Dileu Chwyn, Tynu Blodau

Y mis diwethaf, cynhaliwyd cynulliad rhyfeddol yn Ahmedabad, India. Wedi'i alw'n "Gandhi 3.0" roedd yn encil a ddaeth â gwneuthurwyr newid o bob rhan o'r byd ynghyd sy'n dyheu i yrru'r newid hwnnw o'r tu mewn allan. Trwy rym trawsnewid mewnol. Un o’r siaradwyr cyntaf yn yr encil oedd Sachi Maniar, gwneuthurwr ffilmiau ifanc deinamig a drodd yn gymdeithasol-entrepreneur sy’n rhoi rhan sylweddol o’i hamser i redeg Cartref Arsylwi ym Mumbai (sy’n cyfateb yn lleol i neuadd ieuenctid) Yn ei sgwrs ddiffuant mae’n disgrifio straeon canolog, mewnwelediadau, ymylon ac eiliadau aha o’i thaith. Mae hi'n disgrifio ymhlith llawer eraill, gwerth sefydliadol hanfodol "gwneud y gwaith o wrando" a meithrin perthnasoedd sy'n ehangu'r cylch o randdeiliaid, a chwestiynau gweithredol fel, "A ddylem ni i gyd gael ein rhedeg gan wirfoddolwyr?" "Oes angen i ni gynyddu?". Yr hyn sy'n dilyn yw'r fideo a thrawsgrifiad llawn o'i sgwrs.

Rwy'n nerfus iawn ac mae hynny hefyd oherwydd fy mod yn eistedd gyda phobl sydd wedi bod yn ymarfer ac yn cerdded ar y llwybr hwn ers degawdau ac rwyf newydd ddechrau fy nhaith. Fe wnes i'r holl nodiadau hyn ond rydw i wedi anghofio popeth oedd gen i i'w ddweud fwy neu lai. Felly, rydw i'n mynd i rannu o fy nghalon. Byddaf yn rhannu ychydig am sut y dechreuais fy nhaith mewn gwasanaeth.

Roeddwn i'n 9 oed pan fu farw fy nhad. Ac, rwy'n cofio'n glir iawn, pan oeddent yn mynd â'i gorff i'r amlosgfa, roedd ein hadeilad cyfan yn llawn dros ben. Nid oedd lle i sefyll. Roedd pobl yn arllwys i mewn un ar ôl y llall a doedden ni ddim hyd yn oed yn adnabod y bobl hyn i gyd. Rwy'n meddwl, bryd hynny, roeddwn i'n teimlo fy mod i eisiau byw bywyd fel 'na. Rwyf am wneud fy rhan dros y byd cyn i mi fynd. Rwy'n meddwl rhywle yr arhosodd yr hadau hynny gyda mi ac roedd y newyn hwn bob amser i'w weini. Roeddwn i'n dal i chwilio am wahanol gyfleoedd i wasanaethu. Ac roedd Duw yn garedig iawn a rhoddodd lawer o gyfleoedd i mi.

Neidiwch i 2014, pan es i mewn gwirionedd i Gartref Plant a Chartref Arsylwi ym Mumbai, sef carchar cyntaf Mumbai mewn gwirionedd, lle'r oedd rhai o'n diffoddwyr rhyddid. Felly, es i yno i wirfoddoli i beintio waliau gan fod y waliau hyn yn wyn a thal a dyma ni'n meddwl, "Awn i beintio a dod â rhywfaint o liw i'r cartref." Felly aeth criw ohonom yn wirfoddolwyr yno i beintio waliau. Rhai pethau y sylwais arnynt ar fy ymweliad cyntaf yno, oedd bod tua 350 i 400 o blant dan glo mewn un ystafell, a oedd yn blymio o wrin, ac roedd y dillad yn fudr iawn ac roedd gan y plant y clefyd crafu ym mhob man. Rhif oedd hunaniaeth plentyn. Nid dyna oedd ei enw, nid ei wyneb ydoedd, rhif ydoedd. Roedd hynny rywsut yn fy nghythruddo ac fe dorrodd fy nghalon.

Felly, dechreuais wirfoddoli yno. Ac oherwydd fy nghefndir mewn gwneud ffilmiau, meddyliais, efallai y dylwn fynd i wneud ffilm ac yna mynd at yr adeiladwyr mawr hyn a dweud, "Dewch ymlaen, mae gennych yr holl arian hwn, dylem ailadeiladu'r lle cyfan hwn a dylem dorri'r waliau hyn ac ailadeiladu ac ail-freuddwydio Cartref Plant a Chartref Arsylwi." Wrth gwrs, ar ôl 10 diwrnod o wneud ymchwil fe wnaethon nhw ganslo fy nghaniatâd [gwenu]. Ond yn y 10 diwrnod, fe wnes i lawer o berthnasoedd. Cyfarfûm â'r plant a chefais berthynas â nhw. Ac, roedd yn rhaid i mi fynd yno.

Blwyddyn gyntaf fy ngwaith oedd pen, pen, pen, er fy mod yn gwybod bod trawsnewid personol yn bwysig. Meddyliais, byddaf yn rhoi dwy flynedd o fy mywyd i'r lle hwn a chawn weld beth y gallwn ei wneud a byddwn yn ceisio ei newid. Fe wnes i bopeth o fewn fy ngallu - gwrthryfela, ymladd, rhoi cariad, gwrando ar lawer o bobl.

Ac wedyn, daeth pwynt lle ro’n i’n teimlo dim ots beth oedd yn digwydd y tu allan… Wrth gwrs roedd llawer o bethau da yn digwydd. Llwyddom i gael tua 100 o wirfoddolwyr i ddod i mewn i’r cartref plant sy’n annirnadwy oherwydd does neb byth yn mynd i mewn i’r lle carcharu hwn heb ganiatâd a dyma ni’n dod â 100 o wirfoddolwyr od i fel bod y plant yn cael profiad o beth mae’n ei olygu i fwyta pryd o fwyd ag urddas. Roedden ni'n cael gwirfoddolwyr bob dydd Sul .

Mae dydd Sul yn ddiwrnod o gloi. Nid oes unrhyw un yn dod i mewn i'r cartref plant a rhywsut fe wnaethom lwyddo i gael caniatâd i gael gwirfoddolwyr ar ddydd Sul. Nid staff yw hyn. Gwirfoddolwyr yw'r rhain. Rydych chi'n gweld gwirfoddolwyr newydd bob wythnos ac roedd y staff yn iawn ag ef. Felly rhywsut, fe lwyddon ni i wneud yr holl bethau hyn ond ar yr un pryd y tu mewn, roeddwn i'n ymladd. Roeddwn i fel nad yw hyn yn digwydd ac nid yw hynny'n digwydd. Roeddwn yn meddwl tybed, dechreuais y gwaith hwn fel y gallwn ganolbwyntio ar drawsnewid personol a gallai'r gwaith hwn fod yn arf i mi ond nid yw'n gwneud hynny mewn gwirionedd ac felly sut mae newid hynny. Ac mae'r 2 flynedd ddiwethaf wedi bod yn flynyddoedd o ymarfer gwylio a dweud yn iawn. Ac mae hynny wedi newid cryn dipyn yn y cartref.

Er enghraifft, yn gynharach byddem yn dweud mai plant yw ein rhanddeiliaid, felly byddwn yn gweithio i blant. Ond, yn araf bach, dechreuais sylweddoli bod y gard hefyd yn rhanddeiliad. A dyma'r gwarchodwr sy'n trin 400 o blant. Nid yw'n waith hawdd. Felly dechreuon ni siarad â'r gwarchodwyr hyn a threulio amser gyda nhw - ac nid oherwydd ein bod ni eisiau torri'r system, ond roedd yn fwy oherwydd fy mod i eisiau adeiladu perthynas â nhw. Ac felly yr un gwarchodwr yn y flwyddyn gyntaf a arferai fy ngwirio'n llwyr a dweud 'cael y caniatâd i mi' a fyddai'n gwneud i mi ffonio'r uwcharolygydd 3 gwaith a gofyn i mi gael caniatâd, mewn gwirionedd dim ond mis yn ôl, dywedodd wrthyf, "Allwch chi ddim yn fy ngalw'n ' saab je ' [sy'n golygu 'syr']? Allwch chi fy ngalw'n ' kaka ' [sef 'ewythr']"? Felly roedd yn wirioneddol brydferth. Wrth gwrs gyda'r plant rydym yn gweld hud yn digwydd drwy'r amser - bydd plentyn byddar a mud yn dechrau siarad yn sydyn a dweud fy enw. Ac rydych chi'n meddwl tybed , O! fy Nuw, roeddwn i'n meddwl eich bod chi'n fud! Ni allech siarad.

Rwyf am rannu stori am un o'r plant yn arbennig. Ef yw'r dyn ifanc blin i mewn am sodomiaeth a hanner llofruddiaeth. Rwyf wedi ei adnabod ers bron i chwe mis. Cafodd ei drosglwyddo i gartref cywiro y byddaf hefyd yn ymweld ag ef yno. Y diwrnod hwnnw, pan es i yno, roedd wedi taro rhywun yn syth ar ei ben gyda phlât. Roedd y dyn yn gwaedu ac roedd ganddo sawl pwyth. Ac wrth gwrs, rydych chi'n gwybod ein bod ni'n gwneud cylch ac fe ofynnais iddo yno a dywedodd na, wnes i ddim.

Yna cymerais ef ar yr ochr, ar ôl i'r bobl hyn i gyd fynd, a gofynnais, "Beth ddigwyddodd. A wnaethoch chi?"

Dywedodd, "Ie, mi wnes i."

"Pam wnaethoch chi ei wneud?"

“Mae pawb yn rhwystredig i mi, mae pawb yn fy nghuro i.” Tynnodd ei grys-t a dangosodd i mi yr holl farciau y mae'r gwarchodwyr wedi bod yn ei guro. A dywedodd, "Rwyf wedi blino o'r lle hwn. Fi jyst eisiau mynd allan o'r fan hon. Nid wyf yn y person hwn."

Rhywsut, doeddwn i ddim yn gwneud dim byd bryd hynny ond cafodd ei ryddhau ar ôl hynny ac aeth yn ôl adref. Yna fe wnaethon ni ei alw i Awakin Talks , a drefnwyd gennym ym Mumbai a chwrddodd â Nipun bhai ( brawd) a chlywodd lawer o siaradwyr eraill a oedd yn anhygoel ac yn rhannu eu straeon personol. Clywodd y Chwaer Lucy a Mamoon-bhai a llawer eraill a'r noson honno cafwyd cyfle lle'r oedd cwpl yn fyddar ac yn fud. Doedden nhw ddim yn gallu dweud wrth y gyrrwr tacsi ble roedd yn rhaid iddyn nhw fynd. Felly Varun yn mynd allan. Mae'n eu helpu.

Yna daeth ataf a dweud, "Roedd hyn yn teimlo'n dda iawn."

A dywedais, "Gwych." Gofynnais, "Beth oeddech chi'n ei hoffi am y profiad hwn?"

Meddai, "Dydw i ddim yn gwybod ond roeddwn i'n teimlo fy mod yn ddefnyddiol. Roeddwn i'n teimlo y gallwn wneud rhywbeth."

"Gwych. Mae hynny'n wych. A ddylem ni barhau â hyn? A ddylem ni'n dau fynd ar her caredigrwydd 21 diwrnod?"

Ac fe wnaeth y ddau ohonom her caredigrwydd 21 diwrnod am y mis diwethaf. A bob dydd ar Whatsapp byddem yn rhannu straeon caredigrwydd. Felly nawr fy sgyrsiau ag ef yw:

Bydd yn dweud, " Ddi (chwaer), beth wnaethoch chi? A wnaethoch chi garedigrwydd?"

Byddwn i'n dweud, “Na, fe wnes i ei golli heddiw, ond beth am yfory rydyn ni'n gwneud hyn?”

A byddai fel “Ie, yn siŵr y byddwn yn ei wneud.”

Ymyl Systemau: Ymgysylltu â'r Plentyn Cyfan

Felly i grynhoi, mae hyn yn wirioneddol hudolus. I weld rhywun mewn gofod o garcharu sydd mor ymosodol ac yn gyson flin ac yn awr i gael troi o gwmpas yn gyfan gwbl 360 gradd. Rydym yn creu systemau neu mae ein systemau yn gyfryw fel eu bod yn paratoi ein plant i fod yn droseddwyr. Ac rydym yn trin ein plant i gyd yn gyfartal pan mai'r hyn sydd ei angen arnynt mewn gwirionedd yw cael eu trin yn unigol, lle mae gwir angen inni edrych ar anghenion pob plentyn a chryfderau a gwendidau pob plentyn. Ac ymhelaethu ar eu cryfderau fel y gallant ddod yn fodau dynol gwell. Dyna un cwestiwn yr wyf yn ei ddal.

Operations Edge: Gwirfoddolwyr neu Staff?

Mae’r cwestiwn arall yr wyf yn ei ddal yn bersonol yn fy nhaith, rwyf mewn man lle mae gennyf hyn – rydym yn gweithio mewn cartref dau o blant ac mae model hybrid lle mae gennym wirfoddolwyr a staff a dydw i ddim yn gwybod pa ffordd i fynd. Mae p'un a ddylai gael ei redeg yn llawn gan wirfoddolwyr neu a ddylem ni gael staff ac yna cael staff yn golygu casglu mwy o arian a thalu eu cyflogau a'r holl bethau hynny. Dywedodd Vinoba -ji hefyd fod sefydliad yn fath o drais. Felly, rwy'n ddryslyd iawn ar y llinellau hynny. Beth yw'r ffordd gywir i fynd? Does gen i ddim syniad. Ond gwn, os llwyddwn i greu sefydliadau, mentrau, prosiectau sydd wedi'u gwreiddio mewn trawsnewid personol. Byddai hynny'n anhygoel.

Ymyl Effaith: Dyfnder ac Ehangder y Gwrando

Rydym yn sefydliad gwahanol iawn mewn ffordd oherwydd nid ydym yn dweud mai dyma ein hagenda. Byddem yn treulio oriau yn helpu'r uwcharolygydd i ysgrifennu ei llythyrau y mae'n rhaid iddi eu hanfon ymlaen at bobl eraill ac nid oes unrhyw sefydliad yn gwneud hyn. Neu rydym yn eistedd gyda gwarchodwyr. Roedd gennym swyddog prawf yr wythnos diwethaf a gafodd hysbysiad achos arddangos oherwydd iddo gyflwyno rhai cyflwyniadau'n hwyr. Daeth ataf a dweud nad wyf yn gwybod am beth rwyf am siarad â chi ond rwyf am dreulio 5 munud gyda chi. Dywedais yn iawn yn sicr, dof i wrando.

Nid wyf yn meddwl bod unrhyw sefydliad sy'n gweithio yn y cartref plant hyn yn gwneud y gwaith o wrando, ac felly sut mae cynyddu hyn oherwydd bod yr angen yn fawr. Ydyn ni wir yn cynyddu hyn? A oes angen i ni gynyddu hyn?

Roeddwn i'n siarad â'r Chwaer Lucy cyn hyn ac rwy'n teimlo'r un peth. Yn y Cartref Plant arall hwn, fe ddechreuon ni weithio oherwydd ei fod yn arfer bod yn boen. Byddwn yn teimlo brifo'r plant hyn. Byddai'n fy mhoeni nad wyf yn gwneud digon. Felly, beth yw'r trywydd hwnnw o wneud digon? Pryd mae'n ddigon? Pryd alla i ddweud dyna fe? Byddaf yn canolbwyntio ar yr un cartref hwn a gwneud yn siŵr bod y 300-400 o blant hyn neu a ddylwn ychwanegu 100 arall, neu 100 arall. A yw hynny'n ceisio? Ai trachwant yw hwnnw? Dydw i ddim yn gwybod. Dyna fy meddwl a'r peth olaf yw mai fy ngobaith yw y gallwn greu'r gofodau hyn o garcharu i erddi lle gallwn dynnu'r chwyn a gofalu am y blodau.

Diolch. Diolch am wrando.

Darllenwch fyfyrdodau a straeon o daith gwasanaeth Sachi Maniar yma.

*******

I gael mwy o ysbrydoliaeth, ymunwch â'r Awakin Call sydd ar ddod y dydd Sadwrn hwn gyda Nilima Bhat, ar Arweinyddiaeth Shakti: Ymarfer Pŵer Atgynhyrchiol.