Wedi'i Lochesu Gan Goeden Mwyar Mair

Llun gan Kevin Laminto ar Unsplash

Roedd fy mam yn sibrwdwr coed cynnar. Ar ddiwrnodau poeth yr haf, byddai'n cludo ei thri phlentyn ifanc i fwcedi o ddŵr ar draws y ffordd i barc maestrefol sbâr er mwyn i ni allu diffodd y coed ifanc newydd eu plannu a'u perswadio i ddail. Dros drigain mlynedd yn ddiweddarach, mae'r coed hyn yn gewri cyhyrog sy'n cynnig cysgod a harddwch a thafarn werdd hael.

Roedd perllan o ffigys, afalau, sitrws yn ein gardd gefn, ond yn bwysicaf oll, coeden fwyar Mair lydan, gref, a oedd yn tyfu prin yn agos at y drws cefn. Roedd yr Ewythr George, dyn a oedd wrth ei fodd â graen pren gymaint nes iddo greu powlenni pren hardd yn ei weithdy, yn hen lanc gyda ysbryd direidus. Roedd yn hoelio planciau rhwng y canghennau ar gyfer twll cuddio lle byddem yn dringo i fyny i ddianc rhag trafferth neu i ddychmygu neu i eistedd a meddwl.

Wedi'i oleuo gan olau brith trwy ganopi trwchus o ganghennau cnotiog, roedd ein cwpwrdd dillad yn fersiwn o ddrws y cwpwrdd dillad a ddychmygwyd gan yr awdur plant CSLewis. Unwaith yn ei afael goediog, croesom drothwy i swyn lle'r oedd y senarios a'r cymeriadau a'r teyrnasoedd yn cael eu cymysgu a'u rhannu yn dibynnu ar bwy oedd yn gapten ar ein harch.

Yn ogystal ag annog hedfan dychmygus i deyrnasoedd eraill, dysgodd y fodryb goediog hon inni werthfawrogi'r byd yr oeddem yn byw ynddo pan ddaethom yn ôl i'r ddaear. Heb fyrddau du na sialc, dangoswyd inni dreigl y tymhorau a chyd-gysylltedd adar, hadau, pryfed, rhisgl, ffrwythau, mwydod a phridd.

Roedd cyffro bwydo dail mwyar Mair i bryfed sidan a gedwir mewn blychau esgidiau yn amlygu ein meddyliau ffrwythlon i gylchred bywyd cyfareddol. Plymiodd yr anifeiliaid anwes cyntaf hyn yn orlawn i mewn i lindys wrth iddynt gnoi tuag at eu diweddglo mawreddog gan nyddu edafedd mân yn gocwnau hufennog meddal. Dangosodd y diorama cardbord bach hwn ddyluniad dyfeisgar natur o agos.

Yn yr haf, byddai'r ffrwyth mwyar Mair cyntaf yn blaguro, wedi'u dyrnu'n dynn mewn arlliwiau cain o binc. Byddem yn gwylio ac yn aros yn ddiamynedd nes iddynt grychu'n fraster ac yn felys ac yn ddu gan ddiferu sudd porffor a liwiai ein dillad a'n croen a'r palmant islaw wrth i ni falu'r ffrwythau hyfryd dan draed, gan sathru olion traed ysgarlad y tu mewn gyda cherrig ein mam a oedd wedi dweud wrthym filiwn o weithiau i fod yn ofalus gyda'i charped.

Roedd y mwyar Mair yn ein llochesu pan oeddem ar y môr ynom ni ein hunain. Gallem ddiflannu i fyny yma i lyfu clwyfau a dod o hyd i gysur a gwrando ar synau'r gwynt yn crychdonni ac yn rhwdlan uwchben. Wrth i'r dyddiau fyrhau a'r boreau fynd yn rhewllyd, byddem yn colli ein cloestr wrth i'r dail deneuo gan orchuddio'r llawr mewn melyn.

Ni wnaeth neb erioed anafu ei hun wrth syrthio o'n safle. Nid oedd ein plentyndod yn rhydd i grwydro. Ni fyddem yn diflannu ar feiciau trwy badogau nac yn nofio mewn nentydd. Ni fyddem hyd yn oed yn mynd i wersylla. Roedd ein rhieni'n bobl dan do sy'n hoff o lyfrau. Ond roedd gennym ein coeden i'n cario ni y tu hwnt i linell y ffens.

Rydw i wedi meddwl am y goeden hon a'i breichiau cysurus sawl gwaith yn ystod y blynyddoedd diwethaf ers ymchwilio i fywydau anturiaethwyr dechrau'r 20fed ganrif, Kate a Gustav Weindorfer, a oedd wedi'u swyno gan natur. Pan ddaeth Gustav, a aned yn Awstria, oddi ar y cwch yn Fremantle, Gorllewin Awstralia, teimlai'n drist gan yr ewcalyptws diflas, sych a chrebachlyd yn yr haf. Ond tyfodd i garu ein fflora brodorol. Ar fraich ei wraig o Tasmania, Kate, darganfu anialwch ucheldir Mynydd Cradle. Adeiladasant siâl wrth ymyl coedwig o myrtwydd, ffawydd, a phinwydd King Billy, pren cryf, hyblyg sy'n frodorol i Tasmania. Holltodd Gustav foncyffion â llaw ar gyfer eu cartref yn y goedwig.

Pryd bynnag y byddent ar wahân, byddent yn siarad â'i gilydd mewn llythyrau am goed, y Sassafras yn blodeuo yn ei gardd pen-blwydd neu'r dieithryn na allai ei adnabod o ffenestr ei thrên wrth iddi hedfan heibio ar ei ffordd i Afon Gordon, "coeden eithaf uchel gyda phigau melyn" yn gofyn a oedd yn gwybod ei henw. Roeddent yn deall twf araf coedwigoedd a'r fyddin fach o fwsoglau a chennau sy'n adeiladu pridd, gan feddwl hyd yn oed wedyn beth allai boncyffion canrifoedd oed ei ddatgelu am batrymau hinsawdd y gorffennol trwy'r cylchoedd twf yn eu grawn.

Fe ddysgon nhw i mi weld coed fel unigolion gydag enwau a chryfderau a nodweddion nodedig. Rydw i wedi cael fy atgoffa ar y daith hon o goed arwyddocaol eraill yn fy ngorffennol. Y goeden bupur ymledol a dyfodd yn ein gardd gefn fach pan oedden ni'n byw yn Washington DC. Rydw i'n meddwl am ei dail siâp rhedyn pysgod a'i phupuron bach a'r byffer gwyrdd a ddarparodd y goeden hon yn erbyn llwm ein cymdogaeth galed yng nghanol y ddinas. Fe wnaethon ni blannu ceirios blodeuol yn y darn o bridd o flaen ein tŷ. Ugain mlynedd yn ddiweddarach mae'r goeden hon yn sefyll yn dal ac yn raslon, gan daflu blodau pinc yn y gwanwyn fel confetti ar hyd y stryd.

Wrth i mi symud rhwng dinasoedd sy'n teimlo'n gryf oherwydd straen ehangu cyflym, rwyf wedi cyfrif torri coed mawr hen mewn gerddi sefydledig wrth i dai teuluol gael eu dymchwel i wneud lle i newydd-ddyfodiaid mewn tai tref a fflatiau. Nid oes lle i wyrddni yn y wasgfa i ddarparu ar gyfer tai.

Gall diflaniad coed o'n tagfeydd trefol a datgoedwigo yn ehangach ledled y byd esbonio'n rhannol adfywiad parch at y rhyfeddodau naturiol hyn mewn ffuglen lenyddol a llyfrau sy'n archwilio sut mae coed yn siarad â'i gilydd, gan rybuddio am ysglyfaethwyr sydd ar ddod neu sicrhau bod gwaniaid yn eu teulu coedwig yn cael cyfran fwy o faetholion prin.

Ar adeg pan mae bywyd yn cael ei galibro gan swipe a chyflenwi momentwm, rwy'n oedi'n amlach nag y dylwn i gofio'r goeden fwyar Mair yn ein gardd gefn gyda diolchgarwch a hoffter dwfn am ei chofleidiad tyner, cadarn.