Tots hem vist les imatges de violència procedents d'Ucraïna, mentre la invasió russa continua.

Estan colpejant Anastasiia Timmer més fort que la majoria de nosaltres, perquè va néixer i es va criar a Ucraïna. Ara, un criminòleg de la Universitat Estatal de Califòrnia, Northridge, Timmer estudia per què les persones cometen actes de violència.
"Vaig créixer a Ucraïna i aprendre la nostra història va donar forma al meu desig d'entendre millor les causes del comportament, les creences i el trauma generacional", diu. 

Ella i el seu equip d'investigadors ucraïnesos, russos i nord-americans van anar a Ucraïna el 2017, després de la invasió russa de les províncies ucraïneses de Crimea i Donbas. En aquell moment, com apunta Timmer, "la gent d'Ucraïna estava patint una guerra durant molts anys". El seu objectiu era entendre com aquells anys podrien haver afectat les relacions civils i el seu sentit del bé i del mal, especialment quan es tractava d'adoptar la violència com a solució als conflictes tant interpersonals com internacionals.
Anant casa per casa a les ciutats ucraïneses de Khàrkiv i Lviv, els investigadors van entrevistar cara a cara a prop de 1.300 participants i els van donar qüestionaris amb preguntes més sensibles moralment, per omplir i tornar en sobres tancats.
Els investigadors volien saber: quan creus que està bé colpejar una altra persona? Quan es justifica la violència política? Quan està bé atacar físicament un polític? Quan haurien de fer servir els governs la violència contra la seva pròpia gent? Amb quina freqüència penses en utilitzar la violència contra una altra persona?
Els investigadors també van explorar amb quina freqüència els participants estaven exposats a notícies sobre la guerra i si coneixien algú que hi servia, o va ser assassinat o ferit. És important tenir en compte que tres quartes parts dels participants de l'estudi no havien presenciat el combat. Van seguir el conflicte al proper Donbas a través de la televisió, la ràdio, Internet i els diaris, i potser a través de relats de primera mà d'amics i familiars que sí que van participar en els combats. Finalment, van preguntar als participants sobre la quantitat d'estrès i depressió que sentien diàriament.
En un article publicat el mes passat a Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology , Timmer i els seus col·legues descriuen els resultats. De fet, van descobrir que les persones que estan més exposades a la guerra sembla que tenen una major tolerància cap a altres tipus de violència, una relació que sembla estar modelada per l'estrès i la depressió.
La guerra, escriuen els investigadors, "crea i agreuja situacions difícils de la vida", com ara problemes financers o incertesa sobre l'habitatge, i això sembla que fa que la gent sigui més tolerant amb la violència. Una cosa semblant passa amb la depressió. Una gran quantitat d'altres investigacions suggereixen que "les persones que informen més símptomes depressius tenen més probabilitats de percebre els actes violents com a moralment acceptables". El seu estudi d'Ucraïna també va trobar aquest enllaç.
Als països afectats per la guerra, escriuen, això crea un cercle viciós: les persones que estan exposades a notícies sobre la guerra propera estan més estressades i més propenses a estar deprimides, cosa que afecta les seves creences sobre la violència. Les investigacions suggereixen que les societats de postguerra són més propenses a patir violència criminal, com ara maltractaments domèstics , atraccions i assassinats.
Un altre estudi de Timmer i els seus col·legues, publicat el mateix mes pel British Journal of Criminology , va utilitzar les mateixes enquestes per descobrir que les persones que estan més exposades a la guerra estan més disposades a fer mal personalment a una altra persona. Igual que amb l'altre estudi, com més estrès o emoció negativa sentia una persona, més probabilitats tenien de creure en la violència com a solució al conflicte.
En conjunt, aquests estudis suggereixen que la violència sí que engendra violència, ja que l'exposició a la guerra fa que altres tipus de força bruta siguin més acceptables i encara més probables.
Al document de Peace and Conflict , Timmer i els seus col·legues descriuen diverses maneres en què les societats podrien aturar la propagació de la violència. Malauradament, argumenta Timmer, ningú pot o hauria de fer poc per limitar l'exposició a les notícies sobre la guerra. "Rússia va cometre atrocitats impensables, i el món ha de conèixer i entendre el dolor de la guerra i el genocidi", diu. "Entendre la dolorosa realitat de la guerra ajudarà a la gent de tot el món a unir-se i assegurar-se que no torni a passar".
Al mateix temps, però, "ens hem d'ajudar mútuament i tots els exposats a la guerra de diferents maneres", escriuen els investigadors. Suggereixen intentar simplement reduir l'estrès diari entre els civils tant com sigui possible, cosa que "pot implicar assessorament sobre gestió de l'estrès que ajudi les persones afectades per la guerra a gestionar els seus problemes quotidians, com ara la tensió econòmica, els conflictes familiars, etc.". Els responsables polítics també haurien de prioritzar els serveis de salut mental, que no estan ben desenvolupats a països com Ucraïna, i sovint porten molta desconfiança i estigma. Una campanya de salut pública podria ajudar a que la gent sigui més receptiva a rebre ajuda.
Tot i que això podria ser una tasca difícil per a les societats enmig del conflicte, "hauríem de proporcionar a la gent que ve les notícies recursos per fer front a l'estrès, les emocions negatives i la depressió", diu Timmer.
Recentment, els Estats Units van anunciar que comprometien 1.000 milions de dòlars addicionals en ajuda militar a Ucraïna. Estudis com el de Timmer suggereixen que hauríem de considerar un altre tipus d'ajuda, per als serveis de salut mental i els esforços per reduir l'estrès del dia a dia per als civils. Tot i que aquest tipus d'ajuda podria no ajudar directament Ucraïna a guanyar la guerra, podria ajudar els civils a viure en una societat més segura.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION