L'encyclique Du Pape François : Entendre Le Cri De La Terre

« La Terre crie aujourd’hui vers nous à cause du mal que nous lui avons infligé. » C’est ainsi que commence le pape François dans sa puissante et très attendue encyclique sur l’écologie . « La terre elle-même, accablée et dévastée, est parmi les plus abandonnées et les plus maltraitées de nos pauvres. »

Le pape François a choisi de porter le nom d'un saint pour qui l'amour de toute la création était au cœur de sa vie, et pour qui toutes les créatures étaient ses frères et sœurs. S'exprimant au nom de ce saint « qui aimait et protégeait la création », il appelle à une réponse morale pour prévenir la « destruction sans précédent de l'écosystème » et souligne l'urgence de prendre conscience des conséquences de nos actes et des changements nécessaires dans nos modes de vie. Il évoque nos abus, la violence qui engendre « les symptômes de la maladie que nous observons sur la Terre, dans l'eau, dans l'air et chez les êtres vivants ». Décrivant comment le changement climatique affecte le plus durement les plus pauvres, il conjugue justice écologique et justice sociale, affirmant que nous « entendons à la fois le cri de la Terre et le cri des pauvres ».

L’état de la Terre est notre préoccupation la plus urgente. La crise écologique actuelle est la plus grande catastrophe d’origine humaine que cette planète ait jamais connue : les signes de déséquilibre global, de changement climatique et de disparition des espèces sont partout autour de nous. Le monstre du matérialisme ravage la Terre, sa cupidité vorace détruisant l’écosystème, le fragile réseau de la vie qui soutient et nourrit la myriade de créatures vivantes. Nous faisons partie d’un monde merveilleux et magnifique que nous sacrifions systématiquement pour satisfaire nos désirs toujours plus grands. Nous devons nous souvenir de la simple merveille du monde naturel qui nous entoure, que saint François a célébrée dans son magnifique Cantique du Soleil.

Loué sois-Tu, mon Seigneur, par l'intermédiaire de la Terre Mère Sœur,

qui nous soutient et nous gouverne et qui produit

Des fruits variés, des fleurs colorées et des herbes aromatiques.

Hier, en allant cueillir quelques courgettes dans mon petit potager pour le dîner, j'ai été une fois de plus émerveillée par la générosité de la Terre : comment une seule plante peut donner autant de légumes ! J'ai dû regarder attentivement sous les feuilles déployées pour découvrir une courgette qui poussait de façon inattendue, presque trop grosse. C'est cette vie sacrée qui nous nourrit, cette part de la création que nous devons absolument aimer et protéger, tout comme elle nous aime et nous protège.

Un aspect central, mais rarement abordé, de cette crise est notre oubli du caractère sacré de la création et son impact sur notre rapport à l'environnement. Le pape François évoque l'urgence d'apporter une réponse spirituelle à cette crise écologique et de « se sentir intimement unis à tout ce qui existe ». Le monde actuel est marqué par une division qui encourage l'exploitation et la cupidité ; il nous faut donc retrouver un sentiment d'unité, reflétant la vie et l'harmonie de toute la création et de ses innombrables habitants.

La Terre a besoin de toute notre attention, tant physique que spirituelle, de nos actes et de nos prières, de nos mains et de nos cœurs. La vie est un tout organique et autosuffisant dont nous faisons partie. En renouant avec ce tout, nous pouvons trouver un autre moyen de vivre, un moyen qui ne repose plus sur un besoin constant de distraction ni sur les illusions du bien-être matériel, mais plutôt sur un mode de vie qui soutient l'ensemble de la vie.

Chacun à sa manière, nous pouvons nous détourner des schémas de consommation qui nous épuisent financièrement et énergétiquement. Nous pouvons aspirer à une vie plus simple, apprendre à vivre de façon plus durable et ne pas céder au matérialisme superflu, en remplissant notre vie d'amour et d'attention plutôt que de possessions. Un simple repas de légumes et de céréales, cuisiné avec amour et soin, peut nourrir notre corps et notre âme.

Mais, pour mieux exprimer les paroles de saint François, la Terre a aussi besoin de nos prières, de notre attention spirituelle. Nombreux sont ceux qui connaissent l'efficacité des prières pour autrui, comment guérison et aide se manifestent, même de façon inattendue. Il est utile, tout d'abord, de reconnaître que la Terre n'est pas une « matière insensible », mais un être vivant qui nous a donné la vie. Alors, nous pouvons « entendre son cri », ressentir sa souffrance : la souffrance physique que nous constatons dans la disparition des espèces et la pollution des eaux, et la souffrance plus profonde de notre indifférence collective envers sa nature sacrée.

Le pape François conclut son encyclique par deux prières pour notre Terre. Il y a aussi la simple prière de porter le monde comme un être vivant dans nos cœurs lorsque nous nous offrons intérieurement au Divin. Dans cette prière, nous nous souvenons de la douleur et de la souffrance de la Terre et nous demandons que le monde soit présent dans nos cœurs, que l'amour et la miséricorde divins se répandent là où ils sont nécessaires ; que, même si nous continuons à maltraiter le monde, la grâce divine nous aide et aide le monde – qu'elle contribue à rétablir l'équilibre de la Terre. Nous devons nous souvenir que la puissance du Divin est plus grande encore que celle de toutes les multinationales qui continuent de dévaster la planète, plus grande encore que les forces mondiales du consumérisme qui réclament les ressources vitales de la planète. Nous prions pour que le Divin, dont nous faisons tous partie, puisse racheter et guérir ce monde à la fois beau et souffrant.

Parfois, il est plus facile de prier en sentant la terre entre nos mains, en travaillant au jardin à prendre soin de nos fleurs ou de nos légumes. Ou encore en cuisinant, en préparant les légumes que la Terre nous offre, en y mêlant les herbes et les épices qui nous font plaisir. Il existe mille façons de prier, et chacun trouvera sa propre manière de prendre soin de la Terre dans son cœur. Tout comme le cantique de saint François nous invite à louer la Terre et à louer Dieu « à travers toutes tes créatures ».

Comme nous le rappelle le message du pape François, nous devons tous être ceux qui « aiment et protègent la création », qui se souviennent de son caractère sacré. Nous devons faire résonner cet amour dans nos cœurs et dans nos actions. Par notre amour pour la Terre, nous pouvons répondre à l’appel à l’action climatique qui émane de toutes les confessions et de la voix unique qui résonne au sein de toute l’humanité. Nous faisons tous partie d’un seul être vivant qu’est la Terre, et elle a désespérément besoin de notre amour et de notre attention.