Odstranjevanje plevela, Nega rož

Prejšnji mesec je v Ahmedabadu v Indiji potekalo izjemno srečanje. Poimenovan "Gandhi 3.0", je bil umik, ki je združil ustvarjalce sprememb z vsega sveta, ki si prizadevajo spodbuditi te spremembe od znotraj navzven. Z močjo notranje preobrazbe. Eden od prvih govorcev na srečanju je bil Sachi Maniar, dinamična mlada filmska ustvarjalka, ki je postala socialna podjetnica, ki velik del svojega časa posveča vodenju Observation Home v Mumbaju (lokalni ekvivalent mladinske dvorane). V svojem iskrenem govoru opisuje ključne zgodbe, vpoglede, robove in aha trenutke s svojega potovanja. Med drugim opisuje ključno organizacijsko vrednost "opravljanja dela poslušanja" in negovanja odnosov, ki širijo krog zainteresiranih strani, ter operativnih vprašanj, kot je "Ali naj nas vse vodijo prostovoljci?" "Ali se moramo povečati?". Sledi videoposnetek in celoten prepis njenega govora.

Zelo sem nervozen in to tudi zato, ker sedim z ljudmi, ki že desetletja vadijo in hodijo po tej poti, jaz pa sem šele na začetku svoje poti. Naredil sem vse te zapiske, vendar sem skoraj pozabil vse, kar sem imel povedati. Torej, delil bom samo iz srca. Povedal bom nekaj o tem, kako sem začel svojo pot v službi.

Stara sem bila 9 let, ko mi je umrl oče. In zelo jasno se spomnim, ko so njegovo truplo odpeljali v krematorij, je bila celotna naša stavba super polna. Ni bilo prostora za stati. Ljudje so kar drli drug za drugim in vseh teh ljudi sploh nismo poznali. Mislim, da sem takrat čutil, da želim živeti takšno življenje. Rad bi dal svoj del za svet, preden odidem. Mislim, da so ta semena nekje ostala pri meni in vedno je obstajala ta lakota za postrežbo. Ves čas sem iskal različne priložnosti za služenje. In Bog je bil zelo prijazen in mi je dal veliko priložnosti.

Skoči v leto 2014, ko sem dejansko odšel v otroški dom in dom za opazovanje v Mumbaju, ki je pravzaprav prvi zapor v Mumbaju, kjer so bili nekateri naši borci za svobodo. Torej sem šel tja, da bi prostovoljno pleskal stene, saj so bile te stene bele in visoke, in samo pomislili smo: "Gremo pobarvat in v dom vnesemo nekaj barve." Tako nas je skupina prostovoljcev šla tja pleskat stene. Nekatere stvari, ki sem jih opazil ob svojem prvem obisku tam, so bile, da je bilo približno 350 do 400 otrok zaprtih v eni sobi, ki je smrdela po urinu, oblačila pa so bila zelo umazana in otroci so imeli vsepovsod garje. Identiteta otroka je bila številka. To ni bilo njegovo ime, ni bil njegov obraz, bila je številka. To me je nekako razjezilo in prav strlo mi je srce.

Tako sem šele začel tam delati prostovoljno. In zaradi svojega ozadja v filmskem ustvarjanju sem si mislil, da bi morda moral iti posneti film in potem iti k tem velikim gradbenikom in reči: "Daj no, imaš ves ta denar, morali bi obnoviti to celotno mesto in podreti te zidove ter rekonstruirati in ponovno sanjati otroški dom in opazovalnico." Seveda so mi po 10 dneh raziskovanja preklicali dovoljenje (nasmeh). Toda v 10 dneh sem vzpostavil veliko odnosov. Spoznal sem otroke in imel odnos z njimi. In moral sem iti tja.

Prvo leto mojega dela je bilo precej, glava, glava, glava, čeprav sem vedel, da je osebna preobrazba pomembna. Mislil sem si, da bom temu kraju dal dve leti svojega življenja in videli bomo, kaj lahko storimo, ter poskušali to spremeniti. Naredil sem vse, kar sem lahko – uprl se, boril, dajal ljubezen, poslušal veliko ljudi.

In potem je prišla točka, ko sem začutila, da ne glede na to, kaj se dogaja zunaj ... Seveda se dogaja veliko dobrih stvari. Uspelo nam je pridobiti približno 100 prostovoljcev, da pridejo v otroški dom, kar je nepredstavljivo, saj nihče nikoli ne vstopi v ta prostor zapora brez dovoljenja in sem pripeljali 100 čudnih prostovoljcev, da bi otroci izkusili, kaj pomeni dostojno pojesti obrok. Vsako nedeljo imamo prostovoljce.

Nedelja je dan zaklepanja. Nihče ne vstopi v otroški dom in nekako smo uspeli dobiti dovoljenje, da v nedeljo dobimo prostovoljce. To ni osebje. To so prostovoljci. Vsak teden vidiš nove prostovoljce in osebje je to sprejelo. Tako nam je nekako uspelo narediti vse te stvari, a hkrati sem se v sebi boril. Mislil sem, da se to ne dogaja in da se tisto ne dogaja. Spraševal sem se, tega dela sem začel, da bi se lahko osredotočil na osebno preobrazbo in bi to delo lahko bilo moje orodje, vendar tega v resnici ne počne in kako naj to spremenim. In zadnji 2 leti sta bili leti vadbe gledanja in govorjenja v redu. In to se je v domu precej spremenilo.

Na primer, prej bi rekli, da so otroci naši deležniki, zato bomo delali za otroke. Toda počasi sem se začel zavedati, da je tudi čuvaj deležnik. In to je čuvaj, ki skrbi za 400 otrok. To ni lahko delo. Tako smo se začeli pogovarjati s temi stražarji in preživljati čas z njimi -- pa ne zato, ker bi želeli zlomiti sistem, ampak bolj zato, ker sem želel zgraditi odnose z njimi. In tako mi je isti stražar v prvem letu, ki me je v celoti preverjal in rekel 'dobi mi dovoljenje' in me prisilil, da sem trikrat poklical nadzornika in me prosil za dovoljenje, pravzaprav pred enim mesecem rekel: "Ali me lahko prosim ne kličete ' saab je ' [kar pomeni 'gospod']? Ali me lahko kličete ' kaka ' [kar je 'stric']"? Tako da je bilo res lepo. Seveda pri otrocih ves čas vidimo, da se dogaja čarovnija - gluhonem otrok bo kar naenkrat začel govoriti in izgovoril moje ime. In se sprašujete , Oh! moj bog, mislil sem, da si nem! Nisi mogel govoriti.

Predvsem želim deliti zgodbo o enem od otrok. On je ta mladi jezen moški, obtožen sodomije in napol umora. Poznam ga skoraj šest mesecev. Premestili so ga v popravni dom, ki ga tam tudi obiskujem. Tisti dan, ko sem šel tja, je nekoga s krožnikom udaril naravnost po glavi. Fant je krvavel in imel je veliko šivov. In seveda, veš, da sva naredila krog in tam sem ga vprašala, pa je rekel ne, tega nisem naredila.

Potem sem ga vzel ob stran, ko so vsi ti ljudje odšli, in vprašal: "Kaj se je zgodilo. Si to naredil?"

Rekel je: "Da, uspelo mi je."

"Zakaj si to naredil?"

"Vsi me frustrirajo, vsi me tepejo." Slekel si je majico in mi pokazal vse sledi, da so ga pazniki pretepli. In rekel je: "Utrujen sem od tega kraja. Samo želim oditi od tod. Jaz nisem ta oseba."

Takrat nekako nisem nič naredil, potem pa so ga izpustili in se je vrnil domov. Nato smo ga poklicali na pogovore Awakin Talks , ki smo jih organizirali v Mumbaju, in srečal je Nipunbhaija ( brata) in slišal je veliko drugih govornikov, ki so bili neverjetni in so delili svoje osebne zgodbe. Slišal je sestro Lucy in Mamoon-bhai ter mnoge druge in tisto noč je bila priložnost, ko je bil par, ki je bil gluh in nem. Taksistu niso znali povedati, kam morajo iti. Torej Varun odide. On jim pomaga.

Potem je prišel k meni in rekel: "Zdelo se je res dobro."

In rekel sem: "Super." Vprašal sem: "Kaj vam je bilo všeč pri tej izkušnji?"

Rekel je: "Ne vem, ampak čutil sem, da sem koristen. Čutil sem, da lahko nekaj naredim."

"Super. To je super. Ali naj nadaljujeva s tem? Ali naj greva oba na 21-dnevni izziv prijaznosti?"

Oba sva zadnji mesec opravila 21-dnevni izziv prijaznosti. Na Whatsappu bi vsak dan delili zgodbe o prijaznosti. Zdaj so moji pogovori z njim:

Rekel bo: " Didi (sestra), kaj si naredila? Si naredila kaj prijaznega?"

Rekel bi: "Ne, danes sem zamudil, kaj pa jutri, ko bomo to naredili?"

In rekel bi: "Ja, zagotovo bomo naredili."

Systems Edge: Vključevanje celotnega otroka

Če povzamem, to je res čarobno. Videti nekoga v zapornem prostoru, ki je tako agresiven in nenehno jezen, zdaj pa se popolnoma obrniti za 360 stopinj. Ustvarjamo sisteme oziroma so naši sistemi takšni, da pripravljajo naše otroke v zločince. In vse svoje otroke obravnavamo enako, medtem ko je tisto, kar dejansko potrebujejo, obravnavanje individualno, pri čemer moramo resnično pogledati na potrebe vsakega otroka ter na njegove prednosti in slabosti. In povečati njihove moči, da bodo lahko postali boljši ljudje. To je eno vprašanje, ki ga zanimam.

Operations Edge: prostovoljci ali osebje?

Drugo vprašanje, ki se ga zastavljam, je osebno na moji poti, sem na mestu, kjer imam to - delamo v domu za dva otroka in obstaja hibridni model, kjer imamo prostovoljce in osebje, in ne vem, kam naj grem. Ne glede na to, ali bi moralo biti v celoti vodeno prostovoljno ali pa bi morali imeti osebje, potem pa imeti osebje pomeni zbrati več denarja in izplačati njihove plače in vse te stvari. Vinoba -ji je še dejal, da je organiziranost oblika nasilja. Zato sem zelo zmeden glede teh vrstic. Kakšna je pravilna pot? nimam pojma Vem pa, da če nam uspe ustvariti organizacije, pobude, projekte, ki temeljijo na osebni preobrazbi. To bi bilo neverjetno.

Impact Edge: globina in širina poslušanja

Na nek način smo zelo drugačna organizacija, ker ne trdimo, da je to naš dnevni red. Ure in ure bi pomagali nadzornici napisati njena pisma, ki jih mora posredovati drugim ljudem, in nobena organizacija tega ne počne. Ali pa sedimo s stražarji. Prejšnji teden smo imeli uradnika za pogojno odpravo, ki je dobil obvestilo o razlogu za odpoved, ker je prepozno oddal nekaj vlog. Prišel je do mene in rekel, da ne vem, o čem bi se rad s tabo pogovarjal, ampak želim samo preživeti 5 minut s teboj. Rekel sem, da v redu, zagotovo bom prišel in poslušal.

Mislim, da nobena organizacija, ki dela v teh otroških domovih, ne posluša, in kako potem to razširiti, ker je potreb veliko. Ali to res povečamo? Ali moramo to povečati?

Pred tem sem ravno govoril s sestro Lucy in čutim enako. V tem drugem Otroškem domu smo začeli delati, ker je včasih bolelo. Čutil bi prizadetost teh otrok. Motilo bi me, da ne delam dovolj. Torej, kakšna je ta vrsta dela dovolj? Kdaj je dovolj? Kdaj lahko rečem, da je to to? Osredotočil se bom samo na ta dom in poskrbel, da bo teh 300-400 otrok ali naj jih dodam še 100 ali še 100. Je to iskanje? Je to pohlep? ne vem To je moja misel in zadnja stvar je, da upam, da lahko te prostore zapora ustvarimo v vrtove, kjer lahko odstranimo plevel in poskrbimo za rože.

Hvala. Hvala za posluh.

Preberite razmišljanja in zgodbe s službene poti Sachija Maniarja tukaj.

*******

Za več navdiha se to soboto pridružite prihajajočemu Awakin Callu z Nilimo Bhat, o Shakti Leadership: Exercising Power Regeneratively.