Arbrofion Gyda Wild Grace

WOAH. BETH OEDD HYN?! BETH DDIGWYDDODD TRWY FI?!

Dyna fi’n 21 oed yn goglais o’r pen i’r traed ac yn syfrdanu sgrin y cyfrifiadur ar ôl cynnal arbrawf arnaf fy hun a achubodd, a ryddhawyd ac a drawsnewidiodd fy mywyd.

Roeddwn wedi bod mewn lle o anobaith acíwt a gofid mewnol lle roeddwn yn teimlo mor ddwfn yn unig yn y byd ac wedi datgysylltu oddi wrth hyd yn oed y posibilrwydd o gysylltiad dilys. Rhywsut yng nghanol pob peth cefais le i wrando ar anogaeth mewnol a'm anogodd i roi arbrawf.

Roedd yr arbrawf hwn er mwyn caniatáu i mi fy hun ysgrifennu “cerdd ddrwg” bob dydd am fis. Roedd ysgrifennu barddoniaeth wedi bod yn arferiad pwysig i mi ers sawl blwyddyn. Teimlais ei botensial i ddatgloi rhywbeth hanfodol ynof fy hun ond heb wybod sut i ddefnyddio'r allwedd bwerus, dirgel hon roedd fy mhroses wedi teimlo dan straen ac yn llawn tyndra. Roeddwn i'n teimlo'n ansicr iawn ynglŷn â rhannu fy ngwaith a byddwn fel arfer yn cymryd tua mis i bwytho cerdd at ei gilydd a mwy o amser i glymu'r hyder i'w rannu ag eraill. Termau'r arbrawf oedd rhoi awr i mi fy hun ysgrifennu'r gerdd ddrwg hon, ac ar ddiwedd yr awr honno, beth bynnag y byddwn i'n ei feddwl byddwn yn ei rannu. Fy ngobaith enbyd oedd rhywsut y byddai'r caniatâd hwn i lanastr y cyfan yn ei hanfod yn fy gwthio allan o barlys perffeithrwydd yr oeddwn wedi bod yn sownd ynddo ers cyhyd. Efallai y gallai rhyw fynegiant dilys yn fy enaid lacio ei hun o fagl droed y da a'r drwg i gael mwy o symudedd mynegiannol.

Roedd rhai rhan ohonof yn gwybod fy mod yn cael fy nal gan yr ofn dwfn o fod yn annheilwng, o fod yn “ddrwg”—bardd drwg, person drwg, rhywsut wedi fy nharo y tu allan i deyrnas y rhai hoffus. Ond po fwyaf y gwrthodais yr ofn hwnnw a’r label hwnnw a ffoi i’r cyfeiriad arall i geisio bod yn dda, yn drawiadol, yn deilwng, y tynnach y tynnodd y gadwyn berffeithrwydd. Mae'n ymddangos bod rhan ddwfn a doeth ohonof yn gwybod os oedd ffordd y tu hwnt i'r cyfyngiadau mewnol cyfyngol hyn, y bu'n rhaid i mi archwilio gweithio gyda fy ofnau yn hytrach na pharhau i adael iddynt weithio yn fy erbyn.

Ar ail ddiwrnod yr arbrawf hwn, dangosais i fy nghadair anghyfforddus yn y labordy cyfrifiadurol yn Evergreen State College a rhywbeth ar chwâl yn agored ynof mewn ffordd mor aruthrol, hynod wahanol a gwyllt fel ei fod wedi newid fy arddull mynegiant creadigol, fy safbwynt a fy mywyd am byth mwy.

Yr oedd Rhywbeth Mawr a Dirgel wedi rhuthro trwof fi. Cerdd oedd y Rhywbeth Mawr hwn ond cymaint mwy na cherdd. Roedd yn llifogydd catalyzing, paradigm tipio o egni bywiog wedi'i ysbrydoli a gerfiodd sianel newydd yn fy modolaeth. Roedd y geiriau'n gain ac yn fanwl gywir, yn ddatgloi ac yn llawen, yn fanwl gywir ac yn rhydd, wedi'u hysbrydoli ac yn gariadus. Daeth y gerdd drwodd i mi mor gyflym ag y gallwn ei hysgrifennu, mewn dim mwy na dau funud ac roedd angen bron dim ei golygu.

Roedd yr hyn a ddaeth drwodd yn y profiad hwn yn teimlo fel cytgord â The Beyond yn hytrach nag unawd â'r hunan. Neu efallai yn fwy cywir, roedd yn teimlo fel symffoni o bob rhan o hunan yn dod at ei gilydd o'r diwedd mewn harmoni.

Byddaf yn rhannu'r gerdd honno gyda chi nawr:

DWEUD "WOW!"

Bob dydd o flaen ein hamgylchoedd

dod yn fflat gyda chynefindra

ac mae siapiau ein bywydau yn clicio i'w lle,

di-dimensiwn a chyfartalog fel ciwbiau Tetris,

cyn i newyn guro o'n boliau

fel hen ddyn cantankerous

ac y mae dyledswyddau y dydd yn pentyrru fel seigiau

a phensaernïaeth ein hanghenion sylfaenol

comisiynau i gyd yn meddwl

i adeiladu sedan diogelwch 4-drws,

cyn i ddisgyrchiant lynu wrth ein croen

fel paraseit feichus

a llwch lliw breuddwydion

yn ysgubo ei hun yn aneglur yng ngwactod rheswm,

bob bore cyn i ni ymaflyd yn y byd

a'n calonnau i siâp ein hymennydd,

edrych o gwmpas a dweud, "Waw!"

Bwydo eich hun tân.

Cipiwch y diwrnod cyfan

fel tusw o ryfeddod maint planed

anfonir gan y Bydysawd yn uniongyrchol i'ch breichiau

a dweud, "Waw!"

Torrwch eich hun i lawr

i gydrannau sylfaenol parchedig ofn cyntefig

a gadael crescendo pob moment

carbonad pob capilari

a dweud, "Waw!"

Ie, cyn i'n cerddi fynd yn ddi-hid

gydag adolygu

gadewch iddynt grebachu oddi ar dudalen digymelldeb

a chyn i'n trosiadau fynd yn rhy gyson,

gadewch i'r haul aros

conflagration o colomennod cartrefu

sy'n ymladd trwy dân

bob dydd i ddod o hyd i ni.

Nid cyd-ddigwyddiad oedd bod yr arbrawf hwn wedi caniatáu i’r llifogydd hyn o Wild Grace ddigwydd. Creodd yr arbrawf hwn amgylchedd o dderbyniad dwfn yn fy meddwl a'm system nerfol.

Mae mynnu bod rhywbeth yn “dda” yn ofyniad perfformiad sy’n styntio ac yn mygu mynegiant creadigol. Mae mynegiant creadigol yn ddawns o wirionedd rhydd sydd eisiau bod yr un mor rhydd i faglu ag i chwyrlïo. Mae mynnu ein bod ni’n “dda” yn ein cadw ni’n dynn, yn ofnus ac yn fach. Mae'n gorfodi rhannau ohonom i'r caethiwed o gyflawni llafur di-gariad dros ein dyfarniadau. Rhyddhaodd yr arbrawf hwn yr egni hwnnw ynof i ddod ynghyd o'r diwedd i rannu eu rhoddion yn enw cariad. Pan fyddwn yn caniatáu mynegiant mwy cyfannol a phwerus trwy gynnwys pob un ohonom ein hunain, gall rhywbeth llawer mwy na chyfanswm ein rhannau darniog ddod i'r amlwg. Y syndod mawr hwn a all ddod trwom pan fyddwn yn fodlon gwneud bwriadau ac ymdrechion i symud ein hunain y tu hwnt i'n hen batrymau yw'r hyn a alwaf yn Wild Grace.

Iawn mor gyflym ymlaen at yr hyn a oedd yn teimlo fel amser Wildly GraceLESS yn fy mywyd ddegawd yn ddiweddarach. Roedd cannoedd o’r cerddi hyn wedi tywallt trwodd i mi fel hyn erbyn hynny a doeddwn i dal heb symud ymlaen hyd yn oed rhyw fymryn â’m breuddwyd o freuddwydion, i gyhoeddi llyfr o’m barddoniaeth. Tachwedd 2020 oedd hi, roeddwn i'n dri mis ar ôl geni ac yn debygol o fod mewn pants chwys hyd yn oed yn hirach. Roedd ysbrydoliaeth greadigol ar ei sychaf ers y datblygiad gwreiddiol hwn a theimlais fy mod wedi torri i ffwrdd ac yn eithaf cloff. Yn drugaredd, pan fyddwn ni ar ein syched mwyaf, o’r diwedd rydyn ni’n blaenoriaethu ac yn gwneud beth bynnag sydd ei angen i chwilio am ddŵr. Pan fydd y ffynnon fewnol wedi sychu, rydyn ni'n cyrraedd pwynt lle nad oes dim a ellir ei wneud ond i'n heneidiau cras gymryd y risg i'r anialwch i chwilio am obaith gwerddon newydd.

Mewn brwdfrydedd o anghenraid mewnol i archwilio'r newydd, cefais o'r diwedd ddigon o ddewrder mewn môr cythryblus, cythryblus o fregusrwydd i ystyried cynnal arbrawf arall i brofi a oedd fy mynydd o ragdybiaethau cyfyngol am gyhoeddi fy ngwaith yn wir ai peidio.

Dyma fy rhestr fer o ragdybiaethau brawychus:

1.) Nid oes ots gan bobl am farddoniaeth o gwbl.

2.) Bydd pobl yn chwerthin am fy mhen ac yn meddwl ei fod yn blentynnaidd ar gyfer symud ymlaen gyda chyhoeddi fy llyfr (tyfu i fyny a chael swydd go iawn, Chelan).

3.) Bydd pobl yn drueni prynu fy llyfr a bydd yn bychanu

4.) Bydd pobl yn meddwl fy mod yn rhyfedd iawn.

5.) Rhoddaf aderyn fy mreuddwydion allan a bydd ei adenydd yn rhy fach neu rywsut yn analluog i'w cymryd i'r awyr.

6.) Bydd fy mreuddwyd yn methu ac yna ni fydd gennyf hyd yn oed hynny i bwyso ymlaen a'm cefnogi pan fydd fy mywyd yn mynd yn ddiflas ac yn ddiflas.

7.) Bydd yr haenau hyn o hunan rydw i wedi gweithio mor galed i'w cuddio a'u hamddiffyn yn cael eu gweld a bydd hynny'n rhy annioddefol o fregus!

6.) Gan fy mod yn aml yn defnyddio’r gair “Duw” yn fy marddoniaeth mewn ffyrdd rhyfeddol, bydd pobl nad ydyn nhw’n grefyddol yn anghyfforddus gan hynny a bydd pobl sy’n grefyddol neu sydd wedi’u huniaethu â llwybr ysbrydol yn meddwl fi yn heretical.

7.) Dim ond lleisiau gwrywaidd sydd gan bobl…efallai y dylwn i gymryd enw pen gwrywaidd?

8.) Yn y bôn, byddaf yn cael fy marnu a'm gwrthod i fyny ac i lawr ym mhob ffordd ac yn cwympo o hyn, bydd fy mywyd yn troi allan o reolaeth a byddaf yn dod yn achos camweithredol, wedi'i fychanu'n gyhoeddus, anobeithiol.

9.) Bydd fy ofnau yn cael eu profi yn wir.

Ie. A dim ond y rhestr fer yw honno.

Wrth gwrs roedd pob un o'r darlings bach hyn wedi'u pwysoli'n glyfar i angorau emosiynol hynod anghyfforddus gan gadw'r holl symudiad ymlaen yn ddiogel.

Yn ystod y degawd o freuddwydion ansymudol, roeddwn wedi defnyddio'r offeryn hynod o hunan-osgoi o feddwl hudol i weithio'n weithredol o gwmpas gonestrwydd gyda mi fy hun am fy anghysur gyda'r eitemau ar y rhestr hon. Roedd gen i achos cryf o’r hyn rydw i’n ei alw, “Syndrome Fairy Godmother” yn ei hanfod yn ffantasïo y byddai cyhoeddwr caredig rhywsut yn fy narganfod, yn plymio i lawr ar wy aur fy marddoniaeth, yn ei chasglu yn ei grafangau ac yn mynd â hi i frig uchelfannau annirnadwy heb i mi orfod dysgu na thyfu na dod ar draws unrhyw beth caled mewn gwirionedd.

Mae Syndrom Fairy Godmother yn wahanol iawn i Wild Grace. Mae Syndrom Fairy Godmother yn cynnwys hunan osgoi a gwadu eich hun, eich proses ostyngedig hardd sy'n eich galluogi i ymgrymu o'r diwedd yn ddigon dwfn i gusanu'ch brwydrau, y cloddiad cryfhau yn y baw i ddarganfod teilyngdod digon dwfn i hawlio'ch gemau cudd. Nid yw Wild Grace yn galluogi. Mae hi wrth ei bodd i chi symud trwy bob tân yn eich hun na fyddwch bellach yn profi'r boen y byddwch yn dod ar ei draws fel rhwystr ond yn fynedfa i drawsnewid a hunan-wybodaeth ddyfnach.

Roeddwn i'n dau'n gignoeth ac yn ofnus iawn o wallop arall gan Wild Grace. Mae hi mor fawr ac yn troi eich bywyd drosodd mewn ffyrdd mor annisgwyl. Roeddwn i mor ofnus o beidio â bod yn fach mwyach. Ond ar yr un pryd, roedd y patrymau sy'n fy nghadw'n fach wedi dod yn fwy o gyfyngiad nag amddiffyniad ac roedd yn amser i arbrofi eto.

Beth fyddai'n digwydd pan ofynnais am yr hyn yr oeddwn ei eisiau—a fyddai pobl yn meddwl fy mod yn hunanol, gormod? Beth fyddai'n digwydd pe bawn i'n anrhydeddu fy llawenydd? Beth os gallai anghysur emosiynol fod yn fynedfa yn hytrach na rhwystr ac y gallwn symud drwyddo i mewn i hunan-wybodaeth ddyfnach, persbectif ehangach a gwydnwch dyfnach? Beth pe bai gwerth mewn rhannu fy anrhegion a fyddai'n ychwanegu maeth? Beth os yn lle fy ofnau o'r pethau gwaethaf y gallwn i ddychmygu dod i ben, roedd pethau mwy rhyfeddol nag y gallwn i ddychmygu yn aros amdanaf?

Roedd gofyn cwestiynau fel y rhain a symud ymlaen gyda chwilfrydedd ymchwiliol yn dangos i mi nad yw ein syniadau amdanom ein hunain a’n bywydau mor sefydlog ag yr ydym yn esgus eu bod ac os ydym yn dod yn asiantau ein llawenydd yn hytrach nag yn ddioddefwyr ein hofnau, gallwn newid popeth. Mae agwedd chwilfrydedd yn y broses o arbrofi yn rhoi caniatâd i ganiatáu pethau anhysbys yn hytrach na sicrwydd galw neu unrhyw ganlyniad penodol. Mae’n gofyn am y dewrder a’r gostyngeiddrwydd i ddweud, “Tybed…” yn hytrach na “Rwy’n gwybod.”

Dim ond oherwydd fy mod wedi ei fframio fel arbrawf, casgliad o wybodaeth yn hytrach na symudiad a allai fod yn “gywir” neu’n “anghywir” y gwnaed pob cam poenus, bregus ymlaen ar y llwybr i gyhoeddi fy llyfr, Susceptible to Light .

Hefyd, roedd pob cam dewr ymlaen yn cael ei gadarnhau gan yr egni hwn o Wild Grace fel pe bai'n wynt yn chwythu i'm hwyliau. Ac wrth i mi deimlo'r egni hwn yn gweithio gyda mi deuthum yn fwy gwydn, gan ddysgu ymddiried ynddo'n fwy ac yn esbonyddol dechreuais gymryd mwy o risgiau cariadus tuag at lawenydd wrth i mi deimlo'n fwyfwy y byddai'r egni hwn o fywyd yn cael fy nghefn.

Roedd y gerdd gerdd hon y byddaf yn ei rhannu isod yn un o fy arbrofion mwyaf oll. Daeth ychydig ddyddiau cyn i'm llyfr fynd yn gyhoeddus ac ystyriais beidio â'i ychwanegu at y casgliad hyd yn oed oherwydd pwl arall o ragdybiaethau cyfyngedig ynghylch sut y gellid ei dderbyn. Ond fe'i canodd i fy enaid mewn ffordd arbennig ac un o'm canfyddiadau mwyaf yn y cyrchoedd hyn gydag arbrofi yw bod Wild Grace i'w gael trwy beidio â chuddio'r gân honno. Aeth y gerdd hon yn firaol ac mae wedi agor cymaint o ddrysau sydd wedi chwalu pob pwynt gwreiddiol ar y rhestr uchod ac sydd wedi dangos i mi mewn termau ansicr, mor aml pan fyddwn yn profi ein rhagdybiaethau cyfyngol, y cyfan y gallant ei wneud yw plygu o flaen gwirioneddau sydd newydd eu darganfod am sut mae'r byd gogoneddus hwn mor hyfryd yn dyheu am ein derbyn.

Y Peth Gwaethaf Erioed A Wnaethom

Y peth gwaethaf a wnaethom erioed

rhoddwyd Duw yn yr awyr

allan o gyrraedd

yn tynnu y diwinyddiaeth

o'r ddeilen,

gan hidlo'r sanctaidd o'n hesgyrn,

yn mynnu nad yw Duw yn byrstio dallu

trwy bopeth rydyn ni wedi'i wneud

ymrwymiad caled i'w weld fel rhywbeth cyffredin,

tynnu'r sanctaidd o bobman

i roi dyn cwmwl mewn rhywle arall,

agosrwydd busneslyd o'ch calon.

Y peth gwaethaf a wnaethom erioed

oedd cymryd y ddawns a'r gân

allan o weddi

gwneud iddo eistedd i fyny yn syth

a chroesi ei choesau

ei ddileu o lawenhau

sychu ei glun yn lân,

ei gwestiynau,

ei felyn ecstatig,

ei ddagrau.

Y peth gwaethaf a wnaethom erioed yw smalio

Nid Duw yw'r peth hawsaf

yn y Bydysawd hwn

ar gael i bob enaid

ym mhob anadl.

Mewn rhyw ffordd neu'i gilydd, mae popeth yn ein bywydau yn arbrawf. Rydym yn gyson yn gweithredu ar y byd ac yn derbyn adborth. Pan fyddwn yn barod i arbrofi rydym yn symud o dderbynnydd goddefol ein bywydau i gyfranogwr bwriadol yn ein bywydau. Rydym yn mynd i mewn i broses gydweithredol gyda Wild Grace i gyd-greu profiad ohonom ein hunain a'n bywydau y tu hwnt i'n hen batrymau. Nid yw arbrawf yn ymwneud â chanlyniad. Mae'n ymwneud â blasu'r profiad hynod foddhaol o ryddhad llawen, iachus o allu chwarae â'n hen batrymau yn hytrach na chael ein rhwymo ganddynt. Mae'n ymwneud â dod i ymddiried yn yr anhysbys fesul tipyn. Mae'n ein galluogi i fentro i ffiniau prydferth yr hyn a allai fod. Felly arbrofwch ymlaen, fforwyr dynol! Mae Wild Grace yn awyddus i chi symud fel y gall ddechrau ei hantur trwoch chi a gwasanaethu'r byd gyda'ch llawenydd.

***

I gael rhagor o ysbrydoliaeth, ymunwch â Awakin Call y dydd Sadwrn hwn gyda Chelan Harkin: "Let Us Dance- Inspired Poetry and Ecstatic Expression." Mwy o fanylion a gwybodaeth RSVP yma.