ክሮስ-ባህላዊ የአትክልት ቦታን ማደግ

ኦገስት 21, 2018

ከተወሰነ ጊዜ በፊት - በመላው ዩኤስ ፣ የትውልድ አገሬ የህንድ አፈር ፣ እና በመካከላቸው ካሉ ጥቂት ነጥቦች በኋላ - በሰሜናዊ ካሊፎርኒያ ውስጥ በምትገኝ የዩኒቨርሲቲ ከተማ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ሥር ሰደድኩ። ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ, ይህ ማለት በመጨረሻ የአትክልት ቦታን ለማደግ በቂ ርዝመት ያለው በአንድ ቦታ መሆን ማለት ነው. ቤታችን በግንባታ ሰራተኞች የተራቆተ ደረቃማ መሬት የተከበበ ስለሆነ በድንጋጤ ቆሜ ምን ማድረግ እንዳለብኝ ለመገመት እየሞከርኩ፣ አንድ የጎበኘ የአጎት ልጅ “ሄይ፣ እንደገና ሄክታርህን ትቃኛለህ?” ብሎ እስኪጠይቅ ድረስ።

ተስፋው፣ እላታለሁ፣ ለትርጉም ላልሆነው ፓቼዬ እንኳን ከባድ ነው። መሬቱን በሦስት እጥፍ ቢያስተካክለውም ከአንድ አመት በላይ ብዙ ፕላስተር እና ጥፍር መቆፈር እንቀጥላለን። ሁሉም ነገር ከረዥም ድርቅ በተሰቃየ አዲስ ቦታ ላይ ሁሉም ነገር ከባዶ መማር አለበት, ከዚያም የጎርፍ ወቅቶች. ለአካባቢው ነዋሪዎች የተለመደው እውቀት እንደ ማስተዋል ነጎድጓድ ወይም በአላዋቂ ጭንቅላት ላይ ጥፋት ሊወርድ ይችላል። ኩራት የለኝም እና ሁሉንም ሰው ምክር እጠይቃለሁ፡ የመዋዕለ ሕፃናት ሰራተኞች፣ ጓደኞች፣ የእፅዋት ኢንሳይክሎፔዲያዎች፣ በግቢያቸው ውስጥ በአጋጣሚ የሚያጋጥሟቸው አትክልተኞች እንኳን ለቻት ማቆም ፈቃደኞች ሊሆኑ ይችላሉ፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎችን፣ ዜሮስካፕስ እና የመሳሰሉትን ይገልፃሉ። በጤነኛ ንፅህና ውስጥ ስለ አካባቢው ተክሎች እውቀት ለማግኘት በዩኒቨርሲቲው አርቦሬተም በፈቃደኝነት እሰራለሁ። ይህ በእንዲህ እንዳለ አንድ አስገዳጅ ጎረቤት ጉድጓዶችን ለመቆፈር ወይም ከባድ ችግኞችን በመትከል እንዲረዳው በአጋጣሚ እንዲቀጠር ይፈቅድለታል።

በአስደናቂ ጸሃፊዎች በአትክልተኝነት መጽሃፍ ላይ የመቃኘት ደስታ ሁል ጊዜም አለ። ከባድ ትንፋሽ "እንዴት" ባለሙያዎች አይደሉም, ነገር ግን በእያንዳንዱ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለውን የሰው እስትንፋስ ቀላል መለኪያ የተረዱ እና ጥሩ ተውላጠ ውስጥ ይስጡን. የሚራቤል ኦስለር የዋህ ተማጽኖ ለ Chaos ደጋፊ ነው - በጥንቷ ቻይና ውስጥ ፣ በጥንቷ ቻይና ፣ ከዛፍ ላይ የወደቁ ቅጠሎች አንዳንድ ጊዜ የቅርንጫፎቹን ገጽታ ለማንፀባረቅ በራሳቸው ክብ ክብ ውስጥ እንደሚቀሩ ያስታውሰናል። በገነት ውስጥ ወደ ፊት እና ወደ ላይ ካትሪን ኤስ ዋይት ሁሉንም አይነት የማይቻሉ እቅዶችን እንድትሞክሩ የሚያስምሩ ካታሎጎችን እንዴት እንደሚያመጣ ትናገራለች። ወቅቱን “የዝርዝሮች ወቅት እና የተስፋ መቁረጥ ወቅት” ብላ ትጠራዋለች (በ Keats የጭጋግ ወቅት እና ለስላሳ ፍሬያማነት በሚያስደንቅ ነቀፋ።) Vita Sackvile-West's Garden Book በቻይና ጃስሚን፣ Jasminum polyanthum ላይ የመትከያ ማስታወሻዋን ታካፍላለች። እዚህ በሰሜናዊ ካሊፎርኒያ ውስጥ ይበቅላል፣ ወደ ነጭ የሚያብብ የማጌንታ ቡቃያ እና ከሞላ ጎደል በጣም ኃይለኛ ጠረን አለው። እሷ እንደምትለው በመሃል ላይ ወደሚገኝ ብዙ የሙት እንጨት የሚወስዱ እና “ለመቆጣጠር ቸነፈር” የሚሆኑ መንታ እና ጠንካራ ጅማቶች አሏት። የእርሷ ምክር አንዳንድ ጠንካራ ቡቃያዎችን ከዋናው ግንድ ወደጎን ማሰልጠን ነው-“አለበለዚያ እራሳችንን ብዙ ኪሎ ሜትሮችን ያበዱ ገመዶችን እንደመፈታት ያለ ሥራ እናገኛለን። ብዙ ጊዜ፣ በቀኑ መገባደጃ ላይ፣ እኔ ራሴ እንደ እብድ ገመድ ሆኖ ተሰማኝ፣ ግን ወድጄዋለሁ።

በዛ ፍቅር በቅንነት መጥቻለሁ፣ ዘግይቼ ከሆነ፡ ዕፅዋት ከወላጆቼ ልዩ ጓደኝነት እና የአዕምሮ ስብሰባ ከበርካታ ገፅታዎች አንዱ ናቸው። እናቴ ያደገችው በደቡብ ህንድ የእለት ተእለት የእጽዋት ታሪክ ነው፣ አባቴ እውቀቱን፣ ትዕግሥቱን እና ትሩፋቱን፣ ከቦምቤይ - አሁን ሙምባይ እየተባለ እስከ ሚጠራው — እስከ ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ኳድስ እስከ ሀገር አቀፍ እና አለም አቀፍ የመንግስት ቦታዎች ድረስ። በልጅነቴ፣ ለእህቴ እና ለእህቴ ልዩ የሆነ የልደት ዝግጅት ዛፍ እየተከልን ነበር (በብዙ እርዳታ)። አባቴ ከወረዳ ወደ ወረዳ ከተማ ወደ ከተማ ስለሚሸጋገር ወላጆቻችን ራሳቸው የቻሉትን አድገው ሁሉንም ነገር ለሌሎች ትተው ነው። በተቻለ መጠን ከሌሎች የዓለም ክፍሎች በጥንቃቄ የተፈቀዱ ዝርያዎችን በማምጣት በአካባቢው የሆርቲካልቸር ማኅበር በፈቃደኝነት ይሠራል። ከሙምባይ አንድ መቶ ማይል ወደ ውስጥ ወደምትገኘው ወደ ፑን በጡረታ በወጣበት ወቅት ወላጆቼ በመጨረሻ የራሳቸውን የአትክልት ቦታ ከምርቶቹ ጋር ሁልጊዜ እና ያለማቋረጥ በጋራ ማደግ ይችላሉ። በአዕምሮዬ፣ ያ የአትክልት ስፍራ እንደ ጥምር ምስል እዚህ በጥፍሬ ላይ ያንዣብባል፣ በፍቃዱ ተጠርቷል፡-

ከመግቢያው በር ውጭ የማይቻል የተምር ዛፍ። አምስት ዓይነት ማንጎ፣ ሰባት ዓይነት የኮኮናት ዘንባባዎች፣ ሁለቱም ድንክም ሆነ ሙሉ መጠን በግቢው ዳር ተከፋፍለው የዓሣ ፍግ በባሕር ዳር መገኘታቸውን ይቀጥላሉ። ሰንደልዉድ (በኋላ በወንጀለኛ ቡድኖች የተሰረቀ ሸቀጥ ሆነ)። ሊቺ ከቻይና ያስመጣል። የዳቦ ፍራፍሬ, በሁሉም አቅጣጫዎች ስር ሰጭዎችን በመላክ ላይ. የኩስታድ ፖም (በወፍ መውረጃዎች ውስጥ በዘሮች ምስጋና). Sapodillas, በመካከለኛው አሜሪካ እና በካሪቢያን ውስጥ እንደሚጠሩት, ግን እዚህ እንደ ቺክኩ , ጣፋጭ እንደ ጣፋጭ. በጣም ተወዳጅ የካሪ-ቅጠሎች; ጉዋቫስ; የሎሚ ሣር; ፍሬ እና አበባ በአንድ ጊዜ የሚያሳዩ ሮማኖች; መካን አቮካዶ. Poinsettias በዘንባባው ሥር እያደገ እና በታኅሣሥ አንድ ቀን ላይ ይደርሳል ፣ ከሞላ ጎደል እስከ ላይኛው ጫፍ ይደርሳል፡ ቀይ ቅጠሎች ከላይ ባለው ማጭድ በሚመራው አረንጓዴ ላይ እንደ ደም ተቆርጠዋል።

የአበባ ዛፎችም. የካሲያ ጃቫኒካ ጽጌረዳ እና ወርቅ (በሌላ በሐሩር ክልል ውስጥ ጎልደን ሻወር) በሚያዝያ-ግንቦት ውስጥ በክብር ያብባሉ። ረጅም እና ወጣ ገባ የሆነች ታቡያ ሮሳ ያልተለመደ ጥቁር ሮዝ የምታብብ፣ በፈለገችበት ወቅት፣ እና አንዳንዴም በተወሰኑ ቅርንጫፎች ላይ ብቻ፣ እንደ ዳንሰኛ እጆቿን የምታውለበልብ። በተጨማሪም ስፍር ቁጥር የሌላቸው ትናንሽ እፅዋት በአባቴ ብዙ የእግር ጉዞዎች እና መንከራተቶች ላይ የተሰበሰቡትን ቁርጥራጭ ፣እሱ ስኒ ሴካተርስ በምንለው ተቆርጠዋል።

ከእነዚህ አምስት የማንጎ ዝርያዎች መካከል ዱሴህሪ እና አልፎንሶ በጣም አስደናቂ ሊሆኑ ይችላሉ። በሩቅ ደቡብ እያደግን ዱሴህሪስን አናውቅም። በሰሜናዊ ትንንሽ ምስሎች ላይ ሥዕላዊ መግለጫዎችን ስንመለከት፣ እነዚህ በትክክል የተፀነሱት የፕላቶኒክ የማንጎ ዛፍ አተረጓጎሞች ናቸው ብለን ገምተናል። ግን እዚያ በዓይናችን ፊት ሙሉ እድገት እና ዝርዝር ሁኔታ አለ። ግርማ ሞገስ ያለው፣ ማለቂያ የሌለው የዛፍ ጠብታ በደመናማ ቅጠል ላይ ተዘርግቷል፣ ፍሬው ገረጣ እና ከታች። በዚህ ጊዜ ፎቅ ላይ የሚኖረው እና በተለምዶ እንደ ሌቭሬት የሚኖረው ትንሽ ልጅ እንኳን ለማየት ቆሟል። የዛፎቹን ከመጠን ያለፈ ርዝመት በትልቅ ዓይኖቹ በመከተል “እነዚያ ማንጎዎች ረጅም ጅራት አላቸው” ብሏል።

አልፎንሶ ለዓመታት እንዲህ አይነት ፍሬ አፍርቷል ስለዚህም አባቴ ለእሱ የምስጋና ፑጃ እንድናደርግ ይጠቁማል። ምንም የተብራራ ነገር የለም፣ በዛፍ እርባታ ላይ የሚሳተፉትን ሁሉ የሥርዓት ግንዛቤ ብቻ። መግረዝ፣ ማጠጣት፣ ማዳበሪያ፣ የሞቱ ቀንበጦችን መሰባበር፣ አስፈላጊ ከሆነም በረንዳ ማድረግ፣ የዚች ፑጃ አካል ለሕይወት ሰጪው የፀሐይ ማዕከላዊነት ስሎካ መዝፈን ያህል የዚህ ፑጃ አካል ነው፡ እንደ ቅጠል ሁሉ ለእኛም አስፈላጊ ነው። አባቴ አሁን ሄዷል, እና የአትክልት ስፍራው እንዲሁ ነው; ነገር ግን ያ ምስል እና አረንጓዴ የሚያድግ እንክብካቤ ማንዣበብ ይቀጥላል፣ መባረኩን ይቀጥላል።

እዚህ ቦታዬን ለማልማት በመሞከር በከተማ ውስጥ የምወደውን የችግኝ ማቆያ ከሚያስተዳድሩት ዶን እና ናንሲ ጋር ረጅም ንግግሮች አሉኝ። ዶን ስለ ተስፋፍቷል ጥቁር የቀርከሃ ያስጠነቅቀኛል; ናንሲ አትክልት መንከባከብ ሳይንስ ሳይሆን ጥበብ ነው ትላለች። መጀመሪያ ላይ፣ ከተንጠባጠብ ስርዓታችን ዲያብሎሳዊ ውስብስብነት ጋር በመታገል፣ እርግጠኛ አይደለሁም። ግን ዕድሎች ብዙውን ጊዜ በስህተት ብቅ ማለት ይጀምራሉ። የእኔ ንድፍ ብዙ ስህተቶችን በመስራት ምክንያት አስፈላጊነቱ እናት ብቻ ሳይሆን የፈጠራ ቅድመ አያት ይሆናል። ሆኖም ይህ ከዓላማዬ ጋር ምንም ግንኙነት ከሌላቸው ሙያዊ የመሬት ገጽታ ንድፎች ይመረጣል.

ደራሲዋ በአትክልቷ ውስጥ። ፎቶ በFleur Weymouth

ለእኔ አጠቃላይ ሂደቱ የሚጀምረው በቦሚ ፑጃ ነው፣ እንደ አባቴ ቀላል የሆነ የግል ጥሪ፣ በላዩ ላይ እንድትኖር የዚህ ልዩ የምድር ንጣፍ ፈቃድ በመጠየቅ፡ ስጦታዋን የመቀበል እና ችግሮቿን ለመቋቋም የሚያስችል ጥንካሬ ለማግኘት። አሁን ባለው ገደብ ውስጥ --የባህል-አቋራጭ ሸካራማነቶችን እና የምወዳቸውን ሌሎች የመሬት ገጽታዎችን የሚያስተጋባ ቤተ-ስዕል እፈልጋለሁ።

ቤቶች ጉንጯን በጆል የሚቆሙበት፣ የግላዊነት አስፈላጊነት ከፊት ለፊት በከፊል የተዘጋ ግቢን ይፈልጋል። እና ዓይንህ ከመንገድ ላይ ወደዚህ ግቢ ውጫዊ ግድግዳ በሚወጣበት ቦታ፣ ረጋ ያለ ቁልቁል ሰሜናዊ ኒው ሜክሲኮን እንዳከብር ያስችለኛል። በታኦስ ሸለቆ ውስጥ አስፐን እና የጥጥ እንጨት በበልግ ወቅት የሚያበራ ወርቅን ይለውጣሉ፣ ይህም የተራራውን ሰማያዊ ወደ ጥልቅ የጠለቀ ሐምራዊ ይሆናል። ከታች ያለው ሜሳ ልክ እንደ ውቅያኖስ ይሰራጫል ፣ ተመሳሳይ ሁለት ቀለሞችን ይይዛል-ቻሚሳ እና ጥንቸል ብሩሽ በፀሐይ ብርሃን ቢጫ ፣ በመካከላቸው የሰማያዊ አስትሮች ሻካራዎች ተዘርግተዋል ፣ በማይገደብ ርቀት። በህይወትዎ በሙሉ እንዲተነፍሱ የሚያደርግ አይነት ስፋት ነው። እዚህ የእኔ ጥቃቅን የወርቅ ጣፋጭ መጥረጊያ ፣ የፈረንሣይ ላቫቫን እና ሰማያዊ ሂቢስከስ የዚያ ሁሉ ታላቅነት በጣም ትንሽ ማታለያዎች ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ግን ይሞክራሉ። ሰማያዊው ሂቢስከስ ( Alogyne heugli ) በጭራሽ ሂቢስከስ አይደለም; ነገር ግን ቅጠሎቹ በመካከለኛው ዘመን የእጅ ጽሑፎች ውስጥ በአስማታዊ መልኩ ደካማ የሆነውን የአበቦች ገለፈት ያንፀባርቃሉ።

እነዚህን ሁሉ ጥላ የቻይንኛ ታሎው ዛፍ ( Sapium sebiforum ) እና የቻይና ፒስታቼ ለሌሎች መኸር ምላሽ ይሰጣሉ። የኋለኛው ደግሞ የእጽዋትን የቤት ውስጥ ጉጉት ይመልሳል ፣ ምክንያቱም በነፋስ ውስጥ ያለው የቅጠሎቹ ጣፋጭነት በህንድ ውስጥ ያለውን ኒማችንን ስለሚያስታውስ። (ባለፉት መቶ ዘመናት እነዚያ መራራ ቅጠሎች እናቶች ከወለዱ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ገላዋን ለመታጠብ በሞቀ ውሃ ውስጥ ገብተዋል፤ ዛሬ የኒም ማጨድ በሻምፖዎች ውስጥ የሚገኝ ንጥረ ነገር ሆኖ ይቀራል። ቅርንጫፍዎቹ—ታማኝ አሮጌ የጥርስ ሳሙና አሁንም በጥርስ ሳሙና ውስጥ ያገለግላሉ።)

ይህ በእንዲህ እንዳለ ግቢው ራሱ በተለመደው ስህተቶች ይጀምራል. የመሃል ሜዳው ወለል ከመጠን በላይ ይሞቃል - አንዳንድ ንጣፎች መወገድ አለባቸው - በሚያስደንቅ ሁኔታ የተቀናጀ ንድፍ ያስገኛል - እና በሆነ መንገድ ማንዳላ በታቀደው የጽጌረዳ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ክፍት ቦታ ላይ ይዘጋጃል። ልክ በትክክለኛው መሃል ላይ፣ ልክ እንደ ኮስሚክ ነጥብ በTantric ምስሎች፣ ቀላል ክብ ቱርኩይስ-እና-ቴራ-ኮታ የወፍ መታጠቢያ ይቆማል። ያለ ሃፍረት ብዙ ተሻጋሪ ባህላዊ ዘይቤዎችን በማደባለቅ፣ በአእምሮዬ ተርራ ኮታ የTanagra ምስሎችን ያስተጋባል። የቱርኩይስ ቃና ወደ ሙጋል እና የፋርስ ብሉዝ ይዋሃዳል።

የሰፈራችን የሰው አካል ይህን የመትከሌ ገጽታ ያረጋግጣል። ከረዥም ጊዜ ካሊፎርኒያውያን በተጨማሪ በስተግራ ቻይንኛ አለን; በቀኝ በኩል ለሁለት ዓመታት የፓኪስታን ቤተሰብ፣ ከማን ጋር በሂንዲ ወይም በኡርዱ የምንነጋገርበት; ወደ ታች ፣ በክፍለ አህጉሩ ደቡባዊ ክፍል በልጅነቴ የረገጡ ወጣት ባልና ሚስት ከቁጥቋጦው በስተጀርባ ሆነው በታሚል ሲነገሩ ድንጋጤ ሊቋረጡ የቀረቡ ወጣት ጥንዶች እኔ አረም እያደረግኩ ነው። የእኛ ጥምዝ ብሎክ በአንደኛው ጫፍ ላይ ፈረንሳዊው የአትክልተኝነት ጓደኛዬ እና አሜሪካዊው ባለቤቷ እና በሌላኛው ደግሞ ሁለት የሜክሲኮ ቤተሰቦች በጣም ደስ የሚል ቆንጆ ጽጌረዳዎችን ያበቅላሉ። አንድ ቀን ስንራመድ የማሪያቺ ሙዚቃ በመስኮቶች ሲንሳፈፍ እንሰማለን እና ከቤታቸው ፊት ለፊት ያሉ ወጣቶች ጥምር ሚኑት እና የሜክሲኮ ዋልትስ የሚመስሉትን ሲጨፍሩ አገኘናቸው፡ እጅ ለእጅ በመዳሰስ እና በምሽት ሰማይ ስር በመዞር እና በመጎንበስ - ይህ ሁሉ የራስ ቅልዬ ውስጥ ያለውን የተወሰነውን ወደዚህ ቦታ ለማምጣት ተጨማሪ ማበረታቻ ነው። በጃፓን ውስጥ የተቀደሰ ወይም የሰማይ ቀርከሃ ( Nandina domestica ) ጥሩ ነው ተብሎ ከታሰበ ከፊት ለፊት በራችን በሁለቱም በኩል እንኳን ደህና መጣችሁ። ፓፒረስ፣ ከግብፅ እና ከጥንታዊው ወረቀት ማሚቶ ጋር፣ ጥሩ የውሃ ፍሳሽ በሌለባቸው አካባቢዎች ይበቅላል፣ ሁሉም ነገር በሚጋገርበት ጊዜ አፈሩ እርጥብ ሆኖ ይቆያል።

መነሳሳት በየቦታው ይበቅላል። የሌዲ ሙራሳኪ የጄንጂ ታሪክ በ11ኛው ክፍለ ዘመን በጃፓን የፍርድ ቤት ሕይወት (ይህም የሚጀምረው “ዛሬ ጠዋት ሀሳቤ እንደ ፀጉሬ የተዘበራረቀ ነው –” በማለት ይጀምራል) ነጭ አበባዎችን በጨረቃ ብርሃን ለማየት ያልተለመዱ 'የጨረቃ እይታ' ስብሰባዎችን ይገልጻል። የእሷ ምስሎች በአንድ ጊዜ በመላው ምዕራብ አጥር ላይ ስለ ነጭዎች ያለኝን ሀሳብ ያጥለቀልቁታል፡ 'አይስበርግ' ጽጌረዳ; የአበባው የድንች ወይን ( Solanum jasminoides ); ነጭ ቱሊፕ፣ ዳፎድሎች፣ ናርሲስስ፣ በተራው ከበረዶ-በበጋ ጋር በተበታተነ የላሚየም ማኩላተም የብር መሬት ሽፋን ላይ ያብባሉ። እነዚህ ሁሉ በዚህ የማይመች ዞን ውስጥ መወለድ በሚገባቸው በሚያማምሩ ነጭ የበርች ግንድ ላይ ይመሰረታሉ። እንዲቀዘቅዙ በምሽት በማስተናገጃቸው፣ በቀጣይ ዳይፐራቸውን እንደምቀይር ተጠየቅኩ። ምንም እንኳን እኛ በዳርቻው ላይ ብቻ ብንሆንም በሚቀጥለው ጎርፍ ወቅት ሁሉም ነገር ከሞላ ጎደል ታጥቦ መጥፋቱ የማይቀር ነው። ከእንግዲህ የጨረቃ እይታ የለም። የወይኑ ግንድ ቢሰራም ከኋላ ያሉት አትክልቶችም ጠፍተዋል።

በዚህ አካባቢ በዚህ ጊዜ አስደናቂ የገበሬዎች ገበያዎች ይመለሳሉ እና ያድሳሉ; ክፍት የጭነት መኪናዎች ኩርባ በሚወስዱበት ጊዜ ጥቂት ቲማቲሞችን ያፈሳሉ; እና እኔ በምጽፍበት ጊዜ አንድ ዊል በኮምፒውተሬ ስክሪን ላይ ይሄዳል።

ያ በግቢው ውስጥ ያለው የጠፈር ነጥብ አሁን በሚስጢራዊ ስፒል ኦፍ ሎቤሊያ እና ነጭ አሊሱም ተከቧል። ሎቤሊያስ ፣ አንርሳ ፣ ወደ ሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ የመጣው ከአፍሪካ አህጉር ደቡባዊ ጫፍ እና በእንግሊዙ ጄምስ 1 ሐኪም ሐኪም ማቲያስ ዴ ኦቤል ስም ነው።

"ስሞችን መቀየር ለምን አስፈለጋቸው?" የተናደደ ጓደኛ ይጠይቃል ። "ለምን ዋናውን አክብረው አጥብቀው መያዝ ያቃታቸው?" ለምንድነው፡ ከተጨናነቁ ልሳኖች እና አንድን ነገር ያንተ ለማድረግ ከመሰየም በስተቀር። ሥርወ-ቃሉ በአትክልት ስፍራ ውስጥ አስደሳች ጓደኛ ሊሆን ይችላል።

መዓዛም እንዲሁ። አንድ ቀን በፀደይ መጀመሪያ ላይ ጃስሚን፣ ጽጌረዳዎች እና ጣፋጭ አሊሱም በተመሳሳይ ጊዜ ብቅ እያሉ የፖስታ ሰዎቻችን ፓኬጅ አቅርቧል፣ በቅንጦት ይሸታል እና “የአሮማቴራፒ! ያንን ያስፈልገኛል” ይላል።

በአፍ መፍቻ ቋንቋችን ቅመም የሌለበት ምግብ ወላጅ እንደሌለው ልጅ ነው እንላለን። ሽቶ የሌላቸው ጽጌረዳዎች በዚህ ምድብ ውስጥ ይወድቃሉ. እዚህ ላይ በጣም ደካማው ጠረን የሌዲ ባንክስ ሮዝ ነው፣ ይህም አብዛኛውን የእንጨት የኋላ አጥርን ለመቆጣጠር የሚያስፈራራ ነው (የሚያምር የቀረፋ ካምፎር ዛፍ ቅርንጫፎችን ጨምሮ፣ መጀመሪያ የተተከለው፣ የተቀጠቀጠው ቅጠሎቻቸው በሁለቱም ንጥረ ነገሮች ይሸታሉ።)  

ሮዛ ባንክስያ በመጀመሪያ ከቻይና ዩናን ግዛት የመጣ የዱር ጽጌረዳ ነው። ፎርረስት የሚል ስም ያለው ዶዊት ብሪታንያ ያገኘው ከሁለት መቶ ጎዶሎ ዓመታት በፊት በሊጂያንግ ሸለቆ ውስጥ ሲንከራተት ነው፣ እሱም እንደ አጥር በሚያገለግልበት። በዚያ የራቀ ሸለቆ ውስጥ አሮጌ ፎቶግራፉን በማየቴ ወድጄዋለሁ። ይበልጥ ተደራሽ የሆነ ድርብ ዝርያ በ1807 ከካንቶን ወደ ኪው ጋርደንስ ተመልሶ መጥቶ (የጓደኛዬ ጠለፋ ሲነሳ እሰማለሁ ) በወቅቱ በዳይሬክተሩ ሚስት ስም ተሰየመ።

ይህንን ድርብ ዝርያ ለረጅም ጊዜ የሚያውቀው የፈረንሣይ ጎረቤታችን፣ ቢጫው መልክ በመጀመሪያ የተመረተው በአውሮፓ በቬርሳይ ሲሆን፣ እኔ የምመኘው ነጭው እዚህ ይበቅላል። ስለዚህ አገኘሁት እና አሳድገው ከቻይና ወደ ኬው ጋርደንስ ወደ ጎረቤቴ የፈረንሳይ የልጅነት ጉዞ ወደዚህ ካሊፎርኒያ ጓሮ። የአበባ ቅጠል ሲነኩ አለምን እንደ መንካት ነው።

በእርግጥ ይህ በጣም ከባድ በሆኑ መንገዶች ሊከሰት ይችላል. የማውቀው የሳይኮቴራፒስት በአስጨናቂ ሁኔታ ከተጎዱ ስደተኞች ጋር ትሰራለች፡ እንደ አንዱ የፈውስ እርምጃ እሷ ባዘጋጀችው የማህበረሰብ አትክልት ውስጥ የፈለጉትን እንዲተክሉ ታበረታታቸዋለች። ብዙዎቻችን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እጃችንን ወደ ቆሻሻ ውስጥ ማስገባት ያለውን የሕክምና ጠቀሜታ አጣጥመናል. እኔ ለመጀመሪያ ጊዜ ከህንድ አስፈሪ ዜና ካገኘሁ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ጽጌረዳ ማደግ ጀመርኩ ፣ ስለ እነሱ ምንም ማድረግ አልችልም - ጽጌረዳ ከማብቀል በቀር።

ከአትክልቱ ውስጥ አሥራ ሁለት ዓይነት ጽጌረዳዎች

ከግቢው ባሻገር ከኒው ሜክሲኮ ብሉዝ እና ወርቆች ከግቢው አልፈው ወደሚበቅሉ ጽጌረዳዎች ክልል ከመውጣታቸው በፊት እና ከቤቱ ፊት ለፊት ባለው የኮራል ቃና ላይ ከመውጣታቸው በፊት ሁለት ተመሳሳይ የድሮው ዴቪድ ኦስቲንስ በመግቢያው ላይ ፣ ከውስጥ እና ከግቢው ውጭ ፣ ያለማቋረጥ በላዩ ላይ እንዲፈስሱ ተደርገዋል።

ትንሽ ወይም መካከለኛ መጠን ያለው ቦታ ወደ ፈሳሽ ቦታ ለመለወጥ ሲሞክር ይህ የእረፍት እና ቀጣይነት መለዋወጥ አስፈላጊ ይሆናል. ያ ቦታ በተዘዋዋሪ ወደ ተሻጋሪ ባህላዊ አውዶች ሊሰፋ ይችላል፣ ነገር ግን - እንደ ማንኛውም ተክል፣ የትም ቦታ፣ ለማንኛውም ፍላጎት - ወደ ጎን የማይሄድ መሰረታዊው ጊዜ እና ጊዜ ነው። ናንሲን በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ ስለ አትክልት እንክብካቤ እንደ ጥበብ የሰጠችውን አስተያየት ሳስታውስ፣ ይህ ከቀለም እና ቅርፅ እና አቀማመጥ ጥያቄ በላይ እንደሆነ ተረድቻለሁ። ልክ እንደ ፍፁም ሀረግ የተገናኙትን ፊደላት እንደማግኘት ነው፡ የፍጻሜውን እና ዘላቂውን ማክበር።

እኛ ተቅበዝባዦች እና ፕሮፌሽናል ያልሆኑ የአትክልት ዲዛይነሮች ያንን መከታተል አለብን። ከአምስት አመት በኋላ ያደረጋችሁትን እስክታዩ ድረስ ምን እየሰሩ እንደሆነ አታውቁም. እድለኛ ከሆንክ. እና አሁንም በተመሳሳይ ቦታ እየኖሩ ነው. ሆኖም ጥረቴ አንዳንድ ጊዜ፣ ከዚህ ወደዚያ ስትሄድ፣ በሁሉም ቦታ ዘላቂነት ላይ መድረስ እንደምትችል ያስታውሰኛል። ♦