Ani Choying Drolma War Am 7. Juni 2017 Zu Gast Bei Einem Servicespace Awa

Nierentransplantationen von Unfallopfern oder Hirntoten sind möglich. Das war nur dank des Labors in unserem Krankenhaus möglich – dem einzigen Labor in Nepal, das diese spezielle Untersuchung durchführen kann. Ich bin wirklich dankbar dafür.

Ich glaube, dass Erfahrungen wie Krankheit, Schwierigkeiten und Schmerz ein Segen im Verborgenen sein können, wenn wir nur lernen, sie richtig zu deuten. Als ich selbst nicht studieren konnte, entwickelte ich den Wunsch, andere Kinder zu unterrichten, und die Freude, die ich empfinde, wenn ich sehe, wie diese Kinder lernen, ist unbeschreiblich. Da ich selbst häusliche Gewalt erlebt habe, kann ich heute den Schmerz und die Schwierigkeiten von Frauen, die unter häuslicher Gewalt leiden, nachempfinden und ihnen helfen. Das erfüllt mich mit großer Zufriedenheit. Weil meine Mutter an Nierenversagen litt, verstehe ich die Schwierigkeiten von Menschen mit dieser Krankheit und konnte Einrichtungen aufbauen, um ihnen zu helfen.

Zu viel Vergnügen isoliert und führt zu Einsamkeit. Schmerz und Schwierigkeiten hingegen verbinden einen mit den Menschen um einen herum. Das ist manchmal wunderbar, aber ich wünsche niemandem Leid. Ich hoffe, ich habe nicht zu viel geredet.

Nipun: Nein, das ist großartig. Ich möchte nur den Namen Ihres Gurus erfahren.

Ani: Ja. Der Name meines Lehrers ist Seine Eminenz Tulku Urgyen Rinpoche. Er gehört tatsächlich sowohl der Kagyu- als auch der Nyingma-Tradition an.

Frage: Sie haben lange in Nepal gelebt und sind dann nach Amerika gekommen. Mich würde interessieren, was Sie an den Menschen in Amerika oder anderen Industrieländern am meisten überrascht hat. Sind sie auf dem richtigen Weg?

Ani: Wer bin ich schon, dass ich urteile? Ich habe kein Recht, über den Lebensstil anderer zu urteilen, aber was mich am meisten überrascht hat, war, wie schnell sich in Amerika alles ums Knopfdrücken dreht. Und alle scheinen so beschäftigt zu sein. Sie sagen ständig: „Ich bin beschäftigt, ich bin beschäftigt, ich bin beschäftigt. Ich bin so beschäftigt.“

Nipun: Das sind 98 % der Anwesenden. [Gelächter aus dem Publikum]

Ani: Das Lustigste, woran ich mich erinnere, ist, dass mich der ältere Sohn meines Lehrers fragte, bevor ich nach Amerika ging: „Du gehst also nach Amerika?“

Ich sagte: „Ja, also segne mich bitte.“

Er sagte: „Seid einfach vorsichtig. In Amerika leben sehr interessante Leute.“

Ich war neugierig und fragte ihn: „Warum sagst du das?“ Ich erinnere mich noch genau an seine Antwort. Er ist sehr witzig und bringt die Leute oft zum Lachen.

Er sagte: „Die Menschen in Amerika leiden gerne, bevor das Leiden überhaupt beginnt.“

Frage: Gibt es ein Buch über Ihren Guru?

Ani: Ja, viele Bücher aus dem Rangjung Yeshe Verlag: Rainbow Painting , As It Is , Blazing Splendor .

Nipun: Und Sie haben ein Buch mit dem Titel „Singing For Freedom“ geschrieben.

Ani: Ja.

Nipun: Können Sie uns etwas über den Titel selbst erzählen?

Ani: Ich würde sagen, Intellektuelle sollten dieses Buch nicht lesen. Es ist einfach die Geschichte eines Mädchens, das sich entscheidet, nicht länger zu leiden. Sie sucht nach einer Alternative – nach einer Veränderung. Ich habe es „Singing For Freedom“ genannt, weil es meine eigene Reise war, um mich von meinem Zorn auf die Gesellschaft – insbesondere auf Männer – zu befreien. Die Frustration und der Hass, die in mir wuchsen und mich innerlich verzehrten, waren mein Kampf um meine Freiheit. Ich weiß nicht, wie viel Freiheit ich anderen schenken konnte, aber dies war mein Weg zur Freiheit.

Durch das Singen als spirituelle Praxis, die Meditationspraxis, die Wirkung auf die Zuhörer meines Gesangs und die dadurch generierten Ressourcen für Einrichtungen zur Mädchenbildung begann ich, mich immer leichter zu fühlen – erfüllter, sollte ich sagen.

Ich bin noch immer im Heilungsprozess und befreie mich von alten Mustern. Manche Menschen haben die falsche Vorstellung, dass ein rasierter Kopf oder eine rote Kutte bedeuten, dass jemand vollkommen erleuchtet ist. Glaubt mir, das stimmt nicht. Laut unserer Kultur erwarten wir, dass man sich vor uns verbeugt und uns die besten Speisen darbringt. Doch manchmal laufen wir Gefahr, unwissentlich eine Arroganz zu entwickeln, nur weil wir Gutes tun. Nonne zu sein bedeutet, sich von bösen Taten fernzuhalten, oder vielmehr tugendhafte Taten zu vollbringen.

Eine Erfahrung hat mir ein so schändliches Gefühl gegeben. Wir hatten eine Puja , eine große Zeremonie, und unser Sponsor traf ein. Einige meiner Nonnenfreundinnen und ich unterhielten uns: „Wer ist der Sponsor der heutigen Puja -Rituale?“ Und dann sagte ich: „Oh ja, er ist ein guter und bringt gute Opfergaben und gutes Essen!“

Plötzlich dachte ich: „Oh Gott, was passiert hier? Das ist gar nicht gut.“ Und aufgrund dieser Erfahrung bat ich meinen Liedtexter, ein Lied über die Wertlosigkeit von Reichtum und Macht zu schreiben. Ich hatte allem abgeschworen, aber im Namen des Verzichts hatte ich so viel Arroganz entwickelt. Ich betrog mich selbst.

Dieses Lied ist mein Dank an euch alle. Es ist mir eine große Ehre, unter euch zu sein und diesen Moment mit euch zu teilen. Das Lied geht so: „Ich wünsche euch den Sieg. Ich wünsche euch Glück im Leben, doch möge euer Herz stets sanft bleiben. Möge euer Wunsch nach Glück der Wunsch sein, niemandem auch nur das Geringste zuzufügen. Ich freue mich mit euch über euer Glück. Ich wünsche euch den Sieg im Leben, ich wünsche euch Glück im Leben, doch möge euer Herz stets sanft bleiben.“ (Sie singt)

Frage: Ich freue mich sehr, hier zu sein. Sie sprachen darüber, wie Menschen und Umstände Leid und Kummer verursachen. Und dann sagten Sie, dass all dies nur zu Ihrem Wohl in Ihr Leben getreten sei. Könnten Sie uns einige Gedanken darüber mitteilen, wie man mit Menschen oder Umständen, die uns Leid zufügen, Gelassenheit bewahren kann?

Ani: Wir Menschen sind so intelligent, unsere analytischen Fähigkeiten sind so wunderbar. Manchmal verspürt man den starken Wunsch, sich von einem erdrückenden oder unangenehmen Gefühl in bestimmten Umständen zu befreien. Wenn man dann versucht, die ganze Situation zu analysieren, stellt man fest, dass es keinen wirklichen Halt gibt. Das hilft einem, sich zu fragen: „Woran halte ich mich fest? Was ist es, das mir dieses Gefühl gibt?“

Ich kann euch nicht die genauen Methoden zur Befreiung beibringen, da ich kein qualifizierter Lehrer bin – ich lerne selbst noch, aber Enttäuschungen gehören zum Leben. Wir leiden unter dem, was wir nicht akzeptieren können.

Wenn man anfängt, den Gründen für sein Leid auf den Grund zu gehen, wünscht man sich, etwas Konkretes zu finden und sagen zu können: „Das ist es!“, um es dann endgültig zu verwerfen. Aber letztendlich findet man das nicht. Manchmal fühle ich mich deswegen so dumm. Wenn mich also jemand wütend macht, versuche ich zu denken: „Nehme ich das richtig wahr? Was wäre, wenn ich in der Lage des anderen wäre? Würde ich dann immer noch so denken?“ Ich versuche, meine Denkweise oder meine Wahrnehmung des jeweiligen Ereignisses oder der Situation zu verändern. Ich versuche wirklich nachzudenken.

Manchmal findet man keine Erklärung, doch die unangenehmen Gefühle bleiben bestehen und jucken unerträglich, man möchte sich immer wieder kratzen, bis man sich selbst verletzt. Dann weint man über diese Wunde. Wir sind so daran gewöhnt, Mitgefühl von anderen zu suchen. Wir lieben es, wenn man uns Mitgefühl entgegenbringt und Dinge sagt wie: „Du Armer, du kannst ja nichts dafür“ und so weiter. Und manchmal denken wir: „Na und?“

Wenn ich zurückblicke, scheint jedes Ereignis in meinem Leben einen Grund gehabt zu haben, sei es, um mir ein Zeichen zu geben oder um mir zu helfen, zu verstehen, was geschah, und um neue Möglichkeiten zu eröffnen.

Vor zwei Jahren hatten wir ein wirklich schweres Erdbeben. Erdbeben gelten allgemein als die schlimmste Katastrophe überhaupt, und die Menschen sind immer noch sehr betroffen. Viele wurden traumatisiert, viele verloren ihr Leben oder wurden verletzt. Was geschehen ist, ist geschehen. Man kann es nicht ungeschehen machen. Trauer ist da. Sie gehört zum Leben dazu.

Nach dem Erdbeben war ich so glücklich zu sehen, wie dieses schreckliche Ereignis so viel Güte und Mitgefühl in den Herzen der Menschen wecken konnte. Es war so berührend! Normalerweise sieht man so etwas nicht in diesem Ausmaß. Die Menschen sind meist nur damit beschäftigt, sich selbst zu versorgen und Geld für sich und ihre Familien zu verdienen.

Nach dem Erdbeben verhielten sich alle, als wären alle Familienmitglieder. Und genau das wünschen wir uns eigentlich im normalen Leben. Es ist schwer, solch ein Verhalten, solche Gefühle und eine solche Einstellung zum Leben und zu den Menschen um uns herum zu entwickeln. Natürlich bedeutet das nicht, dass ich die Verletzungen und die verlorenen Menschenleben nicht bedauert habe. Aber gleichzeitig habe ich auch so viele Möglichkeiten entdeckt, anderen zu helfen. Ich war einfach überwältigt.

Davor hatte ich nicht den Mut, an die Adoption von 125 vom Erdbeben betroffenen Kindern zu denken – Opfern, die auf die eine oder andere Weise ihre Eltern verloren hatten. Ich kümmerte mich glücklich um die Ausbildung von 80 bis 90 Mädchen. Nach dem Erdbeben fasste ich, mit der Hilfe meiner kleinen Nonne dort [die bei der Zusammenkunft anwesend ist], den Mut, mich um 125 Kinder zu kümmern und sie in einem Internat unterzubringen. Und heute ist uns das gelungen.

Jede Lebenssituation birgt Chancen, die man ergreifen kann. Das sage ich nicht aus intellektueller Sicht. Ich habe es einfach selbst erlebt und konnte es so begreifen. Es hat mich sehr glücklich gemacht, dass ich diese Chance hatte.

Nipun: Was mir in unseren wenigen Begegnungen schon aufgefallen ist, ist Ihre Unvoreingenommenheit. Sie fragen sich nicht: „Ist das ein Konzertsaal oder einfach nur ein Zuhause?“ Wie gelingt es Ihnen, in der so berechnenden Musikwelt so unvoreingenommen zu bleiben?

Ani: Ich rechne manchmal tatsächlich nach. Das habe ich gelernt. Das ist eine meiner frühesten Erfahrungen, als ich nach Amerika kam. Jedes Mal, bevor ich auf die Bühne ging, fragte Steve mich: „Ani, bist du nervös?“

Ich war überhaupt nicht nervös. Aber er fragte mich jedes Mal, bevor wir auf die Bühne gingen: „Bist du nervös?“

Langsam begann ich zu verstehen, dass Nervosität wichtig ist, also lernte ich, nervös zu sein – heute natürlich etwas weniger. Es kommt darauf an, wer im Publikum sitzt. Wenn einige meiner verehrten Lehrer da sind, macht mich das schon etwas nervös – besonders aufgrund unserer kulturellen Gepflogenheiten. Unsere Lehrer genießen stets hohes Ansehen und großen Respekt. Aber in den Hörsälen steht man ja immer auf einer Bühne, die höher ist als das Publikum, und das Publikum sitzt unten, und in der ersten Reihe sitzen einige meiner Mentoren, meine Lehrer. Dann denke ich: „Oh Gott!“ Ja, das macht mich nervös.

Was die Kalkulation angeht, als Krishna diese Tour organisierte, war ich etwas besorgt um ihn, ob er die Tickets gut verkaufen oder sogar Verluste machen würde. Es kostet uns viel Geld, hierherzukommen, und natürlich muss er einen bestimmten Betrag einnehmen, damit wir wieder nach Hause fahren können.

Ich hatte gehört, dass die Ticketverkäufe, insbesondere in San Francisco, nicht so zufriedenstellend verlaufen waren. Ich wollte auf keinen Fall, dass die Veranstalter Verluste machen. Man sagt ja immer: „Geld ist nicht so wichtig.“ Aber manchmal ist Geld eben doch wichtig. Es trägt dazu bei, dass es einem gewisse Vorteile bringt oder Sorgen und Ängste lindert. Das bereitet mir etwas Sorgen. Deshalb rechne ich alles genau durch. Wenn ich Konzerte in asiatischen Ländern gebe, bin ich total entspannt – da muss ich mir um nichts Gedanken machen. Aber hier in Amerika muss man eben kalkulieren.

Frage: Haben Sie sich jemals die Frage gestellt: „Was ist der Sinn meines Lebens?“ Wie lautete Ihre Antwort darauf?

Ani: Anstatt mich mit mir selbst zu beschäftigen, empfinde ich heutzutage viel häufiger tiefe Dankbarkeit für das Leben – für das Vergangene, das Gegenwärtige und das, was noch kommen wird. Ich bin so dankbar, dass ich eine solche Lebenseinstellung entwickeln konnte, die mir mehr Freude als Enttäuschung schenkt. Ich weiß, dass man schon durch kleine Veränderungen seiner Sichtweise Freude in sein Leben bringen kann.

Manchmal, aufgrund von Gewohnheiten in unserem Leben, können wir Dinge nicht sofort richtig wahrnehmen. Dann denke ich aber: „Vielleicht ist das ein besserer Blickwinkel.“ Wenn ich das versuche, sind die Ergebnisse viel besser. Ich bin sehr dankbar für diese Fähigkeit.

Wenn ich nach dem Singen die strahlenden Gesichter der Menschen sehe, gibt mir das das Gefühl, gebraucht zu werden – mein Dasein hat einen Sinn. Allein das Gefühl, etwas bewirken zu können, erfüllt mich mit tiefer Freude. Ich hinterfrage nicht, was genau ich tun soll, wie viel oder wie lange.

Das Leben ist so vergänglich. Schon ein einziges Erdbeben hat mir gezeigt, dass jeder Augenblick unser letzter sein könnte. Mein Lehrer sagt: „Unser Leben ist wie eine kleine Lampe im Wind. Sie ist jederzeit in Gefahr, zu erlöschen.“ Ich versuche, mich mehr darauf zu konzentrieren, was ich tun kann, als darauf, wie viel, wie lange oder in welchem ​​Umfang ich es tun kann.

Frage: Sie sprachen vom spirituellen Ego – jener Arroganz, die sich hin und wieder einschleicht. Haben Sie bestimmte Praktiken, mit denen Sie damit umgehen, außer es einfach nur wahrzunehmen, wenn es auftaucht, und sich dessen bewusst zu werden?

Nipun: Können wir jetzt gleich zur nächsten Frage übergehen? Die erste Frage bezog sich auf konkrete Praktiken.

Frage: Ich fühle mich so gesegnet. Ich komme aus China und bin zum ersten Mal in den USA, erst seit zwei Tagen. Mich würde interessieren, wie Sie es empfunden haben, als das Geld zu fließen begann. Hat der Geldeingang irgendwelche emotionalen Belastungen oder Probleme verursacht? Wie sind Sie damit umgegangen?

Ani: Ich freue mich, einen chinesischen Freund hier zu sehen, denn ich reise in letzter Zeit viel nach China, und die Gastfreundschaft, die ich dort erlebe, ist unvergleichlich. Jeder Tag fühlt sich an wie mein Geburtstag. Dafür bin ich wirklich dankbar. Und die Frage von vorhin war …

Nipun: Die erste Frage bezog sich auf die Praktiken, die zweite auf das Verhältnis zum Geld.

Ani: Anfangs war ich froh, Geld zu haben, weil ich wusste, wofür ich es ausgeben musste. Am schwierigsten und verwirrendsten sind aber die Banken und die Steuern. Das übersteigt mein Verständnis. Und dann ist da noch das Online-Banking. Darin bin ich wirklich schlecht. Manchmal ruft die Bank an und fragt: „Möchten Sie Ihr Geld anlegen?“

Ich sage: „Ich weiß es nicht, ich verstehe diese Dinge nicht.“

Sie sagen: „Ihr Geld liegt einfach nur herum. Sie müssen es investieren!“

Ich sage dann: „Okay, was genau bedeutet das?“ Das stiftet nur noch mehr Verwirrung.

Ich bin richtig glücklich, wenn ich Geld für mein Krankenhaus spenden oder Dinge für meine Schule und meine Kinder kaufen kann. Im Moment suche ich einen Laptop für meine drei Studenten, die tibetische Ärzte werden wollen. Bei unserem letzten Treffen fragte ich: „Was braucht ihr?“ Und sie antworteten: „Ein Laptop würde uns helfen, um Aufzeichnungen über Kräuter, Fotos und so weiter zu speichern.“ Ich sagte: „Okay, ich bringe euch einen Laptop mit.“

Und ich muss mir auch ein iPhone kaufen. Letzten Monat rief mich der Arzt an, mit dem ich das Krankenhausprojekt ins Leben gerufen habe, und sagte: „Ani, herzlichen Glückwunsch! Es ist uns gelungen, die Kategorie der Spender zu starten.“

Das bedeutete, dass ein hirntoter Patient zwei Nieren spenden konnte, wodurch der Bedarf an Lebendspendern sank. Auch der illegale Organhandel könnte dadurch zurückgehen. Im Bearbeitungsprozess räumen wir Frauen stets Priorität ein, da sie Kinder zu versorgen haben und deren Leben daher Vorrang hat. Das heißt nicht, dass wir Männer weniger wertschätzen. Dennoch bin ich der Meinung, dass Frauen mehr Unterstützung benötigen.

Als ich diese Nachricht erhielt, war ich so glücklich, dass ich den Arzt am liebsten umarmt hätte und sagte: „Doktor, ich möchte Ihnen ein Geschenk machen. Was brauchen Sie am meisten?“

Er sagte: „Ich brauche ein iPhone.“

Um solche Dinge zu erfüllen, ist Geld also wunderbar.

Frage: Welche Verhaltensweisen würden Sie dem Durchschnittsbürger empfehlen?

Ani: Wie ich mit den Dingen umgegangen bin, denen ich mich stellen musste? Genau das möchte ich teilen. Es gab eine Zeit, da fühlte ich mich abgelenkt. Ich ließ mich mitreißen. Wissen Sie, wenn man ständig verwöhnt, bewundert und gelobt wird, gibt es Momente, in denen man wirklich zu glauben beginnt: „Ich bin etwas Besonderes.“ Ich denke, solche Momente sind ganz natürlich. Aber wenn ich an meinen Lehrer denke, wird mein Herz demütig. Er wird sehr hoch verehrt, ein Guru der Gurus – ein Mahaguru. Als hochangesehener Meister kamen die Menschen zu ihm, um von ihm zu lernen, und warfen sich vor ihm nieder. Aber er sagte immer: „Bitte, ihr braucht euch nicht niederzuwerfen. Ich bin nur ein alter Mann.“

Wenn ich darüber nachdenke, bin ich zutiefst demütig. Je älter und weiser ich werde, desto mehr spüre ich seine Gegenwart in mir. In jeder schönen Melodie, die ich summe, spüre ich seine Gegenwart. In jedem freundlichen Gedanken, der mir in den Sinn kommt, spüre ich seine Gegenwart. In jedem freundlichen Wort, das ich bewusst spreche, spüre ich seine Gegenwart. Manchmal vermisse ich ihn, aber wenn ich innehalte, erkenne ich, dass er nie von mir getrennt war. Jedes freundliche Wort, jeder freundliche Gedanke, jede freundliche Melodie in meinem Leben ist nichts anderes als seine Gegenwart und sein Segen. Und ich bin mir sicher, dass ich genau das – diese Botschaft – an andere weitergeben kann. Das ist es, was durch mich auf die Menschen übergeht, die meine Musik hören und die positive Energie und Aura spüren, die sie beruhigt oder ihnen ein gutes Gefühl gibt. Es ist nichts von mir, sondern sein Segen. Ich freue mich, dass ich seinen Segen mit immer mehr Menschen auf der ganzen Welt teilen kann. Ich fühle mich so gesegnet, dies erleben zu dürfen.

Im Allgemeinen ist Achtsamkeit das beste Gegenmittel gegen unsere Arroganz. Doch für mich ist die Erinnerung an meinen Lehrer die beste Medizin – mein Schmerzmittel.