Back to Stories

Peter Senge - Grundande ordförande - Society for Organizational Learning

hade denna kraftfulla insikt, att individuell upplysning inte skulle lindra lidandet för människan idag, vad som verkligen behövs är kollektiv upplysning. Nu gör han mycket konsultverksamhet. Han har ett litet nätverk av småföretag i LA-området. Han ger ut en tidning som heter "Vision in Action".

Jag vet inte vad hans utbildning är, men han framstår som en välutbildad vetenskapsman. Han har internaliserat den västerländska skepticismen, god vetenskap men också att han är en buddhistisk munk. Så denna vetenskap och andlighet är helt klart mycket viktig.

Jag tror att den tredje pelaren förutom vetenskap och andlighet är samhället. Jag tycker att det är underbart att Dalai Lama och alla dessa västerländska vetenskapsmän har haft många möten och det har kommit mycket bra material ur det. Men jag tror att om vi inte hanterar samhället, inte har att göra med institutioner, inte hanterar ekonomi och stora företag, då kan det vara kontraproduktivt. Det finns ett behov av vetenskap som är mer än forskarnas nyfikenhet utan för samhället. Jag tror att vetenskap, andlighet och samhälle kommer att bli den nya kopplingen. Det är inte den gamla individuella andligheten längre; Jag menar att det handlar om kollektivt uppvaknande. Och kollektivt uppvaknande är som sittande-zen / arbetande-zen. Den arbetande zen är institutioner (hur företag fungerar, hur skolor fungerar, hur regeringen fungerar) - hur kollektivt vi gör vårt arbete.

Prasad : Jag håller med dig. Jag tänker på skärningspunkten mellan vetenskap, andlighet och affärer som tre cirklar i min inramning.

Om medkänsla

Prasad : Vad skulle du ha gjort om du visste vad du vet nu när du var ung? Om du skulle ha samma medvetenhet när du var ung, skulle du ha gjort något annorlunda?

Peter : Jag har aldrig tänkt så mycket på det här. De enda tankar jag har haft inom det här allmänna området är att jag tror att jag är en sorts person som har en benägenhet att arbeta hårdare och anstränga mig hårdare. Om jag förstod vad jag förstår nu hade jag varit en mycket bättre idrottare eftersom jag alltid jobbat hårt, men jag använde inte mitt förstånd (skratt). Jag tror att jag skulle ha varit mer avslappnad när det gäller många saker.

Som jag pratar nu tror jag att det här var ögonblicken av uppvaknande när jag upptäckte hur man fungerar och skapar utrymme, och sedan skapade utrymmet så att naturen kan vägleda dig. Men jag tror inte att jag förstod det tillräckligt mycket när jag var ung, så jag skulle bara jobba hårt. Jag tror att jag skulle ha varit lite mer avslappnad. Jag tror inte att jag var särskilt bra i relationer på många sätt, eftersom jag inte var en bra lyssnare. En av de livslånga övningarna för mig är att vara en bra lyssnare eftersom jag tror att jag var så fångad av mina egna tankar, av mina egna känslor att jag verkligen inte nådde ut särskilt effektivt och lyssnade på människor. Efter 5 eller 6 år in i det insåg jag att det var en verklig lucka för mig i mitt eget beteende i min egen medvetenhet och jag valde att vara medkännande. Och jag gjorde det valet om och om igen under 2 eller 3 år och jag var tvungen att fortsätta arbeta på det. Jag tror att det bara är en del av min speciella resa i den här cykeln. Det fortsätter att göra mitt hjärta öppet för att vara medkännande och jag har lärt mig att en av de största allierade med det är ditt eget lidande. När du verkligen lider (en förlust) så gör det dig verkligen ont eller du vill ha något desperat men du vet att du inte kan få det. Så du lider av denna ego-dynamiska "jag vill ha det men jag kan inte få det" och du känner dig olycklig. Det är de sätt du öppnar din medkänsla, så att när någon annan går igenom det lidandet, vet du det.

Jag tror att jag hade ett väldigt bekvämt liv. Jag var ensambarn, vi var en mycket medelklass och jag hade den mest underbara uppväxten -- vilket var fantastiskt, men det utsatte inte för lidande särskilt mycket. Så jag tror att det är en av anledningarna till att jag inte riktigt hade så stor kapacitet för medkänsla. Livet är en bra lärare för mig.

Om respektfull autonomi

Prasad : Om du skulle berätta för dina barnbarn, vad skulle du säga till dem om hur du klarar av framtiden?

Peter : Jag skulle säga en sak till dem. Var inte rädd för att lida även om det inte är lätt. Sorg är sorg, rädsla är rädsla och ångest är ångest. Skämta inte dig själv. Men inse att det är mycket viktigt utvecklingsmässigt och verkligen kommer att hjälpa dig att ha ett rikt liv med rika relationer.

Jag säger alltid till barnen, hitta det som är rätt för dig och låt inte de vuxna manipulera dig för mycket. När man är ung är de vuxna naturliga auktoritetspersoner. Det är en mycket viktig skillnad mellan att låta sig manipuleras och att vara respektfull. Respekt är bra eftersom du hedrar dem som person. Men att göra det de sa åt dig för att de sa åt dig att göra är ingen bra idé. Du bör tänka på vad de säger till dig. För 9 gånger av 10 kan det vara användbart. Du måste göra dina egna val. Du måste utveckla din känsla av autonomi. Men jag tror att det är svårt för barnen eftersom våra institutioner inte stöder denna uppfattning. De är i grunden auktoritära till sin natur och de säger att om personen som står framför dig är vuxen gör du som de säger åt dig att göra. Jag tycker att motsatsen till ignorera de vuxna också är dumt. Jag tror att när barn verkligen respekteras vet de att de vuxna runt omkring dem frågar "vad är viktigt för dig?", de känner den inre respekten och de återgäldar. Och de söker vuxenvägledning och en mentor. Men de letar efter den mentor de vill ha.

Prasad : Några senaste kommentarer eller rekommendationer för ledare?

Peter : [Till ledarna] Jag tycker att du ska hitta någon trevlig att prata med. När du verkligen orienterar dig med andra omkring dig kommer de att känna till dina problem. När du är som mest förvirrad, arg eller upprörd, fråga någon som kan hjälpa. Gå och hjälp någon eller var snäll mot någon. Jag tror att det är väldigt viktigt eftersom vi är precis vid gränsen nu när fler och fler personer med auktoritet försöker inse att din personliga utveckling har betydelse. Det handlar inte bara om att vara smartare och ha fler examina och mer förmåga att manipulera makt. Det finns ett helt annat område för vår utveckling som människa. Det är dock förrädiskt. För det är en väldigt självupptagen inriktning. Så jag tycker att man ska ha den instinkten, den där intentionen att växa som människa, då behöver man praktiker och strategier och det tycker jag orienterar mot de andra och det är underbart.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS