Ани Чојинг Дролма била је гошћа на Servicespace Awakin Circle-у у Санта К

трансплантација бубрега од људи који су умрли у несрећама или су мождано мртви. То је било могуће само захваљујући лабораторији коју смо основали у нашој болници - јединој лабораторији у Непалу која може да уради ову посебну врсту теста. Зато се заиста осећам благословено.

Осећам да искуства попут болести, тешкоћа и бола могу бити благослов у маски, само ако научимо да их правилно перципирамо. Када нисам могла да учим, развила сам жељу да образујем другу децу, а радост коју добијам гледајући ову децу како се образују је тако дивна. А зато што сам доживела породично насиље, данас могу да се поистоветим са болом и тешкоћама жена које пате од породичног насиља и могу да будем од помоћи тим људима, и то ме чини тако добром. Пошто је моја мајка патила од отказивања бубрега, разумем тешкоће људи са овом врстом болести и била сам у могућности да развијем објекте који ће им помоћи.

Превише задовољства вас изолује и постајете усамљени. Када имате бол и тешкоће, то вас повезује са људима свуда око вас. Понекад је дивно, али не желим да људи пате. Надам се да нисам превише причао.

Нипун: Не, то је одлично. Само бих волео да знам име твог гуруа.

Ани: Да. Име мог учитеља је Његова Еминенција Тулку Ургјен Ринпоче. Он заправо припада и Кагју и Њингма традицији.

Питање: Дуго сте живели у Непалу, а затим сте дошли у Америку. Питао сам се шта вас је највише изненадило код људи који живе у Америци или у другим развијеним земљама? Да ли су на правом путу?

Ани: Ко сам ја да судим? Нисам у позицији да судим о било чијем начину живота, али оно што ме је највише изненадило је како се, када сам дошла у Америку, све сводило на притискање дугмета. А људи изгледају тако заузети. Кажу: „Заузет сам, заузет сам, заузет сам. Толико сам заузет.“

Нипун: То је 98% људи овде. [смех из публике]

Ани: Па, најсмешнија ствар које се сећам је да ме је пре него што сам отишла у Америку, старији син моје учитељице питао: „Дакле, идеш у Америку?“

Рекао сам: „Да, зато ме молим благослови.“

Рекао је: „Само будите опрезни. У Америци живе веома занимљиви људи.“

Била сам радознала и питала сам га: „Зашто то кажеш?“ Сећам се његовог одговора веома јасно. Он је веома смешан и много насмеје људе.

Рекао је: „Људи у Америци воле да пате пре него што патња дође.“

Питање: Да ли постоји књига о вашем гуруу?

Ани: Да, много књига из издавачке куће Рангџунг Јеше: Сликарство дуге , Какво јесте , Бљештави сјај .

Нипун: И имате књигу под називом „Певајући за слободу“.

Ани: Да.

Нипун: Можете ли мало рећи о самом наслову?

Ани: Рекла бих да интелектуалци не би требало да набаве ову књигу. То је само једноставна прича о девојци која бира да не пати у свом животу. Она тражи алтернативу – трансформацију. Разлог зашто сам је назвала „Певајући за слободу“ је због путовања које сам предузела да бих се ослободила сопственог беса према друштву – посебно према мушкарцима. Фрустрација и мржња које су расле у мени, пекле ме, биле су моја сопствена борба да се ослободим. Не знам колико сам слободе успела да донесем другима, али ово је било моје путовање ка слободи.

Кроз певање као духовну праксу, медитацију, утицај на оне који слушају моје певање и ресурсе које је генерисало за установе за образовање девојчица, почела сам да се осећам све лакше и лакше – испуњеније, рекла бих.

Још увек сам у процесу исцељења и ослобађања. Неки људи погрешно схватају да обријана глава или црвена хаљина значе да је неко потпуно просветљен. Верујте ми, нису. Према нашој култури, очекујемо да нам се људи поклоне и принесу најбољу храну. Али понекад смо у већој опасности да из незнања развијемо ароганцију због тога што смо неко ко чини добро. Бити монахиња значи уздржавање од злих дела, или боље речено, бављење врлинским делима.

Једно искуство ме је навело да се осећам тако прљаво. Имали смо пуџу , велику церемонију, и наш спонзор је стизао. Неке моје пријатељице монахиње и ја смо разговарале: „Ко је спонзор данашњих ритуала пуџе ?“ А онда сам рекла: „О да, он је добар и прави добре приносе са добром храном!“

Одједном сам помислио: „О, Боже, шта се дешава? Ово није добро.“ И из тог искуства сам замолио свог текстописца да напише песму о разумевању безвредности богатства и моћи. Одрекао сам се свега, али у име одрицања развио сам толико ароганције. Обмањивао сам себе.

Сада ће ова песма бити моја захвалност свима вама. Заиста ми је велика част што сам међу вама и што делим овај тренутак са вама. Дакле, ова песма гласи овако: „Желим вам победу. Желим вам срећу у животу, али нека ваше срце увек остане нежно. Нека ваша жеља за срећом буде жеља да никога ни најмање не повредите. Нека се радујем вашој срећи. Желим вам победу у животу, желим вам срећу у животу, али нека ваше срце увек остане нежно.“ (пева)

Питање: Драго ми је што сам у вашем присуству. Говорили сте о људима и околностима које стварају патњу и беду. А онда сте рекли да је све то дошло у ваш живот само да би вам служило, или за добробит. Можете ли поделити неке мисли о томе како неко може имати равнодушност са људима или околностима које нам доносе патњу?

Ани: Ми, људска бића, смо толико интелигентни, наше аналитичке способности су тако дивне. Постоје тренуци када имате веома јаку жељу да се ослободите тог гушећег или непријатног осећаја бивања у одређеним околностима. Када заиста покушате да анализирате целу ситуацију, откријете да нема праве супстанце за коју бисте се могли држати. То вам помаже да се запитате: „За шта се држим? Шта је то што ме заиста тера да се овако осећам?“

Нисам у позицији да вас научим тачним методама да се ослободите јер нисам квалификовани учитељ — још увек учим, али разочарање је део наших живота. Патимо од онога што не можемо да прихватимо.

Када почнете дубље да копате по разлозима своје патње, желите да пронађете нешто чврсто и кажете: „То је то“, а затим то згњечите. Али на крају то заиста не пронађете. Понекад ме то може учинити тако глупим. Зато, када осетим да ме неко љути, покушавам да размислим: „Да ли ово исправно доживљавам? Шта да сам у ципелама те друге особе? Ако бих сам на то тако гледао, да ли бих и даље тако мислио?“ Покушавам да променим угао свог размишљања или перцепцију било ког инцидента или услова у којима се налазим. Заиста покушавам да размишљам.

Понекад не налазите разлоге, али непријатне емоције и даље постоје унутра, и осећа се некако свраб, као да желите да се чешете и чешете до тачке у којој стварате сопствену рану. Онда плачете због те ране. Толико смо навикли да тражимо саосећање од других људи. Волимо када нам људи показују саосећање и кажу ствари попут: „Јадниче, није твоја кривица“ и тако даље. А понекад помислимо: „Па шта?“

Када се осврнем, сваки инцидент у мом животу као да је имао разлог, било да ми да знак или да ми помогне да разумем шта се дешава и донесе нове могућности.

Пре две године, имали смо заиста јак земљотрес. Сви мисле да су земљотреси најкатастрофалнија ствар, а људи су и даље узнемирени због тога. Многи људи су трауматизовани, многи су изгубили животе или су повређени, и тако даље. Шта се десило, десило се. Те ствари се не могу поништити. Постоји туга. То је део животног процеса.

После земљотреса, била сам пресрећна када сам видела како је један катастрофалан тренутак могао да изазове толико доброте и саосећања у људским срцима. Било је тако лепо! Обично то не бисте видели у тим размерама. Људи су обично заузети трчкарањем унаоколо, мислећи само на сопствени опстанак и како да зараде више новца за себе и своје породице.

После земљотреса, сви су почели да се понашају као да су сви остали породица. И то је оно што заправо сањамо да доживимо у нормалном животу. Морамо се јако борити да бисмо пробудили такво понашање, осећања и став према животу и људима око нас. Наравно, то не значи да није било жаљења због повреда и изгубљених драгоцених живота. Али истовремено, пронашла сам толико прилика да служим. Помислила сам: „Вау.“

Пре тога, нисам имала храбрости да помислим да усвојим 125 деце погођене земљотресом – жртава које су на овај или онај начин изгубиле родитеље. Срећно сам се бринула о образовању 80 до 90 девојчица. После земљотреса, скупила сам храброст, уз помоћ моје мале монахиње тамо [која је присутна на окупљању], да се бринем о 125 деце и сместим их у интернат. И данас смо то успели да урадимо.

Свака животна ситуација носи одређене прилике које можете искористити. Не говорим ово са интелектуалне тачке гледишта. Једноставно сам то доживео и могао сам то да схватим на овај начин. Учинило ме је срећним, заиста срећним, што сам имао ту прилику.

Нипун: Једна од ствари која ми се чини очигледном у само нашим малобројним интеракцијама јесте да ниси склон/а прорачунавању. Не питаш се: „Да ли је ово концертна дворана или је ово само дом?“ Како остајеш веран/а тој не-прорачунатој природи у свету музике, где је све веома прорачунато?

Ани: Понекад рачунам. Научила сам то да радим. Ово је једно од најранијих искустава у мом животу, када сам први пут дошла у Америку. Сваки пут пре него што бих изашла на сцену, Стив ме је питао: „Ани, јеси ли нервозна?“

Уопште нисам била нервозна. Али он ме је стално питао пре него што бисмо изашли на сцену. Рекао је: „Јеси ли нервозна?“

Полако сам почео да мислим да је важно бити нервозан, па сам научио да будем нервозан — али наравно мало мање данас. Зависи ко је у публици. Када су неки од мојих поштованих наставника тамо, то ме чини мало нервозним — посебно због наше културне ствари. Наши наставници су увек високо цењени на веома поштован начин. Али у аудиторијумима сте увек на бини, која је виша од публике, а публика је тамо доле, а у првом реду су неки од мојих учитеља, мојих наставника. Онда се осећам као: „О, боже“. Да, то ме чини нервозним.

Али што се тиче прорачунатих ствари, када је Кришна организовао ову турнеју, био сам мало забринут за њега да ли ће успети да се добро прода или ће изгубити новац. Много нас кошта да дођемо овде, и наравно, постоји одређена сума коју мора да прикупи да бисмо се вратили кући.

Чуо сам да продаја карата није била баш задовољавајућа, посебно у Сан Франциску. Заиста нисам желео да организатори изгубе новац. У извесном смислу, кажемо: „Новац није толико важан“. Али новац понекад јесте важан. Он игра улогу у пружању неке погодности или у смањењу бриге или забринутости. Мало сам забринут због тога. Из тог разлога ја правим неке прорачуне. Када имам концерте у азијским земљама, толико сам опуштен - не морам ни о чему да бринем. Али овде у Америци, прорачун је ту.

Питање: Да ли сте икада себи поставили ово питање: „Која је моја сврха у животу?“ Који је био ваш одговор на то?

Ани: Уместо да питам о себи, данас чешће осећам дубоку захвалност према животу - ономе што је било и шта је у мом животу - и ономе што је на путу. Веома сам захвална што сам успела да развијем такву перцепцију живота која ми доноси више радости него разочарања. Знам да је могуће унети радост само малим променама или модификацијама вашег угла перцепције.

Понекад, због неког уобичајеног образаца у нашем животу, нисмо одмах у стању да правилно опажамо. Али онда помислим: „Можда би ово могао бити бољи угао да се то сагледа.“ Када покушам то да урадим, резултати су много бољи. Веома сам захвалан на тој способности.

Када видим осмехе на лицима људи након што им певам, осећам се корисно — моје постојање на овом свету је смислено. Даје ми диван осећај радости, сам осећај да сам корисно. Заправо не доводим у питање шта тачно треба да радим, колико треба да радим или колико дуго.

Живот је веома пролазан. Само из једног земљотреса, могу да видим да сваки тренутак може бити наш последњи. Мој учитељ каже: „Наш живот је као мала лампа на ветру. Увек је у опасности да се угаси у било ком тренутку.“ Трудим се да се више фокусирам на то шта могу да урадим, него на то колико, колико дуго или у ком обиму сам у стању да урадим.

Питање: Говорили сте о духовном егу – ароганцији која се повремено увлачи. Да ли имате неке посебне праксе које радите са тим, осим што га само примећујете када се појави и скрећете пажњу на њега?

Нипун: Можемо ли сада добити следеће питање? Прво питање се односило на конкретне праксе.

Питање: Осећам се тако благословено. Из Кине сам и ово је моје прво путовање у САД, тек други дан. Занима ме шта сте доживели када је новац почео да пристиже. Да ли вам је примање новца изазвало неке емоционалне поремећаје или проблеме? Како сте се носили са тим?

Ани: Драго ми је што видим кинеског брата овде јер данас много путујем у Кину, а гостопримство које доживљавам у Кини, нигде другде није такво. Сваки дан ме чини као да ми је рођендан. Зато сам заиста захвална. А питање раније је било...

Нипун: Прво питање се тицало праксе, а друго односа према новцу.

Ани: У раним фазама, чинило ме је срећном што имам новац јер сам знала где треба да га употребим. Али најзагонетнија и најтежа ствар са којом се треба носити су банке и порези. То је ван мог капацитета разумевања. А ту је и интернет банкарство. У томе сам заиста лоша. Понекад банка позове и каже: „Да ли бисте желели да инвестирате свој новац?“

Кажем: „Не знам, не разумем те ствари.“

Кажу: „Твој новац само лежи тамо. Мораш да инвестираш!“

Кажем: „У реду, шта то тачно значи?“ То само доноси још већу забуну.

Заиста сам срећан када имам новац да дам болници или да купим ствари школи и деци. Тренутно тражим лаптоп за своја три ученика који постају тибетански лекари. На мом последњем састанку са овим студентима, рекао сам: „Шта вам је потребно?“ А они су рекли: „Било би нам од помоћи када бисмо имали лаптоп за бележење биљака, слика и тако даље.“ Рекао сам: „У реду, донећу вам лаптоп.“

И треба ми да купим и ајфон. Прошлог месеца ме је назвао лекар са којим сам покренула болнички пројекат и рекао: „Ани, честитам! Успели смо да покренемо категорију донора.“

То је значило да један пацијент са можданом смрћу може да донира два бубрега, смањујући потребу за живим донорима. То би такође могло да значи да би се илегална трговина људским органима смањила. А у поступку обраде, увек дајемо женама предност јер жене имају децу о којој треба да брину, па их прво треба спасити. То не значи да мање мислимо на мушкарце. Али и даље сматрам да женама треба више помоћи.

Када сам чула ову вест, била сам толико срећна да сам желела снажно да загрлим доктора и рекла: „Докторе, желим да вам дам поклон. Шта вам је најпотребније?“

Рекао је: „Треба ми ајфон.“

Дакле, да би се испуниле такве ствари, новац је диван.

Питање: Које врсте пракси бисте препоручили свакодневним људима?

Ани: Како сам се носила са стварима са којима сам се морала суочити. То је оно што желим да поделим. Било је време када сам се осећала расејано. Доживела сам да сам била занесена. Видите, када сте стално размажени, дивљени и хвалени, постоје тренуци када заиста почнете да верујете: „Ја сам заиста нешто.“ Мислим да су ти тренуци природни. Али када ми у мислима буде учитељ, моје срце постаје скромно. Он је веома цењен, гуру над гуруима - махагуру. Као веома поштовани учитељ, људи су долазили да уче од њега и падали су му ниц. Али он би увек говорио: „Молим вас, не морате да се поклоните. Ја сам само старац.“

Када размишљам о овим стварима, заиста сам понизна. Што сам старија и мудрија, то више осећам његово присуство у себи. У свакој прелепој мелодији коју певушим, осећам његово присуство. У свакој лепој мисли која ми падне на памет, осећам његово присуство. У свакој лепој речи коју изговорим пажљиво, осећам његово присуство. Постоје тренуци када ми недостаје, али када сам у стању да размишљам, видим да никада није одвојен од мене. Свака реч љубазности, свака мисао љубазности, свака мелодија љубазности у мом животу није ништа друго до његово присуство и његов благослов. И веома сам сигурна да је то оно што могу да учиним да људи осете - пренос. То је оно што се преноси кроз мене на људе који слушају моју музику и који осећају позитивну енергију и ауру која их смирује или чини да се осећају добро. То није ништа од мене осим његовог благослова. Радујем се што могу да поделим његов благослов са све више људи широм света. Зато се осећам тако срећно што сам у могућности да доживим тако нешто.

Генерално, вежбање свесности је прави противотров за нашу ароганцију. Али за мене је размишљање о мом учитељу најбољи лек - мој лек против болова.