin miehelleni, mutta en niin kuin kerron sinulle, koska en uskonut sen olevan totta. Hän sanoi vain: "Tarvitset tauon", minkä minä itse asiassa tein.
Mutta se ei pysähtynyt. Sitten se oli jatkuvaa, tapahtui joka päivä. Ajoin Marinin piirikunnan läpi ja pysähdyin ja aloin vain nyyhkyttää. Ajattelin: "En tiedä mitä tehdä", ja yritin tavoittaa John Perkinsin, mutta hän oli taas Amazonissa. Hän tuli vihdoin kotiin En osaa sanoa kuinka monta faksia. Hän soitti minulle ja sanoi: "He odottavat meitä. Se on Achuar, meidän täytyy mennä heidän luokseen."
He pyysivät Johnia ja minua tämän unelman kautta tuomaan heille 12 ihmistä, mukaan lukien me – ihmisiä, joilla on maailmanlaajuinen ääni, joilla on avoin sydän, ihmisiä, jotka tietävät, että sademetsä on elintärkeää elämän tulevaisuudelle, ihmisiä, jotka tietävät, että alkuperäiskansoilla on viisautta, joka on elintärkeää ihmisperheen kestävyydelle, ihmisiä, jotka kunnioittaisivat shamaanin tapoja.
Valitsimme 10 muuta henkilöä, mukaan lukien mieheni Bill, ja menimme alas Quitoon ja lensimme pienillä lentokoneilla Achuarin alueelle, laskeutuimme hiekkakaistaleelle lähellä jokea. Kun olimme kaikki paikalla, [todelliset Achuar-ihmiset] tulivat ulos metsästä oranssin geometrisen kasvomaalin kanssa; heillä kaikilla oli yllään mustat höyhenkruunut ja heillä oli keihäitä. Siitä alkoi kohtaaminen, joka muutti elämäni, ja siitä tuli Pachamama Alliance.
Sanon siitä vielä yhden asian. Ensimmäisessä kohtaamisessa he sanoivat omalla tavallaan: "Jos olet tullut auttamaan meitä, vaikka kutsuimmekin sinut tänne, älä tuhlaa aikaasi. Mutta jos tiedät, että vapautumisesi on sidottu meidän omaamme, niin työskennelkäämme yhdessä."
Achuar pojat Ecuadorissa; Kuva Andy Isaacson
Kun tunsit tämän kutsun, kuinka loit Pachamama-allianssin? Mikä se on, ja mitkä olivat konkreettisia ensimmäisiä askelia, kun kuulit kehotuksen sitoutua? Mitä pitäisi tehdä seuraavaksi?
LT: Pidän sanasta "soita", koska tämä on todella kutsumus, ja se oli kutsu metsästä, Achuar-kansalta. He halusivat tietää kuinka navigoida ulkomaailmassa. He tiesivät yhteydenpidon olevan väistämätöntä, joten he aloittivat sen omilla ehdoillaan ja alueellaan.
Sovimme, että tuemme heitä jonkin aikaa. He olivat muodostamassa poliittista liittoa, jotta he voisivat samaistua siihen, mitä he oppivat olevan maan hallitus, jossa he olivat, mikä ei merkinnyt heille paljon alussa; "Mikä Ecuador on? Elämme sademetsässä."
Mutta säilyttääkseen maansa, alueensa ja kulttuurinsa, ei vain itselleen vaan tulevaisuudelle, heidän täytyi tietää asuvansa Ecuadorissa. Heidän täytyi tietää tästä rahaksi kutsutusta oudosta jutusta, jolla on moderni maailma täysin kurkussa. He eivät edes tienneet, että sellaista on olemassa – heillä oli tapana sanoa meille: "Et voi metsästää sitä, et voi syödä sitä, miksi kukaan haluaa sitä?"
Aioimme periaatteessa rahoittaa heidän syntymässä olevaa poliittista liittoaan vuoden, ehkä kaksi. Se vaati esimerkiksi puhelinlinjan hankkimista metsänreunaan kaupunkiin, mikä maksoi. Loimme pienen rahaston nimeltä "Friends of the Achuar Nation". Mieheni Bill sanoi avaavansa heille pankkitilin ja opettavansa heille yksinkertaista kirjanpitoa. Hän otti rahat alas kolmen kuukauden välein ja tapasi heidän kanssaan kuinka olla älykäs tämän rahan kanssa.
Mitä enemmän työskentelimme Amazonin sademetsän - tämän upean, uskomattoman aarteen - voimalla, sitä enemmän ymmärsimme, että tämä kutsu, jonka luulimme tulevan Achuarilta, todella tuli Achuarin kautta metsästä, elämän hengestä. Kun tunsimme, että se kutsui meitä, tiesin, että tämä oli meidän molempien elämämme seuraava luku. Bill oli liikemies. Hänellä oli kolme yritystä. Hän oli hyvin mukana huvipurjehduksissa. Johdin 50 maassa The Hunger Projectia varten. Meillä oli lapsia. Meillä ei ollut aikaa tehdä tätä. Mutta kun kävi selväksi, että se oli peräisin tästä elämän hengestä, emme voineet olla tekemättä sitä.
Irrottautuminen The Hunger Projectista oli niin vaikeaa; se oli elämäni työni. Minut pelasti, että minulla on malaria. En suosittele, mutta olin pysäyttämätön ihminen. Olin niin sitoutunut tekemiseeni, olin kuin hullu. Mutta minulla oli kaksi rasitusta samaan aikaan ja olin todella, todella sairas. Minun täytyi lopettaa - kuten todella lopettaa. Oli yhdeksän kuukautta sairaana.
Pysähdyin tarpeeksi pitkäksi aikaa, että sain sen. Näin, että tämä oli elämän tulevaisuus, josta puhuimme täällä. Se ei ollut pieni heimo pienellä alueella Amazonin sademetsässä, se oli jotain paljon suurempaa, jotain paljon perustavanlaatuisempaa.
He kertoivat meille: "Tärkein työ, jonka voit tehdä Amazonin pelastamiseksi ja meidän tukemiseksi, on muuttaa unelma modernista maailmasta; unelma kulutuksesta, hankinnasta. Ihmiset eivät voi muuttaa jokapäiväisiä toimiaan muuttamatta sitä, mistä he haaveilevat. Sinun täytyy itse asiassa muuttaa unelmaa."
Ymmärsin, että tämä ei ollut suunnitelmamme itsellemme. Emme tienneet ympäristöstä mitään. Emme olleet edes ajatelleet Amazonia. Tämä ei ollut suunnitelmamme, mutta se oli niin selvästi kohtalomme. Ja me antauduimme sille.
Nyt on käynyt selväksi, että tämä alue, jossa meitä kutsuttiin, on koko Amazonin järjestelmän pyhä alkulähde. Se on ilmastojärjestelmän sykkivä sydän, ja se on ehdottomasti maapallon biologisesti monimuotoisin ekosysteemi. Se on tietön ja koskematon tähän päivään asti, eikä siihen saa ehdottomasti koskea. Nyt kun ymmärrämme, ettemme ole keskellä ei mitään, että olemme kaiken ytimessä, olemme täysin antautuneet tälle työlle ja levitämme viestejä, joita olemme oppineet alkuperäiskansoilta 82 maassa.
Työskentelemme Etelä-Ecuadorissa ja Pohjois-Perussa Achuarin, Shuarin, Shiwiarin, Saparan ja Kichwan kanssa. Viemme [ulkopuoliset] Amazonille. Meillä on ohjelma nimeltä " Awakening the Dreamer ", jonka otamme mukaan yrityksiin herättääksemme ihmiset [näkemykseen, että liiketoiminta] voi olla ympäristön kannalta kestävää, henkisesti täyttävää ja sosiaalisesti oikeudenmukaista. Ja nyt meillä on Game Changer Intensive [lahjoituspohjainen 8 viikon verkkokurssi.]
Tarkastellaanpa hieman, kuinka sinusta on voinut tulla tällainen johtaja. Ensinnäkin mitä tietoinen johtaminen merkitsee sinulle?
LT: Luulen, että yritämme kaikki selvittää, mitä se on. Se on sekä kysymys että vastaus.
Yksi tapa käsitellä sitä on: jos olet johtaja, johdat vaikka et halua. Suuri osa johtajuudesta on tapasi, jolla elät, miten puhut, miten ajattelet, miten käytät ja millainen olet. Tietoisena johtajana oleminen tarkoittaa rehellisyyttä kaikilla elämäsi osa-alueilla. Kun sinulla on huono päivä, etkä halua johtaa, johdat muita huonoon päivään etkä halua johtaa. Et voi olla johtamatta, kun olet johtaja. Teet mallia koko ajan.
En usko, että minulla on niin sanottu yksityistila, joka olisi töykeää tai vihaista. En usko, että minulla on sitä oikeutta, ja rakastan sitä tietoisena tai sitoutuneena johtajana olemisessa. Pidän siitä, että johtamiseni kattaa henkilökohtaisen elämäni.
Nyt jotkut eivät suostuisi siihen. He sanoisivat: "Tarvitset todella yksityistä aikaasi." Ja minullakin on se, mutta sielläkään minusta tuntuu, ettei minulla ole oikeutta olla pieni, pikkumainen ja sopimaton, koska se on ristiriidassa sen kanssa, mitä edustan. Tietoisen johtajan jatkuva haaste on siis olla sisäisesti ja ulkoisesti johdonmukainen ottamasi kannan kanssa, sisäisesti ja ulkoisesti autenttinen ja jatkuvasti ilmaista itseäsi tavalla, joka kehittää paitsi johtamistaitojasi myös taitojasi olla entistä tehokkaampi ihminen.
Luulen, että tietoinen johtaja on myös sellainen, joka on sitoutunut johonkin paljon suurempaan kuin oma elämä, paljon suurempaa kuin oma yritys, sitoutunut johonkin kantaan tai visioon, joka on suurempi kuin hän voi saavuttaa elämänsä aikana, joten hänen identiteettinsä ei perustu siihen. Gandhi ja Martin Luther King, Jr. ja Nelson Mandela ja Jane Goodall ja ihmiset, joita todella ihailemme, ovat jotain suurempaa kuin heidän oma elämänsä, ja heidän elämänsä on panos tähän jatkumoon eikä heidän identiteettiinsä.
Se antaa sinulle syyn kehittää itseäsi muutakin kuin vain haluta olla parempi. Hioat elämääsi, koska tiedät, että se on sinulle annettu lahja, jotta voit antaa sen pois.
Sanot, ettei ole tilaa olla pieni tai pikkumainen. Ajatus kuulostaa niin houkuttelevalta, mutta käytännössä niin kaukana todellisuudesta useimmille meistä. Miten päädyit siihen pisteeseen? Kuinka pysyt siinä rehellisyydessä koko ajan käytännössä?
LT: Kyse ei ole siitä, ettenkö olisi pikkumainen, töykeä tai pieni. Sanoin, etten koskaan olisi sellainen, vaan että tiedän, ettei minulla ole oikeutta olla sellainen. En ole oikeutettu. Meillä kaikilla on mahdollisuus, etuoikeus ja vastuu antaa elämälle parhaamme. Joku, joka on sitoutunut ympäristön kannalta kestävään, henkisesti tyydyttävään, sosiaalisesti oikeudenmukaiseen ihmisen läsnäoloon tällä planeetalla, ei voi sietää itseään ottamaan asioita henkilökohtaisesti.
Kun se ilmenee, minun on paljon helpompi päästää irti sellaisesta tunteesta, koska seison paikassa, joka on paljon suurempi kuin oma persoonallisuuteni, identiteettini, haluni tai toiveeni. Se on niin tuottamatonta. Se on tuottamatonta kenellekään, mutta jos sinulla on suuri sitoutuminen, se on erittäin tuottamatonta. Kuinka aiot lopettaa maailman nälän tai säilyttää Amazonin sademetsän tai tuoda esiin uudenlaisen ihmisen läsnäolon tälle planeetalle, kun olet jumissa suuttumisesta kollegallesi? Kyse ei ole siitä, etteikö minulla olisi niitä hetkiä. Pääsen niistä yli melko nopeasti – sitä nopeammin ja nopeammin mitä vanhemmaksi tulen.
Työskentelen naisten kanssa, jotka ovat voittaneet Nobelin rauhanpalkinnon, etkä voita Nobelin palkintoa, ellet ole poikkeuksellinen. Kerran työskentelin Shirin Ebadin kanssa, joka voitti vuonna 2003. Hän oli toiseksi suurin henkilö Iranin korkeimmassa oikeudessa, ja hän taisteli vallankumouksen puolesta. Hän ajatteli, että Shah oli täysin korruptoitunut. Ja sitten kun vallankumous tuli, kaikki naiset poistettiin korkeimmasta oikeudesta. Häneltä riistettiin kaikki voimansa. Hän ei voinut enää edes olla tuomari. Hän lähti Iranista, hänen toimistonsa poltettiin. Monet naislakimiehet tapettiin tai lähetettiin vankilaan.
[Tässä kokouksessa] hän oli käynyt noin 11 maassa 16 päivässä. Sanoin: "Etkö ole vain uupunut?" Hän moitti minua, voisi sanoa, että olin antautunut siihen, että halusin hänen sanovan, kuinka uupunut hän oli, mitä tein. Yritin saada hänet sanomaan: "Voi, olen uupunut." Tuntui kuin hän piti sitä sopimattomana. Se järkytti minua, koska "yritin olla tukena". Mutta mitä tein, yritin saada hänet mukaan olemaan väsynyt.
Hän sanoi vain: "Älkää antako minulle tuon keskustelun. Työskentelen vankilassa olevien naisten, kidutettujen naisten, naisten, jotka eivät voi edes lähteä kodeistaan, vapauttamiseksi. Minun täytyy pitää itseni riittävän hyvässä kunnossa tehdäkseni työtäni, mutta en halua kenenkään säälivän minua, koska olen käynyt liian monessa maassa liian lyhyessä ajassa. Olen hyvä ja lepään tänä iltapäivänä." Jokin siinä keskustelussa muutti koko käsitykseni itsestäni.
Huomaan, että itsessäni herää pelko tuon idean ympärillä – pelko palamisesta tai pelko siitä, että tämä asenne voisi väärinkäytettynä johtaa ilottomuuteen.
LT: Minun mielestäni Burnout irrotetaan lähteestä. En usko, että se liittyy niinkään kuin ajattelemme liian pitkään tai liian kovaan työskentelyyn tai pizzan ja koksin syömiseen kasvisten ja veden sijaan. Kaikki nuo asiat vaikuttavat siihen – en suosittele työstämään itseäsi kuoliaaksi tai mitään. Mutta todellinen burnout irrotetaan lähteestä. Siellä se todella tapahtuu. Tiedämme kaikki aikoja, jolloin olimme huipussaan: työskentelimme 24/7 ja halusimme työskennellä 24/7, ja se, mitä tuotimme, oli niin jännittävää, että emme voineet lopettaa. Se on yksi esimerkki siitä, että olet yhteydessä Lähteeseen siten, että kehosi kulkee mukanasi.
Samalla pidän tärkeänä pitää huolta omasta palvelukyvystään. Se on toinen asia, josta tunnen olevani vastuussa: ruokkia omaa kykyäni palvella, ja se tulee Lähteestä. Se tulee meditaatiosta. Se tulee luonnossa olemisesta. Se tulee siitä, että olen yhteydessä rakkauteeni, jota tunnen miestäni, lapsiani ja perhettäni kohtaan. Rakkauteni Jumalaa kohtaan. Rakkauteni henkimaailmaan. Rakkauteni shamaaneja kohtaan. Kun olen siihen yhteydessä, voin tehdä mitä tahansa. Ja sitten se on valtavan ilon lähde.
Meillä oli kerran konferenssi Irlannissa Nobel-palkittujen kanssa. Sponsoroimme naisia sota-alueilta kaikkialta maailmasta. Tämä konferenssi oli hyvin ristiriitainen.
Yhdessä vaiheessa toisena päivänä olin lounaalla iranilaisten kollegoiden, neljän Shirin Ebadin kanssa työskennellyt lakimiehen kanssa. Kuuden naisen ryhmä saapui pakettiautolla. Kollegani näkivät pakettiauton nousevan ylös ja juoksivat tämän vihreän nurmikon yli itkien ilosta. He olivat kaikki lakimiehiä, jotka olivat työskennelleet yhdessä vuosia ennen kuin heidät pidätettiin. Kun naiset nousivat pakettiautosta, naiset, jotka olivat olleet vuosia vankilassa ja kidutettuja, he kaikki juoksivat toisiaan kohti ja halasivat ja kieriivät nurmikolla ja itkivät ja tanssivat. Se saa minut itkemään kun ajattelen sitä.
Sitten sinä iltana meillä oli juhlat, iloisin, raivokkain, villein, upein bile kaikista toistensa kanssa tanssivista naisista, joita olin koskaan nähnyt elämässäni; naiset Kongosta, naiset Etiopiasta, naiset Hondurasista, jotka kaikki olivat käyneet läpi helvetin – sellaisia asioita, joista he ovat kokeneet, ei voi edes puhua.
Väitteeni tuosta valtavasta kokemuksesta, ja minulla on ollut monia sellaisia kokemuksia, on, että kipu ja ilo ovat yhtä. Kaikki on yhteydessä. Ja usein mitä syvemmälle ihmiset ovat antaneet itsensä mennä tuskaan, sitä suurempi kyky heillä on iloon.
Olen nähnyt sen erityisesti afrikkalaisten naisten kohdalla heidän uskomattomien taakkojensa kanssa monissa tapauksissa. Mutta kun he juhlivat - mitä he löytävät tavan tehdä joka päivä laulaen, tanssien, ruokkimalla toisiaan - ilo on vain henkeäsalpaava. Olen ollut Ruandassa kansanmurhan jälkeen ja löytänyt siellä iloa noista ihmisistä. Olen ollut Etiopiassa nälänhädän jälkeen. Ihmisen ilon kyky on luultavasti rajaton.
Löydän sen itsestäni. Huomaan, että kykyni iloon parantaa kykyäni kohdata kärsivä maailma ja olla sen kanssa tekemisissä. Kykyni kohdata pimeys vahvistaa kykyäni iloon ja keveyteen sekä hauskanpitoon ja vapautumiseen. Ja kykyni kohdata pimeys vahvistuu kyvylläni juhlia iloa. Mitä kovemmin työskentelen, sitä enemmän rakastan.
Myös johtajana minun tehtäväni on luoda mahdollisuus joka tilanteeseen. Ei vain positiivista ajattelua, ei Pollyannan halausta, ei toimivien asioiden tasoittamista. Luo mahdollisuus. Katso mahdollisuus. Löydä tavoite. Etsi opetus. Löydä rakkaus. Löydä ilo kaikesta.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Lynn "cannot-not" Twist makes me wonder if everyone would see each one's version of painted faces if we prepare and allow ourselves. I wonder if The Hunger Project prepared her in a deep way for the shaman experience. One super commitment is all it takes I guess. I am in. Again. I needed the Twist. Thanks.
I’m obviously not going to say we should all seek a similar path, and I’m also painfully aware that “ministry can menace family” as I’ve written and said before. But there is inspiration here for us all to discover our own meaning and purpose, however “great or small”. }:- ❤️ anonemoose monk
Very inspiring. May we all be so motivated to walk our talk.
Thanks for sharing this. What a rarefied life Lynne Twist is leading (and being led by)!