Ma ei tea, milline on tema väljaõpe, kuid ta on hästi koolitatud teadlane. Ta on omaks võtnud selle lääneliku skeptitsismi, hea teaduse, kuid samas on ta ka buda munk. Seega on see teaduse ja vaimsuse seos selgelt väga oluline.
Ma arvan, et kolmas sammas peale teaduse ja vaimsuse on ühiskond. Minu arvates on imeline, et dalai-laama ja kõik need lääne teadlased on kohtunud palju ja sellest on välja tulnud väga head materjali. Aga ma arvan, et kui me ei tegele ühiskonnaga, ei tegele institutsioonidega, ei tegele majanduse ja suurettevõtetega, siis võib see olla vastupidine. Vaja on teadust, mis on rohkem kui teadlaste uudishimu, vaid ühiskonna jaoks. Ma arvan, et teadus, vaimsus ja ühiskond on uus seos. See ei ole enam vana individuaalne vaimsus; Ma mõtlen, et see puudutab kollektiivset ärkamist. Ja kollektiivne ärkamine on nagu istuv-zen / töötav-zen. Töö-zen on institutsioonid (kuidas töötab äri, kuidas töötavad koolid, kuidas töötab valitsus) – kui ühiselt me oma tööd teeme.
Prasad : Olen sinuga nõus. Ma mõtlen teaduse, vaimsuse ja äri ristumiskohast kolme ringina oma raamistuses.
Kaastundest
Prasad : Mida oleksite teinud, kui oleksite noorena teadnud seda, mida teate praegu? Kui teil oleks noorena sama teadlikkus, kas oleksite teinud midagi teisiti?
Peter : Ma pole kunagi sellele väga palju mõelnud. Ainsad mõtted, mis mul selles üldises valdkonnas on olnud, on see, et ma arvan, et olen selline inimene, kellel on eelsoodumus rohkem tööd teha ja rohkem pingutada. Kui ma nüüd aru saaksin, oleksin olnud palju parem sportlane, sest olen alati kõvasti tööd teinud, aga mõistust ei kasutanud (naerab). Ma arvan, et oleksin olnud paljude asjade suhtes rahulikum.
See, kuidas ma praegu räägin, arvan, et need olid ärkamishetked, kui avastasin, kuidas tegutseda ja ruumi luua ning seejärel luua ruumi nii, et loodus saaks teid juhatada. Kuid ma arvan, et ma ei mõistnud seda noorena peaaegu piisavalt, nii et ma töötaksin lihtsalt kõvasti. Ma arvan, et oleksin olnud veidi lõdvestunud. Ma arvan, et ma ei olnud suhetes paljuski hea, sest ma ei olnud hea kuulaja. Minu jaoks on üks eluaegne praktika olla hea kuulaja, sest ma arvan, et olin oma mõtetes, tunnetes nii kinni, et ma tõesti ei jõudnud väga tõhusalt ja kuulasin inimesi. Pärast 5-6 aastat mõistsin, et see oli minu jaoks tõeline lünk minu enda käitumises minu enda teadvuses ja tegin valiku olla kaastundlik. Ja ma tegin selle valiku ikka ja jälle üle 2 või 3 aasta ja pidin selle kallal edasi töötama. Ma arvan, et see on vaid osa minu konkreetsest teekonnast selles tsüklis. See muudab mu südame jätkuvalt avatuks kaastundele ja olen õppinud, et selle üks suurimaid liitlasi on teie enda kannatused. Kui sa tõesti kannatad (kaotus), teeb see sulle väga haiget või tahad midagi meeleheitlikult, kuid tead, et sa ei saa seda. Nii et kannatate selle ego-dünaamika all "ma tahan seda, aga ma ei saa seda" ja tunnete end õnnetuna. Need on viisid, kuidas avate oma kaastunde, nii et kui keegi teine neid kannatusi läbi elab, siis teate.
Ma arvan, et mul oli väga mugav elu. Ma olin ainuke laps, olime väga keskklass ja mul oli kõige imelisem kasvatus – mis oli suurepärane, kuid see ei tekitanud palju kannatusi. Nii et ma arvan, et see on üks põhjusi, miks mul polnud tegelikult suurt kaastunnet. Elu on minu jaoks hea õpetaja.
Austava autonoomia kohta
Prasad : Kui sa peaksid rääkima oma lastelastele, mida sa räägiksid neile tulevikuga toimetulekust?
Peeter : Ma ütleksin neile üht asja. Ärge kartke kannatusi, kuigi see pole lihtne. Kurbus on kurbus, hirm on hirm ja ärevus on ärevus. Ära tee nalja. Kuid pidage meeles, et see on arengu seisukohalt väga oluline ja aitab teil tõesti elada rikka elu koos rikkalike suhetega.
Ütlen alati lastele, et leidke endale sobiv ja ärge laske täiskasvanutel endaga liiga palju manipuleerida. Kui olete noor, on täiskasvanud loomulikud autoriteedid. Endaga manipuleerimise lubamisel ja lugupidamisel on väga oluline erinevus. Austus on hea, sest austate neid inimesena. Kuid teha seda, mida nad käskisid teha, sest nad käskisid seda teha, pole hea mõte. Peaksite mõtlema, mida nad teile räägivad. Sest 9 korral 10-st võib see olla kasulik. Sa pead tegema oma valikud. Peate arendama oma autonoomiatunnet. Kuid ma arvan, et see on lastele raske, sest meie institutsioonid seda seisukohta ei toeta. Nad on oma olemuselt autoritaarsed ja nad ütlevad, et kui teie ees olev inimene on täiskasvanu, teete seda, mida nad kästavad. Ma arvan, et täiskasvanute ignoreerimise vastand on ka rumal. Ma arvan, et kui lapsi tõeliselt austatakse, teavad nad, et neid ümbritsevad täiskasvanud küsivad "mis on teie jaoks oluline?", tunnevad nad seda sisemist austust ja vastavad. Ja nad otsivad täiskasvanute juhendamist ja mentorit. Kuid nad otsivad mentori, keda nad tahavad.
Prasad : Kas on veel viimaseid kommentaare või soovitusi juhtidele?
Peter : [Liidritele] Ma arvan, et te peaksite leidma kellegi toreda, kellega rääkida. Kui te tõesti orienteerute teistega teie ümber, teavad nad teie probleeme. Kui olete kõige segaduses, vihane või ärritunud, küsige kedagi, kes saab aidata. Mine aita kedagi või ole kellegi vastu hea. Ma arvan, et see on väga oluline, sest oleme praegu tipus, kui üha rohkem inimesi, kellel on autoriteet, püüavad mõista, et teie isiklik areng on oluline. See ei seisne ainult selles, et olla targem ja omada rohkem kraadi ja rohkem võimet võimuga manipuleerida. Meie kui inimese arengus on täiesti erinev valdkond. Siiski on see reetlik. Sest see on väga enesekindel orientatsioon. Nii et ma arvan, et inimesel peaks olema see instinkt, kavatsus inimesena kasvada, siis on vaja praktikaid ja strateegiaid ning ma arvan, et see orienteerub teistele ja see on imeline.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION