Ensiklik Pope Francis: Mendengar Jeritan Bumi

Bumi "kini berseru kepada kita kerana bahaya yang telah kita timpakan kepadanya." Maka bermulalah Pope Francis dalam ensiklik ekologinya yang kuat dan lama ditunggu-tunggu. “Bumi itu sendiri, terbebani dan terbiar, adalah antara yang paling ditinggalkan dan dianiaya di antara orang-orang miskin kita.”

Paus Fransiskus memilih untuk dipanggil mengikut nama seorang kudus yang baginya cinta kepada semua ciptaan Tuhan adalah pusat dalam hidupnya, dan semua makhluk adalah saudara dan saudarinya. Bercakap dengan suara orang suci ini "yang mengasihi dan melindungi ciptaan," dia menyeru tindak balas moral untuk mencegah "kemusnahan ekosistem yang belum pernah terjadi sebelumnya," - yang kita perlukan segera untuk mengenali akibatnya, dan perubahan yang diperlukan dalam cara hidup kita. Dia merenung tentang penderaan kita, keganasan yang mewujudkan "gejala penyakit yang kita lihat di Bumi, air, udara dan pada makhluk hidup." Dan menerangkan bagaimana perubahan iklim memberi kesan yang paling buruk kepada golongan miskin, beliau menggabungkan keadilan ekologi dan sosial, bahawa kita "mendengar kedua-dua seruan bumi dan seruan orang miskin."

Keadaan Bumi adalah kebimbangan kami yang paling mendesak. Krisis ekologi kita sekarang ialah bencana buatan manusia terbesar yang pernah dihadapi oleh planet ini: tanda-tanda ketidakseimbangan global, perubahan iklim dan kepupusan spesies ada di sekeliling kita. Raksasa materialisme sedang memusnahkan Bumi, ketamakan rakusnya memusnahkan ekosistem, rangkaian kehidupan yang rapuh yang menyokong dan menyuburkan semua makhluk hidup. Kami adalah sebahagian daripada dunia keajaiban dan keindahan yang kami korbankan secara sistematik untuk memenuhi keinginan kami yang semakin meningkat. Kita perlu mengingati keajaiban sederhana dunia semula jadi di sekeliling kita, yang diraikan oleh St. Francis dalam Canticle of Brother Sun yang indah:

Terpujilah Engkau, Tuhanku, melalui Saudara Ibu Bumi,

yang mengekalkan kita dan mentadbir kita dan yang menghasilkan

buah-buahan yang pelbagai dengan bunga dan herba berwarna.

Semalam, apabila saya pergi ke tompok sayur-sayuran kecil saya untuk memilih beberapa zucchini untuk makan malam, saya sekali lagi kagum dengan kemurahan hati Bumi, bagaimana satu tumbuhan boleh memberikan begitu banyak sayur-sayuran. Saya terpaksa melihat dengan teliti di bawah daun yang merebak untuk menemui zucchini tanpa diduga tumbuh hampir terlalu besar. Inilah kehidupan suci yang menopang kita, sebahagian daripada ciptaan yang sangat kita perlukan untuk “sayangi dan lindungi,” sama seperti ia mengasihi dan melindungi kita.

Aspek utama tetapi jarang ditangani dalam krisis ini ialah kealpaan kita terhadap sifat suci penciptaan, dan bagaimana ini mempengaruhi hubungan kita dengan alam sekitar. Pope Francis bercakap tentang keperluan mendesak untuk menyatakan tindak balas rohani terhadap krisis ekologi ini dan untuk "merasa bersatu dengan semua yang wujud." Dunia hari ini dikuasai oleh perpecahan yang menggalakkan eksploitasi dan ketamakan, dan kita perlu kembali kepada rasa keutuhan, mencerminkan kesatuan hidup semua ciptaan dan penduduknya yang banyak.

Bumi memerlukan perhatian dan kesedaran fizikal dan rohani, perbuatan dan doa kita, tangan dan hati kita. Kehidupan ialah keseluruhan organik yang dapat bertahan sendiri yang mana kita adalah sebahagian daripadanya, dan apabila kita berhubung semula dengan keseluruhan ini, kita boleh mencari cara hidup yang berbeza—yang tidak berdasarkan keperluan untuk gangguan berterusan dan ilusi pemenuhan material, tetapi sebaliknya cara untuk hidup yang mengekalkan untuk keseluruhannya.

Masing-masing dengan cara kita sendiri, kita boleh berpaling daripada corak kepenggunaan yang menghabiskan wang kita dan tenaga hidup kita. Kita boleh bercita-cita untuk menjalani kehidupan yang lebih sederhana, belajar cara hidup dengan cara yang lebih mampan, dan tidak tertarik kepada kebendaan yang tidak perlu—memenuhi hidup kita dengan kasih sayang dan perhatian daripada "barangan". Hidangan sederhana sayur-sayuran dan bijirin yang dimasak dengan penuh kasih sayang dan perhatian boleh menyuburkan badan dan jiwa kita.

Tetapi, untuk bercakap lebih banyak dengan suara St. Francis, Bumi juga memerlukan doa kita, perhatian rohani kita. Ramai di antara kita tahu keberkesanan doa untuk orang lain, bagaimana penyembuhan dan pertolongan diberikan, walaupun dengan cara yang paling tidak dijangka. Ia boleh membantu terlebih dahulu untuk mengakui bahawa Bumi bukanlah "bahan yang tidak berperasaan," tetapi makhluk hidup yang telah memberi kita kehidupan. Dan kemudian kita boleh "mendengar tangisannya," merasakan penderitaannya: penderitaan fizikal yang kita lihat dalam spesies yang mati dan perairan yang tercemar-penderitaan yang lebih mendalam daripada pengabaian kolektif kita terhadap sifat sucinya.

Pope Francis mengakhiri ensikliknya dengan dua doa untuk Bumi kita. Terdapat juga doa mudah untuk meletakkan dunia sebagai makhluk hidup di dalam hati kita apabila kita secara batin menawarkan diri kita kepada Ilahi. Dalam doa ini kita mengingati kesedihan dan penderitaan Bumi di dalam hati kita, dan meminta agar dunia diingati, agar kasih dan belas kasihan ilahi mengalir di mana ia diperlukan; bahawa walaupun kita terus memperlakukan dunia dengan begitu teruk, rahmat ilahi akan membantu kita dan membantu dunia—membantu mengembalikan keseimbangan Bumi. Kita perlu ingat bahawa kuasa Ilahi adalah lebih daripada semua syarikat global yang terus menjadikan dunia sebagai tanah terbiar, malah lebih daripada kuasa kepenggunaan global yang menuntut darah kehidupan planet ini. Kami berdoa agar Ilahi yang menjadi sebahagian daripada kami dapat menebus dan menyembuhkan dunia yang indah dan menderita ini.

Kadang-kadang lebih mudah untuk berdoa apabila kita merasakan bumi di tangan kita, apabila kita bekerja di taman menjaga bunga atau sayur-sayuran kita. Atau apabila kita memasak, menyediakan sayur-sayuran yang telah Bumi berikan kepada kita, mencampurkan herba dan rempah ratus yang memberi kita keseronokan. Terdapat banyak cara untuk berdoa, dan kita masing-masing akan mencari cara kita sendiri untuk menjaga Bumi di dalam hati kita sendiri. Sama seperti lagu St. Francis memanggil kita untuk memuji Bumi, dan untuk memuji Tuhan "melalui semua makhluk-Mu."

Seperti yang diingatkan oleh mesej Pope Francis, kita masing-masing perlu menjadi orang yang “mencintai dan melindungi ciptaan,” yang mengingati sifat sucinya. Kita perlu membawa lagu cinta ini ke dalam hati dan tangan kita. Melalui kecintaan kita kepada Bumi, kita boleh menghormati seruan kepada tindakan iklim yang datang dari semua kepercayaan dan dari suara tunggal yang ada dalam semua umat manusia. Kita semua adalah sebahagian daripada satu makhluk hidup yang kita panggil Bumi dan ia sangat memerlukan kasih sayang dan perhatian kita.