10 еволуирајућих израза једноставности

Добровољна једноставност је постала „модерни класик“ јер даје глас начинима живота који су од виталног значаја за изградњу функционалне и смислене будућности. Док се будимо у угроженом свету, људи се питају: „Како можемо да живимо одрживо на Земљи када наше акције већ производе драматичне климатске промене, изумирање врста, исцрпљивање нафте и још много тога?“ Целу генерацију, разнолика субкултура се борила са овим проблемима, а у Сједињеним Државама и десетак других „постмодерних“ нација, ова субкултура је израсла од минијатурног покрета шездесетих година у уважени део мејнстрим културе раних 2000-их . Сјајни часописи сада продају једноставан живот на киосцима широм САД, док је постао популарна тема у главним телевизијским емисијама. Што је још важније, истраживања показују да најмање 10 процената одрасле популације САД или 20 милиона људи свесно истражује различите изразе једноставности живљења.

Ове промене нису ограничене на САД и Европу. Широм света људи се буди разумност једноставности као пута ка одрживости. Истраживање које је спровела Галуп организација 1993. показало је свест грађана практично широм света да је наша планета заиста лошег здравља и велику забринутост јавности за њено будуће благостање. Анкета је такође открила да нема велике разлике да ли људи живе у сиромашнијим и богатијим нацијама - они су изразили скоро једнаку забринутост за здравље планете. Већина у већини земаља дала је заштити животне средине већи приоритет од економског раста и рекла да је спремна да плати више цене за ту заштиту.

Још једно откривајуће истраживање спроведено је 1998. за Међународни монитор животне средине. Укључујући више од 35.000 испитаника у 30 земаља, извештај истраживања закључује наводећи да ће њихови „наласци послужити као позив на буђење националним владама и приватним корпорацијама да се покрену на питањима животне средине или да буду угризени од својих грађана и потрошача који неће поднети неактивност по питању онога што виде као кључна питања преживљавања“.

Гурање ка једноставнијим начинима живота јасно је описано 1992. године када је преко 1.600 водећих светских научника, укључујући већину живих нобеловаца за науку, потписало „Упозорење човечанству“ без преседана. У овој историјској изјави, они су изјавили да: „Потребна је велика промена у нашем управљању земљом и животом на њој, ако желимо да избегнемо огромну људску беду и да наш глобални дом на овој планети не буде неповратно осакаћен. Отприлике деценију касније стигло је повезано упозорење од 100 добитника Нобелове награде који су рекли да „Највећа опасност за светски мир у наредним годинама неће проистећи из ирационалних поступака држава или појединаца, већ из легитимних захтева лишених света”.

Као што ова два упозорења старијих светских научника указују, моћни трендови недаћа се приближавају, стварајући могућност еволуционог краха унутар ове генерације. Ако уместо тога желимо да створимо „еволуциони скок“ или искорак, то ће сигурно укључити колективни помак ка једноставнијим, одрживијим и задовољавајућим начинима живота. Једноставност није алтернативни начин живота за маргиналце; то је креативан избор за већину, посебно у развијеним земљама. Ако желимо да се окупимо као људска заједница, кључно је да се људи у богатим нацијама директно суоче са избором једноставности и одрживости. Једноставност је истовремено и лични избор, и цивилизацијски избор, и избор врсте. Чак и уз велике технолошке иновације у енергетици и транспорту, биће потребне драматичне промене у нашим укупним обрасцима живљења и потрошње ако желимо да одржимо интегритет Земље као живог система. Надолазећа ера ограничења може донети фокус и енергију у креирање живота елегантне и креативне једноставности.

Иако су еколошки пориви ка једноставнијим начинима живота јаки, привлачења ка овом начину живота изгледају подједнако убедљива. У стварности, већина људи не бира да живи једноставније од осећаја жртве; него траже дубље изворе задовољства него што их нуди свет високог стреса, опседнут потрошњом. Илустрације ради, док су се стварни приходи у САД удвостручили у прошлој генерацији, проценат становништва које је изјавило да је веома срећно остао је непромењен (отприлике једна трећина). Иако се срећа није повећала, током истог периода стопа развода се удвостручила, а стопа самоубистава тинејџера утростручила. Читава генерација је окусила плодове богатог друштва и открила да новац не купује срећу. У потрази за задовољством, милиони људи не само да „спуштају брзину” – или се повлаче од стреса пацовске трке – они такође „пребацују више” или напредују у живот који је, иако материјално скромнији, богат породицом, пријатељима, заједницом, креативним радом у свету и дубоком везом са универзумом.

Иако је једноставност веома релевантна за изградњу функционалног света, овај приступ животу није нова идеја. Једноставност има дубоке корене у историји и налази израз у свим светским традицијама мудрости. Пре више од две хиљаде година, у истом историјском периоду када су хришћани говорили „Не дај ми ни сиромаштва ни богатства“ (Пословице 30:8), таоисти су тврдили: „Онај ко зна да има довољно је богат“ (Лао Це), Платон и Аристотел су прокламовали важност „златне средине са а“—не били су ни пут кроз живот, ни вишак у животу. „средњи пут“ између сиромаштва и безумног гомилања. Јасно је да мудрост једноставности није недавно откривење.

Иако једноставност има дугу историју, сада улазимо у радикално променљива времена – еколошка, социјална, економска и психо-духовна – и треба очекивати да ће се светски изрази једноставности развијати и расти као одговор. Више од тридесет година истраживао сам „једноставан живот“ и открио сам да једноставност није једноставна. Наишао сам на такву разноликост израза једноставног живота да сматрам да је најтачнији начин да опишем овај приступ животу метафором баште.

Врт једноставности

Да бих приказао богатство једноставности, ево десет различитих цветова изражавања које видим како расту у „башту једноставности“. Иако постоји преклапање међу њима, сваки израз једноставности изгледа довољно различит да оправдава посебну категорију. Дакле, не би било фаворизовања у попису, они су распоређени по абецедном реду на основу кратког имена које сам повезао са сваким.

1. Избирљива једноставност : Једноставност значи да бирамо свој јединствени пут кроз живот свесно, намерно и по сопственој вољи. То значи живети цели — не живети подељени против себе. Овај пут наглашава изазове слободе у односу на удобност конзумеризма. Одабрана једноставност значи остати фокусиран, заронити дубоко и не ометати вас потрошачка култура. То значи да свесно организујемо своје животе тако да дајемо своје „праве поклоне“ свету – а то је да дајемо суштину себе. Као што је Емерсон рекао: „Једини прави дар је део вас самих.

2. Саосећајна једноставност : Једноставност значи осећати тако снажан осећај сродства са другима да, као што је Гандхи рекао, „одлучујемо да живимо једноставно да би други једноставно могли да живе“. Саосећајна једноставност значи осећати везу са заједницом живота и бити повучен на пут помирења – са другим врстама и будућим генерацијама, као и, на пример, између оних са великим разликама у богатству и могућностима. Саосећајна једноставност је пут сарадње и правичности који тражи будућност обострано осигураног развоја за све.

3. Еколошка једноставност : Једноставност значи бирање начина живота који лакше додирују Земљу и који смањују наш еколошки утицај. Овај животни пут памти наше дубоке корене у свету природе. Подстиче нас да се повежемо са природом, годишњим добима и космосом. Природна једноставност осећа дубоко поштовање према заједници живота на Земљи и прихвата да нељудска царства биљака и животиња имају своје достојанство и права као и људска.

4. Економска једноставност : Једноставност значи да постоји много облика „праве егзистенције“ на брзо растућем тржишту здравих и одрживих производа и услуга свих врста—од материјала за изградњу куће и енергетских система до хране и транспорта. Када се потреба за одрживом инфраструктуром у земљама у развоју комбинује са потребом за преуређењем и редизајнирањем домова, градова, радних места и транспортних система „развијених“ нација, онда је јасно да се може развити огроман талас високо сврсисходних економских активности.

5. Елегантна једноставност: Једноставност значи да начин на који живимо наше животе представља дело откривања уметности. Као што је Ганди рекао: "Мој живот је моја порука." У том духу, елегантна једноставност је потцењена, органска естетика која је у супротности са вишком потрошачких стилова живота. На основу утицаја који се крећу од зена до квекера, једноставност је пут лепоте који слави природне материјале и чист, функционалан израз.

6. Породична једноставност: Једноставност значи да су уравнотежени животи деце и породица од највећег приоритета и да је важно да нас потрошачко друштво не заобиђе. Заузврат, све већи број родитеља одустаје од конзумеристичког начина живота и настоји да унесе побољшане вредности и искуства у животе своје деце и породице.

7. Штедљива једноставност: Једноставност значи да смањењем потрошње која не служи заиста нашим животима и вежбањем вештог управљања нашим личним финансијама, можемо постићи већу финансијску независност. Штедљивост и пажљиво управљање финансијама доносе повећану финансијску слободу и могућност да свесније бирамо свој животни пут. Живот са мање такође смањује утицај наше потрошње на Земљу и ослобађа ресурсе за друге.

8. Политичка једноставност : Једноставност значи организовање нашег колективног живота на начине који нам омогућавају да живимо лакше и одрживије на Земљи, што, заузврат, укључује промене у скоро свим областима јавног живота – од транспорта и образовања до дизајна наших домова, градова и радних места. Политика једноставности је такође медијска политика јер су масовни медији примарно средство за јачање – или трансформацију – масовне свести конзумеризма. Политичка једноставност је политика разговора и заједнице која се гради од локалних веза лицем у лице до мрежа односа који настају широм света кроз омогућавајућу моћ телевизије и интернета.

9. Душевна једноставност: Једноставност значи приступити животу као медитацији и неговати наше искуство интимне везе са свиме што постоји. Духовно присуство улива свет и, живећи једноставно, можемо се директније пробудити у живи универзум који нас окружује и одржава, из тренутка у тренутак. Душевна једноставност се више бави свесним кушањем живота у његовом неукрашеном богатству него одређеним стандардом или начином материјалног живота. Негујући душевну везу са животом, тежимо да гледамо даље од површинских појава и уносимо своју унутрашњу живост у односе свих врста.

10. Незатрпана једноставност : Једноставност значи преузимање одговорности за животе који су превише заузети, под стресом и превише фрагментирани. Незатрпана једноставност значи смањење тривијалних ометања, како материјалних тако и нематеријалних, и фокусирање на суштинске ствари – које год оне биле за сваки наш јединствени живот. Као што је Тхореау рекао: „Наш живот је отрцан детаљима... Поједноставите, поједноставите.” Или, као што је Платон написао: „Да бисмо тражили сопствени правац, морамо поједноставити механику обичног, свакодневног живота.

Као што ових десет приступа илуструју, растућа култура једноставности садржи цветајућу башту израза чија велика разноликост – и испреплетено јединство – стварају отпорну и издржљиву екологију учења о томе како живети одрживији и смисленији живот. Као и код других екосистема, разноликост израза подстиче флексибилност, прилагодљивост и отпорност. Пошто постоји толико много путева од велике важности у врту једноставности, чини се да овај културни покрет има огроман потенцијал за раст – посебно ако се негује и негује у масовним медијима као легитиман, креативан и обећавајући животни пут за будућност. Како се култура једноставности развија, она ће привући људе ка њој демонстрирајући смисленији и испуњенији начин живота изван модерног материјализма. Заузврат, витална основа за неговање баште једноставности биће процват нових облика људске заједнице.

Једноставност и заједница у управљачком друштву

Ако би имали избор, милиони људи би изабрали нове облике заједнице који подржавају једноставније, одрживије начине живота. Међутим, наши тренутни обрасци и размере живота не одговарају овим потребама. Обим домаћинства је често премали, а град превелик да би се оствариле многе могућности за одржив живот. Међутим, у размерама малог села, снага једне особе или породице се сусреће са снагом других и заједничким радом се може створити нешто што раније није било могуће.
Модерна насеља са изолованим, једнопородичним становима упоређена су са малим, неразвијеним нацијама где потенцијал за заједницу и синергију тек треба да се реализује. Потребна је нова архитектура живота; онај који интегрише физичке, као и друштвене и културне/духовне димензије наших живота. Узимајући поуку из прошлости човечанства, важно је сагледати међусобну скалу живота – ону малог села које се састоји од неколико стотина људи или мање. Постоји велика прилика за организовање у кластере малих еко-села која су угнежђена у оквиру већег урбаног подручја.

Да илуструјем из свог живота, моја супруга Колин и ја смо живели у еко-селу/заједници у северној Калифорнији од отприлике седамдесет људи годину и по дана. Један од три организациона принципа заједнице је „једноставност“ (а друга два су екологија и породица). Доживели смо како се лако и брзо могу организовати активности. Од организовања прикупљања средстава (као што је бранч за помоћ у случају катастрофе цунамија), до организовања часова (као што су јога и Цајун плес), засађивања пејзажа и баште у заједници и креирања прослава и догађаја у заједници, учествовали смо у неколико десетина окупљања која су настала са лакоћом из комбинованих снага и различитих талената заједнице.

Замишљам да ће, у одрживој будућности, породица живети у „еко-дому“ који је угнежђен у „екоселу“, које је, заузврат, угнежђено у „еко-граду“, и тако даље до био-региона, нације и света. Свако екосело од неколико стотина људи имало би посебан карактер, архитектуру и локалну економију. Већина би вероватно садржала објекат за бригу о деци и простор за игру, заједничку кућу за састанке, прославе и редовне оброке заједно, органску башту у заједници, простор за рециклажу и компостирање, неки поштовани отворени простор и простор за занате и продавнице. Такође, свака би могла да понуди различите врсте посла локалној привреди — као што су уметност, здравствена нега, брига о деци, непрофитни центар за учење за баштованство, зелену градњу, решавање сукоба и друге вештине — који ће многима пружити задовољавајуће запослење. Ове микро-заједнице или модерна села могу имати културу и кохезивност малог града и софистицираност великог града, јер ће практично сви бити уроњени у свет који је богат комуникацијама. Екосела стварају могућност за смислен рад, подизање здраве деце, слављење живота у заједници са другима и живот на начин који настоји да поштује Земљу и будуће генерације.

Екосела представљају здрав одговор на економску глобализацију јер стварају јаку, децентрализовану основу за друштво и начин живота који има потенцијал да буде одржив за све на планети. Пошто могу бити величине од отприлике сто или две стотине људи, приближне су размерама традиционалнијег племена. Сходно томе, екосела су компатибилна и са сеоским културама аутохтоних друштава и са културама постмодерних.

Са друштвеном и физичком архитектуром осетљивом на психологију модерних племена, процват различитих заједница могао би да замени отуђење данашњих великих градова. Екосела пружају практичну скалу и основу за одрживу будућност. Верујем да ће постати важна острва заједнице, безбедности, учења и иновација у свету великих промена. Ова животна и радна окружења мањег обима, људске величине, подстаћи ће различите експерименте у животу у заједници и сарадњи. Одрживост ће се постићи кроз различите дизајне који лагано додирују људе и Земљу и који су јединствено прилагођени култури, економији, интересима и окружењу сваког локалитета.

Једноставност и одржива врста-цивилизација

У померању сличном оном што природа прави – на пример, у скоку са једноставних атома на сложене молекуле, или са сложених молекула на живе ћелије – човечанство је пред изазовом да направи скок на нову врсту заједнице и животне организације. Из комбинације културе свесне једноставности са новим облицима заједнице прилагођеним јединственој култури и екологији различитих географских региона настаће снажан врт израза. Велика разноликост приступа одрживом и саосећајном животу који се појављују у контексту нових облика заједнице подстаћи ће флексибилност, прилагодљивост и отпорност на локалном нивоу – квалитете који ће бити дубоко тестирани у деценијама које су пред нама.

Иако су се људска друштва кроз историју суочавала са великим препрекама, изазови нашег доба су јединствени. Никада раније људска породица није била на ивици да уништи Земљину биосферу и осакати њене еколошке основе за безбројне генерације које долазе. Никада раније није толико људи позвано да у тако кратком времену направи тако велике промене. Никада пре целој људској породици није поверен задатак да заједно ради на замишљању и свесној изградњи одрживе и саосећајне будућности. Док се будимо у овом новом свету, интегрисање животних начина једноставности и нових облика заједнице биће у основи изградње друштва управљања и обећавајуће будућности. Семе једноставности, које тихо расте за прошлу генерацију, сада цвета у врту израза. Нека башта цвета!