Ani Choying Drolma Var Gjest på En Servicespace Awakin Circle I Santa Cla

transplantere nyrer fra folk som har dødd i ulykker eller er hjernedøde. Det var bare mulig på grunn av laboratoriet vi etablerte på sykehuset vårt – det eneste laboratoriet i Nepal som kan gjøre denne typen test. Så jeg føler meg virkelig velsignet.

Jeg føler at opplevelser som sykdom, vanskeligheter og smerte kan være velsignelser i forkledning, hvis vi bare kan lære å oppfatte dem riktig. Da jeg ikke fikk studere, utviklet jeg et ønske om å utdanne andre barn, og gleden jeg får av å se disse barna bli utdannet er så fantastisk. Og fordi jeg opplevde vold i hjemmet, kan jeg i dag relatere til smerten og vanskelighetene til kvinner som lider av vold i hjemmet, og jeg kan være til tjeneste for disse menneskene, og det får meg til å føle meg så bra. Fordi moren min led av nyresvikt, forstår jeg vanskelighetene til mennesker med denne typen sykdom og var i stand til å utvikle fasiliteter for å hjelpe dem.

For mye glede isolerer deg, og du blir ensom. Når du har smerte og vanskeligheter, knytter det deg til mennesker overalt rundt deg. Det er fantastisk til tider, men jeg mener ikke å ønske at folk skal lide. Jeg håper jeg ikke snakket for mye.

Nipun: Nei, det er flott. Jeg vil bare gjerne vite navnet på guruen din.

Ani: Ja. Læreren min heter Hans Eminens Tulku Urgyen Rinpoche. Han tilhører faktisk både Kagyu- og Nyingma-tradisjonen.

Spørsmål: Du bodde lenge i Nepal, og så kom du til Amerika. Jeg lurte på hva som overrasket deg mest med folk som bor i Amerika eller i andre utviklede land? Er de på rett spor?

Ani: Hvem er jeg til å dømme? Jeg er ikke i posisjon til å dømme noens livsstil, men det som overrasket meg mest var hvordan alt handlet om å trykke på en knapp da jeg kom til Amerika. Og folk virker alle så travle. De sier: «Jeg er travel, jeg er travel, jeg er travel. Jeg er så travel.»

Nipun: Det er 98 % av folket her. [latter fra publikum]

Ani: Vel, det morsomste jeg husker er før jeg dro til Amerika, sa lærerens eldste sønn til meg: «Så du skal til Amerika?»

Jeg sa: «Ja, vær så snill å velsigne meg.»

Han sa: «Bare vær forsiktig. Det bor veldig interessante mennesker i Amerika.»

Jeg var nysgjerrig og spurte ham: «Hvorfor sier du det?» Jeg husker svaret hans veldig tydelig. Han er veldig morsom og får folk til å le mye.

Han sa: «Folket i Amerika elsker å lide før lidelsen kommer.»

Spørsmål: Finnes det en bok om guruen din?

Ani: Ja, mange bøker fra Rangjung Yeshe-publikasjonene: Rainbow Painting . As It Is . Blazing Splendor .

Nipun: Og du har en bok med tittelen «Singing For Freedom».

Ani: Ja.

Nipun: Kan du fortelle litt om selve tittelen?

Ani: Jeg vil si at intellektuelle mennesker ikke burde få tak i denne boken. Det er bare en enkel historie om en jente som velger å ikke lide i livet sitt. Hun ser etter et alternativ – en transformasjon. Grunnen til at jeg ga den tittelen «Singing For Freedom» var på grunn av reisen jeg tok for å frigjøre meg fra mitt eget sinne mot samfunnet – spesielt mot menn. Frustrasjonen og hatet som vokste i meg og brant i meg, var min egen kamp for å frigjøre meg selv. Jeg vet ikke hvor mye frihet jeg har vært i stand til å gi til andre, men dette var min reise til frihet.

Gjennom sang som en spirituell praksis, meditasjonspraksis, virkningen på de som lytter til sangen min, og ressursene det genererte til fasiliteter for å utdanne jenter, begynte jeg å bli lettere og lettere – mer tilfreds, bør jeg si.

Jeg er fortsatt i ferd med å helbrede og frigjøre meg selv. Noen har den feilaktige oppfatningen at et barbert hode eller en rød kappe betyr at noen er fullstendig opplyst. Tro meg, det er de ikke. I følge kulturen vår forventer vi at folk skal bøye seg for oss og ofre den beste maten. Men noen ganger er vi i større fare for å uvitende utvikle en arroganse for å være noen som gjør godt. Å være nonne betyr å avstå fra onde gjerninger, eller rettere sagt å engasjere seg i dydige gjerninger.

En opplevelse fikk meg til å føle meg så skitten. Vi hadde puja , en stor seremoni, og sponsoren vår kom. Noen av nonnevennene mine og jeg diskuterte: «Hvem er sponsoren for dagens puja -ritualer?» Og så sa jeg: «Å ja, han er en flink en og lager gode offergaver til god mat!»

Plutselig tenkte jeg: «Herregud, hva skjer? Dette er så ikke bra.» Og ut fra den opplevelsen ba jeg tekstforfatteren min om å skrive en sang om å forstå verdiløsheten av rikdom og makt. Jeg hadde gitt avkall på alt, men i avkallelsens navn hadde jeg utviklet så mye arroganse. Jeg bedro meg selv.

Denne sangen vil være som min takknemlighet til dere alle. Jeg er så, så beæret over å være blant dere og dele dette øyeblikket med dere. Så denne sangen går slik: «Jeg ønsker dere seier. Jeg ønsker dere lykke til i livet, men måtte hjertet deres alltid forbli ømt. Måtte ønsket deres om lykke være et ønske om ikke å såre noen det minste. Måtte jeg glede meg i deres lykke. Jeg ønsker dere seier i livet, jeg ønsker dere lykke til i livet, men måtte hjertet deres alltid forbli ømt.» (hun synger)

Spørsmål: Jeg er glad for å være i din nærvær. Du snakket om mennesker og omstendigheter som skaper sorg og elendighet. Og så sa du at alt dette kom inn i livet ditt bare for å tjene deg, eller for det bedre. Kan du dele noen tanker om hvordan man kan ha sinnsro med mennesker eller omstendigheter som forårsaker lidelse?

Ani: Vi mennesker er så intelligente. Våre analytiske evner er så fantastiske. Det er tider når du har et veldig sterkt ønske om å bli frigjort fra den kvelende eller ubehagelige følelsen av å være under visse omstendigheter. Når du virkelig prøver å analysere hele situasjonen, oppdager du at det ikke finnes noe reelt stoff å klamre seg til. Det hjelper deg å spørre: «Hva klamrer jeg meg til? Hva er det som egentlig får meg til å føle meg slik?»

Jeg er ikke i stand til å lære dere de nøyaktige metodene for å frigjøre dere selv, fordi jeg ikke er en kvalifisert lærer – jeg lærer fortsatt, men skuffelse er en del av livene våre. Vi lider av det vi ikke kan akseptere.

Når du begynner å grave dypere i årsakene til lidelsen din, vil du kunne finne noe solid og si: «Dette er det», og så knuse det. Men du finner ikke egentlig dette til slutt. Det kan få meg til å føle meg så dum til tider. Så når jeg føler at noen gjør meg sint, prøver jeg å tenke: «Oppfatter jeg dette riktig? Hva om jeg var i den andre personens sko? Hvis jeg ser på det selv på den måten, ville jeg fortsatt tenkt dette?» Jeg prøver å endre vinkelen på tankegangen eller oppfatningen min av hvilken som helst hendelse eller situasjon jeg er i. Jeg prøver virkelig å tenke.

Noen ganger finner du ingen grunner, men de ubehagelige følelsene eksisterer fortsatt inni deg, og det føles litt kløende, som om du vil klø og klø til du lager ditt eget sår. Så gråter du over det såret. Vi er så vant til å søke sympati fra andre mennesker. Vi elsker når folk viser oss sympati og sier ting som: «Stakkars fyr, det er ikke din feil», og så videre. Og noen ganger tenker vi: «Hva så?»

Når jeg ser tilbake, virker det som om hver hendelse i livet mitt har hatt en grunn, enten det er for å gi meg et tegn eller for å hjelpe meg å forstå hva som skjedde og bringe nye muligheter.

For to år siden hadde vi et skikkelig ille jordskjelv. Alle synes jordskjelv er det mest katastrofale som kan skje, og folk er fortsatt opprørte over det. Mange ble traumatisert, mange mistet livet eller ble skadet, og så videre. Det som skjedde, skjedde. Du kan ikke gjøre om disse tingene. Det er sorg. Det er en del av livets prosess.

Etter jordskjelvet ble jeg så glad for å se hvordan et katastrofalt øyeblikk klarte å fremkalle så mye vennlighet og medfølelse i folks hjerter. Det var så vakkert! Normalt sett ville man ikke sett det i den skalaen. Folk er vanligvis opptatt med å løpe rundt og tenke bare på sin egen overlevelse og hvordan de kan tjene mer penger til seg selv og familiene sine.

Etter jordskjelvet begynte alle å oppføre seg som om alle andre var familie. Og det er dette vi faktisk drømmer om å oppleve i et normalt liv. Vi må kjempe hardt for å fremkalle slik oppførsel, følelser og holdninger til livet og menneskene rundt oss. Selvfølgelig betyr ikke det at vi ikke angret på skader og verdifulle liv som gikk tapt. Men samtidig fant jeg også så mange muligheter til å tjene. Jeg tenkte: «Wow.»

Før det hadde jeg ikke mot til å tenke på å adoptere 125 barn som var rammet av jordskjelvet – ofre som mistet foreldre på en eller annen måte. Jeg tok meg av å utdanne 80 til 90 jenter med glede. Etter jordskjelvet samlet jeg mot, med hjelp av min lille nonne der [som er til stede på samlingen], til å ta vare på 125 barn og sette dem på internatskole. Og i dag har vi klart det.

Enhver situasjon i livet har visse muligheter du kan gripe. Jeg sier ikke dette fra et intellektuelt ståsted. Jeg opplevde det bare og var i stand til å ta det på denne måten. Det gjorde meg glad, veldig glad, at jeg hadde muligheten.

Nipun: En av tingene som virker åpenbar for meg i løpet av bare våre få interaksjoner, er at du ikke er kalkulerende. Du spør ikke: «Er dette en konsertsal, eller er dette bare et hjem?» Hvordan holder du deg tro mot den ikke-kalkulerende naturen i musikkverdenen, hvor den er veldig kalkulerende?

Ani: Jeg regner noen ganger. Det har jeg lært meg. Dette er en av de aller første opplevelsene i livet mitt, da jeg først kom til Amerika. Hver gang før jeg gikk på scenen, spurte Steve meg: «Ani, er du nervøs?»

Jeg var egentlig ikke nervøs i det hele tatt. Men han fortsatte å spørre meg hver gang før vi gikk på scenen. Han sa: «Er du nervøs?»

Sakte, men sikkert begynte jeg å tenke at det er viktig å være nervøs, så jeg lærte å være det – men selvfølgelig litt mindre nå for tiden. Det kommer an på hvem som er i publikum. Når noen av mine respekterte lærere er der, blir jeg litt nervøs – spesielt på grunn av vår kulturelle greie. Lærerne våre er alltid høyt ansett og opptrer respektfullt. Men i auditoriene er du alltid på en scene som er høyere enn publikum, og publikum er der nede, og på første rad er noen av mesterne mine, lærerne mine. Da føler jeg meg som: «Herregud». Ja, det gjør meg nervøs.

Men når det gjelder kalkulerte ting, da Krishna organiserte denne turen, var jeg litt bekymret for om han ville klare å selge bra, eller om han ville tape penger. Det koster mye penger for oss å komme hit, og selvfølgelig er det et visst beløp han må samle inn som vi kan dra hjem med.

Jeg hadde hørt at billettsalget ikke hadde vært så tilfredsstillende, spesielt ikke i San Francisco. Jeg ville virkelig ikke at arrangørene skulle tape penger. På en måte sier vi: «Penger er ikke så viktige». Men penger er noen ganger viktige. De spiller en rolle i å bringe litt bekvemmelighet eller i å redusere bekymringene eller bekymringene dine. Jeg er litt bekymret for det. Derfor gjør jeg noen av beregningene. Når jeg har konserter i asiatiske land, er jeg så avslappet – jeg trenger ikke å bekymre meg for noe. Men her i Amerika er beregningen der.

Spørsmål: Har du noen gang stilt deg selv dette spørsmålet: «Hva er mitt formål i livet?» Hva var svaret ditt på det?

Ani: I stedet for å spørre om meg selv, opplever jeg nå oftere dyp takknemlighet for livet – det som har vært, og det som er i livet mitt – og det som er på vei. Jeg er så takknemlig for at jeg har klart å utvikle en slik oppfatning av livet som gir meg mer glede enn skuffelse. Jeg vet at det er mulig å bringe glede bare ved å gjøre små endringer eller modifikasjoner i din oppfatningsvinkel.

Noen ganger, på grunn av et vanemønster i livet vårt, er vi ikke umiddelbart i stand til å oppfatte riktig. Men så tenker jeg: «Kanskje dette kan være den bedre vinkelen å se det fra.» Når jeg prøver å gjøre det, blir resultatene mye bedre. Jeg er veldig takknemlig for den evnen.

Når jeg ser smilene i folks ansikter etter at jeg har sunget for dem, får det meg til å føle at jeg er nyttig – min eksistens i denne verden er meningsfull. Det gir meg en fantastisk følelse av glede, bare det å føle at jeg er nyttig. Jeg stiller egentlig ikke spørsmål ved hva jeg egentlig skal gjøre, hvor mye jeg burde gjøre, eller hvor lenge.

Livet er veldig forgjengelig. Bare fra ett jordskjelv kan jeg se at hvert øyeblikk kan bli vårt siste. Læreren min sier: «Livet vårt er som en liten lampe i vinden. Den er alltid i fare for å slukne når som helst.» Jeg prøver å fokusere mer på hva jeg kan gjøre i stedet for hvor mye, hvor lenge eller i hvilken skala jeg er i stand til å gjøre.

Spørsmål: Du snakket om det åndelige egoet – arrogansen som liksom sniker seg inn fra tid til annen. Har du noen spesifikke øvelser du gjør for å jobbe med det, bortsett fra å bare legge merke til det når det kommer og gjøre det mer bevisst?

Nipun: Kan vi bare få det neste spørsmålet nå? Det første spørsmålet handlet om spesifikke fremgangsmåter.

Spørsmål: Jeg føler meg så velsignet. Jeg er fra Kina, og dette er min første tur til USA, bare den andre dagen. Jeg er interessert i hva du opplevde da pengene begynte å komme inn. Forårsaket det å få penger noen følelsesmessige forstyrrelser eller problemer for deg? Hvordan håndterte du det?

Ani: Jeg er glad for å se en kinesisk bror her, for nå for tiden reiser jeg mye til Kina, og gjestfriheten jeg opplever i Kina er ikke noe annet sted. Hver dag får meg til å føle at det er bursdagen min. Så jeg er virkelig takknemlig. Og spørsmålet tidligere var ...

Nipun: Det første spørsmålet handlet om praksis, og det andre om forholdet til penger.

Ani: I starten var jeg glad for å ha penger, fordi jeg visste hvor jeg skulle bruke dem. Men det mest forvirrende og vanskelige å håndtere er bankene og skattene. Det er utenfor min forståelsesevne. Og så er det nettbank. Jeg er veldig dårlig på det. Noen ganger ringer banken og sier: «Vil du investere pengene dine?»

Jeg sier: «Jeg vet ikke, jeg forstår ikke disse tingene.»

De sier: «Pengene dine bare ligger der. Du må investere!»

Jeg sier: «Ok, hva betyr egentlig det?» Det skaper bare mer forvirring.

Jeg blir veldig glad når jeg har penger til å gi til sykehuset mitt eller til å kjøpe ting til skolen min og barna mine. Akkurat nå leter jeg etter en bærbar PC til mine tre elever som skal bli tibetanske leger. På mitt siste møte med disse elevene spurte jeg: «Hva trenger dere?» Og de sa: «Det ville hjulpet oss om vi hadde en bærbar PC til å føre oversikt over urter, bilder og så videre.» Jeg sa: «Greit, jeg skal ta med en bærbar PC til dere.»

Og jeg må kjøpe en iPhone også. Forrige måned ringte legen jeg etablerte sykehusprosjektet med meg og sa: «Gratulerer, Ani! Vi har lyktes med å starte kategorien donorer.»

Dette betydde at én hjernedød pasient kunne donere to nyrer, noe som reduserte behovet for levende donorer. Dette kunne også bety at ulovlig handel med menneskelige organer ville gå ned. Og i behandlingsprosessen prioriterer vi alltid kvinner fordi kvinner har barn å ta vare på, så de må reddes først. Det betyr ikke at vi tenker mindre på menn. Men jeg føler fortsatt at kvinner trenger mer hjelp.

Da jeg fikk denne nyheten, ble jeg så glad at jeg ville gi en stor klem til legen og sa: «Doktor, jeg vil gi deg en gave. Hva trenger du mest?»

Han sa: «Jeg trenger en iPhone.»

Så for å oppfylle slike ting er penger fantastisk.

Spørsmål: Hvilken type praksis vil du anbefale for vanlige mennesker?

Ani: Hvordan taklet jeg ting jeg har måttet møte? Det er det jeg vil dele. Det var en tid da jeg følte meg distrahert. Jeg opplevde å bli revet med. Du skjønner, når du blir bortskjemt, beundret og rost hele tiden, er det øyeblikk hvor du virkelig begynner å tro: «Jeg er virkelig noe.» Jeg tror disse øyeblikkene er naturlige. Men når læreren min kommer inn i tankene mine, blir hjertet mitt ydmykt. Han er høyt ansett, en guru av guruer – mahaguru. Som en høyt respektert mester kom folk for å lære av ham og kastet seg ned for ham. Men han sa alltid: «Vær så snill, dere trenger ikke å kaste dere ned. Jeg er bare en gammel mann.»

Når jeg tenker på disse tingene, blir jeg virkelig ydmyk. Jo eldre og klokere jeg blir, desto mer føler jeg hans nærvær i meg. I hver vakker melodi jeg nynner, føler jeg hans nærvær. I hver vennlig tanke som kommer til meg, føler jeg hans nærvær. I hvert vennlig ord jeg sier med mindfulness, føler jeg hans nærvær. Det er tider når jeg savner ham, men når jeg er i stand til å reflektere, ser jeg at han aldri er atskilt fra meg. Hvert ord av vennlighet, hver tanke av vennlighet, hver melodi av vennlighet i livet mitt er ingenting annet enn hans nærvær og hans velsignelse. Og jeg er veldig sikker på at det er det jeg er i stand til å få folk til å føle – overføringen. Det er det som overføres gjennom meg til menneskene som lytter til musikken min og som føler positiv energi og aura som roer dem ned eller får dem til å føle seg bra. Det er ingenting av meg annet enn hans velsignelse. Jeg gleder meg over at jeg kan dele hans velsignelse med flere og flere mennesker rundt om i verden. Så jeg føler meg så heldig som kan oppleve noe slikt.

Generelt sett er mindfulness den virkelige motgiften mot arroganse. Men for meg er det å tenke på læreren min den beste medisinen – smertestillende middelet mitt.