En tiedä, mikä hänen koulutusnsa on, mutta hän on hyvin koulutettu tiedemies. Hän on sisäistänyt tuon länsimaisen skeptismin, hyvän tieteen, mutta hän on myös buddhalainen munkki. Joten tämä tieteen ja henkisyyden yhteys on selvästi erittäin tärkeä.
Kolmas pilari tieteen ja henkisyyden lisäksi on mielestäni yhteiskunta. Minusta on hienoa, että Dalai Lama ja kaikki nämä länsimaiset tiedemiehet ovat kokoontuneet paljon ja niistä on saatu erittäin hyvää materiaalia. Mutta luulen, että jos emme ole tekemisissä yhteiskunnan, instituutioiden, talouden ja suuryritysten kanssa, se voi olla haitallista. Tarvitaan tiedettä, joka on enemmän kuin tiedemiesten uteliaisuus vaan yhteiskunnalle. Uskon, että tiede, henkisyys ja yhteiskunta ovat uusi yhteys. Se ei ole enää vanha yksilöllinen henkisyys; Tarkoitan, että kyse on kollektiivisesta heräämisestä. Ja kollektiivinen herääminen on kuin istuva-zen / työ-zen. Work-zen on instituutioita (miten liiketoiminta toimii, miten koulut toimivat, miten hallitus toimii) - kuinka kollektiivisesti teemme työmme.
Prasad : Olen kanssasi samaa mieltä. Ajattelen tieteen, henkisyyden ja liiketoiminnan risteyskohtaa kolmena kehänä kehyksessäni.
Myötätunnosta
Prasad : Mitä olisit tehnyt, jos olisit nuorena saanut tietää, mitä tiedät nyt? Jos sinulla olisi ollut sama tietoisuus nuorena, olisitko tehnyt jotain toisin?
Peter : En ole koskaan ajatellut tätä paljon. Ainoat ajatukset, joita minulla on ollut tällä yleisellä alueella, on se, että luulen olevani eräänlainen henkilö, jolla on taipumus työskennellä kovemmin ja yrittää enemmän. Jos ymmärtäisin, mitä nyt ymmärrän, olisin ollut paljon parempi urheilija, koska tein aina todella kovasti töitä, mutta en käyttänyt mieltäni (nauraa). Luulen, että olisin ollut rennompi monen asian suhteen.
Nyt puhuessani uskon, että nämä olivat heräämisen hetkiä, kun sain selville kuinka toimia ja luoda tilaa ja sitten luoda tilaa niin, että luonto voi ohjata sinua. Mutta en mielestäni ymmärtänyt sitä läheskään tarpeeksi nuorena, joten tekisin vain töitä. Luulen, että olisin ollut hieman rennompi. En usko, että olin kovin hyvä ihmissuhteissa monella tapaa, koska en ollut hyvä kuuntelija. Yksi elinikäisistä käytännöistäni on olla hyvä kuuntelija, koska mielestäni olin niin kiinni omissa ajatuksissani, omissa tunteissani, etten todellakaan tavoittanut kovin tehokkaasti ja kuuntelin ihmisiä. 5 tai 6 vuoden kuluttua tajusin, että se oli todellinen aukko omassa käyttäytymisessäni omassa tietoisuudessani, ja tein valinnan olla myötätuntoinen. Ja tein sen valinnan uudestaan ja uudestaan yli 2 tai 3 vuoden ajan, ja minun piti jatkaa sen parissa työskentelemistä. Luulen, että se on vain osa erityistä matkaani tässä syklissä. Se tekee sydämeni jatkuvasti avoimeksi myötätuntoisuudelle, ja olen oppinut, että yksi sen suurimmista liittolaisista on oma kärsimyksesi. Kun todella kärsit (menetys), se todella satuttaa sinua tai haluat jotain epätoivoisesti, mutta tiedät, että et voi saada sitä. Joten kärsit tästä egodynamiikasta "Haluan sitä, mutta en voi saada sitä" ja tunnet olosi kurjaksi. Näillä tavoilla avaat myötätuntosi, jotta tiedät, kun joku muu käy läpi tuota kärsimystä.
Mielestäni minulla oli erittäin mukava elämä. Olin ainoa lapsi, olimme hyvin keskiluokkaa ja minulla oli mitä mahtavin kasvatus -- mikä oli hienoa, mutta se ei aiheuttanut kovin suurta kärsimystä. Joten luulen, että se on yksi syy siihen, että minulla ei todellakaan ollut suurta kykyä myötätuntoon. Elämä on hyvä opettaja minulle.
Kunnioittavasta autonomiasta
Prasad : Jos kertoisit lastenlapsillesi, mitä kertoisit heille tulevaisuuden kanssa selviytymisestä?
Peter : Kerron heille yhden asian. Älä pelkää kärsimystä, vaikka se ei ole helppoa. Suru on surua, pelko on pelkoa ja ahdistus on ahdistusta. Älä huijaa itseäsi. Mutta tunnusta, että se on erittäin tärkeää kehityksen kannalta ja auttaa sinua todella rikkaaseen elämään ja rikkaisiin ihmissuhteisiin.
Sanon aina lapsille, että etsi itsellesi sopiva äläkä anna aikuisten manipuloida sinua liikaa. Kun olet nuori, aikuiset ovat luonnollisia auktoriteettihahmoja. Itsensä manipuloinnin ja kunnioittamisen välillä on erittäin tärkeä ero. Kunnioitus on hyvä asia, koska kunnioitat heitä ihmisenä. Mutta sen tekeminen, mitä he käskivät tehdä, koska he käskivät sinun tehdä, ei ole hyvä idea. Sinun pitäisi miettiä, mitä he sanovat sinulle. Koska 9 kertaa 10:stä siitä voi olla hyötyä. Sinun on tehtävä omat valintasi. Sinun on kehitettävä itsenäisyyden tunnettasi. Mutta mielestäni se on vaikeaa lapsille, koska toimielimemme eivät tue tätä näkemystä. He ovat luonteeltaan pohjimmiltaan autoritaarisia ja sanovat, että jos edessäsi oleva henkilö on aikuinen, teet mitä he käskevät sinun tehdä. Mielestäni aikuisten huomioimatta jättämisen vastakohta on myös typerää. Luulen, että kun lapsia todella kunnioitetaan, he tietävät, että heidän ympärillään olevat aikuiset kysyvät "mikä on sinulle tärkeää?", he tuntevat sen sisäisen kunnioituksen ja vastaavat. Ja he etsivät aikuisten ohjausta ja mentoria. Mutta he etsivät haluamansa mentorin.
Prasad : Onko viimeisiä kommentteja tai suosituksia johtajille?
Peter : [Johtajille] Minusta sinun pitäisi löytää joku mukava puhua. Kun todella suuntaat itsesi muiden ympärilläsi, he tietävät ongelmasi. Kun olet eniten hämmentynyt, vihainen tai järkyttynyt, kysy jotakuta, joka voi auttaa. Mene auttamaan jotakuta tai ole kiltti jollekin. Mielestäni se on erittäin tärkeää, koska olemme juuri nyt kärjessä, kun yhä useammat ihmiset, joilla on auktoriteetti, yrittävät tunnistaa, että henkilökohtaisella kehitykselläsi on merkitystä. Kyse ei ole vain siitä, että olet älykkäämpi ja että sinulla on enemmän tutkintoja ja enemmän kykyä manipuloida valtaa. Kehittymisessämme ihmisenä on aivan eri alue. Se on kuitenkin petollista. Koska se on hyvin itsekeskeinen suuntautuminen. Joten mielestäni ihmisellä pitäisi olla se vaisto, aikomus kasvaa ihmisenä, sitten tarvitaan käytäntöjä ja strategioita ja mielestäni se suuntautuu muihin ja se on ihanaa.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION