Back to Stories

Cheryl Angel bennszülött vezető, bölcs (sziú) Lakota idős nő, öt Gyermek édesanyja és élethosszig tartó odaadó vízvédő, Aki 2016 áprilisa óta segített elindítani és Fenntartani a Standing Rock tábort, és létfontosságú Volt

a kezdet és abból az egy dologból két dolog jött létre, egy női és egy férfias lényeg. Így vezetjük a családunkat. A nők feladata, hogy elmondják, amire szükség van, a férfiak pedig a nők védelméért és ellátásáért.

Például a Standing Rocknál volt egy férfi, aki beszivárgott a táborokba, és puskát hozott. Tehát amikor megérkezett a rajtaütés, azt mondhatták, hogy a tábornak volt fegyvere. Az úton haladt, hogy bejusson a táborba, és kívülállóként azonosították, akinél fegyver volt. Így az emberek az útra szálltak és megpróbálták megállítani, de ő csak átszántott rajtuk. Rádióztuk, hogy az úton jön, ezért feltették az autókat az útra. Ezután megpróbált lekanyarodni és az árokba ereszkedni, de egy biztonsági jármű elüldözte és letaszította az autóját az útról, így ki kellett szállnia. Ő pedig fogta a fegyvert és elrohant. Az egyik videón láthatod, amint a puskával fut, és a nők azt mondják: "Ne engedd el. Körülöld. Állítsd meg." A férfiak tehát, akik meghallották ezt a felszólítást, fegyver nélkül, nyitott kézzel futottak utána, és körülvették. És a folyóban volt, és egyikük fegyver és semmi nélkül odament hozzá, felemelte a kezét, és azt mondta neki, hogy ne bántsa az embereket. És elengedni azt a fegyvert. Végül leszerelték, és őrizetbe vették. De ennek az incidensnek az volt az ereje, hogy a nők azt mondták: "Ne hagyd, hogy elmenjen. Vedd körül." És a férfiak válaszoltak. Sok történet volt közvetlen cselekvésről, amikor a nők azt mondták: „Állj meg”, „Állj”, „Mozdulj” vagy „Segíts”.

A leginspirálóbb dolog, amit valaha láttam a Standing Rocknál történni, azon az éjszakán történt, amikor vízágyúkkal csaptak le minket. Szertartáson és a frontvonalon voltam, de nem a tank előtt. Énekeltem, és azt mondtam nekik (a rendőrségnek), hogy találunk nekik új állást, és higgyenek bennünk. És hogy ők a családunk, és azt akartam, hogy csatlakozzanak hozzánk, és legyenek vízvédők, mert szükségünk volt rájuk. Tehát amíg ránk lőttek, én kint imádkoztam és átadtam ezt az üzenetet. És békében álltunk.

Colleen: Fagypont alatti hőmérsékleten szeretném hozzátenni

Cheryl: Ó, igen. Olyan volt, mint egy háborús övezet. De itt van szükség az imára. A fronton és a fegyveres embereknek szüksége van rá, hogy tudják, mi vagyunk a családjuk. Lelövik a családjukat, és van más mód is. Ezért vagyok mindig a fronton, mert ott van szükség az imára és a szertartásra. Ezen az éjszakán mindenkit eláztattak, és mindenki halálra fagyott. De a történet, amiről beszélni akartam -- azért gyújtották fel ezt a tüzet, mert az emberek átáztak, és a tűz az volt, hogy felmelegítse az embereket, én pedig odamentem hozzá.

Addigra már ledöntött a vízágyú, a cipőm tele volt vízzel, a lábam meg fagyott. Odamentem, és az egyik srác megkérdezte: „Segíthetek?” És azt kérdeztem: "Le tudod venni a cipőmet?" Egyik cipőből öntötték ki a vizet, amikor eltalált minket a vízágyú. Próbálták eloltani a tüzet. Tehát az összes férfi felállt, mint egy pajzs, és nem viccelek – több mint egy percig robbantották őket, amíg már nem tudtak felállni. És a víz megütötte a lángokat, és gőz jött fel, és ott voltam én és ez az egy fickó, aki még mindig a Szent Kő mellett állt, és ez a fényes valami elrepült, én pedig odanyúltam és megragadtam. És azt kérdeztem: "Ez megvédi a tüzet?" És azt mondta: "Csak ha pajzsként tartjuk fel." Így hát letérdeltünk és feltartottuk, és megpróbáltak leütni minket. Közvetlenül a hátunkon volt a víz, de mi még mindig ott térdeltünk a tűz előtt, és feltartottuk a pajzsot, és közelebb löktek minket a tűzhöz, és sziszegett, gőzt eregett, és nem láttunk semmit és nem kaptunk levegőt, így mindketten felkeltünk.

Azt hitték, eloltották – nem láttunk semmit. De hallottam, hogy egy nő azt mondja: „Száraz fát gyűjts”. Az emberek odaszaladtak a tűzhöz, kihúzták a fahasábokat a tűzből, és ott izzó parázs volt. És már volt egy új fakupac, és rohangáltak ezekkel a rönkökkel. Amikor megcsapta őket a szél, olyanok voltak, mint a gyufaszálak. Bumm, bumm, bumm, tüzet láttam! És beledugták őket a száraz fába, amit a lány hívott, és 3 percen belül újabb hatalmas tűz lobogott. És ezt az akciót egy nő vezette.

Így hát az emberek odamentek ahhoz a tűzhöz, és természetesen okosak, és pont olyan távolságból rakták ki, ahol a víz nem tudja eloltani a tüzet. Ez csodálatos volt, ez volt a legcsodálatosabb dolog, amit valaha láttam. Ez a nő hangjából fakadt, tehát nőkként az a hatalmunk, hogy felismerjük a család és a közösség szükségleteit, és erre emlékeznünk kell, és tisztelnünk kell a férfinkat, mert ők válaszolnak, és ők gondoskodnak és védenek.

Rahul : Cheryl, nagyon köszönöm, hogy megosztottad ezt a történetet a nők és a közösség erejéről. Tudom, hogy Panchót érdekelte az erőszakmentesség és Gandhi közötti kapcsolat, valamint a hasonló térből való felállás hagyománya – beszélnél erről egy kicsit?

Cheryl : Ez egy mély és nagyon fontos kérdés. Az embereknek meg kell reformálniuk és meg kell érteniük az általuk birtokolt hatalmat, és erre addig nem lesznek képesek, amíg fel nem ismerik Nagijukat . Ez az ő szellemük. A szellemek a teremtő részei. Több millió nagi van odakint, szóval egyesülni tudnak, és ezt nehéz leírni. De például amikor a hídon a nők által vezetett néma felvonulásunk volt, arról beszéltem, hogy megteremtjük ezt a teret és megtartjuk ezt a teret, hogy a nőknek rendelkezniük kell azzal a térrel, ahol a szellemünk békében ülhet és meditálhat a békéért és a védelemért. De ahhoz, hogy megtarthassuk ezt a spirituális teret, szükségünk volt a férfiakra, hogy védjenek meg minket, és a nagiknak a megfelelő térben kell lenniük.

A legtöbb meditáló ember számára, ha arra a helyre meditál, ahol megérti, hol fog állni, senki sem fog megmozdítani. Ez a satyagraha , ez az erő már bennünk van, de nem ismerjük fel, és nem erősítjük meg ezt a szellemi erőt, és ez az, ami változást hoz létre az emberekben. Ha felismerjük, mennyire erősebbek vagyunk, és milyen erősebbek lehetünk, ha egyesülünk, az elképesztő. Az emberek szerelmi erőnek hívják, és azt hiszem, ez egy jó megfogalmazás, mert ez a béke iránti szeretet és embertársaid biztonsága iránti szeretet, valamint a közös tudás, hogy megosszuk tudásunkat.

Pancho : Ha most tudna üzenetet mondani a világ vízvédőinek és a Föld földvédőinek, mit mondanál nekik?

Cheryl : Azt mondanám nekik, hogy ők félúton vannak oda, ahol lenniük kell, és én is félúton vagyok oda, ahol nekem lennem kell. Valahányszor azok az aktivisták, akik aktívan védték a földet és a törzsi területeket, valamint saját közösségeiket szerte a világon, spirituálissá válnak, csupán aktivistából spirituális aktivistává válnak. És amikor az imában vezető embereket spiritisztáknak fogom hívni, mert olyan sok felekezetközi hit létezik ezen a bolygón, de valahányszor használják az imájukat és a spiritualizmusukat, és ezt egy aktivistává teszik, aki erőszakmentesen áll ki, akkor mindenünk megvan. Ez az a két dolog, amire szükségünk van, mert ezt láttam választóvonalnak a Standing Rockban.

Minden aktivistánk van -- ők aktívan védtek mindenféle módon, ahogy gondolhatták, kivéve spirituálisan, és ott van az összes spiritiszta, aki imával védi a bolygót több tízezer éve az imáikkal, de ők nem voltak aktívak -- szóval, ha összeállítod őket, hogy megálljanak, akkor minden erővel rendelkezel, ami történhet.

A spiritualisták aktivistákká, az aktivisták pedig spiritualistákká válnak, és ez az embercsoport erőszakmentes, közvetlen cselekvést folytat, imában áll fel, hogy megállítsák bolygónk pusztulását, mert ez történik. Elpusztítják a vizünket. Veszélyben van a vizünk, és elveszik a földet, amelyet a törzsi emberek használtak szuverenitásuk megőrzésére, önellátásra, öltözködésre, menedékre. Ez a legerősebb mozgás, ez a legtermészetesebb mozgás a bolygón.

Az üzenetem az, hogy hitenek kell lenniük, továbbra is erőszakmentesen állniuk kell, és ki kell adniuk a hívást. Tehát a Standing Rock most, az összes hírvivőt kiküldték, mind a világ különböző részeire futnak, az országon belül, és azt mondják: "Állj fel! Állj fel, bárhol is állsz!" mert a föld, amelyen állsz -- ott élt a törzsünk, és harmóniában éltek a természettel. Tiszteld azt a törzset, ismerd fel, derítsd ki, ki az a törzs, menj el hozzájuk és mondd, hogy itt vagyunk, veled fogunk állni, hogy megvédjük ezt a földet, védjük ezt a vizet, mert most mi vagyunk az új lakók, ez a mi felelősségünk. Ez az az üzenet, aminek el kell jutnia odakint – bárhol is áll, védje meg azt a vizet, védje meg azt a földet, és nem számít, milyen hitben vagy, milyen színű vagy, ha a lábad a földön van, és vizet iszol, akkor véded azt a földet és azt a vizet.

Victoria : Köszönöm, Cheryl. Nagyon meghatódva hallom, hogy felszólítod a nőket, hogy beszéljenek, amit kell, hogy védjék a földet és a vizet. Az Ön szemszögéből hol van a legnagyobb szükség most, ezen a nyáron a spirituális aktivistákra?

Cheryl : Tudod, hogy minden gyülekezetnek szüksége van egy szellem által irányított mozgalomra, hogy megvédje a földet és a vizet. Minden gyülekezet, minden közösség – ott történik. Múlt héten, alig néhány napja DC-ben voltam az Unió Teológiai Szemináriumában, és rövid beszédet tartottam a vízvédelemben és a környezetvédelmi aktivizmusban szükséges rituálékról és szertartásokról.

És megalkottuk a szertartást aznap reggel. Majdnem 100 különböző vallásközi közösség volt ott New Yorkban, és virágokat tettünk egy körbe, a szirmokat, és az ételt helyeztük a középpontba, és ott körbejártunk. én énekeltem. Mindannyian a vízért imádkoztunk. Később azon a héten mindenki talált olyan szövegrészeket a hitrendszeréből, amelyek támogatták a föld szeretetét és védelmét. Tehát minden gyülekezetben a „lelkészeknek” fel kell ismerniük, hogy a szentírásukban az áll, hogy védjük a földet és a vizet. Mert mindig is ott volt. A vallási mozgalmakat mindig is arra utasították, hogy védjék meg a földjüket és a vizet, de ezt nem tették meg. Ha szeretné, felveheti a kapcsolatot az Unió Teológiai Szemináriumával, és elkérheti a szentírásokat, és átadhatja azokat a lelkipásztorának, és elmondhatja, hogy spirituális aktivistának kell lenned.

Rahul : Imádom. Pusztán pragmatikus szempontból a vezeték végül a Standing Rocknál épült meg. Tehát mi volt a tanulság az összes imából és szertartásból? Mi történt ott?

Cheryl : A lecke az, hogy továbbra is imádkozzunk, álljunk tovább. Erről van szó, ugye, ha arról van szó – egy ember nem diktálhat az egész ország felett. Szükségünk van arra, hogy az egész ország felálljon, és megmutassa neki gondolkodásának hibáit. Ez a vezeték a bizonyíték arra, hogy kormányként őrültek vagyunk, mert olyan eszközöket fogunk bevezetni, amelyek szó szerint károsíthatják az ivóvizet emberek milliói számára. Tehát ez a terv alapvetően pénzről szólt. A Bakken olajmezők, ahonnan ez az egész olaj folyik, majdnem kiszáradtak, így erre a vezetékre soha nem volt szükség. Csak azért kellett, hogy valaki pénzt kereshessen, ezért egy pénzintézettel állunk szemben.

És fogyasztók vagyunk, kapitalisták – így neveltek minket. De ezen változtathatunk viselkedésünk megváltoztatásával. Célom: öt éven belül a fosszilis tüzelőanyag-felhasználás 50%-a megszűnik. Valószínűleg ennél többet fogok csökkenteni; Azt hiszem, már 50%-on vagyok az egy évvel ezelőttihez képest. Nem használok annyi fosszilis tüzelőanyagot, mint régen, de meg kell változtatnunk a magatartásunkon, és fel kell hagynunk a fogyasztói magatartással, ragaszkodnunk kell egy jobb termékhez, ragaszkodnunk a zöld energiához, és meg kell tagadnunk a fosszilis tüzelőanyagok használatát, mert ha senki sem veszi meg, akkor senki sem akarja eladni.

Rahul : Egy utolsó kérdés, amellyel szeretnék zárni, hogy mi, a szélesebb ServiceSpace közösség hogyan tudjuk támogatni az Ön munkáját?

Cheryl : Úgy érzem, hogy a munkám nagyon-nagyon kicsi, és úgy érzem, hogy az emberek nagyon-nagyon hatalmasak, és ki kell állnom, és továbbra is azt kell mondanom minden spirituális embernek, hogy legyenek aktivisták, mert emberek milliói imádkoznak a Standing Rockért. Annak a több millió embernek, aki imádkozik, fel kell állnia és aktívvá kell válnia. Az ima frontvonalában kell lenniük, és ezt erőszakmentesen kell megtenniük, mert erre az erőre van szükségünk.

Mindenfelé utazom, bárhová hívnak, bárhova akarnak felállni a folyóvíz védelmében. Fogadalmat tettem, hogy megvédem a vizet az életemért, ezért mindent megteszek, hogy eljussak oda, ahová elhívtak, hogy beszéljek, vezessek és csak ott álljak; ha mosogat is, én mosogatok. Ahova szükség van rám, oda megyek. Van egy utazási fiókom, amelynek címe c_ann_angel@yahoo.com . Őszinte leszek, és elmondom, hogy az erőm nem csak a Teremtőtől származik, hanem ebből a lócsordából, amelyet ajándékba kaptam. Ezekkel a lovakkal imádkozom, és van kapcsolatom ezekkel a lovakkal, és valahogy támogatnom kell őket. A lovak támogatásához pénz kell. Nemrég született három új csikónk, és ők az új családom, úgyhogy dolgoznom kell, hogy eltartsam őket, és biztonságos helyet biztosítsak számukra. Tehát ha valaki támogatni akarja a munkámat, adományozhat a PayPal-omnak, mert igen, nekem is pénzre van szükségem a túléléshez, mint mindenkinek.

És imák – kérlek, folytasd az imádkozást. Hozd létre a saját vízi szertartásodat és saját imádat a saját folyódnál, amely gyógyulást igényel. Csináld egy olyan épület előtt, ahol a kulcsemberek vannak. Tedd meg az EPA-ban Bárhol, ahol vizet merítenek, menj oda és tarts vízszertartást. Hívd meg mindazokat, akik imádkoznak, hogy álljanak melléd. Bárhol, mert víz mindenhol van, és mindenhol elvezetik, ezért kezdje el saját rituáléját – gyűjtse össze saját népét és imádkozzon.

Rahul : Köszönöm, Cheryl!

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Jan 7, 2018

Mitakuye oyasin ❤️