10 развиващи се израза на простотата

Доброволната простота се превърна в „модерна класика“, защото дава гласност на начините на живот, които са жизненоважни за изграждането на работещо и смислено бъдеще. Докато се събуждаме в един застрашен свят, хората се питат: „Как можем да живеем устойчиво на Земята, когато нашите действия вече водят до драматична промяна на климата, изчезване на видове, изчерпване на нефт и много други?“ В продължение на едно поколение разнообразна субкултура се бори с тези опасения и в Съединените щати и дузина други „постмодерни“ нации тази субкултура се разрасна от миниатюрно движение през 60-те години до уважавана част от масовата култура в началото на 2000-те . Сега лъскавите списания продават простия живот от будките за вестници в САЩ, докато той се превърна в популярна тема в големите телевизионни токшоута. По-важното е, че проучванията показват, че най-малко 10 процента от пълнолетното население на САЩ или 20 милиона души съзнателно изследват различни изрази на простотата на живот.

Тези промени не се ограничават само до САЩ и Европа. По целия свят хората се събуждат за здравия разум на простотата като път към устойчивост. Проучване, направено от организацията Gallup през 1993 г., установи, че гражданите на почти цял свят осъзнават, че нашата планета наистина е в лошо здраве и голяма обществена загриженост за нейното бъдещо благосъстояние. Проучването установи също, че няма голяма разлика дали хората живеят в по-бедни и в по-богати нации – те изразяват почти еднаква загриженост за здравето на планетата. Мнозинствата в повечето нации дадоха опазването на околната среда на по-висок приоритет от икономическия растеж и казаха, че са готови да плащат по-високи цени за тази защита.

Друго показателно проучване беше проведено през 1998 г. за Международния екологичен мониторинг. Включвайки повече от 35 000 респонденти в 30 държави, докладът от проучването завършва с посочването на техните „открития, които ще послужат като сигнал за събуждане към националните правителства и частни корпорации да се раздвижат по въпросите на околната среда или да бъдат ухапани от своите граждани и потребители, които няма да търпят бездействие по това, което те виждат като ключови проблеми за оцеляването“.

Стремежът към по-прости начини на живот беше ясно описан през 1992 г., когато над 1600 от висшите световни учени, включително мнозинството от живите Нобелови лауреати в науката, подписаха безпрецедентно „Предупреждение към човечеството“. В това историческо изявление те декларираха, че: „Необходима е голяма промяна в управлението ни на земята и живота на нея, ако искаме да избегнем огромно човешко нещастие и нашият глобален дом на тази планета да не бъде безвъзвратно осакатен.“ Приблизително десетилетие по-късно дойде свързано предупреждение от 100 носители на Нобелова награда, които казаха, че „Най-голямата опасност за световния мир през следващите години ще произтича не от ирационалните действия на държави или лица, а от легитимните искания на лишените от собственост по света.“

Както показват тези две предупреждения от по-възрастни учени в света, мощни неблагоприятни тенденции се събират, създавайки възможност за еволюционен срив в това поколение. Ако вместо това искаме да създадем „еволюционен скок“ или скок напред, това със сигурност ще включва колективна промяна към по-прости, по-устойчиви и удовлетворяващи начини на живот. Простотата не е алтернативен начин на живот за малцина маргинални; това е творчески избор за основното мнозинство, особено в развитите нации. Ако искаме да се обединим като човешка общност, от решаващо значение е хората в богатите нации да се изправят директно пред избора на простота и устойчивост. Простотата е едновременно личен избор, цивилизационен избор и видов избор. Дори и с големи технологични иновации в енергетиката и транспорта, това ще изисква драматични промени в цялостните ни модели на живот и потребление, ако искаме да запазим целостта на Земята като жива система. Предстоящата ера на ограничения може да внесе фокус и енергия в създаването на живот с елегантна и творческа простота.

Въпреки че екологичните тласъци към по-прости начини на живот са силни, тегленията към този начин на живот изглеждат също толкова убедителни. В действителност повечето хора не избират да живеят по-просто от чувството за жертвоготовност; по-скоро те търсят по-дълбоки източници на удовлетворение, отколкото предлага един силен стрес, обсебен от потребление свят. За илюстрация, докато реалните доходи са се удвоили в САЩ през миналото поколение, процентът на населението, което съобщава, че е много щастливо, е останал непроменен (приблизително една трета). Докато щастието не се е увеличило, през същия този период процентът на разводите се е удвоил, а процентът на самоубийствата сред тийнейджърите се е утроил. Цяло поколение е опитало от плодовете на едно заможно общество и е открило, че парите не купуват щастие. В търсене на удовлетворение милиони хора не само „превключват надолу“ – или се отдръпват от стреса на надбягването с плъхове – те също „превключват“ нагоре или се движат напред към живот, който е, макар и материално по-скромен, богат на семейство, приятели, общност, творческа работа в света и душевна връзка с Вселената.

Въпреки че простотата е много важна за изграждането на работещ свят, този подход към живота не е нова идея. Простотата има дълбоки корени в историята и намира израз във всички световни традиции на мъдростта. Преди повече от две хиляди години, в същия исторически период, в който християните казваха „Не ми давай нито бедност, нито богатство“ (Притчи 30:8), даоистите твърдяха, че „Който знае, че има достатъчно, е богат“ (Лао Дзъ), Платон и Аристотел провъзгласяваха важността на „златната среда“ – път през живота без излишък или дефицит – а будистите насърчаваха „среден път“ между бедността и безсмисленото натрупване. Ясно е, че мъдростта на простотата не е скорошно откровение.

Въпреки че простотата има дълга история, сега навлизаме в радикално променящи се времена - екологични, социални, икономически и психо-духовни - и трябва да очакваме светските изрази на простотата да се развият и да растат в отговор. Повече от тридесет години изследвах „простия живот“ и открих, че простотата не е проста. Срещал съм такова разнообразие от изрази на простия живот, че намирам най-точния начин да опиша този подход към живеенето е с метафората на градината.

Градина на простотата

За да изобразя богатството на простотата, ето десет различни цъфтежа на изразяване, които виждам да растат в „градината на простотата“. Въпреки че има припокриване между тях, всеки израз на простота изглежда достатъчно различен, за да оправдае отделна категория. Така че няма да има фаворизиране в списъка, те са подредени по азбучен ред въз основа на краткото име, което свързах с всеки.

1. Избрана простота : Простотата означава да изберем своя уникален път през живота съзнателно, преднамерено и по собствено желание. Това означава да живеем цялостно – да не живеем разделени срещу себе си. Този път набляга на предизвикателствата на свободата пред комфорта на консуматорството. Избираемата простота означава да останете фокусирани, да се гмурнете дълбоко и да не се разсейвате от потребителската култура. Това означава съзнателно да организираме живота си така, че да дадем нашите „истински дарове“ на света – което означава да дадем същността на себе си. Както каза Емерсън, „Единственият истински дар е част от себе си.“

2. Състрадателна простота : Простотата означава да изпитваме толкова силно чувство за родство с другите, че, както каза Ганди, ние „избираме да живеем просто, за да могат другите просто да живеят“. Състрадателната простота означава да чувствате връзка с общността на живота и да бъдете привлечени към пътя на помирението - с други видове и бъдещи поколения, както и, например, между тези с големи различия в богатството и възможностите. Състрадателната простота е път на сътрудничество и справедливост, който търси бъдеще на взаимно гарантирано развитие за всички.

3. Екологична простота : Опростеността означава да избираме начини на живот, които докосват Земята по-леко и които намаляват нашето въздействие върху околната среда. Този жизнен път помни дълбоките ни корени в естествения свят. Насърчава ни да се свързваме с природата, сезоните и космоса. Естествената простота изпитва дълбоко благоговение към общността на живота на Земята и приема, че нечовешките сфери на растенията и животните имат своето достойнство и права, както и хората.

4. Икономическа простота : Опростеността означава, че има много форми на „правилен поминък“ на бързо развиващия се пазар за здравословни и устойчиви продукти и услуги от всякакъв вид – от материали за строеж на дома и енергийни системи до храни и транспорт. Когато необходимостта от устойчива инфраструктура в развиващите се нации се комбинира с необходимостта от модернизиране и препроектиране на домовете, градовете, работните места и транспортните системи на „развитите“ нации, тогава е ясно, че може да се разгърне огромна вълна от изключително целенасочена икономическа дейност.

5. Елегантна простота: Простотата означава, че начинът, по който живеем живота си, представлява произведение на разкриващо се изкуство. Както е казал Ганди, "Моят живот е моето послание." В този дух елегантната простота е занижена, органична естетика, която контрастира с прекомерния консуматорски начин на живот. Изхождайки от влияния, вариращи от дзен до квакерите, простотата е път към красотата, който възхвалява естествените материали и чистите, функционални изрази.

6. Семейна простота: Простотата означава, че балансираният живот на децата и семействата е от най-висок приоритет и че е важно да не бъдем отклонени от нашето потребителско общество. На свой ред все по-голям брой родители се отказват от консуматорския начин на живот и се стремят да внесат по-добри ценности и преживявания в живота на децата и семейството си.

7. Пестелива простота: Опростеността означава, че чрез намаляване на разходите, които наистина не обслужват живота ни, и чрез практикуване на умело управление на личните ни финанси, можем да постигнем по-голяма финансова независимост. Пестеливостта и внимателното финансово управление носят по-голяма финансова свобода и възможност по-съзнателно да избираме своя път през живота. Животът с по-малко също намалява въздействието на нашето потребление върху Земята и освобождава ресурси за другите.

8. Политическа простота : Опростеността означава организиране на нашия колективен живот по начини, които ни позволяват да живеем по-леко и по-устойчиво на Земята, което от своя страна включва промени в почти всяка област на обществения живот – от транспорта и образованието до дизайна на нашите домове, градове и работни места. Политиката на простотата също е медийна политика, тъй като масмедиите са основното средство за укрепване или трансформиране на масовото съзнание на консуматорството. Политическата простота е политика на разговор и общност, която се изгражда от местни връзки лице в лице до мрежи от взаимоотношения, възникващи по целия свят чрез способстващата сила на телевизията и интернет.

9. Душевна простота: Простотата означава да подхождаме към живота като към медитация и да култивираме нашето преживяване на интимна връзка с всичко, което съществува. Духовното присъствие изпълва света и като живеем просто, можем по-директно да се събудим за живата вселена, която ни заобикаля и поддържа, момент след момент. Душевната простота е по-загрижена за съзнателното вкусване на живота в неговото неукрасено богатство, отколкото за определен стандарт или начин на материален живот. В култивирането на душевна връзка с живота, ние сме склонни да гледаме отвъд външния вид и да внасяме вътрешната си жизненост във взаимоотношения от всякакъв вид.

10. Непретрупана простота : Простотата означава да поемете отговорността за животите, които са твърде заети, твърде стресирани и твърде фрагментирани. Изчистената простота означава намаляване на тривиалните разсейвания, както материални, така и нематериални, и фокусиране върху най-важното - каквото и да е то за всеки от нашите уникални животи. Както каза Торо, „Животът ни е разпръснат от детайли... Опростете, опростете.“ Или, както пише Платон, „За да търси собствената си посока, човек трябва да опрости механиката на обикновения, ежедневен живот.“

Както илюстрират тези десет подхода, нарастващата култура на простота съдържа процъфтяваща градина от изрази, чието голямо разнообразие - и преплетено единство - създават устойчива и устойчива екология на обучение за това как да живеем по-устойчив и смислен живот. Както при други екосистеми, разнообразието от изрази е това, което насърчава гъвкавостта, адаптивността и устойчивостта. Тъй като има толкова много пътища с голямо значение в градината на простотата, това културно движение изглежда има огромен потенциал да расте - особено ако се подхранва и култивира в масмедиите като легитимен, креативен и обещаващ жизнен път за бъдещето. С развитието на културата на простотата, тя ще привлече хората към нея, като демонстрира по-смислен и пълноценен начин на живот отвъд съвременния материализъм. На свой ред жизненоважна основа за отглеждането на градината на простотата ще бъде разцветът на нови форми на общност от човешки мащаб.

Простота и общност в общество на стопанисване

Ако им бъде предоставен избор, милиони хора биха избрали нови форми на общност, които поддържат по-прости, по-устойчиви начини на живот. Настоящите ни модели и мащаби на живот обаче не отговарят на тези нужди. Мащабът на домакинството често е твърде малък, а този на града твърде голям, за да се реализират много от възможностите за устойчив живот. Въпреки това, в мащаба на малко село, силата на един човек или семейство среща силата на другите и, работейки заедно, може да се създаде нещо, което не е било възможно преди.
Модерните квартали с изолирани, еднофамилни жилища са сравнени с малки, слабо развити нации, където потенциалът за общност и синергия все още не е реализиран. Необходима е нова архитектура на живота; такъв, който интегрира както физическите, така и социалните и културни/духовни измерения на живота ни. Вземайки поука от миналото на човечеството, важно е да разгледаме междинния мащаб на живот - този на малко село, състоящо се от няколкостотин души или по-малко. Съществува голяма възможност за организиране в клъстери от малки екоселища, които са разположени в по-голяма градска зона.

За да илюстрирам от собствения си живот, съпругата ми Колийн и аз живяхме в екоселище/съвместно жилище в Северна Калифорния от около седемдесет души в продължение на година и половина. Един от трите принципа на организиране на общността е „простота” (а другите два са екология и семейство). Опитахме колко лесно и бързо могат да се организират дейности. От организиране на набиране на средства (като късна закуска за помощ при бедствия с цунами), до организиране на уроци (като йога и каджунски танци), засаждане на пейзажа и градината на общността и създаване на обществени тържества и събития, ние участвахме в няколко десетки събирания, които се появиха с лекота от комбинираните сили и различни таланти на общността.

Предполагам, че в едно устойчиво бъдеще едно семейство ще живее в „еко-дом“, който е вграден в „екосело“, което от своя страна е вградено в „еко-град“ и така нататък по скалата до биорегиона, нацията и света. Всяко екоселище от няколкостотин души би имало различен характер, архитектура и местна икономика. Повечето вероятно ще съдържат детска площадка и зона за игра, обща къща за срещи, тържества и редовно хранене заедно, органична обществена градина, зона за рециклиране и компостиране, известно открито пространство и зона за занаяти и магазини. Освен това всеки би могъл да предложи разнообразни видове работа на местната икономика – като изкуства, здравеопазване, грижи за деца, учебен център с нестопанска цел за градинарство, зелено строителство, разрешаване на конфликти и други умения – които осигуряват пълноценна работа за мнозина. Тези микрообщности или модерни села могат да имат културата и сплотеността на малък град и изтънчеността на голям град, тъй като на практика всеки ще бъде потопен в свят, който е богат на комуникации. Екоселищата създават възможност за смислена работа, отглеждане на здрави деца, празнуване на живота в общността с другите и живот по начин, който се стреми да почита Земята и бъдещите поколения.

Екоселищата представляват здравословен отговор на икономическата глобализация, тъй като създават силна, децентрализирана основа за обществото и начин на живот, който има потенциала да бъде устойчив за всички на планетата. Тъй като те могат да варират по размер от приблизително сто или двеста души, те се доближават до мащаба на по-традиционно племе. Следователно, екоселищата са съвместими както със селските култури на местните общества, така и с тези на постмодерните култури.

Със социална и физическа архитектура, чувствителна към психологията на съвременните племена, разцветът на различни общности може да замени отчуждението на днешните масивни градове. Екоселищата осигуряват практически мащаб и основа за устойчиво бъдеще. Вярвам, че те ще се превърнат във важни острови на общността, сигурността, ученето и иновациите в свят на всеобхватни промени. Тези по-малки жилищни и работни среди с човешки размер ще насърчат разнообразни експерименти в общностния и кооперативния живот. Устойчивостта ще бъде постигната чрез различни дизайни, които леко докосват хората и Земята и които са уникално адаптирани към културата, икономиката, интересите и околната среда на всяко място.

Простота и устойчива цивилизация на видовете

В промяна, подобна на тази, която прави природата - например при скока от прости атоми към сложни молекули или от сложни молекули към живи клетки - човечеството е изправено пред предизвикателството да направи скок към нов вид общност и организация на живота. Една здрава градина от изрази ще се появи от комбинацията от култура на съзнателна простота с нови форми на общност, адаптирани към уникалната култура и екология на различни географски региони. Голямото разнообразие от подходи към устойчив и състрадателен начин на живот, които се появяват в контекста на нови форми на общност, ще насърчи гъвкавостта, адаптивността и устойчивостта в местен мащаб – качества, които ще бъдат дълбоко изпитани през следващите десетилетия.

Въпреки че човешките общества са се сблъсквали с големи препятствия през цялата история, предизвикателствата на нашата ера са уникални. Никога досега човешкото семейство не е било на ръба да опустоши биосферата на Земята и да осакати нейните екологични основи за безброй поколения напред. Никога досега толкова много хора не са били призовани да направят толкова мащабни промени за толкова кратко време. Никога досега на цялото човешко семейство не е била поверена задачата да работят заедно, за да си представят и съзнателно да изградят устойчиво и състрадателно бъдеще. Докато се събуждаме за този нов свят, интегрирането на начини на живот на простота и нови форми на общност ще бъде в основата на изграждането на общество на стопанисване и обещаващо бъдеще. Семената на простотата, растящи тихо за миналото поколение, сега цъфтят в градина от изрази. Да цъфти градината!