10 Evolucijskih Izraza Jednostavnosti

Voluntary Simplicity je postao "moderni klasik" jer daje glas načinima života koji su ključni za izgradnju funkcionalne i smislene budućnosti. Kad se probudimo u ugroženom svijetu, ljudi se pitaju: "Kako možemo održivo živjeti na Zemlji kada naše djelovanje već dovodi do dramatičnih klimatskih promjena, izumiranja vrsta, iscrpljivanja nafte i više?" Cijelu se generaciju raznolika supkultura borila s tim problemima, au Sjedinjenim Državama i desetak drugih "postmodernih" nacija ova je subkultura izrasla iz minijaturnog pokreta 1960-ih u cijenjeni dio glavne struje ranih 2000-ih . Sjajni časopisi sada prodaju jednostavan život s kioska diljem SAD-a, dok je on postao popularna tema u glavnim televizijskim talk show emisijama. Što je još značajnije, istraživanja pokazuju da najmanje 10 posto odrasle populacije SAD-a ili 20 milijuna ljudi svjesno istražuje različite izraze jednostavnosti življenja.

Ove promjene nisu ograničene na SAD i Europu. Diljem svijeta ljudi se bude shvaćali razumnost jednostavnosti kao put do održivosti. Istraživanje koje je provela organizacija Gallup 1993. pokazalo je svijest građana gotovo cijelog svijeta da je naš planet doista lošeg zdravlja i veliku zabrinutost javnosti za njegovu buduću dobrobit. Istraživanje je također pokazalo da nema velike razlike u tome žive li ljudi u siromašnijim i bogatijim nacijama - izrazili su gotovo jednaku zabrinutost za zdravlje planeta. Većina u većini zemalja dala je zaštiti okoliša veći prioritet od gospodarskog rasta i rekla da su spremni platiti višu cijenu za tu zaštitu.

Još jedno otkrivajuće istraživanje provedeno je 1998. za International Environmental Monitor. Uključujući više od 35.000 ispitanika u 30 zemalja, izvješće o istraživanju zaključuje izjavom da će njihovi "zaključci poslužiti kao poziv na buđenje nacionalnim vladama i privatnim korporacijama da se pokreću s pitanjima zaštite okoliša ili da ih ugrizu građani i potrošači koji neće podnijeti neaktivnost u onome što vide kao ključna pitanja preživljavanja."

Poticaj prema jednostavnijim načinima života jasno je opisan 1992. godine kada je više od 1600 svjetskih starijih znanstvenika, uključujući većinu živućih dobitnika Nobelove nagrade za znanost, potpisalo "Upozorenje čovječanstvu" bez presedana. U ovoj povijesnoj izjavi, oni su izjavili da je: "Potrebna je velika promjena u našem upravljanju zemljom i životom na njoj, ako želimo izbjeći ogromnu ljudsku bijedu i ako naš globalni dom na ovom planetu ne bude nepovratno osakaćen." Otprilike desetljeće kasnije stiglo je povezano upozorenje od 100 dobitnika Nobelove nagrade koji su rekli da "najveća opasnost za svjetski mir u nadolazećim godinama neće proizlaziti iz iracionalnih postupaka država ili pojedinaca, već iz legitimnih zahtjeva razvlaštenih u svijetu."

Kao što pokazuju ova dva upozorenja starijih svjetskih znanstvenika, snažni nepovoljni trendovi se spajaju, stvarajući mogućnost evolucijskog sloma unutar ove generacije. Ako umjesto toga želimo stvoriti "evolucijski skok" ili skok naprijed, to će sigurno uključivati ​​kolektivni pomak prema jednostavnijim, održivijim i zadovoljavajućim načinima života. Jednostavnost nije alternativni stil života za nekolicinu marginalnih; to je kreativan izbor za glavnu većinu, osobito u razvijenim zemljama. Ako se želimo udružiti kao ljudska zajednica, ključno je da se ljudi u bogatim nacijama izravno suoče s izborom jednostavnosti i održivosti. Jednostavnost je istovremeno osobni izbor, civilizacijski izbor i izbor vrste. Čak i uz velike tehnološke inovacije u energetici i transportu, bit će potrebne dramatične promjene u našim ukupnim obrascima življenja i potrošnje ako želimo održati integritet Zemlje kao živog sustava. Nadolazeća era ograničenja može donijeti fokus i energiju u stvaranju života elegantne i kreativne jednostavnosti.

Iako su ekološki poticaji prema jednostavnijim načinima života jaki, poticaji prema ovom načinu života čine se jednako uvjerljivima. U stvarnosti, većina ljudi ne odlučuje živjeti jednostavnije iz osjećaja žrtve; naprotiv, oni traže dublje izvore zadovoljstva nego što ih nudi svijet visokog stresa, opsjednut potrošnjom. Za ilustraciju, dok su se stvarni prihodi udvostručili u SAD-u u prošloj generaciji, postotak stanovništva koje je izjavilo da je vrlo sretno ostao je nepromijenjen (otprilike jedna trećina). Iako se sreća nije povećala, tijekom istog razdoblja stopa razvoda se udvostručila, a stopa samoubojstava tinejdžera utrostručila. Cijela jedna generacija okusila je plodove bogatog društva i otkrila da novac ne kupuje sreću. U potrazi za zadovoljstvom, milijuni ljudi ne samo da "prebacuju u nižu brzinu"—ili se povlače od stresa izazvanog trkom štakora—oni također "prebacuju u višu brzinu" ili napreduju u život koji je, iako materijalno skromniji, bogat obitelji, prijateljima, zajednicom, kreativnim radom u svijetu i duševnom vezom sa svemirom.

Iako je jednostavnost jako bitna za izgradnju izvedivog svijeta, ovaj pristup životu nije nova ideja. Jednostavnost ima duboke korijene u povijesti i nalazi izraz u svim svjetskim mudrim tradicijama. Prije više od dvije tisuće godina, u istom povijesnom razdoblju kada su kršćani govorili "Ne daj mi ni siromaštva ni bogatstva," (Izreke 30:8), taoisti su tvrdili da je "bogat je onaj tko zna da ima dovoljno" (Lao Tzu), Platon i Aristotel su proglašavali važnost "zlatne sredine" - puta kroz život bez viška ili manjka - a budisti su poticali “srednji put” između siromaštva i bezumnog gomilanja. Jasno je da mudrost jednostavnosti nije nedavno otkrivenje.

Iako jednostavnost ima dugu povijest, sada ulazimo u vremena koja se radikalno mijenjaju - ekološka, ​​društvena, ekonomska i psiho-duhovna - i trebali bismo očekivati ​​da će se svjetovni izrazi jednostavnosti razviti i rasti kao odgovor. Više od trideset godina istražujem “jednostavan život” i otkrio sam da jednostavnost nije jednostavna. Susreo sam se s tolikom raznolikošću izraza jednostavnog života da smatram da je najtočniji način da se ovaj pristup životu opiše metaforom vrta.

Vrt jednostavnosti

Kako bih prikazao bogatstvo jednostavnosti, evo deset različitih procvata izražavanja koje vidim kako rastu u "vrtu jednostavnosti". Iako postoji preklapanje među njima, svaki izraz jednostavnosti čini se dovoljno različitim da opravdava zasebnu kategoriju. Kako ne bi bilo favoriziranja u popisu, raspoređeni su abecednim redom na temelju kratkog imena koje sam povezao sa svakim.

1. Odabrana jednostavnost : Jednostavnost znači odabir našeg jedinstvenog puta kroz život svjesno, promišljeno i po vlastitoj volji. To znači živjeti cjelovito - ne živjeti podijeljeni protiv sebe. Ovaj put naglašava izazove slobode umjesto udobnosti konzumerizma. Jednostavnost izbora znači ostati usredotočen, duboko zaroniti i ne biti ometen potrošačkom kulturom. To znači svjesno organizirati svoje živote tako da svijetu damo svoje "prave darove" - ​​što znači da damo svoju bit. Kao što je Emerson rekao, "Jedini pravi dar je dio vas samih."

2. Suosjećajna jednostavnost : Jednostavnost znači osjećati tako snažan osjećaj srodstva s drugima da, kako je rekao Gandhi, "odabiremo živjeti jednostavno kako bi drugi jednostavno mogli živjeti." Suosjećajna jednostavnost znači osjećaj povezanosti sa zajednicom života i privlačenje prema putu pomirenja - s drugim vrstama i budućim generacijama kao i, na primjer, između onih s velikim razlikama u bogatstvu i mogućnostima. Suosjećajna jednostavnost je put suradnje i poštenja koji traži budućnost uzajamno osiguranog razvoja za sve.

3. Ekološka jednostavnost : Jednostavnost znači odabrati načine života koji manje dotiču Zemlju i koji smanjuju naš utjecaj na okoliš. Ovaj životni put pamti naše duboke korijene u prirodnom svijetu. Potiče nas na povezivanje s prirodom, godišnjim dobima i kozmosom. Prirodna jednostavnost osjeća duboko poštovanje prema zajednici života na Zemlji i prihvaća da neljudska carstva biljaka i životinja imaju svoje dostojanstvo i prava kao i ljudi.

4. Ekonomska jednostavnost : Jednostavnost znači da postoje mnogi oblici "pravog zarađivanja" na brzo rastućem tržištu za zdrave i održive proizvode i usluge svih vrsta - od materijala za izgradnju domova i energetskih sustava do hrane i transporta. Kada se potreba za održivom infrastrukturom u zemljama u razvoju kombinira s potrebom za naknadnim opremanjem i redizajniranjem domova, gradova, radnih mjesta i transportnih sustava "razvijenih" zemalja, onda je jasno da se može razviti ogroman val vrlo svrhovite ekonomske aktivnosti.

5. Elegantna jednostavnost: Jednostavnost znači da način na koji živimo svoje živote predstavlja umjetničko djelo koje se razvija. Kao što je Gandhi rekao: "Moj život je moja poruka." U tom duhu, elegantna jednostavnost je podcijenjena, organska estetika koja je u suprotnosti s viškom konzumerističkog načina života. Izvlačeći utjecaje od zena do kvekera, jednostavnost je put ljepote koji slavi prirodne materijale i čiste, funkcionalne izraze.

6. Obiteljska jednostavnost: Jednostavnost znači da su uravnoteženi životi djece i obitelji najviši prioritet i da je važno da naše potrošačko društvo ne skrene s puta. S druge strane, sve veći broj roditelja odustaje od konzumerističkog stila života i nastoji unijeti bolje vrijednosti i iskustva u živote svoje djece i obitelji.

7. Štedljiva jednostavnost: Jednostavnost znači da smanjenjem potrošnje koja nam zapravo ne služi u životu i prakticiranjem vještog upravljanja našim osobnim financijama možemo postići veću financijsku neovisnost. Štedljivost i pažljivo upravljanje financijama donose veću financijsku slobodu i mogućnost da svjesnije biramo svoj put kroz život. Život s manje također smanjuje utjecaj naše potrošnje na Zemlju i oslobađa resurse za druge.

8. Politička jednostavnost : Jednostavnost znači organiziranje naših zajedničkih života na načine koji nam omogućuju lakši i održiviji život na Zemlji, što zauzvrat uključuje promjene u gotovo svim područjima javnog života – od prijevoza i obrazovanja do dizajna naših domova, gradova i radnih mjesta. Politika jednostavnosti također je medijska politika budući da su masovni mediji primarno sredstvo za jačanje – ili transformaciju – masovne svijesti o konzumerizmu. Politička jednostavnost je politika razgovora i zajednice koja se gradi od lokalnih, izravnih veza do mreža odnosa koje se pojavljuju diljem svijeta kroz moć televizije i interneta.

9. Duševna jednostavnost: Jednostavnost znači pristupiti životu kao meditaciji i njegovati svoje iskustvo intimne povezanosti sa svime što postoji. Duhovna prisutnost prožima svijet i, živeći jednostavno, možemo se izravnije probuditi u živom svemiru koji nas okružuje i održava, iz trenutka u trenutak. Duševna jednostavnost više se bavi svjesnim kušanjem života u njegovom neukrašenom bogatstvu nego određenim standardom ili načinom materijalnog življenja. U njegovanju duševne povezanosti sa životom, skloni smo gledati dalje od površinskih pojava i unijeti svoju unutarnju živost u odnose svih vrsta.

10. Nenatrpana jednostavnost : Jednostavnost znači preuzimanje odgovornosti za živote koji su prezauzeti, previše pod stresom i previše fragmentirani. Čista jednostavnost znači smanjenje trivijalnih smetnji, materijalnih i nematerijalnih, i fokusiranje na bitne stvari - koje god one bile za svaki naš jedinstveni život. Kao što je Thoreau rekao: "Naš je život isprzan detaljima... Pojednostavite, pojednostavite." Ili, kao što je Platon napisao: "Da bismo tražili vlastiti smjer, moramo pojednostaviti mehaniku običnog, svakodnevnog života."

Kao što ovih deset pristupa ilustrira, rastuća kultura jednostavnosti sadrži cvjetajući vrt izraza čija velika raznolikost - i isprepleteno jedinstvo - stvaraju otpornu i izdržljivu ekologiju učenja o tome kako živjeti održivije i smislenije živote. Kao i kod drugih ekosustava, raznolikost izraza potiče fleksibilnost, prilagodljivost i otpornost. Budući da postoji toliko puno putova od velike važnosti u vrt jednostavnosti, čini se da ovaj kulturni pokret ima golem potencijal za rast - osobito ako se njeguje i kultivira u masovnim medijima kao legitiman, kreativan i obećavajući životni put za budućnost. Kako se kultura jednostavnosti bude razvijala, privlačit će ljude prema sebi pokazujući smisleniji i ispunjeniji način života izvan modernog materijalizma. Zauzvrat, vitalni temelj za njegovanje vrta jednostavnosti bit će procvat novih oblika ljudske zajednice.

Jednostavnost i zajednica u skrbničkom društvu

Kad bi imali izbor, milijuni ljudi bi odabrali nove oblike zajednice koji podržavaju jednostavnije, održivije načine života. Međutim, naši trenutni obrasci i razmjeri življenja ne odgovaraju tim potrebama. Veličina kućanstva često je premala, a veličina grada prevelika da bi se ostvarile mnoge prilike za održiv život. Međutim, na razini malog sela, snaga jedne osobe ili obitelji susreće se sa snagom drugih i, radeći zajedno, može se stvoriti nešto što prije nije bilo moguće.
Moderna susjedstva s izoliranim, obiteljskim stanovima uspoređuju se s malim, nerazvijenim nacijama u kojima se potencijal za zajednicu i sinergiju tek treba ostvariti. Potrebna je nova arhitektura života; onaj koji integrira fizičke kao i društvene i kulturne/duhovne dimenzije naših života. Uzimajući lekciju iz prošlosti čovječanstva, važno je sagledati ljestvicu života između - onu malog sela koje se sastoji od nekoliko stotina ljudi ili manje. Postoji velika mogućnost za organiziranje u klastere malih ekosela koja su ugniježđena unutar većeg urbanog područja.

Da ilustriram iz mog vlastitog života, moja supruga Coleen i ja smo godinu i pol živjeli u eko selu/zajednici zajedničkog stanovanja u sjevernoj Kaliforniji od otprilike sedamdeset ljudi. Jedno od tri načela organiziranja zajednice je “jednostavnost” (a druga dva su ekologija i obitelj). Iskusili smo kako se lako i brzo mogu organizirati aktivnosti. Od organiziranja prikupljanja sredstava (kao što je doručak za pomoć u katastrofi nakon tsunamija), do organiziranja tečajeva (kao što su joga i cajun ples), sadnje krajolika i vrta zajednice i stvaranja proslava i događaja u zajednici, sudjelovali smo u nekoliko desetaka okupljanja koja su nastala s lakoćom iz kombiniranih snaga i različitih talenata zajednice.

Zamišljam da će, u održivoj budućnosti, obitelj živjeti u "eko-domu" koji je ugniježđen unutar "eko-sela", koji je, pak, ugniježđen unutar "eko-grada", i tako na ljestvici do bio-regije, nacije i svijeta. Svako ekoselo od nekoliko stotina ljudi imalo bi poseban karakter, arhitekturu i lokalno gospodarstvo. Većina bi vjerojatno sadržavala ustanovu za brigu o djeci i igralište, zajedničku kuću za sastanke, proslave i redovite zajedničke obroke, organski društveni vrt, područje za recikliranje i kompostiranje, neki cijenjeni otvoreni prostor te područje zanata i trgovine. Također, svaki bi mogao ponuditi različite vrste poslova lokalnom gospodarstvu - poput umjetnosti, zdravstvene zaštite, brige o djeci, neprofitnog centra za učenje vrtlarstva, zelene gradnje, rješavanja sukoba i drugih vještina - koje mnogima pružaju ispunjavajuće zaposlenje. Ove mikro-zajednice ili moderna sela mogu imati kulturu i kohezivnost malog grada i sofisticiranost velikog grada, jer će gotovo svi biti uronjeni u svijet koji je bogat komunikacijama. Eko sela stvaraju mogućnost smislenog rada, odgajanja zdrave djece, slavljenja života u zajednici s drugima i življenja na način koji nastoji odati počast Zemlji i budućim generacijama.

Ekološka sela predstavljaju zdrav odgovor na ekonomsku globalizaciju jer stvaraju jake, decentralizirane temelje za društvo i način života koji ima potencijal da bude održiv za sve na planetu. Budući da mogu varirati u veličini od otprilike sto do dvjesto ljudi, približni su veličini tradicionalnijeg plemena. Posljedično, ekosela su kompatibilna i sa seoskim kulturama autohtonih društava i s onima postmodernih kultura.

S društvenom i fizičkom arhitekturom osjetljivom na psihologiju modernih plemena, procvat različitih zajednica mogao bi zamijeniti otuđenje današnjih velikih gradova. Ekološka sela osiguravaju praktične razmjere i temelje za održivu budućnost. Vjerujem da će oni postati važni otoci zajednice, sigurnosti, učenja i inovacija u svijetu sveobuhvatnih promjena. Ova manja životna i radna okruženja ljudske veličine poticat će različite eksperimente u zajednici i zajedničkom životu. Održivost će se postići kroz različite dizajne koji lagano dodiruju ljude i Zemlju i koji su jedinstveno prilagođeni kulturi, gospodarstvu, interesima i okolišu svake lokacije.

Jednostavnost i održiva vrsta-civilizacija

U pomaku sličnom onom koji čini priroda - na primjer, u skoku s jednostavnih atoma na složene molekule ili sa složenih molekula na žive stanice - čovječanstvo je pred izazovom da napravi skok na novu vrstu zajednice i organizacije života. Iz kombinacije kulture svjesne jednostavnosti i novih oblika zajednice prilagođenih jedinstvenoj kulturi i ekologiji različitih geografskih regija nastat će robustan vrt izražaja. Velika raznolikost pristupa održivom i suosjećajnom životu koji se pojavljuju u kontekstu novih oblika zajednice potaknut će fleksibilnost, prilagodljivost i otpornost na lokalnoj razini – kvalitete koje će biti duboko testirane u nadolazećim desetljećima.

Iako su se ljudska društva kroz povijest suočavala s velikim preprekama, izazovi našeg doba su jedinstveni. Nikad prije ljudska obitelj nije bila na rubu devastiranja Zemljine biosfere i osakaćenja njezinih ekoloških temelja za nebrojene generacije koje dolaze. Nikad prije nije toliko ljudi bilo pozvano da u tako kratkom vremenu učine tako opsežne promjene. Nikad prije cijeloj ljudskoj obitelji nije bila povjerena zadaća zajedničkog rada na zamišljanju i svjesnoj izgradnji održive i suosjećajne budućnosti. Dok se budimo u ovom novom svijetu, integracija načina života jednostavnosti i novih oblika zajednice bit će temelj izgradnje društva upravljanja i obećavajuće budućnosti. Sjeme jednostavnosti, koje tiho raste za prošle generacije, sada cvjeta u vrtu izražaja. Neka vrt cvjeta!