Tôi không biết anh ta được đào tạo như thế nào, nhưng anh ta có vẻ là một nhà khoa học được đào tạo bài bản. Anh ta đã tiếp thu chủ nghĩa hoài nghi của phương Tây, khoa học tốt nhưng anh ta cũng là một nhà sư Phật giáo. Vì vậy, mối liên hệ giữa khoa học và tâm linh này rõ ràng là rất quan trọng.
Tôi nghĩ trụ cột thứ ba ngoài Khoa học và Tâm linh là Xã hội. Tôi nghĩ thật tuyệt vời khi Đức Đạt Lai Lạt Ma và tất cả các nhà khoa học phương Tây đã có nhiều cuộc họp và một số tài liệu rất hay đã xuất hiện từ đó. Nhưng tôi nghĩ nếu chúng ta không giải quyết vấn đề xã hội, không giải quyết vấn đề thể chế, không giải quyết vấn đề kinh tế và các doanh nghiệp lớn, thì nó có thể phản tác dụng. Cần có một khoa học không chỉ là sự tò mò của các nhà khoa học mà còn là vì xã hội. Tôi nghĩ khoa học, tâm linh và xã hội sẽ là mối liên hệ mới. Nó không còn là tâm linh cá nhân cũ nữa; ý tôi là về sự thức tỉnh tập thể. Và sự thức tỉnh tập thể giống như thiền ngồi / thiền làm việc. Thiền làm việc là các thể chế (cách thức kinh doanh hoạt động, cách thức trường học hoạt động, cách thức chính phủ hoạt động) - cách chúng ta cùng nhau thực hiện công việc của mình.
Prasad : Tôi đồng ý với bạn. Tôi nghĩ về sự giao thoa giữa khoa học, tâm linh và kinh doanh như ba vòng tròn trong khuôn khổ của tôi.
Về lòng từ bi
Prasad : Bạn sẽ làm gì nếu bạn biết những gì bạn biết bây giờ khi bạn còn trẻ? Nếu bạn có cùng nhận thức khi bạn còn trẻ, bạn có làm gì khác không?
Peter : Tôi chưa bao giờ nghĩ nhiều về điều này. Những suy nghĩ duy nhất mà tôi có trong lĩnh vực chung này là tôi nghĩ mình là kiểu người có khuynh hướng làm việc chăm chỉ hơn và cố gắng hơn. Nếu tôi hiểu những gì tôi hiểu bây giờ, tôi sẽ là một vận động viên giỏi hơn nhiều vì tôi luôn làm việc rất chăm chỉ, nhưng tôi không sử dụng trí óc của mình (cười). Tôi nghĩ, tôi sẽ thoải mái hơn về nhiều thứ.
Cách tôi nói bây giờ, tôi nghĩ rằng đây là những khoảnh khắc thức tỉnh khi tôi khám phá ra cách vận hành và tạo không gian, rồi tạo không gian để thiên nhiên có thể hướng dẫn bạn. Nhưng tôi không nghĩ mình hiểu đủ điều đó khi còn trẻ, vì vậy tôi chỉ cố gắng. Tôi nghĩ mình sẽ thoải mái hơn một chút. Tôi không nghĩ mình giỏi trong nhiều mối quan hệ, vì tôi không phải là người biết lắng nghe. Một trong những bài tập suốt đời đối với tôi là trở thành người biết lắng nghe vì tôi nghĩ mình quá bận tâm đến những suy nghĩ, cảm xúc của riêng mình đến nỗi tôi thực sự không tiếp cận và lắng nghe mọi người một cách hiệu quả. Sau 5 hoặc 6 năm, tôi nhận ra rằng đó là một khoảng cách thực sự đối với tôi trong hành vi của chính mình trong nhận thức của chính mình và tôi đã lựa chọn trở nên từ bi. Và tôi đã đưa ra lựa chọn đó hết lần này đến lần khác trong 2 hoặc 3 năm và tôi phải tiếp tục nỗ lực. Tôi nghĩ đó chỉ là một phần trong hành trình đặc biệt của tôi trong chu kỳ này. Nó tiếp tục khiến trái tim tôi mở ra để trở nên từ bi và tôi đã học được rằng một trong những đồng minh lớn nhất của điều đó là nỗi đau khổ của chính bạn. Khi bạn thực sự đau khổ (mất mát), nó thực sự làm bạn tổn thương hoặc bạn muốn một điều gì đó một cách tuyệt vọng nhưng bạn biết rằng bạn không thể có được nó. Vì vậy, bạn chịu đựng động lực bản ngã này của "Tôi muốn nó nhưng tôi không thể có nó" và bạn cảm thấy đau khổ. Đó là những cách bạn mở lòng từ bi của mình, để khi người khác đang trải qua nỗi đau khổ đó, bạn biết.
Tôi nghĩ tôi đã có một cuộc sống rất thoải mái. Tôi là con một, chúng tôi thuộc tầng lớp trung lưu và tôi đã có một tuổi thơ tuyệt vời nhất -- điều đó thật tuyệt, nhưng nó không khiến tôi phải chịu đựng quá nhiều đau khổ. Vì vậy, tôi nghĩ đó là một trong những lý do khiến tôi không thực sự có khả năng từ bi lớn. Cuộc sống là một người thầy tốt đối với tôi.
Về Quyền Tự chủ Tôn trọng
Prasad : Nếu bạn nói với các cháu của mình, bạn sẽ nói gì với chúng về cách ứng phó với tương lai?
Peter : Tôi sẽ nói với họ một điều. Đừng sợ đau khổ mặc dù điều đó không dễ dàng. Buồn là buồn, sợ là sợ, và lo lắng là lo lắng. Đừng tự lừa dối mình. Nhưng hãy nhận ra rằng điều đó rất quan trọng đối với sự phát triển và thực sự sẽ giúp bạn có một cuộc sống phong phú với các mối quan hệ phong phú.
Tôi luôn nói với trẻ em, hãy tìm điều phù hợp với mình và đừng để người lớn thao túng bạn quá nhiều. Khi bạn còn trẻ, người lớn là những người có thẩm quyền tự nhiên. Có một sự khác biệt rất quan trọng giữa việc cho phép bản thân bị thao túng và tôn trọng. Tôn trọng là tốt vì bạn đang tôn trọng họ như một con người. Nhưng làm những gì họ bảo bạn làm vì họ bảo bạn làm thì không phải là một ý kiến hay. Bạn nên suy nghĩ về những gì họ bảo bạn làm. Bởi vì 9 lần trong số 10 lần, điều đó có thể hữu ích. Bạn phải tự đưa ra lựa chọn của mình. Bạn phải phát triển ý thức tự chủ của mình. Nhưng tôi nghĩ rằng điều đó thật khó khăn đối với trẻ em vì các thể chế của chúng ta không ủng hộ quan điểm này. Về cơ bản, chúng có bản chất độc đoán và chúng nói rằng nếu người trước mặt bạn là người lớn, bạn phải làm những gì họ bảo bạn làm. Tôi nghĩ rằng điều ngược lại với việc phớt lờ người lớn cũng là ngu ngốc. Tôi nghĩ rằng khi trẻ em thực sự được tôn trọng, chúng biết rằng những người lớn xung quanh chúng đang hỏi 'điều gì quan trọng với bạn?', chúng cảm thấy sự tôn trọng bên trong và chúng đáp lại. Và chúng tìm kiếm sự hướng dẫn của người lớn và một người cố vấn. Nhưng họ đang tìm kiếm người cố vấn mà họ mong muốn.
Prasad : Bạn có lời bình luận hoặc khuyến nghị nào dành cho các nhà lãnh đạo không?
Peter : [Gửi đến các nhà lãnh đạo] Tôi nghĩ các bạn nên tìm một người dễ thương để nói chuyện. Khi bạn thực sự định hướng bản thân với những người xung quanh, họ sẽ biết vấn đề của bạn. Khi bạn bối rối, tức giận hoặc khó chịu nhất, hãy hỏi một người có thể giúp đỡ. Hãy đi giúp đỡ ai đó hoặc tử tế với ai đó. Tôi nghĩ điều đó rất quan trọng vì chúng ta đang ở ngay thời điểm mà ngày càng nhiều người có thẩm quyền đang cố gắng nhận ra rằng sự phát triển cá nhân của bạn là quan trọng. Không chỉ là trở nên thông minh hơn, có nhiều bằng cấp hơn và có nhiều khả năng thao túng quyền lực hơn. Có một phạm vi hoàn toàn khác về sự phát triển của chúng ta với tư cách là một con người. Tuy nhiên, nó rất nguy hiểm. Bởi vì đó là một định hướng rất tự ám ảnh. Vì vậy, tôi nghĩ rằng người ta nên có bản năng đó, ý định phát triển như một con người, sau đó bạn cần các hoạt động và chiến lược và tôi nghĩ rằng điều đó hướng đến người khác và điều đó thật tuyệt vời.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION