Encyclical Y Pab Ffransis: Clywed Cri'r Ddaear

Mae'r Ddaear "bellach yn gweiddi arnom oherwydd y niwed yr ydym wedi'i achosi iddi." Dyna ddechrau Pab Ffransis yn ei gylchgrawn pwerus a hir-ddisgwyliedig ar ecoleg . "Mae'r ddaear ei hun, wedi'i baichio a'i difrodi, ymhlith y rhai mwyaf gwag a cham-drin o'n tlodion."

Dewisodd y Pab Ffransis gael ei alw ar ôl sant yr oedd cariad at holl greadigaeth Duw yn ganolog i'w fywyd, a phob creadur yn frodyr a chwiorydd iddo. Gan siarad yn llais y sant hwn "a garodd ac a amddiffynodd y greadigaeth," mae'n galw am ymateb moesol i atal "dinistr digynsail yr ecosystem," - bod angen i ni gydnabod ar frys ganlyniadau ein ffordd o fyw, a'r newidiadau sydd eu hangen. Mae'n myfyrio ar ein cam-drin, y trais sy'n creu "symptomau salwch a welwn yn y Ddaear, y dŵr, yr awyr ac mewn pethau byw." A chan ddisgrifio sut mae newid hinsawdd yn effeithio fwyaf andwyol ar y tlodion, mae'n cyfuno cyfiawnder ecolegol a chymdeithasol, ein bod yn "clywed cri'r ddaear a chri'r tlodion."

Cyflwr y Ddaear yw ein pryder mwyaf dybryd. Ein hargyfwng ecolegol presennol yw'r trychineb mwyaf a wnaed gan ddyn y mae'r blaned hon erioed wedi'i wynebu: mae arwyddion anghydbwysedd byd-eang, newid hinsawdd, a disbyddu rhywogaethau o'n cwmpas. Mae anghenfil materoliaeth yn difa'r Ddaear, ei chwant crefyddol yn dinistrio'r ecosystem, gwe fregus bywyd sy'n cynnal ac yn maethu holl greaduriaid myrdd bywyd. Rydym yn rhan o fyd o ryfeddod a harddwch yr ydym yn ei aberthu'n systematig i fwydo ein chwantau cynyddol. Mae angen i ni gofio rhyfeddod syml y byd naturiol o'n cwmpas, a ddathlodd Sant Ffransis yn ei Gantigl hardd o Frawd yr Haul:

Moliant fyddoch Ti, fy Arglwydd, trwy Chwaer Mam Ddaear,

pwy sy'n ein cynnal ac yn ein llywodraethu a phwy sy'n cynhyrchu

ffrwythau amrywiol gyda blodau a pherlysiau lliwgar.

Ddoe, pan es i i'm gartsh llysiau bach i gasglu ychydig o zucchini ar gyfer swper, cefais fy synnu unwaith eto at haelioni'r Ddaear, sut y gallai un planhigyn roi cymaint o lysiau. Roedd rhaid i mi edrych yn ofalus o dan y dail yn ymledu i ddarganfod zucchini yn tyfu bron yn rhy fawr yn annisgwyl. Dyma'r bywyd cysegredig sy'n ein cynnal, rhan o'r greadigaeth y mae angen i ni ei "garu a'i hamddiffyn" yn daer, yn union fel y mae'n ein caru a'n hamddiffyn ni.

Agwedd ganolog ond anaml y rhoddir sylw iddi o’r argyfwng hwn yw ein hanghofiaeth o natur gysegredig y greadigaeth, a sut mae hyn yn effeithio ar ein perthynas â’r amgylchedd. Mae’r Pab Ffransis yn sôn am yr angen dybryd i fynegi ymateb ysbrydol i’r argyfwng ecolegol hwn ac i “deimlo’n unedig yn agos â phopeth sy’n bodoli.” Mae byd heddiw yn cael ei ddominyddu gan raniad sy’n annog camfanteisio a thrachwant, ac mae angen i ni ddychwelyd at ymdeimlad o gyfanrwydd, gan adlewyrchu undod byw’r holl greadigaeth a’i thrigolion lluosog.

Mae angen sylw ac ymwybyddiaeth gorfforol ac ysbrydol ar y Ddaear, ein gweithredoedd a'n gweddïau, ein dwylo a'n calonnau. Mae bywyd yn gyfanwaith organig hunangynhaliol yr ydym yn rhan ohono, ac unwaith y byddwn yn ailgysylltu â'r cyfanwaith hwn gallwn ddod o hyd i ffordd wahanol o fyw—un nad yw'n seiliedig ar yr angen am dynnu sylw parhaus a rhithweledigaethau cyflawniad materol, ond yn hytrach ffordd o fyw sy'n gynaliadwy i'r cyfanrwydd.

Gall pob un ohonom yn ein ffordd ein hunain droi cefn ar batrymau defnyddwyr sy'n draenio ein harian a'n hegni bywyd. Gallwn anelu at fyw bywyd symlach, dysgu sut i fyw mewn ffordd fwy cynaliadwy, a pheidio â chael ein tynnu i mewn i ddeunyddistiaeth ddiangen—llenwi ein bywyd â chariad a gofal yn hytrach na "phethau". Gall pryd syml o lysiau a grawnfwydydd wedi'u coginio â chariad a sylw faethu ein corff a'n henaid.

Ond, i siarad yn fwy gyda llais Sant Ffransis, mae'r Ddaear hefyd angen ein gweddïau, ein sylw ysbrydol. Mae llawer ohonom yn gwybod effeithiolrwydd gweddïau dros eraill, sut mae iachâd a chymorth yn cael eu rhoi, hyd yn oed yn y ffyrdd mwyaf annisgwyl. Gall fod yn ddefnyddiol yn gyntaf cydnabod nad yw'r Ddaear yn "fater dideimlad," ond yn greadur byw sydd wedi rhoi bywyd i ni. Ac yna gallwn "glywed ei chri," teimlo ei ddioddefaint: y dioddefaint corfforol a welwn yn y rhywogaethau sy'n marw a'r dyfroedd llygredig - dioddefaint dyfnach ein hanwybyddu ar y cyd o'i natur gysegredig.

Mae'r Pab Ffransis yn gorffen ei gylchlythyr gyda dwy weddi dros ein Daear. Mae yna hefyd y weddi syml o osod y byd fel bod byw yn ein calonnau pan fyddwn yn ein cynnig ein hunain i'r Dwyfol yn fewnol. Yn y weddi hon rydym yn cofio tristwch a dioddefaint y Ddaear yn ein calonnau, ac yn gofyn am gofio'r byd, bod cariad a thrugaredd dwyfol yn llifo lle mae eu hangen; er ein bod yn parhau i drin y byd mor wael, y bydd gras dwyfol yn ein helpu ac yn helpu'r byd—yn helpu i ddod â'r Ddaear yn ôl i gydbwysedd. Mae angen i ni gofio bod pŵer y Dwyfol yn fwy na phŵer yr holl gorfforaethau byd-eang sy'n parhau i wneud y byd yn ddiffeithwch, hyd yn oed yn fwy na grymoedd byd-eang defnyddwyr sy'n mynnu gwaed bywyd y blaned. Rydym yn gweddïo y gall y Dwyfol yr ydym i gyd yn rhan ohono achub ac iacháu'r byd hardd a dioddefus hwn.

Weithiau mae'n haws gweddïo pan fyddwn yn teimlo'r ddaear yn ein dwylo, pan fyddwn yn gweithio yn yr ardd yn gofalu am ein blodau neu lysiau. Neu pan fyddwn yn coginio, yn paratoi'r llysiau y mae'r Ddaear wedi'u rhoi inni, yn cymysgu'r perlysiau a'r sbeisys sy'n rhoi pleser inni. Mae yna lawer o ffyrdd i weddïo, a bydd pob un ohonom yn dod o hyd i'n ffordd ein hunain o ofalu am y Ddaear yn ein calonnau ein hunain. Yn union fel mae cân Sant Ffransis yn ein galw i ganmol y Ddaear, ac i ganmol Duw "trwy dy holl greaduriaid".

Fel mae neges y Pab Ffransis yn ein hatgoffa, mae angen i bob un ohonom fod y person sy'n "caru ac yn amddiffyn y greadigaeth," sy'n cofio ei natur gysegredig. Mae angen i ni ddod â'r gân gariad hon i'n calonnau a'n dwylo. Trwy ein cariad at y Ddaear gallwn anrhydeddu'r alwad i weithredu ar yr hinsawdd sy'n dod o bob ffydd ac o'r llais sengl sydd o fewn yr holl ddynoliaeth. Rydym i gyd yn rhan o un bod byw a alwn ni'n Ddaear ac mae angen ein cariad a'n sylw arno'n daer.