அவருடைய பயிற்சி என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் நன்கு பயிற்சி பெற்ற விஞ்ஞானியாகத் தெரிகிறார். மேற்கத்திய சந்தேகத்தை, நல்ல அறிவியலை அவர் உள்வாங்கிக் கொண்டுள்ளார், ஆனால் அவர் ஒரு புத்த துறவியும் கூட. எனவே, இந்த அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீக இணைப்பு தெளிவாக மிகவும் முக்கியமானது.
அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீகத்தைத் தவிர மூன்றாவது தூண் சமூகம் என்று நான் நினைக்கிறேன். தலாய் லாமாவும் இந்த மேற்கத்திய விஞ்ஞானிகளும் நிறைய சந்திப்புகளை நடத்தியிருப்பதும், அதிலிருந்து சில நல்ல விஷயங்கள் வெளிவந்திருப்பதும் அற்புதமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனால் நாம் சமூகத்தைக் கையாளவில்லை, நிறுவனங்களைக் கையாளவில்லை, பொருளாதாரம் மற்றும் பெரிய வணிகங்களைக் கையாளவில்லை என்றால், அது எதிர் விளைவை ஏற்படுத்தும் என்று நான் நினைக்கிறேன். விஞ்ஞானிகளின் ஆர்வத்தை விட சமூகத்திற்கு அறிவியலின் தேவை அதிகம். அறிவியல், ஆன்மீகம் மற்றும் சமூகம் புதிய இணைப்பாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். இது இனி பழைய தனிப்பட்ட ஆன்மீகம் அல்ல; நான் சொல்வது அது கூட்டு விழிப்புணர்வு பற்றியது. கூட்டு விழிப்புணர்வு என்பது உட்கார்ந்த ஜென் / வேலை செய்யும் ஜென் போன்றது. வேலை செய்யும் ஜென் என்பது நிறுவனங்கள் (வணிகம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது, பள்ளிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன, அரசாங்கம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது) - நாம் எவ்வாறு கூட்டாக நம் வேலையைச் செய்கிறோம்.
பிரசாத் : நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன். அறிவியல், ஆன்மீகம் மற்றும் வணிகம் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டை எனது கட்டமைப்பில் மூன்று வட்டங்களாக நான் நினைக்கிறேன்.
கருணை மீது
பிரசாத் : நீ இளமையாக இருந்தபோது இப்போது அறிந்திருப்பதை நீ அறிந்திருந்தால் என்ன செய்திருப்பாய்? நீ இளமையாக இருந்தபோது அதே விழிப்புணர்வு உனக்கு இருந்திருந்தால், வேறு ஏதாவது செய்திருப்பாயா?
பீட்டர் : இதைப் பற்றி நான் ஒருபோதும் பெரிதாக யோசித்ததில்லை. இந்தப் பொதுப் பகுதியில் எனக்கு இருந்த ஒரே எண்ணம் என்னவென்றால், நான் கடினமாக உழைக்கவும் கடினமாக முயற்சி செய்யவும் ஒரு முன்னோக்கு கொண்ட ஒரு நபர் என்று நான் நினைக்கிறேன். இப்போது நான் புரிந்துகொண்டதைப் புரிந்துகொண்டிருந்தால், நான் மிகவும் சிறந்த விளையாட்டு வீரராக இருந்திருப்பேன், ஏனென்றால் நான் எப்போதும் மிகவும் கடினமாக உழைத்தேன், ஆனால் நான் என் மனதைப் பயன்படுத்தவில்லை (சிரிக்கிறார்). நான் நினைக்கிறேன், நிறைய விஷயங்களில் நான் மிகவும் நிதானமாக இருந்திருப்பேன்.
நான் இப்போது பேசும் விதத்தைப் பார்க்கும்போது, இயற்கை உங்களை வழிநடத்தும் வகையில் இடத்தை உருவாக்குவது எப்படி என்பதைக் கண்டுபிடித்து, பின்னர் இயற்கை உங்களை வழிநடத்தும் இடத்தை உருவாக்கும்போது எழுந்த தருணங்கள் இவை என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் நான் இளமையாக இருந்தபோது அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று நினைக்கிறேன், எனவே நான் கடினமாக உழைப்பேன். நான் இன்னும் கொஞ்சம் நிதானமாக இருந்திருப்பேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் பல வழிகளில் உறவுகளில் மிகவும் நல்லவனாக இருந்திருக்க மாட்டேன் என்று நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு நல்ல கேட்பவனாக இல்லை. எனக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் உள்ள பயிற்சிகளில் ஒன்று, ஒரு நல்ல கேட்பவனாக இருப்பது, ஏனென்றால் நான் என் சொந்த எண்ணங்களில், என் சொந்த உணர்வுகளில் மிகவும் சிக்கிக் கொண்டேன் என்று நினைக்கிறேன், அதனால் நான் உண்மையில் மிகவும் திறம்பட மக்களை அணுகி கேட்கவில்லை. 5 அல்லது 6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எனது சொந்த விழிப்புணர்வில் எனது சொந்த நடத்தையில் இது எனக்கு ஒரு உண்மையான இடைவெளி என்பதை உணர்ந்தேன், மேலும் நான் இரக்கமுள்ளவனாக இருக்க ஒரு தேர்வை எடுத்தேன். நான் 2 அல்லது 3 ஆண்டுகளில் மீண்டும் மீண்டும் அந்தத் தேர்வைச் செய்தேன், அதில் நான் தொடர்ந்து பணியாற்ற வேண்டியிருந்தது. இது இந்த சுழற்சியில் எனது குறிப்பிட்ட பயணத்தின் ஒரு பகுதி என்று நான் நினைக்கிறேன். அது என் இதயத்தை இரக்கத்துடன் இருக்கத் தொடர்ந்து தூண்டுகிறது, அதன் மிகப்பெரிய கூட்டாளிகளில் ஒன்று உங்கள் சொந்த துன்பம் என்பதை நான் கற்றுக்கொண்டேன். நீங்கள் உண்மையிலேயே (ஒரு இழப்பு) பாதிக்கப்படும்போது, அது உங்களை மிகவும் காயப்படுத்துகிறது அல்லது நீங்கள் எதையாவது தீவிரமாக விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்கு அது கிடைக்காது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். எனவே "எனக்கு அது வேண்டும், ஆனால் எனக்கு அது முடியாது" என்ற இந்த ஈகோ-இயக்கத்தை நீங்கள் அனுபவிக்கிறீர்கள், நீங்கள் துயரமாக உணர்கிறீர்கள். நீங்கள் உங்கள் இரக்கத்தைத் திறக்கும் வழிகள் இவை, அதனால் வேறு யாராவது அந்த துன்பத்தை அனுபவிக்கும்போது, உங்களுக்குத் தெரியும்.
எனக்கு மிகவும் வசதியான வாழ்க்கை இருந்தது என்று நினைக்கிறேன். நான் ஒரே குழந்தை, நாங்கள் மிகவும் நடுத்தர வர்க்கத்தினர், எனக்கு மிகவும் அற்புதமான வளர்ப்பு இருந்தது - அது சிறப்பாக இருந்தது, ஆனால் அது அதிக துன்பத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை. அதனால் எனக்கு இரக்க உணர்வு இல்லாததற்கு அதுவும் ஒரு காரணம் என்று நினைக்கிறேன். வாழ்க்கை எனக்கு ஒரு நல்ல ஆசிரியர்.
மரியாதைக்குரிய சுயாட்சி பற்றி
பிரசாத் : உங்கள் பேரக்குழந்தைகளிடம் எதிர்காலத்தை சமாளிப்பது பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?
பீட்டர் : நான் அவங்களுக்கு ஒரு விஷயம் சொல்றேன். துன்பம் எளிதா இல்லன்னாலும் பயப்படாதே. சோகம் சோகம், பயம் பயம், பதட்டம் பதட்டம். உன்னை நீயே ஏமாற்றிக் கொள்ளாதே. ஆனா அது வளர்ச்சியில ரொம்ப முக்கியம், வளமான உறவுகளோட வளமான வாழ்க்கையை வாழ உனக்கு ரொம்ப உதவி செய்யும்னு உணரு.
நான் எப்போதும் குழந்தைகளிடம் சொல்வேன், உங்களுக்கு எது சரியானதோ அதைக் கண்டுபிடியுங்கள், பெரியவர்கள் உங்களை அதிகமாக கையாள அனுமதிக்காதீர்கள். நீங்கள் ஒரு இளைஞராக இருக்கும்போது, பெரியவர்கள் இயற்கையான அதிகாரம் மிக்கவர்கள். உங்களை கையாள அனுமதிப்பதற்கும் மரியாதையாக இருப்பதற்கும் மிக முக்கியமான வித்தியாசம் உள்ளது. மரியாதை நல்லது, ஏனென்றால் நீங்கள் அவர்களை ஒரு நபராக மதிக்கிறீர்கள். ஆனால் அவர்கள் சொன்னபடி செய்வது நல்ல யோசனையல்ல. அவர்கள் உங்களுக்கு என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். ஏனென்றால் 10 இல் 9 முறை இது பயனுள்ளதாக இருக்கலாம். நீங்களே உங்கள் சொந்த தேர்வுகளை செய்ய வேண்டும். நீங்கள் உங்கள் சுயாட்சி உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் குழந்தைகளுக்கு இது கடினம் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் எங்கள் நிறுவனங்கள் இந்தக் கண்ணோட்டத்தை ஆதரிக்கவில்லை. அவர்கள் அடிப்படையில் சர்வாதிகார இயல்புடையவர்கள், உங்களுக்கு முன்னால் இருப்பவர் ஒரு பெரியவராக இருந்தால் அவர்கள் சொல்வதைச் செய்யுங்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். பெரியவர்களை புறக்கணிப்பதற்கு நேர்மாறானது முட்டாள்தனம் என்று நான் நினைக்கிறேன். குழந்தைகள் உண்மையிலேயே மதிக்கப்படும்போது, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள பெரியவர்கள் 'உங்களுக்கு என்ன முக்கியம்?' என்று கேட்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவர்கள் அந்த உள் மரியாதையை உணர்கிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் பதிலடி கொடுக்கிறார்கள். அவர்கள் பெரியவர்களின் வழிகாட்டுதலையும் ஒரு வழிகாட்டியையும் தேடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் விரும்பும் வழிகாட்டியைத் தேடுகிறார்கள்.
பிரசாத் : தலைவர்களுக்கு ஏதேனும் கடைசி கருத்துகள் அல்லது பரிந்துரைகள் உள்ளதா?
பீட்டர் : [தலைவர்களிடம்] நீங்கள் பேசுவதற்கு நல்ல ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களுடன் நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களை நோக்குநிலைப்படுத்தும்போது, அவர்கள் உங்கள் பிரச்சினைகளை அறிவார்கள். நீங்கள் மிகவும் குழப்பமாகவோ, கோபமாகவோ அல்லது வருத்தமாகவோ இருக்கும்போது, உதவக்கூடிய ஒருவரிடம் கேளுங்கள். ஒருவருக்கு உதவச் செல்லுங்கள் அல்லது ஒருவரிடம் அன்பாக இருங்கள். இது மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அதிகாரம் உள்ளவர்கள் உங்கள் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி முக்கியமானது என்பதை உணர முயற்சிக்கும் நேரத்தில் நாம் இப்போது உச்சத்தில் இருக்கிறோம். இது புத்திசாலியாக இருப்பது மற்றும் அதிக பட்டங்களைப் பெறுவது மற்றும் அதிகாரத்தை கையாளும் திறன் ஆகியவற்றைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. ஒரு மனிதனாக நமது வளர்ச்சியில் முற்றிலும் மாறுபட்ட களம் உள்ளது. இருப்பினும் அது துரோகமானது. ஏனென்றால் அது மிகவும் சுய-வெறி கொண்ட நோக்குநிலை. எனவே ஒருவருக்கு அந்த உள்ளுணர்வு இருக்க வேண்டும், ஒரு மனிதனாக வளர வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், பின்னர் உங்களுக்கு நடைமுறைகள் மற்றும் உத்திகள் தேவை, அது மற்றவர்களை நோக்கிச் செல்கிறது, அது அற்புதமானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION