Majaribio Ya Wild Grace

WOAH. HIYO ILIKUWAJE ?! NINI KIMETOKEA KUPITIA MIMI?!

Huyo alikuwa ni mwenye umri wa miaka 21 nikichechemea kutoka kichwa hadi vidole vya miguu na nikishangaa sana skrini ya kompyuta baada ya kufanya jaribio juu yangu ambalo liliokoa, kukomboa na kubadilisha maisha yangu.

Nilikuwa katika mahali pa kukosa tumaini na uchungu wa ndani ambamo nilijihisi mpweke sana ulimwenguni na kutengwa na hata uwezekano wa uhusiano wa kweli. Kwa namna fulani kati ya hayo yote nilipata fursa ya kusikiliza msukumo wa ndani ambao ulinihimiza kujaribu jaribio.

Jaribio hili lilikuwa ni kujiruhusu kuandika "shairi mbaya" kila siku kwa mwezi. Kuandika mashairi imekuwa mazoezi yangu muhimu kwa miaka kadhaa. Nilihisi uwezo wake wa kufungua kitu muhimu ndani yangu lakini bila kujua jinsi ya kutumia ufunguo huu wenye nguvu na wa ajabu mchakato wangu ulihisi kuwa na matatizo na wasiwasi. Nilihisi kutojiamini sana kuhusu kushiriki kazi yangu na kwa kawaida ingechukua takriban mwezi mmoja kuunganisha shairi pamoja na muda mrefu ili kuunganisha ujasiri wa kuishiriki na wengine. Masharti ya jaribio yalikuwa ni kujipa saa moja kuandika shairi hili mbaya, na mwisho wa saa hiyo, chochote ambacho ningekuja nacho ningeshiriki. Matumaini yangu ya kukata tamaa yalikuwa kwamba kwa njia fulani ruhusa hii ya kuchafua yote ingeniondoa kwenye ulemavu wa utimilifu ambao nilikuwa nimekwama kwa muda mrefu. Labda usemi fulani wa kweli katika nafsi yangu ungeweza kujifungua kutoka kwa mtego wa haki na ubaya ili kupata uhamaji unaoeleweka zaidi.

Sehemu fulani yangu ilijua nilizuiliwa na woga mkubwa wa kutostahili, kuwa "mbaya" - mshairi mbaya, mtu mbaya, kwa njia fulani aliyetengwa nje ya ulimwengu wa kupendwa. Lakini kadiri nilivyoikataa hofu hiyo na lebo hiyo na kukimbilia upande mwingine ili kujaribu kuwa mzuri, wa kuvutia, wa kustahili, ndivyo mnyororo wa ukamilifu ulivyozidi kuvuta. Inaonekana baadhi ya sehemu ya kina na ya busara yangu ilijua kama kungekuwa na njia zaidi ya vikwazo hivi vya ndani vya ndani, ambayo ilinibidi kuchunguza kufanya kazi na hofu yangu badala ya kuendelea kuwaruhusu kufanya kazi dhidi yangu.

Katika siku ya pili ya jaribio hili, nilijitokeza kwa mwenyekiti wangu ambaye hakuwa na raha katika maabara ya kompyuta katika Chuo cha Jimbo la Evergreen na kitu kilifunguka ndani yangu kwa njia kubwa sana, tofauti kabisa na ya kina sana hivi kwamba ilibadilisha mtindo wangu wa kujieleza kwa ubunifu, mtazamo wangu na maisha yangu milele zaidi.

Kitu Kubwa na Cha Ajabu kilikuwa kimepita ndani yangu. Kitu hiki Kikubwa kilikuwa shairi lakini zaidi ya shairi. Ilikuwa mafuriko ya kichocheo, ya kielelezo cha nishati iliyochangamshwa ambayo ilichonga mkondo mpya katika utu wangu. Maneno yalikuwa ya kifahari na halisi, yakifungua na ya furaha, sahihi na ya bure, yaliongozwa na ya upendo. Shairi lilinijia haraka nilivyoweza kuliandika, kwa muda usiozidi dakika mbili na lilihitaji kuhaririwa.

Kilichotokea katika tukio hili kilihisi kama maelewano na The Beyond badala ya kuwa peke yako na mtu binafsi. Au labda kwa usahihi zaidi, ilionekana kama symphony ya sehemu zote za kibinafsi hatimaye kuja pamoja kwa maelewano.

Nitashiriki shairi hilo na wewe sasa:

SEMA "WOW!"

Kila siku kabla ya mazingira yetu

kuwa gorofa na ujuzi

na maumbo ya maisha yetu yanaingia mahali,

isiyo na kipimo na wastani kama cubes za Tetris,

kabla njaa haijatoka matumboni mwetu

kama mzee mwoga

na majukumu ya siku hukusanyika kama sahani

na usanifu wa mahitaji yetu ya kimsingi

tume mawazo yote

kujenga sedan ya milango 4 ya usalama,

kabla ya mvuto kushikamana na ngozi yetu

kama vimelea mbaya

na mavumbi ya rangi ya ndoto

hujifagia yenyewe katika ombwe la sababu,

kila asubuhi kabla hatujashindana na dunia

na mioyo yetu katika umbo la akili zetu,

tazama pande zote na useme, "Wow!"

Kulisha mwenyewe moto.

Omba siku nzima

kama shada la ukubwa wa sayari ya ajabu

kutumwa na Ulimwengu moja kwa moja mikononi mwako

na kusema, "Wow!"

Jivunja mwenyewe

katika vipengele vya msingi vya hofu ya awali

na kuruhusu crescendo ya kila wakati

carbonate kila kapilari

na kusema, "Wow!"

Ndio, kabla mashairi yetu hayajabadilika

na marekebisho

waache waache ukurasa wa hiari

na kabla mafumbo yetu hayajawa ya kawaida sana,

acha jua libaki

moto wa njiwa homing

ambayo inapigana kupitia moto

kila siku kututafuta.

Haikuwa kwa bahati kwamba jaribio hili liliruhusu mafuriko haya ya Wild Grace kutokea. Jaribio hili liliunda mazingira ya kukubalika kwa kina katika akili yangu na mfumo wa neva.

Msisitizo kwamba kitu kiwe "nzuri" ni hitaji la utendakazi ambalo hudumaza na kukandamiza usemi wa ubunifu. Ubunifu wa kujieleza ni ngoma ya ukweli uliowekwa huru ambayo inataka kuwa huru kujikwaa kama vile kuvuma. Kusisitiza kwamba tuwe "wazuri" hutuweka tight, hofu na ndogo. Inalazimisha sehemu zetu kuingia katika utumwa wa kufanya kazi zisizo na upendo kwa ajili ya hukumu zetu. Jaribio hili lilikomboa nguvu hizo ndani yangu ili hatimaye kukusanyika pamoja ili kushiriki zawadi zao kwa jina la upendo. Tunaporuhusu usemi kamili na wenye nguvu zaidi kwa kujumuisha sisi sote, kitu zaidi ya jumla ya sehemu zetu zilizogawanyika kinaweza kuibuka. Mshangao huu mkubwa ambao unaweza kuja kupitia sisi wakati tuko tayari kufanya nia na juhudi za kujisogeza zaidi ya mifumo yetu ya zamani ndio ninaiita Neema ya Pori.

Sawa kwa haraka sana kwa kile nilichohisi kama wakati wa Pori BILA NZURI katika maisha yangu muongo mmoja baadaye. Mamia ya mashairi haya yalikuwa yamenimwagika kwa njia hii kufikia wakati huo na nilikuwa bado sijasonga mbele hata kidogo na ndoto yangu ya ndoto, kuchapisha kitabu cha ushairi wangu. Ilikuwa Novemba 2020, nilikuwa na miezi mitatu baada ya kujifungua na kuna uwezekano nilikuwa nimevaa suruali ndefu zaidi. Msukumo wa ubunifu ulikuwa katika hali mbaya zaidi tangu mafanikio haya ya awali na nilihisi kukatika na vilema kabisa. Kwa rehema, inaweza kuwa tunapokuwa kwenye kiu yetu zaidi ndipo hatimaye tunatanguliza na kufanya chochote kinachohitajika kutafuta maji. Wakati kisima cha ndani kimekauka, tunafika mahali ambapo hakuna kinachoweza kufanywa isipokuwa kwa roho zetu zilizokauka kuhatarisha jangwani kutafuta tumaini la oasis mpya.

Katika shauku ya hitaji la ndani la kuchunguza mpya, hatimaye nilipata ujasiri wa kutosha ndani ya bahari iliyojaa povu, yenye misukosuko ya hatari ili kufikiria kuchukua jaribio lingine ili kujaribu kama mawazo yangu mengi ya kuzuia juu ya kuchapisha kazi yangu yalikuwa ya kweli au la.

Orodha yangu fupi ya mawazo ya kutisha yalikuwa haya:

1.) Watu hawajali ushairi hata kidogo.

2.) Watu watanicheka na kudhani ni kitoto kusonga mbele na kuchapisha kitabu changu (kukua na kupata kazi halisi, Chelan).

3.) Watu watakuonea huruma wakinunua kitabu changu na kitakuwa ni cha kufedhehesha

4.) Watu watafikiri mimi ni wa ajabu sana.

5.) Nitamtoa ndege wa ndoto zangu na mabawa yake yatakuwa madogo sana au kwa namna fulani hayawezi kuruka mbinguni.

6.) Ndoto yangu itashindwa na basi sitakuwa na hiyo ya kuegemea na kunisaidia wakati maisha yangu yanapokuwa ya kawaida na ya kufurahisha.

7.) Tabaka hizi za ubinafsi ambazo nimefanya kazi kwa bidii kuficha na kulinda zitaonekana na ambazo zitakuwa hatarini sana!

6.) Kwa sababu mara nyingi mimi hutumia neno “Mungu” katika ushairi wangu kwa njia za kushangaza, watu ambao si wa kidini hawatastareheshwa na hilo na watu ambao ni wa kidini au wanaotambulika kwa njia ya kiroho watanifikiria kuwa mzushi.

7.) Watu wanapendezwa na sauti za kiume pekee…labda nichukue jina la kalamu ya kiume?

8.) Kimsingi, nitahukumiwa na kukataliwa juu na chini kwa kila njia na kuanguka kutoka kwa hili, maisha yangu yatatoka nje ya udhibiti na nitakuwa kesi isiyofanya kazi, iliyofedheheshwa hadharani, isiyo na matumaini.

9.) Hofu yangu itathibitishwa kuwa kweli.

Ndiyo. Na hiyo ni orodha fupi tu.

Bila shaka kila mmoja wa wapenzi hawa wadogo aliwekewa uzito kwa ustadi wa nanga za kihisia zisizostarehesha kuweka onyesho zima la kusonga mbele kwa usalama.

Wakati wa muongo wa ndoto zisizohamishika, nilikuwa nimetumia zana yenye kupendeza ya kujiepusha ya mawazo ya kichawi ili kufanya kazi kwa uaminifu na mimi mwenyewe kuhusu usumbufu wangu na vitu kwenye orodha hii. Nilikuwa na kesi kali ya kile ninachokiita, "Fairy Godmother Syndrome" kimsingi nikidhania kwamba mchapishaji mwema angenigundua kwa njia fulani, kulivamia yai la dhahabu la ushairi wangu, kulikusanya kwenye makucha yake na kulipeleka kwenye kilele cha urefu usiowazika bila mimi kulazimika kujifunza au kukua au kukutana na chochote kigumu.

Ugonjwa wa Fairy Godmother ni tofauti sana na Wild Grace. Ugonjwa wa Uungu wa Kiungu unahusisha kujiepusha na kujikana mwenyewe, mchakato wako mzuri wa kunyenyekea ambao hukuruhusu kuinama vya kutosha ili kubusu mapambano yako, kuchimba kuchimba kwenye uchafu ili kugundua ustahili wa kutosha kudai vito vyako vilivyofichwa. Wild Grace haiwashi. Anafurahiya kwako kupitia kila moto ndani yako kwamba hautapata tena maumivu unayokumbana nayo kama kikwazo lakini njia ya kuingia kwenye mabadiliko na kujijua zaidi.

Nilichukia na kuogopa sana ukuta mwingine kutoka kwa Wild Grace. Yeye ni mkubwa sana na anabadilisha maisha yako kwa njia zisizotarajiwa. Niliogopa sana kutokuwa mdogo tena. Lakini wakati huo huo, mifumo inayoniweka mdogo ilikuwa imekuwa kizuizi zaidi kuliko ulinzi na ilikuwa wakati wa kujaribu tena.

Nini kingetokea nilipoomba kile nilichotaka—je, watu wangefikiri nilikuwa mbinafsi, kupita kiasi? Nini kingetokea ikiwa ningeheshimu furaha yangu? Je, ikiwa usumbufu wa kihisia unaweza kuwa njia ya kuingilia badala ya kizuizi na ningeweza kuipitia katika kujijua kwa kina, mtazamo mpana na ustahimilivu zaidi? Je, kama kungekuwa na thamani katika kushiriki zawadi zangu ambazo zingeongeza lishe? Je, ikiwa badala ya hofu yangu ya mambo mabaya zaidi ninayoweza kufikiria kutokea, mambo ya ajabu zaidi kuliko ningeweza kufikiria yalikuwa yananingoja?

Kuuliza maswali kama haya na kusonga mbele kwa udadisi wa uchunguzi kulinionyesha kwamba mawazo yetu kuhusu sisi na maisha yetu hayako sawa kama tunavyojifanya kuwa na kwamba ikiwa tutakuwa mawakala wa furaha yetu badala ya wahasiriwa wa hofu zetu tunaweza kubadilisha kila kitu. Mtazamo wa udadisi katika mchakato wa majaribio hutoa ruhusa ya kuruhusu haijulikani badala ya kudai vyeti au matokeo yoyote mahususi. Inahitaji ujasiri na unyenyekevu kusema, “Nashangaa…” badala ya “najua.”

Kila hatua iliyo katika mazingira magumu, yenye kutetemeka kwenye njia ya kuchapisha kitabu changu, Kuathiriwa na Nuru , iliwezekana tu kwa sababu nilikuwa nimeitunga kama jaribio, mkusanyiko wa taarifa badala ya hatua ambayo hatimaye ingeweza kuwa "sawa" au "sio sahihi."

Pia, kila hatua ya ujasiri mbele ilithibitishwa na nishati hii ya Neema ya Pori kana kwamba ni upepo unaovuma kwenye matanga yangu. Na nilipohisi nguvu hii ikifanya kazi nami nilizidi kustahimili, nikijifunza kuiamini zaidi na kwa uwazi nilianza kuchukua hatari za upendo kuelekea furaha kwani zaidi na zaidi nilihisi nishati hii ya maisha ingekuwa na mgongo wangu.

Shairi hili la shairi nitakaloshiriki hapa chini lilikuwa mojawapo ya majaribio yangu makubwa kuliko yote. Ilipita siku chache kabla ya kitabu changu kuwekwa hadharani na sikufikiria hata kukiongeza kwenye mkusanyo kwa sababu ya mzozo mwingine wa mawazo ya kuzuia jinsi kinavyoweza kupokelewa. Lakini iliimba kwa roho yangu kwa namna ya pekee na moja ya matokeo yangu makubwa katika mikutano hii ya majaribio ni kwamba Neema Pori anapatikana kwa kutouficha wimbo huo. Shairi hili lilikwenda kwa njia ya mtandao na limefungua milango mingi sana ambayo imefichua kila nukta ya asili kwenye orodha hiyo iliyo hapo juu na wamenionyesha bila shaka kwamba mara nyingi tunapojaribu mawazo yetu yenye kikomo, wanachoweza kufanya ni kuusujudia ukweli mpya uliogunduliwa kuhusu jinsi ulimwengu huu mtukufu unavyotamani sana kutupokea.

Jambo Mbaya Zaidi Tulilowahi Kufanya

Jambo baya zaidi tulilowahi kufanya

aliwekwa Mungu mbinguni

isiyoweza kufikiwa

kuvuta uungu

kutoka kwa majani,

akiwapepeta watakatifu kutoka katika mifupa yetu,

kusisitiza Mungu si kupasuka dazzlement

kupitia kila kitu ambacho tumetengeneza

ahadi ngumu kuonekana kama kawaida,

kuvua vitu vitakatifu kutoka kila mahali

kuweka mtu wa wingu mahali pengine,

kuchunguza ukaribu kutoka moyoni mwako.

Jambo baya zaidi tulilowahi kufanya

ilikuwa kuchukua ngoma na wimbo

nje ya maombi

akaifanya ikae sawa

na kuvuka miguu yake

akaiondoa kwa furaha

akaifuta nyonga yake,

maswali yake,

sauti yake ya furaha,

machozi yake.

Jambo baya zaidi tulilowahi kufanya ni kujifanya

Mungu si jambo rahisi

katika Ulimwengu huu

inapatikana kwa kila nafsi

katika kila pumzi.

Kwa namna fulani au nyingine, kila kitu katika maisha yetu ni majaribio. Tunaigiza dunia kila mara na kupokea maoni. Tunapokuwa tayari kufanya majaribio tunahama kutoka kwa mpokeaji tu wa maisha yetu hadi kwa mshiriki wa kimakusudi katika maisha yetu. Tunaingiza mchakato wa kushirikiana na Wild Grace ili kuunda uzoefu wetu na maisha yetu zaidi ya mifumo yetu ya zamani. Jaribio sio juu ya matokeo. Ni kuhusu kuonja uzoefu wa kuridhisha sana wa ukombozi wa furaha, mkamilifu katika kuweza kucheza na mifumo yetu ya zamani badala ya kufungwa nayo. Ni kuhusu kidogo kidogo kuja kuamini haijulikani. Inaturuhusu kujitosa kwenye mipaka mizuri ya kile kinachoweza kuwa. Kwa hivyo jaribu, wachunguzi wa kibinadamu! Wild Grace ana hamu yako ya kusonga mbele ili aanze safari yake kupitia wewe na kuutumikia ulimwengu kwa furaha yako.

***

Kwa maongozi zaidi, jiunge na Awakin Call ya Jumamosi hii na Chelan Harkin: "Let Us Dance- Inspired Poetry and Ecstatic Expression." Maelezo zaidi na maelezo ya RSVP hapa.