উদাহরণস্বরূপ, স্ট্যান্ডিং রকে, একজন লোক ছিল যে ক্যাম্পগুলিতে অনুপ্রবেশ করছিল এবং একটি রাইফেল নিয়ে এসেছিল। তাই যখন অভিযান শুরু হয়, তখন তারা বলতে পারে যে ক্যাম্পে অস্ত্র আছে। সে ক্যাম্পে যাওয়ার জন্য রাস্তায় গাড়ি চালাচ্ছিল এবং তাকে একজন বহিরাগত হিসেবে শনাক্ত করা হয়েছিল যার কাছে অস্ত্র ছিল। তাই লোকেরা রাস্তায় নেমে তাকে থামানোর চেষ্টা করেছিল কিন্তু সে তাদের উপর দিয়ে লাঙ্গল ছুঁড়ে ফেলেছিল। আমরা রেডিওতে জানিয়েছিলাম যে সে রাস্তা দিয়ে আসছে, তাই তারা গাড়িগুলিকে রাস্তায় দাঁড় করিয়ে দেয়। তারপর সে ঘুরে গিয়ে খাদে পড়ে যাওয়ার চেষ্টা করে কিন্তু একটি নিরাপত্তা গাড়ি তাকে ধাওয়া করে এবং তার গাড়িটিকে রাস্তা থেকে ধাক্কা দেয়, তাই তাকে বেরিয়ে আসতে হয়। এবং সে তার বন্দুকটি ধরে দৌড়ে যায়। একটি ভিডিওতে, আপনি তাকে রাইফেল নিয়ে দৌড়াতে দেখতে পাচ্ছেন, এবং মহিলারা বলছে, "ওকে যেতে দিও না। তাকে ঘিরে ফেলো। তাকে থামাও।" তাই যে পুরুষরা সেই ডাক শুনেছিল -- তারা অস্ত্র ছাড়াই, খোলা হাতে তার পিছনে দৌড়ে গেল এবং তাকে ঘিরে ফেলল। এবং সে নদীতে ছিল, এবং তাদের মধ্যে একজন অস্ত্র ছাড়াই তার কাছে এসেছিল এবং তার হাত উপরে তুলে তাকে লোকদের ক্ষতি না করার জন্য বলেছিল। এবং সেই বন্দুকটি ছেড়ে দিতে। অবশেষে তাকে নিরস্ত্র করা হয় এবং তাকে হেফাজতে নেওয়া হয়। কিন্তু সেই ঘটনার পুরো শক্তি ছিল মহিলারা বলছিল, "ওকে যেতে দিও না। তাকে ঘিরে ফেলো।" এবং পুরুষরা সাড়া দিয়েছিল। যখন মহিলারা "থামো" বা "দাঁড়াও" বা "সরান" বা "সাহায্য করুন" বলেছিল তখন সরাসরি পদক্ষেপের অনেক গল্প ছিল।
স্ট্যান্ডিং রকে আমার দেখা সবচেয়ে অনুপ্রেরণামূলক ঘটনাটি ঘটেছিল সেই রাতে যখন আমাদের জলকামানে নিক্ষেপ করা হচ্ছিল। আমি অনুষ্ঠানে ছিলাম এবং সামনের সারিতে ছিলাম, কিন্তু ট্যাঙ্কের সামনে ছিলাম না। আমি গান গাইছিলাম এবং আমি তাদের (পুলিশ) বলেছিলাম যে আমরা তাদের নতুন চাকরি খুঁজে দেব এবং আমাদের উপর বিশ্বাস রাখব। এবং তারা আমাদের পরিবার, এবং আমি চেয়েছিলাম তারা আমাদের সাথে যোগ দিক এবং জলরক্ষক হোক, কারণ আমাদের তাদের প্রয়োজন ছিল। তাই যখন তারা আমাদের উপর গুলি চালাচ্ছিল, আমি সেখানে প্রার্থনা করছিলাম এবং এই বার্তাটি পৌঁছে দিচ্ছিলাম। এবং আমরা শান্তিতে দাঁড়িয়ে ছিলাম।
কলিন: হিমাঙ্কের নিচে তাপমাত্রায়, আমি যোগ করতে চাই
শেরিল: ওহ, হ্যাঁ। এটা যুদ্ধক্ষেত্রের মতো ছিল। কিন্তু সেখানেই প্রার্থনার প্রয়োজন। যুদ্ধক্ষেত্রে এবং অস্ত্রধারী ব্যক্তিদের জানা দরকার যে আমরা তাদের পরিবার। তারা তাদের পরিবারকে গুলি করছে এবং বিকল্প উপায় আছে। তাই আমি সর্বদা সামনের সারিতে থাকি কারণ সেখানেই প্রার্থনা এবং অনুষ্ঠানের প্রয়োজন। এই রাতে তারা সবাইকে ভিজিয়েছিল, এবং সবাই ঠান্ডায় মারা যাচ্ছিল। কিন্তু আমি যে গল্পটি বলতে চেয়েছিলাম -- তারা এই আগুন লাগিয়েছিল কারণ মানুষ ভিজিয়েছিল এবং আগুন মানুষকে উষ্ণ করার জন্য ছিল এবং আমি সেখানে হেঁটে গিয়েছিলাম।
ততক্ষণে, জলকামানটি আমাকে ধাক্কা মেরে ফেলেছিল, আমার জুতা জলে ভরে গিয়েছিল, এবং আমার পা জমে গিয়েছিল। আমি এগিয়ে গেলাম এবং একজন লোক বলল, "আমি কি তোমাকে সাহায্য করতে পারি?" এবং আমি বললাম, "তুমি কি আমার জুতা খুলতে পারো?" তারা একটি জুতা থেকে জল ঢালছিল, যখন জলকামানটি আমাদের আঘাত করল। তারা আগুন নেভানোর চেষ্টা করছিল। তাই সমস্ত লোক ঢালের মতো দাঁড়িয়ে রইল এবং আমি মজা করছি না - এক মিনিটেরও বেশি সময় ধরে তাদের বিস্ফোরণ করা হয়েছিল, যতক্ষণ না তারা আর দাঁড়াতে পারল না। এবং জল আগুনের শিখায় আঘাত করে এবং বাষ্প উঠে আসে এবং আমি এবং এই লোকটি পবিত্র পাথর থেকে দাঁড়িয়ে ছিলাম এবং এই চকচকে জিনিসটি উড়ে গেল, এবং আমি হাত বাড়িয়ে এটি ধরলাম। এবং আমি বললাম, "এটি কি আগুনকে রক্ষা করবে?" এবং সে বলল, "কেবলমাত্র যদি আমরা এটিকে ঢালের মতো ধরে রাখি।" তাই আমরা হাঁটু গেড়ে এটিকে ধরে রাখলাম এবং তারা আমাদের ধাক্কা দেওয়ার চেষ্টা করছিল। আমাদের পিঠে জল ছিল, কিন্তু আমরা তখনও আগুনের সামনে হাঁটু গেড়ে বসেছিলাম এবং ঢালটি ধরে রেখেছিলাম এবং তারা আমাদের আগুনের কাছে ঠেলে দিচ্ছিল এবং হিস হিস শব্দ হচ্ছিল এবং বাষ্প বের হচ্ছিল এবং আমরা কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না এবং আমরা আর শ্বাস নিতে পারছিলাম না, তাই আমরা দুজনেই উঠে পড়লাম।
তারা ভেবেছিল তারা আগুন নিভিয়ে দিয়েছে -- আমরা কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না। কিন্তু আমি একজন মহিলাকে বলতে শুনতে পেলাম, "শুকনো কাঠ সংগ্রহ করো।" তাই লোকেরা আগুনের কাছে দৌড়ে গেল, আগুন থেকে কাঠগুলো বের করল, আর সেখানে জ্বলন্ত অঙ্গার জ্বলছিল। আর ইতিমধ্যেই কাঠের একটি নতুন স্তূপ ছিল, এবং তারা এই কাঠগুলো নিয়ে দৌড়ে গেল। যখন বাতাস তাদের আঘাত করল, তখন তারা দেশলাইয়ের কাঠির মতো হয়ে গেল। বুম, বুম, বুম, আমি আগুন দেখতে পেলাম! এবং তারা সেগুলিকে শুকনো কাঠের মধ্যে আটকে দিল যা সে ডাকছিল, এবং 3 মিনিটের মধ্যেই, এটি আরেকটি বিশাল আগুন জ্বলতে শুরু করে। এবং সেই পদক্ষেপের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন একজন মহিলা।
আর তাই মানুষ সেই আগুনের কাছে গেল এবং অবশ্যই, তারা বুদ্ধিমান এবং তারা এটিকে এমন সীমার বাইরে রেখেছিল যেখানে জল সেই আগুন নেভাতে পারে না। এটা ছিল আশ্চর্যজনক, এটা ছিল আমার দেখা সবচেয়ে অলৌকিক ঘটনা। এটা ছিল মহিলার কণ্ঠস্বর থেকে, তাই নারী হিসেবে, আমাদের শক্তি হল পরিবার এবং সম্প্রদায়ের চাহিদাগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়া এবং আমাদের এটি মনে রাখা এবং আমাদের পুরুষদের সম্মান করা প্রয়োজন কারণ তারাই সাড়া দেয় এবং তারাই জোগান দেয় এবং রক্ষা করে।
রাহুল : শেরিল, নারী ও সমাজের ক্ষমতা সম্পর্কে গল্পটি শেয়ার করার জন্য তোমাকে অনেক ধন্যবাদ। আমি জানি পঞ্চো অহিংসার সাথে গান্ধীর সম্পর্ক এবং একই জায়গা থেকে উঠে দাঁড়ানোর তোমার ঐতিহ্য সম্পর্কে জানতে আগ্রহী ছিলেন -- তুমি কি এই বিষয়ে একটু কথা বলতে পারো?
শেরিল : এটা একটা গভীর প্রশ্ন এবং খুবই গুরুত্বপূর্ণ। মানুষকে সংস্কার করতে হবে এবং তাদের ধারণ ক্ষমতা বুঝতে হবে, এবং তারা তা করতে পারবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের নাগিকে চিনতে পারে। এটাই তাদের আত্মা। আত্মারা স্রষ্টার অংশ। লক্ষ লক্ষ নাগি আছে, তাই তারা আসলে একত্রিত হতে পারে, এবং এটি বর্ণনা করা কঠিন। কিন্তু, উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা সেতুতে নারীদের নেতৃত্বে নীরব পদযাত্রা করেছিলাম, তখন আমি এই স্থান তৈরি এবং এই স্থান ধরে রাখার কথা বলেছিলাম, যে মহিলাদের এমন একটি স্থান থাকা দরকার যেখানে আমাদের আত্মারা শান্তিতে বসে শান্তি ও সুরক্ষার জন্য ধ্যান করতে পারে। কিন্তু সেই আধ্যাত্মিক স্থান ধরে রাখার জন্য, আমাদের রক্ষা করার জন্য পুরুষদের আহ্বান করা দরকার ছিল এবং তাদের নাগিদের সঠিক স্থানে রাখা উচিত।
ধ্যানরত বেশিরভাগ মানুষের ক্ষেত্রে, যদি তারা এমন জায়গায় ধ্যান করে যেখানে আপনি বুঝতে পারেন যে আপনি কোথায় দাঁড়াতে যাচ্ছেন, কেউ আপনাকে সরাতে পারবে না। এই সত্যাগ্রহ , এই শক্তি ইতিমধ্যেই আমাদের মধ্যে রয়েছে, কিন্তু আমরা এটিকে চিনতে পারি না বা এই আধ্যাত্মিক শক্তিকে শক্তিশালী করতে পারি না, এবং এটিই মানুষের মধ্যে পরিবর্তন আনে। যখন আমরা বুঝতে পারি যে আমরা কতটা শক্তিশালী, এবং আমরা যখন ঐক্যবদ্ধ থাকি তখন আমরা কতটা শক্তিশালী হতে পারি, তখন এটি আশ্চর্যজনক। লোকেরা এটিকে একটি প্রেমের শক্তি বলে এবং আমি মনে করি এটিকে বলার একটি ভাল উপায় কারণ এটি শান্তির প্রতি ভালবাসা এবং আপনার সহকর্মীর সুরক্ষার প্রতি ভালবাসা, এবং আমাদের যা কিছু জ্ঞান আছে তা ভাগ করে নেওয়ার সাধারণতা।
পঞ্চো : যদি তুমি এখনই পৃথিবীর জলরক্ষক এবং পৃথিবীর ভূমিরক্ষকদের কাছে একটি বার্তা দিতে পারো, তাহলে তুমি তাদের কী বলবে?
শেরিল : আমি তাদের বলব যে তারা যেখানে থাকা উচিত তার অর্ধেক পথ অতিক্রম করেছে এবং আমিও যেখানে থাকা উচিত তার অর্ধেক পথ অতিক্রম করেছি। যখনই যারা সক্রিয়ভাবে বিশ্বজুড়ে ভূমি, উপজাতি অঞ্চল এবং তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়গুলিকে রক্ষা করে চলেছেন তারা আধ্যাত্মিক হয়ে ওঠেন, তখন তারা কেবল একজন কর্মী থেকে একজন আধ্যাত্মিক কর্মীতে পরিণত হন। এবং যখন যারা প্রার্থনায় নেতৃত্ব দেন -- আমি তাদের আধ্যাত্মিকতাবাদী বলব কারণ এই গ্রহে অনেক আন্তঃসাম্প্রদায়িক বিশ্বাস রয়েছে, কিন্তু যখনই তারা তাদের প্রার্থনা এবং তাদের আধ্যাত্মিকতা ব্যবহার করে এবং এটিকে এমন একজন কর্মীতে পরিণত করে যারা অহিংস উপায়ে দাঁড়াবে, তখনই আমাদের সবকিছু আছে। এই দুটি জিনিস যা আমাদের প্রয়োজন কারণ স্ট্যান্ডিং রকে আমি এটিকে বিভাজন রেখা হিসেবে দেখেছি।
আমাদের সকল কর্মী আছে -- তারা সকল ধরণের উপায়ে সক্রিয়ভাবে রক্ষা করছে, যা তারা ভাবতে পারে, আধ্যাত্মিকতা ব্যতীত, এবং তারপর আমাদের সকল আধ্যাত্মিকবাদী আছেন যারা হাজার হাজার বছর ধরে তাদের প্রার্থনার মাধ্যমে প্রার্থনার মাধ্যমে গ্রহকে রক্ষা করছেন, কিন্তু তারা সক্রিয় ছিলেন না -- তাই যখন আপনি তাদের উভয়কে একত্রিত করেন, একসাথে দাঁড়ান, তখন আপনার কাছে যে কোনও কিছু বন্ধ করার জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত শক্তি থাকে, এবং এটাই ঘটছে।
আধ্যাত্মিকতাবাদীরা কর্মী হয়ে উঠছে এবং কর্মীরা আধ্যাত্মিকতাবাদী হয়ে উঠছে এবং সেই দলটি অহিংস, প্রত্যক্ষ কর্মকাণ্ডে নেতৃত্ব দিচ্ছে, আমাদের গ্রহের ধ্বংস বন্ধ করার জন্য প্রার্থনায় দাঁড়িয়েছে কারণ এটাই ঘটছে। তারা আমাদের জল ধ্বংস করছে। আমাদের জল বিপদের মুখে এবং তারা সেই জমি কেড়ে নিচ্ছে যা উপজাতিরা তাদের সার্বভৌমত্ব বজায় রাখার জন্য, নিজেদের খাওয়ানোর জন্য, নিজেদের পোশাক পরার জন্য, নিজেদের আশ্রয় দেওয়ার জন্য ব্যবহার করেছে। এটি সবচেয়ে শক্তিশালী আন্দোলন, এটি গ্রহের সবচেয়ে প্রাকৃতিক আন্দোলন।
আমার বার্তা হল, তোমাদের বিশ্বাস রাখতে হবে, অহিংসভাবে দাঁড়িয়ে থাকতে হবে এবং আহ্বান জানাতে হবে। তাই স্ট্যান্ডিং রক, এখনই, সমস্ত বার্তাবাহকদের মোতায়েন করা হয়েছে, তারা সকলেই পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে, দেশের অভ্যন্তরে ছুটে চলেছে এবং তারা বলছে "দাঁড়াও! দাঁড়াও, যেখানেই দাঁড়িয়ে থাকো!" কারণ যে ভূমিতে তোমরা দাঁড়িয়ে আছো -- সেখানেই আমাদের উপজাতি বাস করত এবং তারা প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে বাস করত। সেই উপজাতিকে সম্মান করো, চিনো, সেই উপজাতি কে তা খুঁজে বের করো, তাদের কাছে যাও এবং বলো আমরা এখানে আছি, আমরা এই ভূমি রক্ষা করার জন্য তোমাদের সাথে দাঁড়াবো, এই জল রক্ষা করব, কারণ এখন আমরা নতুন বাসিন্দা, এটাই আমাদের দায়িত্ব। এই বার্তাটিই সেখানে পৌঁছাতে হবে -- তোমরা যেখানেই দাঁড়িয়ে থাকো, সেই জল রক্ষা করো, সেই ভূমি রক্ষা করো এবং তোমাদের বিশ্বাস, তোমাদের রঙ যাই হোক না কেন, যদি তোমাদের পা মাটিতে থাকে এবং তোমরা জল পান করো, তাহলে তোমরা সেই ভূমি এবং সেই জল রক্ষা করবে।
ভিক্টোরিয়া : ধন্যবাদ, শেরিল। তুমি নারীদের ভূমি ও জল রক্ষার জন্য যা প্রয়োজন তা বলার আহ্বান জানাচ্ছো, এটা শুনে আমি খুবই অনুপ্রাণিত। তোমার দৃষ্টিকোণ থেকে, এই গ্রীষ্মে এখন আধ্যাত্মিক কর্মীদের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন কোথায়?
শেরিল : তুমি জানো যে প্রতিটি ধর্মসভার ভূমি এবং জল রক্ষার জন্য একটি আত্মা-চালিত আন্দোলনের প্রয়োজন। প্রতিটি ধর্মসভা, প্রতিটি সম্প্রদায় -- সেখানেই এটি ঘটছে। গত সপ্তাহে, মাত্র কয়েকদিন আগে, আমি ডিসিতে ইউনিয়ন থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে ছিলাম এবং জল সুরক্ষা এবং পরিবেশগত সক্রিয়তার জন্য প্রয়োজনীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত বক্তৃতা দিয়েছিলাম।
আর আমরা সেই সকালেই অনুষ্ঠানটি শুরু করেছিলাম। নিউ ইয়র্ক সিটিতে আমাদের প্রায় ১০০টি ভিন্ন ভিন্ন আন্তঃধর্মীয় অনুষ্ঠান ছিল, আর আমরা একটি বৃত্তে ফুল, পাপড়ি, আর মাঝখানে খাবার রেখে সেখানে ঘুরলাম। আমি গান গাইলাম। আমরা সবাই জলের জন্য প্রার্থনা করলাম। সেই সপ্তাহের পরে, প্রত্যেকেই তাদের বিশ্বাস-ব্যবস্থা থেকে এমন কিছু অংশ খুঁজে পেয়েছিল যা পৃথিবীর প্রতি ভালোবাসা এবং সুরক্ষাকে সমর্থন করে। তাই প্রতিটি মণ্ডলীতে, 'পরিচারকদের' স্বীকার করতে হবে যে তাদের ধর্মগ্রন্থে বলা আছে ভূমি এবং জল রক্ষা করো। কারণ এটি সর্বদাই সেখানে ছিল। ধর্মীয় আন্দোলনগুলিকে সর্বদা তাদের ভূমি এবং জল রক্ষা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে কিন্তু তারা তা করেনি। আপনি যদি চান, আপনি ইউনিয়ন থিওলজিক্যাল সেমিনারির সাথে যোগাযোগ করতে পারেন এবং ধর্মগ্রন্থগুলি চাইতে পারেন এবং আপনি সেগুলি সরাসরি আপনার যাজকের কাছে পৌঁছে দিতে পারেন এবং বলতে পারেন যে আপনার একজন আধ্যাত্মিক কর্মী হওয়া দরকার।
রাহুল : আমি এটা খুব পছন্দ করি। সম্পূর্ণ বাস্তববাদী দৃষ্টিকোণ থেকে, পাইপলাইনটি শেষ পর্যন্ত স্ট্যান্ডিং রকে নির্মিত হয়েছিল। তাহলে সমস্ত প্রার্থনা এবং অনুষ্ঠান থেকে কী শিক্ষা নেওয়া হয়েছিল? সেখানে কী হয়েছিল?
শেরিল : শিক্ষা হলো প্রার্থনা চালিয়ে যাওয়া, দাঁড়িয়ে থাকা। ঠিক আছে, যখন এটি ঘটে তখন এটিই হয় -- একজন মানুষ পুরো দেশকে শাসন করতে পারে না। আমাদের পুরো দেশকে উঠে দাঁড়াতে হবে এবং তাকে তার চিন্তাভাবনার ভুলগুলি দেখাতে হবে। সেই পাইপলাইনটি প্রমাণ করে যে আমরা সরকার হিসেবে পাগল কারণ আমরা এমন যন্ত্রপাতি স্থাপন করতে যাচ্ছি যা আক্ষরিক অর্থেই লক্ষ লক্ষ মানুষের পানীয় জলের ক্ষতি করতে পারে। তাই সেই পরিকল্পনাটি মূলত অর্থের জন্য ছিল। বাক্কেন তেলক্ষেত্রগুলি যেখান থেকে এই সমস্ত তেল বের হচ্ছে, সেগুলি প্রায় শুকিয়ে গেছে, তাই সেই পাইপলাইনটির কখনও প্রয়োজন হয়নি। এটি কেবল প্রয়োজন ছিল যাতে কেউ কিছু অর্থ উপার্জন করতে পারে, তাই আমরা একটি অর্থ প্রতিষ্ঠানের বিরুদ্ধে।
আর আমরা ভোক্তা, আমরা পুঁজিবাদী -- আমাদের এভাবেই বেড়ে ওঠা। কিন্তু আমাদের আচরণ পরিবর্তন করে আমরা এটা পরিবর্তন করতে পারি। আমি একটা লক্ষ্যে আছি -- পাঁচ বছরের মধ্যে, জীবাশ্ম জ্বালানির ৫০% ব্যবহার শেষ হয়ে যাবে। আমি সম্ভবত এর চেয়েও বেশি কমিয়ে আনব; আমার মনে হয় এক বছর আগের তুলনায় আমি ইতিমধ্যেই ৫০% এ পৌঁছে গেছি। আমি আগের মতো জীবাশ্ম জ্বালানি ব্যবহার করি না, তবে আমাদের আচরণ পরিবর্তন করতে হবে এবং ভোগবাদী হওয়া বন্ধ করতে হবে এবং আরও ভালো পণ্যের উপর জোর দিতে হবে, সবুজ শক্তির উপর জোর দিতে হবে এবং জীবাশ্ম জ্বালানি ব্যবহার করতে অস্বীকার করতে হবে কারণ যদি কেউ এটি না কিনে, তাহলে কেউ এটি বিক্রি করতে চাইবে না।
রাহুল : আমি শেষ করতে চাই এমন একটি প্রশ্ন হল, আমরা, বৃহত্তর সার্ভিসস্পেস সম্প্রদায়, কীভাবে আপনার কাজকে সমর্থন করতে পারি?
শেরিল : আমার মনে হয় আমার কাজ সত্যিই, সত্যিই ছোট এবং আমার মনে হয় মানুষ সত্যিই, সত্যিই বিশাল এবং আমার সেখানে বেরিয়ে আসা উচিত এবং সমস্ত আধ্যাত্মিক মানুষকে কর্মী হতে বলা উচিত কারণ লক্ষ লক্ষ মানুষ স্ট্যান্ডিং রকের জন্য প্রার্থনা করছে। যে লক্ষ লক্ষ মানুষ প্রার্থনা করছে, তাদের উঠে দাঁড়াতে হবে এবং সক্রিয় হতে হবে। তাদের প্রার্থনার প্রথম সারিতে থাকা উচিত এবং অহিংস উপায়ে এটি করা উচিত কারণ এটাই আমাদের প্রয়োজন শক্তি।
আমি সর্বত্র ভ্রমণ করি, যেখানেই মানুষ ডাকে, যেখানেই প্রবাহিত জলের প্রতিরক্ষায় দাঁড়াতে চায়। আমি আমার জীবনের জন্য জল রক্ষা করার শপথ নিয়েছি, তাই যেখানেই আমাকে কথা বলতে, নেতৃত্ব দিতে এবং সেখানেই দাঁড়াতে বলা হবে সেখানে পৌঁছানোর জন্য আমি যথাসাধ্য চেষ্টা করব; এমনকি যদি থালা-বাসন ধোয়ার কাজও হয়, আমি থালা-বাসন ধোয়ার কাজ করব। যেখানেই আমার প্রয়োজন হবে, আমি যাব। আমার ভ্রমণের জন্য একটি অ্যাকাউন্ট আছে যা c_ann_angel@yahoo.com । আমি সৎভাবে বলতে চাই যে আমার শক্তি কেবল সৃষ্টিকর্তার কাছ থেকে আসে না, বরং এটি আমাকে উপহার দেওয়া এই ঘোড়ার পাল থেকে আসে। আমি এই ঘোড়াগুলির সাথে প্রার্থনা করি এবং এই ঘোড়াগুলির সাথে আমার একটি সম্পর্ক রয়েছে এবং কোনওভাবে আমার তাদের সমর্থন করা দরকার। ঘোড়াগুলিকে সমর্থন করার জন্য অর্থের প্রয়োজন। আমাদের মাত্র তিনটি নতুন বাচ্চা হয়েছে এবং তারা আমার নতুন পরিবার, তাই তাদের সমর্থন করার জন্য এবং তাদের থাকার জন্য একটি নিরাপদ জায়গা প্রদানের জন্য আমাকে কাজ করতে হবে। তাই যদি কেউ আমার কাজকে সমর্থন করতে চায়, তাহলে তারা আমার PayPal-এ দান করতে পারে, কারণ হ্যাঁ, অন্য সবার মতো বেঁচে থাকার জন্য আমারও অর্থের প্রয়োজন।
আর প্রার্থনা -- দয়া করে প্রার্থনা চালিয়ে যান। আপনার নিজের জলের অনুষ্ঠান এবং প্রার্থনা তৈরি করুন, আপনার নিজের নদীর ধারে যেখানে নিরাময়ের প্রয়োজন। এটি এমন একটি ভবনের সামনে করুন যেখানে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিরা থাকেন। EPA-তে এটি করুন যেখানেই জল তোলা হচ্ছে, সেখানে যান এবং জলের অনুষ্ঠান করুন। প্রার্থনাকারী সকলকে আপনার সাথে দাঁড়াতে আমন্ত্রণ জানান। যেকোনো জায়গায়, কারণ জল সর্বত্র, এবং সর্বত্র এটি নিষ্কাশন করা হচ্ছে, তাই আপনার নিজস্ব আচার শুরু করুন -- আপনার নিজের লোকদের জড়ো করুন এবং প্রার্থনা করুন।
রাহুল : ধন্যবাদ, শেরিল!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Mitakuye oyasin ❤️