ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ವಿಶ್ವಕೋಶ: ಭೂಮಿಯ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳುವುದು

"ಭೂಮಿಯು ಈಗ ನಮಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಿರುವುದು ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವ ಹಾನಿಯಿಂದಾಗಿ." ಹೀಗೆಂದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತಮ್ಮ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಭೂಮಿಯು ಸ್ವತಃ ಹೊರೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಬಡವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದವರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ."

ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವರ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಸಂತರ ಹೆಸರನ್ನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿದ" ಈ ಸಂತನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು "ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ನಾಶ"ವನ್ನು ತಡೆಯಲು ನೈತಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ - ನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತುರ್ತಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ದುರುಪಯೋಗ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು "ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಡವರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು "ಭೂಮಿಯ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಕೂಗು ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ."

ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಒತ್ತುವ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಈ ಗ್ರಹವು ಇದುವರೆಗೆ ಎದುರಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ವಿಪತ್ತು: ಜಾಗತಿಕ ಅಸಮತೋಲನ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಜಾತಿಗಳ ಸವಕಳಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇವೆ. ಭೌತವಾದದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ದುರಾಸೆಯ ದುರಾಸೆಯು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುವ ಜೀವನದ ದುರ್ಬಲ ಜಾಲ. ನಾವು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಯಾಂಟಿಕಲ್ ಆಫ್ ಬ್ರದರ್ ಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಳ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು:

ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ, ಸಹೋದರಿ ಭೂ ತಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಲಿ,

ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ

ಬಣ್ಣದ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು.

ನಿನ್ನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ತರಕಾರಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಕುಂಬಳಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಲು ಹೋದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದೆ, ಒಂದು ಸಸ್ಯವು ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಹರಡುವ ಎಲೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನ, ನಾವು "ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ" ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆಯೇ.

ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕೇಂದ್ರ ಆದರೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಇದು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ" ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತು ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವಂತ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಭೂಮಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಮನ ಮತ್ತು ಅರಿವು, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳು ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಜೀವನವು ಒಂದು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಸಾವಯವ ಸಮಸ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವೇ ನಾವು, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ತದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡರೆ, ನಾವು ಬದುಕಲು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಅದು ನಿರಂತರ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಇಡೀ ಜೀವಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಬದುಕುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಹಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೂರವಿರಬಹುದು. ನಾವು ಸರಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಆಶಿಸಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚು ಸುಸ್ಥಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಭೌತಿಕತೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಬಾರದು - ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು "ವಸ್ತು" ಗಿಂತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನದಿಂದ ಬೇಯಿಸಿದ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳ ಸರಳ ಊಟವು ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ, ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಲು, ಭೂಮಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಮನವೂ ಬೇಕು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ, ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಭೂಮಿಯು "ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದ ವಸ್ತು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು. ತದನಂತರ ನಾವು "ಅದರ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು", ಅದರ ಸಂಕಟವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು: ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲುಷಿತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವ ದೈಹಿಕ ಯಾತನೆ - ಅದರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಆಳವಾದ ಯಾತನೆ.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಎರಡು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದೊಳಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇರಿಸುವ ಸರಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೂ ಇದೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಭೂಮಿಯ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ, ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಾಳುಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗತಿಕ ನಿಗಮಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ, ಗ್ರಹದ ಜೀವರಕ್ತವನ್ನು ಬೇಡುವ ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣದ ಜಾಗತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ದೈವಿಕತೆಯು ಈ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಹೂವುಗಳು ಅಥವಾ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ನಾವು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಭೂಮಿಯು ನಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಾಗ, ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವಾಗ. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಹಾಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಕ" ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆಯೇ.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವಂತೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ" ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರು ಅದರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಗೆ ತರಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯೊಳಗಿನ ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಬರುವ ಹವಾಮಾನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕರೆಯನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸಬಹುದು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಾವು ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಒಂದೇ ಜೀವಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನವು ತೀರಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.