Kísérletek a Wild Grace-szel

Ó. MI VOLT AZ?! MI TÖRTÉNT RAJTAM?!

21 évesen tetőtől talpig bizsergettem, és döbbent áhítattal tátogtam a számítógép képernyőjén, miután elvégeztem magamon egy kísérletet, amely megmentette, felszabadította és megváltoztatta az életemet.

A reménytelenség és a belső gyötrelem olyan helyén voltam, ahol olyan mélyen egyedül éreztem magam a világban, és elszakadtam a hiteles kapcsolat lehetőségétől is. Valahogy mindezek közepette megtaláltam a lehetőséget, hogy meghallgassak egy belső késztetésre, amely arra ösztönzött, hogy próbáljak ki egy kísérletet.

Ez a kísérlet az volt, hogy megengedjem magamnak, hogy egy hónapon keresztül minden nap írjak egy „rossz verset”. A versírás több éve fontos gyakorlatom volt. Éreztem a benne rejlő lehetőségeket, hogy feltárjak valami lényegeset magamban, de anélkül, hogy tudtam volna, hogyan kell használni ezt az erőteljes, titokzatos kulcsot, a folyamatomat feszültnek és feszültnek éreztem. Nagyon bizonytalannak éreztem magam a munkám megosztásával kapcsolatban, és általában körülbelül egy hónapba telhet, amíg összevarrhatok egy verset, és több időbe telik, amíg összefoltozzák azt az önbizalmat, hogy megosszam másokkal. A kísérlet célja az volt, hogy egy órát hagyjak magamnak ennek a rossz versnek a megírására, és ennek az óra végén bármit megosztok vele. Kétségbeesett reményem volt, hogy ez az engedély, hogy lényegében összezavarjam az egészet, valahogy kizökkent a perfekcionizmus bénultságából, amiben oly sokáig ragadtam. Talán valami őszinte kifejezés a lelkemben kiszabadulhatna a jó és a rossz lábcsapdájából, hogy kifejezőbb mozgást nyerjen.

Egy részem tudta, hogy visszatartott attól a mély félelem, hogy méltatlan vagyok, „rossz” leszek – rossz költő, rossz ember, aki valahogy kívül esik a szeretnivaló birodalmán. De minél inkább elutasítottam ezt a félelmet és a címkét, és a másik irányba menekültem, hogy megpróbáljak jó, lenyűgöző, méltó lenni, annál szorosabbra húzódott a tökéletesség lánca. Úgy tűnik, egy mély és bölcs részem tudta, hogy van-e mód ezeken a korlátozó belső korlátokon túllépni, hogy fel kell fedeznem, hogyan dolgozhatok a félelmeimmel, ahelyett, hogy hagynám, hogy ellenem dolgozzanak.

A kísérlet második napján megjelentem a kényelmetlen székemben az Evergreen State College számítógépes laborjában, és valami olyan hatalmas, radikálisan eltérő és vadul mélyreható módon megrepedt bennem, hogy ez örökre megváltoztatta kreatív kifejezésmódomat, perspektívámat és életemet.

Egy nagyszerű és titokzatos Valami átrohant rajtam. Ez a nagyszerű valami egy vers volt, de sokkal több, mint egy vers. A megelevenedett, ihletett energia katalizáló, paradigma billenő áradata volt, amely új csatornát vájt lényembe. A szavak elegánsak és pontosak voltak, felszabadítóak és örömteliek, pontosak és szabadok, inspiráltak és szeretetteljesek. A vers amilyen gyorsan meg tudtam írni, nem több, mint két perc alatt jött át rajtam, és szinte nem is kellett szerkeszteni.

Ami átjött ebben az élményben, az inkább a The Beyonddal való harmónia volt, mint az önmagával való szóló. Vagy talán pontosabban, úgy érezte, mintha az én minden része végre harmóniában egyesülne.

Ezt a verset most megosztom veletek:

MONDJ: "WOW!"

Minden nap a környezetünk előtt

lapossá válik az ismerősséggel

és életünk formája a helyükre kattan,

dimenzió nélküli és átlagos, mint a Tetris kockák,

mielőtt az éhség kopogtat a hasunkról

mint egy fanyar öregember

és a napi feladatok úgy halmozódnak fel, mint az edények

és alapvető szükségleteink architektúrája

jutalékok mind gondolták

a biztonságos 4 ajtós szedán megépítéséhez,

mielőtt a gravitáció rátapad a bőrünkre

mint egy nehézkes parazita

és az álmok színes porát

elhomályosítja magát az értelem vákuumában,

minden reggel, mielőtt megküzdünk a világgal

a szívünk pedig az agyunk alakját,

Nézz körül, és mondd: "Hűha!"

Adj tüzet magadnak.

Töltsd fel az egész napot

mint egy bolygó nagyságú csodacsokor

az Univerzum közvetlenül a karjaidba küldi

és azt mondják: "Hűha!"

Törd össze magad

a primitív félelem alapvető összetevőibe

és hagyja, hogy minden pillanat crescendo

karbonizálja minden kapillárist

és azt mondják: "Hűha!"

Igen, mielőtt a verseink érzéketlenné válnának

revízióval

hadd sikoltozzanak le a spontaneitás lapjáról

és mielőtt metaforáink túlságosan szabályossá válnának,

maradjon a nap

a postagalambok tűzvésze

amely a tűzön keresztül harcol

minden nap megtalálni minket.

Nem véletlen, hogy ez a kísérlet lehetővé tette a Wild Grace eme áradatát. Ez a kísérlet mély elfogadás környezetét teremtette meg elmémben és idegrendszeremben.

A ragaszkodás ahhoz, hogy valami „jó” legyen, olyan teljesítményigény, amely elnyomja és elfojtja a kreatív kifejezést. A kreatív kifejezés a felszabadult igazság tánca, amely éppoly szabadon akar botlani, mint forogni. Ha ragaszkodunk ahhoz, hogy „jók” legyünk, feszesek, félelmek és kicsik maradunk. Részeinket a szeretet nélküli munka rabságába kényszeríti ítéleteinkért. Ez a kísérlet felszabadította bennem azokat az energiákat, hogy végre összegyűljenek, hogy megosszák ajándékaikat a szeretet nevében. Ha teljesebb és erőteljesebb kifejezést teszünk lehetővé azáltal, hogy mindannyiunkat magában foglaljuk, akkor valami lényegesen több keletkezhet, mint a szétdarabolt részeink összege. Ezt a nagy meglepetést, ami átjöhet rajtunk, amikor hajlandóak vagyunk szándékokat és erőfeszítéseket tenni annak érdekében, hogy túllépjünk régi mintáinkon, ezt nevezem Wild Grace-nek.

Oké, olyan gyorsan előre, hogy egy évtizeddel később egy Vadly GraceLESS időszak volt az életemben. E versek százai özönlöttek el addigra így, és még mindig nem haladtam egy kicsit sem előre álmaimmal, verseskötetemmel. 2020 novembere volt, három hónappal a szülés után, és valószínűleg még hosszabb ideig voltam melegítőnadrágban. A kreatív ihlet a legszárazabb volt az eredeti áttörés óta, és elzártnak és meglehetősen bénának éreztem magam. Szerencsére előfordulhat, hogy amikor a leginkább szomjasak vagyunk, akkor végre prioritást állítunk fel, és megteszünk mindent, ami szükséges a víz kereséséhez. Amikor a belső kút kiszáradt, eljutunk arra a pontra, ahol nem tehetünk mást, mint hogy kiszáradt lelkünk vállalja a kockázatot a sivatagba, hogy egy új oázis reményét keresse.

Az új felfedezésének belső szükségszerűségében végre elegendő bátorságot találtam a sebezhetőség habzó, háborgó tengerében ahhoz, hogy fontolóra vegyem egy újabb kísérlet elvégzését, és teszteljem, igazak-e a munkám közzétételével kapcsolatos korlátozó feltételezéseim vagy sem.

A félelmetes feltételezések rövid listája a következő volt:

1.) Az embereket egyáltalán nem érdekli a költészet.

2.) Az emberek nevetni fognak rajtam, és azt hiszik, hogy gyerekes dolog, hogy előre haladok a könyvem kiadásával (felnőni és szerezni egy igazi munkát, Chelan).

3.) Az emberek megbánják megvenni a könyvemet, és megalázó lesz

4.) Az emberek azt fogják gondolni, hogy nagyon fura vagyok.

5.) Előrehozom álmaim madarát, és a szárnyai túl kicsik lesznek, vagy valahogy képtelenek az égbe emelkedni.

6.) Az álmom kudarcot vall, és akkor már nem is lesz rá szükségem, hogy támaszkodjak, és támaszkodjak, amikor az életem hétköznapivá és unalmassá válik.

7.) Az én rétegei, amelyeknek elrejtése és védelme érdekében sokat dolgoztam, meglátszanak, és ezek túlságosan sebezhetőek lesznek!

6.) Mivel gyakran használom az „Isten” szót a költészetemben meglepő módon, a nem vallásos emberek kényelmetlenül érzik magukat emiatt, és akik vallásosak vagy spirituális úttal azonosulnak, eretneknek fognak tartani.

7.) Az embereket csak a férfihangok érdeklik… talán fel kellene vennem egy férfi tollnevet?

8.) Alapvetően minden tekintetben felül-alá ítélnek és elutasítanak és ettől összeomlok, az életem kicsúszik az irányítás alól és egy működésképtelen, nyilvánosan megalázott, kilátástalan eset leszek.

9.) Félelmeim igaznak bizonyulnak.

Igen. És ez csak a rövid lista.

Természetesen ezeknek a kis drágáknak mindegyikét okosan súlyozták mélyen kényelmetlen érzelmi horgonyokra, amelyek az előrehaladás teljes show-ját biztonságosan lenyomva tartották.

A mozdulatlan álmok évtizede alatt a mágikus gondolkodás finoman önkerülő eszközét használtam, hogy aktívan megkerüljem az őszinteséget magammal a listán szereplő tételek miatti kellemetlenségemről. Volt egy erős esetem az általam „tündér keresztanya szindrómának” nevezett jelenségről, ami lényegében arról ábrándozott, hogy egy jóindulatú kiadó valahogyan felfedez, lecsap költészetem aranytojására, karmai közé gyűjti, és elképzelhetetlen magasságok csúcsára viszi anélkül, hogy valóban tanulnom kellene, fejlődnöm vagy bármi nehéz dologgal szembesülnöm kellene.

A Fairy Godmother szindróma nagyon különbözik a Wild Grace-től. A tündérkeresztanya szindróma magában foglalja az önkerülést és önmagad megtagadását, a gyönyörű megalázó folyamatot, amely lehetővé teszi, hogy végre elég mélyen meghajoljon ahhoz, hogy megcsókolja a küzdelmeit, valamint az erősítő ásást a földben, hogy elég mélyen fedezze fel a rejtett drágaköveit. A Wild Grace nem engedélyezi. Örül, hogy átlépsz magadban minden tüzön, hogy a fájdalmat, amellyel találkozol, többé nem akadályként fogod megtapasztalni, hanem bejáratot az átalakulás és a mélyebb önismeret felé.

Egyszerre sóvárogtam, és nagyon féltem is Wild Grace újabb ütésétől. Olyan nagy, és olyan váratlan módon fordítja meg az életedet. Nagyon féltem, hogy nem leszek többé kicsi. Ugyanakkor az engem kicsinyen tartó minták inkább korlátoztak, mint védelem, és eljött az ideje, hogy újra kísérletezzek.

Mi történne, ha azt kérném, amit akarok – az emberek azt gondolnák, hogy túlságosan önző vagyok? Mi történne, ha megtisztelném az örömömet? Mi van akkor, ha az érzelmi kényelmetlenség inkább bejárat lehet, mint akadály, és átléphetek rajta egy mélyebb önismeret, szélesebb perspektíva és mélyebb rugalmasság felé? Mi van, ha értékes lenne megosztani az ajándékaimat, ami táplálékot jelentene? Mi lenne, ha az elképzelhető legrosszabb dolgoktól való félelmeim helyett az elképzelhetőnél csodálatosabb dolgok várnának rám?

Az ehhez hasonló kérdések feltevése és az oknyomozó kíváncsisággal való előrehaladás megmutatta nekem, hogy önmagunkról és életünkről alkotott elképzeléseink nem olyan rögzültek, mint amilyennek állítjuk, és ha inkább örömünk ügynökei leszünk, nem pedig félelmeink áldozatai, mindent megváltoztathatunk. A kíváncsiság hozzáállása a kísérletezés során lehetővé teszi az ismeretlenek megengedését, nem pedig a bizonyosságokat vagy bármilyen konkrét eredményt. Bátorságra és alázatra van szükség ahhoz, hogy azt mondjuk: „Csodálkozom…” ahelyett, hogy „Tudom”.

Minden fájdalmasan sebezhető, remegő lépés a Fényre érzékeny könyvem kiadása felé vezető úton csak azért volt lehetséges, mert kísérletnek, információgyűjtésnek fogalmaztam meg, nem pedig olyan lépésnek, amely végül „helyes” vagy „rossz” lehet.

Ezenkívül minden egyes bátor előrelépést megerősített a Wild Grace energiája, mintha szél fújna a vitorláimba. És ahogy éreztem, hogy ez az energia velem dolgozik, rugalmasabbá váltam, egyre jobban megtanultam bízni benne, és exponenciálisan elkezdtem több szeretetteljes kockázatot vállalni az öröm felé, ahogy egyre inkább úgy éreztem, hogy ez az életenergia a hátam mögött áll.

Ez a verses vers, amelyet alább megosztok, az egyik legnagyobb kísérletem volt. Néhány nappal azelőtt jelent meg, hogy a könyvem nyilvánosságra került, és arra gondoltam, hogy nem is adom hozzá a gyűjteményhez, mert újabb korlátozó feltételezések támadtak arról, hogyan fogadják. De a lelkemnek különleges módon énekelt, és az egyik legnagyobb felfedezésem ezekben a kísérletezésekben, hogy a Wild Grace abban rejlik, hogy nem rejti el ezt a dalt. Ez a vers terjedt el, és olyan sok ajtót nyitott meg, amelyek a fenti lista minden eredeti pontját megdöntötték, és egyértelműen megmutatták, hogy amikor korlátozó feltevéseinket teszteljük, gyakran csak meghajolnak az újonnan felfedezett igazságok előtt arról, hogy ez a dicsőséges világ milyen gyönyörűen vágyik arra, hogy befogadjon minket.

A legrosszabb dolog, amit valaha tettünk

A legrosszabb dolog, amit valaha csináltunk

Istent az égbe helyezték

elérhetetlen

húzva az istenséget

a levélből,

kiszitálva a szentet csontjainkból,

ha ragaszkodunk Istenhez, az nem kitörő káprázat

mindenen keresztül, amit alkottunk

nehéz elköteleződés, hogy hétköznapinak tekintsd,

mindenhonnan megfosztva a szentet

berakni egy felhőembert máshol,

szívedből kiváncsi a közelség.

A legrosszabb dolog, amit valaha csináltunk

volt, hogy a táncot és a dalt

imából

egyenesen ült

és keresztbe teszi a lábát

eltávolította az örömtől

tisztára törölte a csípő ingását,

kérdései,

az eksztatikus sárgás,

a könnyei.

A legrosszabb dolog, amit valaha tettünk, az az, hogy színlelünk

Isten nem a legkönnyebb dolog

ebben az Univerzumban

minden lélek számára elérhető

minden lélegzetvételben.

Így vagy úgy, életünkben minden egy kísérlet. Folyamatosan befolyásoljuk a világot, és visszajelzéseket kapunk. Amikor hajlandóak vagyunk kísérletezni, életünk passzív befogadójából életünk szándékos résztvevőjévé válunk. Együttműködési folyamatba lépünk a Wild Grace-szel, hogy közösen teremtsünk élményt önmagunkról és életünkről a régi mintáinkon túl. A kísérlet nem az eredményről szól. Arról van szó, hogy megízleljük az örömteli, egészséges felszabadulás rendkívül kielégítő élményét, amikor inkább játszhatunk régi mintáinkkal, nem pedig kötve vagyunk. Arról van szó, hogy apránként meg kell bízni az ismeretlenben. Lehetővé teszi számunkra, hogy bemerészkedjünk annak a gyönyörű határain, ami lehet. Szóval kísérletezzetek, emberi felfedezők! Wild Grace alig várja, hogy megmozdulj, hogy elkezdhesse kalandját rajtad keresztül, és a te örömöddel szolgálhassa a világot.

***

További inspirációért csatlakozzon a szombati Awakin Callhez Chelan Harkinnel: „Táncoljunk – ihletett költészet és extatikus kifejezés”. További részletek és RSVP információ itt.