Ensiklik Paus Fransiskus: Mendengar Tangisan Bumi

Bumi "kini berseru kepada kita atas kerusakan yang telah kita timpakan padanya." Demikianlah awal Paus Fransiskus dalam ensikliknya yang kuat dan telah lama ditunggu-tunggu tentang ekologi . "Bumi sendiri, yang terbebani dan terbuang sia-sia, termasuk di antara kaum miskin kita yang paling terabaikan dan teraniaya."

Paus Fransiskus memilih untuk dinamai menurut seorang santo yang baginya kasih bagi seluruh ciptaan Tuhan merupakan pusat hidupnya, dan semua makhluk adalah saudara-saudarinya. Berbicara dengan suara santo ini "yang mengasihi dan melindungi ciptaan," beliau menyerukan respons moral untuk mencegah "kerusakan ekosistem yang belum pernah terjadi sebelumnya,"—bahwa kita sangat perlu mengenali konsekuensinya, dan perubahan yang diperlukan dalam cara hidup kita. Beliau merenungkan pelecehan kita, kekerasan yang menciptakan "gejala penyakit yang kita lihat di Bumi, air, udara, dan pada makhluk hidup." Dan menggambarkan bagaimana perubahan iklim paling merugikan kaum miskin, beliau menggabungkan keadilan ekologis dan sosial, bahwa kita "mendengar jeritan bumi dan jeritan kaum miskin."

Kondisi Bumi adalah perhatian kita yang paling mendesak. Krisis ekologi kita saat ini adalah bencana buatan manusia terbesar yang pernah dihadapi planet ini: tanda-tanda ketidakseimbangan global, perubahan iklim, dan penipisan spesies ada di sekitar kita. Monster materialisme sedang merusak Bumi, keserakahannya yang rakus menghancurkan ekosistem, jaring kehidupan yang rapuh yang menopang dan memelihara semua makhluk hidup yang tak terhitung jumlahnya. Kita adalah bagian dari dunia yang penuh keajaiban dan keindahan yang secara sistematis kita korbankan untuk memuaskan hasrat kita yang terus meningkat. Kita perlu mengingat keajaiban sederhana dari alam di sekitar kita, yang dirayakan oleh Santo Fransiskus dalam Kidung Agung Saudara Matahari yang indah:

Terpujilah Engkau, Tuhanku, melalui Saudari Ibu Pertiwi,

siapa yang menopang kita dan mengatur kita dan siapa yang menghasilkan

buah-buahan bervariasi dengan bunga dan rempah berwarna-warni.

Kemarin, ketika saya pergi ke kebun sayur kecil saya untuk memetik beberapa zucchini untuk makan malam, saya sekali lagi takjub akan kemurahan hati Bumi, bagaimana satu tanaman bisa menghasilkan begitu banyak sayuran. Saya harus mengamati dengan saksama di bawah dedaunan yang menyebar untuk menemukan zucchini yang tiba-tiba tumbuh hampir terlalu besar. Inilah kehidupan suci yang menopang kita, bagian dari ciptaan yang sangat perlu kita "cintai dan lindungi," sebagaimana ia mencintai dan melindungi kita.

Aspek sentral namun jarang dibahas dari krisis ini adalah kelupaan kita akan hakikat sakral ciptaan, dan bagaimana hal ini memengaruhi hubungan kita dengan lingkungan. Paus Fransiskus berbicara tentang kebutuhan mendesak untuk mengartikulasikan respons spiritual terhadap krisis ekologis ini dan untuk "merasa bersatu secara erat dengan segala sesuatu yang ada." Dunia saat ini didominasi oleh perpecahan yang mendorong eksploitasi dan keserakahan, dan kita perlu kembali pada rasa keutuhan, yang mencerminkan kesatuan hidup seluruh ciptaan dan beragam penghuninya.

Bumi membutuhkan perhatian dan kesadaran fisik maupun spiritual, tindakan dan doa kita, tangan dan hati kita. Hidup adalah keseluruhan organik yang mandiri dan kita adalah bagian darinya, dan begitu kita terhubung kembali dengan keseluruhan ini, kita dapat menemukan cara hidup yang berbeda—cara hidup yang tidak didasarkan pada kebutuhan akan gangguan terus-menerus dan ilusi kepuasan materi, melainkan cara hidup yang berkelanjutan bagi keseluruhan.

Dengan cara kita masing-masing, kita dapat menjauhi pola konsumerisme yang menguras uang dan energi hidup kita. Kita dapat bercita-cita untuk hidup lebih sederhana, belajar bagaimana hidup dengan cara yang lebih berkelanjutan, dan tidak terjerumus ke dalam materialisme yang tidak perlu—mengisi hidup kita dengan cinta dan kasih sayang, alih-alih "barang-barang". Sepiring sayuran dan biji-bijian sederhana yang dimasak dengan cinta dan perhatian dapat menyehatkan tubuh dan jiwa kita.

Namun, untuk lebih selaras dengan suara Santo Fransiskus, Bumi juga membutuhkan doa-doa kita, perhatian rohani kita. Banyak dari kita menyadari betapa efektifnya doa bagi sesama, bagaimana penyembuhan dan pertolongan diberikan, bahkan dengan cara yang paling tak terduga. Akan bermanfaat jika kita terlebih dahulu mengakui bahwa Bumi bukanlah "materi yang tak berperasaan", melainkan makhluk hidup yang telah memberi kita kehidupan. Kemudian, kita dapat "mendengar tangisannya", merasakan penderitaannya: penderitaan fisik yang kita saksikan pada spesies yang sekarat dan air yang tercemar—penderitaan yang lebih mendalam akibat ketidakpedulian kolektif kita terhadap hakikat sakralnya.

Paus Fransiskus mengakhiri ensikliknya dengan dua doa untuk Bumi kita. Ada juga doa sederhana untuk menempatkan dunia sebagai makhluk hidup di dalam hati kita ketika kita mempersembahkan diri kita kepada Yang Ilahi. Dalam doa ini, kita mengenang duka dan penderitaan Bumi di dalam hati kita, dan memohon agar dunia diingat, agar kasih dan belas kasih ilahi mengalir di mana dibutuhkan; agar meskipun kita terus memperlakukan dunia dengan buruk, rahmat ilahi akan menolong kita dan menolong dunia—membantu mengembalikan keseimbangan Bumi. Kita perlu mengingat bahwa kuasa Ilahi lebih besar daripada kuasa semua perusahaan global yang terus menjadikan dunia tandus, bahkan lebih besar daripada kekuatan konsumerisme global yang menuntut darah kehidupan planet ini. Kita berdoa agar Yang Ilahi, yang kita semua adalah bagiannya, dapat menebus dan menyembuhkan dunia yang indah dan menderita ini.

Terkadang lebih mudah berdoa ketika kita merasakan bumi di tangan kita, ketika kita berkebun, merawat bunga atau sayuran. Atau ketika kita memasak, menyiapkan sayuran yang telah diberikan bumi kepada kita, mencampurkan rempah-rempah dan bumbu yang memberi kita kenikmatan. Ada banyak cara untuk berdoa, dan kita masing-masing akan menemukan cara kita sendiri untuk merawat bumi di dalam hati kita. Sebagaimana nyanyian Santo Fransiskus menyerukan kita untuk memuji bumi, dan memuji Tuhan "melalui semua ciptaan-Mu."

Sebagaimana pesan Paus Fransiskus mengingatkan kita, kita masing-masing perlu menjadi pribadi yang "mencintai dan melindungi ciptaan," yang mengingat hakikat sakralnya. Kita perlu membawa lagu cinta ini ke dalam hati dan tangan kita. Melalui cinta kita kepada Bumi, kita dapat menghormati seruan untuk aksi iklim yang datang dari semua agama dan dari satu suara yang ada di dalam seluruh umat manusia. Kita semua adalah bagian dari satu makhluk hidup yang kita sebut Bumi, dan ia sangat membutuhkan cinta dan perhatian kita.