אני לא יודע מה ההכשרה שלו, אבל הוא נראה כמדען מאומן היטב. הוא הפנים את הספקנות המערבית, מדע טוב אבל גם הוא נזיר בודהיסטי. אז, הקשר המדע והרוחניות הזה הוא ללא ספק חשוב מאוד.
אני חושב שהנדבך השלישי מלבד מדע ורוחניות הוא החברה. אני חושב שזה נפלא שלדלאי לאמה ולכל המדענים המערביים האלה היו הרבה פגישות וחומר טוב מאוד יצא מזה. אבל אני חושב שאם אנחנו לא מתעסקים בחברה, לא מתעסקים במוסדות, לא מתעסקים בכלכלה ובעסקים גדולים, אז זה עלול להועיל. יש צורך במדע שהוא יותר מהסקרנות של המדענים אלא בחברה. אני חושב שמדע, רוחניות וחברה יהיו הקשר החדש. זו לא הרוחניות האינדיבידואלית הישנה יותר; כלומר, מדובר בהתעוררות קולקטיבית. והתעוררות קולקטיבית היא כמו זן-יושב / זן עובד. זן הפועל הוא מוסדות (איך עסקים עובדים, איך עובדים בתי ספר, איך עובדת הממשלה) - איך אנחנו עושים את העבודה שלנו ביחד.
פראסד : אני מסכים איתך. אני חושב על ההצטלבות של מדע, רוחניות ועסקים כשלושה מעגלים במסגור שלי.
על חמלה
פראסד : מה היית עושה אם היית יודע מה אתה יודע עכשיו כשהיית צעיר? אם הייתה לך אותה מודעות כשהיית צעיר, האם היית עושה משהו אחרת?
פיטר : אף פעם לא חשבתי על זה הרבה. המחשבות היחידות שהיו לי בתחום הכללי הזה היא שאני חושב שאני סוג של אדם שיש לו נטייה לעבוד קשה יותר ולהשתדל יותר. אם הייתי מבין את מה שאני מבין עכשיו, הייתי ספורטאי הרבה יותר טוב כי תמיד עבדתי ממש קשה, אבל לא השתמשתי בשכל (צוחק). אני חושב שהייתי רגוע יותר לגבי הרבה דברים.
איך שאני מדבר עכשיו, אני חושב שאלו היו רגעי ההתעוררות כשגיליתי איך לפעול וליצור מרחב, ואז ליצור את המרחב כדי שהטבע יוכל להדריך אותך. אבל אני לא חושב שהבנתי את זה כמעט מספיק כשהייתי צעיר, אז פשוט הייתי עובד קשה. אני חושב שהייתי קצת יותר רגוע. אני לא חושב שהייתי טוב מאוד במערכות יחסים בהרבה מובנים, כי לא הייתי מאזין טוב. אחד מהתרגולים לכל החיים עבורי הוא להיות מאזין טוב כי אני חושב שהייתי כל כך שקוע במחשבות שלי, ברגשות שלי שבאמת לא הושטתי יד ביעילות רבה והקשבתי לאנשים. אחרי 5 או 6 שנים לתוך זה הבנתי שזה פער אמיתי עבורי בהתנהגות שלי במודעות שלי ובחרתי להיות רחמן. ועשיתי את הבחירה הזו שוב ושוב במשך שנתיים או שלוש והייתי צריך להמשיך לעבוד על זה. אני חושב שזה רק חלק מהמסע המיוחד שלי במחזור הזה. זה ממשיך לפתוח את ליבי לחמלה ולמדתי שאחד מבעלי הברית הגדולים ביותר של זה הוא הסבל שלך. כאשר אתה באמת סובל (אובדן), זה באמת כואב לך או שאתה רוצה משהו נואשות, אבל אתה יודע שאתה לא יכול לקבל את זה. אז אתה סובל מהאגו-דינמיקה הזו של "אני רוצה את זה אבל אני לא יכול לקבל את זה" ואתה מרגיש אומלל. אלו הדרכים שבהן אתה פותח את החמלה שלך, כך שכאשר מישהו אחר עובר את הסבל הזה, אתה יודע.
אני חושב שהיו לי חיים נוחים מאוד. הייתי בן יחיד, היינו מעמד בינוני מאוד והיה לי את החינוך הנפלא ביותר -- שהיה נהדר, אבל הוא לא חשף הרבה מאוד סבל. אז אני חושב שזו אחת הסיבות לכך שלא הייתה לי באמת יכולת גדולה לחמלה. החיים הם מורה טוב בשבילי.
על אוטונומיה מכבדת
פראסד : אם היית מספר לנכדיך, מה היית אומר להם על ההתמודדות עם העתיד?
פיטר : הייתי אומר להם דבר אחד. אל תפחדו מסבל למרות שזה לא קל. עצב הוא עצב, פחד הוא פחד, וחרדה היא חרדה. אל תצחיק את עצמך. אבל הכר שזה חשוב מאוד מבחינה התפתחותית ובאמת יעזור לך לחיות חיים עשירים עם מערכות יחסים עשירות.
אני תמיד אומר לילדים, מצא מה מתאים לך ואל תיתן למבוגרים לתמרן אותך יותר מדי. כשאתה אדם צעיר, המבוגרים הם דמויות סמכות טבעיות. יש הבדל חשוב מאוד בין לאפשר לעצמך לעשות מניפולציות לבין להיות מכבד. כבוד זה טוב כי אתה מכבד אותם כאדם. אבל לעשות מה שהם אמרו לך לעשות כי הם אמרו לך לעשות זה לא רעיון טוב. אתה צריך לחשוב על מה שהם אומרים לך. כי 9 פעמים מתוך 10 זה עשוי להיות שימושי. אתה צריך לעשות את הבחירות שלך. אתה צריך לפתח את תחושת האוטונומיה שלך. אבל אני כן חושב שזה קשה לילדים כי המוסדות שלנו לא תומכים בדעה הזו. הם בעצם אוטוריטריים באופיים והם אומרים שאם האדם שעומד מולך הוא מבוגר אתה עושה מה שהם אומרים לך לעשות. אני חושב שההיפך מלהתעלם מהמבוגרים הוא גם טיפשי. אני חושב שכשמכבדים ילדים באמת, הם יודעים שהמבוגרים סביבם שואלים 'מה חשוב לך?', הם מרגישים את הכבוד הפנימי הזה והם גומלים. והם מחפשים הדרכה למבוגרים ומורה דרך. אבל הם מחפשים את המנטור שהם רוצים.
פראסד : יש הערות או המלצות אחרונות למנהיגים?
פיטר : [למנהיגים] אני חושב שאתה צריך למצוא מישהו נחמד לדבר איתו. כאשר אתה באמת מכוון את עצמך עם אחרים סביבך, הם יכירו את הבעיות שלך. כאשר אתה הכי מבולבל, כועס או מוטרד, שאל מישהו שיכול לעזור. לך תעזור למישהו או תהיה נחמד למישהו. אני חושב שזה מאוד חשוב כי אנחנו ממש על סף עכשיו כשיותר ויותר אנשים בעלי סמכות מנסים לזהות שההתפתחות האישית שלך חשובה. זה לא רק להיות חכם יותר ולהיות בעל יותר תארים ויותר יכולת לתמרן כוח. יש תחום אחר לגמרי של ההתפתחות שלנו כאדם. עם זאת זה בוגדני. כי זו אוריינטציה מאוד אובססיבית לעצמה. אז אני חושב שצריך להיות בעל האינסטינקט הזה, הכוונה הזו לצמוח כבן אדם, אז אתה צריך פרקטיקות ואסטרטגיות ואני חושב שזה מכוון כלפי האחרים וזה נפלא.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION