Wir alle haben die Bilder der Gewalt aus der Ukraine gesehen, während die russische Invasion weitergeht.

Anastasiia Timmer trifft es härter als die meisten von uns, denn sie ist in der Ukraine geboren und aufgewachsen. Als Kriminologin an der California State University in Northridge erforscht Timmer, warum Menschen Gewalttaten begehen.
„In der Ukraine aufzuwachsen und unsere Geschichte kennenzulernen, hat meinen Wunsch geprägt, die Ursachen von Verhalten, Überzeugungen und generationsübergreifenden Traumata besser zu verstehen“, sagt sie.
Sie und ihr Team aus ukrainischen, russischen und amerikanischen Forschern reisten 2017 nach der russischen Invasion der ukrainischen Provinzen Krim und Donbas in die Ukraine. Zu diesem Zeitpunkt, so Timmer, „litten die Menschen in der Ukraine bereits seit vielen Jahren unter dem Krieg“. Ihr Ziel war es zu verstehen, wie sich diese Jahre auf die Beziehungen zwischen den Menschen und ihr Rechtsempfinden ausgewirkt haben könnten, insbesondere im Hinblick auf die Akzeptanz von Gewalt als Lösung für zwischenmenschliche und internationale Konflikte.
Die Forscher gingen in den ukrainischen Städten Charkiw und Lwiw von Haus zu Haus, befragten fast 1.300 Teilnehmer persönlich und gaben ihnen Fragebögen mit moralisch sensibleren Fragen, die sie ausfüllen und in versiegelten Umschlägen zurückgeben sollten.
Die Forscher wollten wissen: Wann halten Sie es für in Ordnung, eine andere Person zu schlagen? Wann ist politische Gewalt gerechtfertigt? Wann ist es in Ordnung, einen Politiker körperlich anzugreifen? Wann sollten Regierungen Gewalt gegen ihr eigenes Volk anwenden? Wie oft denken Sie darüber nach, Gewalt gegen eine andere Person anzuwenden?
Die Forscher untersuchten auch, wie häufig die Teilnehmer Nachrichten über den Krieg erhielten und ob sie jemanden kannten, der im Krieg gedient hatte oder dabei getötet oder verletzt worden war. Wichtig ist, dass drei Viertel der Studienteilnehmer keine Kampfhandlungen miterlebt hatten. Sie verfolgten den Konflikt im nahegelegenen Donbass über Fernsehen, Radio, Internet und Zeitungen und möglicherweise auch durch Berichte von Freunden und Verwandten, die an den Kämpfen beteiligt waren. Schließlich fragten sie die Teilnehmer, wie viel Stress und Depression sie täglich verspürten.
In einem letzten Monat in Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology veröffentlichten Artikel beschreiben Timmer und ihre Kollegen die Ergebnisse. Sie fanden heraus, dass Menschen, die häufiger Kriegen ausgesetzt sind, tatsächlich eine höhere Toleranz gegenüber anderen Formen von Gewalt zu haben scheinen – ein Zusammenhang, der offenbar von Stress und Depressionen geprägt ist.
Krieg, so schreiben die Forscher, „schafft und verschärft schwierige Lebenssituationen“, wie etwa finanzielle Probleme oder Wohnungsunsicherheit – und das scheint Menschen toleranter gegenüber Gewalt zu machen. Ähnliches gilt für Depressionen. Zahlreiche andere Studien deuten darauf hin, dass „Menschen, die über stärkere depressive Symptome berichten, Gewalttaten eher als moralisch akzeptabel empfinden“. Auch ihre Studie über die Ukraine fand diesen Zusammenhang.
In kriegsbetroffenen Ländern, schreiben sie, entstehe dadurch ein Teufelskreis: Menschen, die Nachrichten über nahe gelegene Kriege ausgesetzt sind, seien stärker gestresst und anfälliger für Depressionen, was ihre Ansichten über Gewalt beeinflusse. Studien deuten darauf hin , dass Nachkriegsgesellschaften häufiger Opfer krimineller Gewalt wie häuslicher Gewalt , Raubüberfällen und Mordes seien.
Eine weitere Studie von Timmer und ihren Kollegen, die im selben Monat im British Journal of Criminology veröffentlicht wurde, nutzte dieselben Umfragen und fand heraus, dass Menschen, die stärker dem Krieg ausgesetzt sind, eher bereit sind, anderen Menschen persönlich Schaden zuzufügen. Wie in der anderen Studie zeigte sich auch hier: Je mehr Stress oder negative Emotionen eine Person empfand, desto eher glaubte sie an Gewalt als Konfliktlösung.
Zusammengenommen legen diese Studien nahe, dass Gewalt tatsächlich Gewalt erzeugt, da die Erfahrung des Krieges andere Formen roher Gewalt akzeptabler und sogar wahrscheinlicher macht.
In ihrem Artikel für „Peace and Conflict “ skizzieren Timmer und ihre Kollegen verschiedene Möglichkeiten, wie Gesellschaften die Ausbreitung von Gewalt stoppen können. Leider, so Timmer, könne und sollte niemand etwas tun, um die Berichterstattung über den Krieg einzuschränken. „Russland hat unvorstellbare Gräueltaten begangen, und die Welt muss den Schmerz von Krieg und Völkermord kennen und verstehen“, sagt sie. „Das Verständnis der schmerzlichen Realität des Krieges wird Menschen weltweit helfen, sich zu vereinen und sicherzustellen, dass er sich nicht wiederholt.“
Gleichzeitig aber „müssen wir uns gegenseitig und allen Kriegsopfern auf vielfältige Weise helfen“, schreiben die Forscher. Sie schlagen vor, den Alltagsstress der Zivilbevölkerung so weit wie möglich zu reduzieren. Dazu könne auch eine Stressbewältigungsberatung gehören, die Kriegsbetroffenen bei der Bewältigung ihrer Alltagsprobleme wie wirtschaftlicher Belastung, familiärer Konflikte usw. hilft. Politiker sollten zudem der psychosozialen Versorgung Priorität einräumen, da diese in Ländern wie der Ukraine schlecht ausgebaut ist und oft mit Misstrauen und Stigmatisierung verbunden ist. Eine öffentliche Gesundheitskampagne könnte dazu beitragen, die Bereitschaft der Bevölkerung für Hilfe zu erhöhen.
Obwohl dies für Gesellschaften inmitten von Konflikten eine große Herausforderung sein könnte, „sollten wir den Nachrichtenzuschauern Ressourcen zur Verfügung stellen, mit denen sie mit Stress, negativen Emotionen und Depressionen umgehen können“, sagt Timmer.
Die USA haben kürzlich angekündigt, der Ukraine zusätzliche Militärhilfe in Höhe von einer Milliarde Dollar zu gewähren. Studien wie die von Timmer legen nahe, dass wir auch andere Formen der Hilfe in Betracht ziehen sollten: für psychosoziale Versorgung und zur Reduzierung des alltäglichen Stresses der Zivilbevölkerung. Diese Art der Hilfe trägt zwar nicht direkt zum Sieg der Ukraine bei, könnte aber dazu beitragen, dass die Zivilbevölkerung in einer sichereren Gesellschaft lebt.
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