उदाहरण के लिए, स्टैंडिंग रॉक में, एक व्यक्ति था जो शिविरों में घुसपैठ कर रहा था और एक राइफल लेकर आया था। इसलिए जब छापा मारा गया, तो वे कह सकते थे कि शिविर में एक हथियार था। वह शिविर में जाने के लिए सड़क पर गाड़ी चला रहा था और उसे एक बाहरी व्यक्ति के रूप में पहचाना गया जिसके पास एक हथियार था। इसलिए लोग सड़क पर आ गए और उसे रोकने की कोशिश की लेकिन वह बस उनके बीच से निकल गया। हमने रेडियो पर बताया कि वह सड़क से नीचे आ रहा है, इसलिए उन्होंने कारों को सड़क पर खड़ा कर दिया। फिर उसने मुड़ने और खाई में जाने की कोशिश की लेकिन एक सुरक्षा वाहन ने उसका पीछा किया और उसकी कार को सड़क से नीचे गिरा दिया, इसलिए उसे बाहर निकलना पड़ा। और उसने अपनी बंदूक पकड़ी और भाग गया। एक वीडियो में, आप उसे राइफल के साथ भागते हुए देख सकते हैं, और महिलाएँ कह रही हैं, "उसे जाने मत दो। उसे घेर लो। उसे रोको।" तो जिन लोगों ने यह आवाज़ सुनी - वे बिना किसी हथियार के, खुले हाथों से उसके पीछे भागे और उसे घेर लिया। और वह नदी में था, और उनमें से एक ने बिना किसी हथियार या किसी चीज़ के उसके पास पहुँचकर अपने हाथ ऊपर उठाए और उससे लोगों को नुकसान न पहुँचाने के लिए कहा। और उस बंदूक को छोड़ देना। आखिरकार उसे निहत्था कर दिया गया और उसे हिरासत में ले लिया गया। लेकिन उस घटना की पूरी ताकत महिलाओं द्वारा कही गई बातें थीं, "उसे जाने मत दो। उसे घेर लो।" और पुरुषों ने जवाब दिया। प्रत्यक्ष कार्रवाई की कई कहानियाँ हैं जब महिलाओं ने कहा "रुको" या "खड़े हो जाओ" या "हटो" या "मदद करो"।
स्टैंडिंग रॉक में मैंने जो सबसे प्रेरणादायक घटना देखी, वह उस रात हुई जब हम पर पानी की बौछारें की जा रही थीं। मैं समारोह में था और अग्रिम पंक्ति में था, लेकिन मैं टैंक के सामने नहीं था। मैं गा रहा था और मैंने उनसे (पुलिस से) कहा कि हम उनके लिए नई नौकरी ढूँढ़ेंगे और हम पर भरोसा रखें। और कि वे हमारे परिवार हैं, और मैं चाहता था कि वे हमारे साथ जुड़ें और जल रक्षक बनें, क्योंकि हमें उनकी ज़रूरत थी। इसलिए जब वे हम पर गोलियां चला रहे थे, मैं वहाँ प्रार्थना कर रहा था और यह संदेश दे रहा था। और हम शांति से खड़े थे।
कोलीन: शून्य से नीचे के तापमान में, मैं यह जोड़ना चाहूंगी
चेरिल: ओह, हाँ। यह युद्ध क्षेत्र जैसा था। लेकिन यहीं प्रार्थना की ज़रूरत है। अग्रिम मोर्चे पर और हथियारबंद लोगों के लिए यह ज़रूरी है कि वे जानें कि हम उनके परिवार हैं। वे अपने परिवार पर गोली चला रहे हैं और एक वैकल्पिक तरीका है। इसलिए मैं हमेशा अग्रिम मोर्चे पर रहती हूँ क्योंकि यहीं प्रार्थना और समारोह की ज़रूरत होती है। इस रात उन्होंने सभी को भीगा दिया था, और सभी ठंड से मर रहे थे। लेकिन जिस कहानी के बारे में मैं बात करना चाहती थी -- उन्होंने यह आग इसलिए लगाई थी क्योंकि लोग भीग चुके थे और आग लोगों को गर्म करने के लिए थी और मैं उसके पास चली गई।
उस समय तक, मैं पानी की बौछार से गिर चुका था, मेरे जूते पानी से भरे हुए थे, और मेरे पैर जम रहे थे। मैं आगे बढ़ा और एक आदमी ने कहा, "क्या मैं आपकी मदद कर सकता हूँ?" और मैंने कहा, "क्या आप मेरे जूते उतार सकते हैं?" वे एक जूते से पानी निकाल रहे थे, जब पानी की बौछार हम पर गिरी। वे आग बुझाने की कोशिश कर रहे थे। इसलिए सभी लोग ढाल की तरह खड़े हो गए और मैं मजाक नहीं कर रहा हूँ -- वे एक मिनट से अधिक समय तक धमाकेदार रहे, जब तक कि वे और खड़े नहीं रह सके। और पानी आग की लपटों से टकराया और भाप उठी और मैं और एक आदमी जो अभी भी पवित्र पत्थर से खड़ा था और यह चमकदार चीज़ उड़ती हुई आई, और मैंने हाथ बढ़ाकर उसे पकड़ लिया। और मैंने कहा, "क्या यह आग को बचाएगा?" और उसने कहा, "केवल तभी जब हम इसे ढाल की तरह थामे रहें।" इसलिए हम घुटनों के बल बैठ गए और उसे थामे रहे और वे हमें गिराने की कोशिश कर रहे थे। उन्होंने हमारी पीठ पर पानी डाला हुआ था, लेकिन हम फिर भी आग के सामने घुटनों के बल बैठे थे और हमने ढाल पकड़ी हुई थी और वे हमें आग के करीब धकेल रहे थे और आग फुफकार रही थी और भाप निकल रही थी और हम कुछ भी नहीं देख पा रहे थे और हम सांस नहीं ले पा रहे थे, इसलिए हम दोनों उठ गए।
उन्हें लगा कि उन्होंने इसे बुझा दिया है -- हम कुछ भी नहीं देख पाए। लेकिन मैं एक महिला को यह कहते हुए सुन सकता था, "सूखी लकड़ियाँ इकट्ठा करो।" इसलिए पुरुष आग के पास दौड़े, लकड़ियों को आग से बाहर निकाला, और वहाँ जलते हुए अंगारे थे। और पहले से ही लकड़ियों का एक नया ढेर था, और वे इन लकड़ियों के साथ दौड़े। जब हवा ने उन्हें मारा, तो वे माचिस की तीलियों की तरह थे। धमाका, धमाका, धमाका, मैंने आग देखी! और उन्होंने उन्हें उस सूखी लकड़ी में डाल दिया जिसे वह बुला रही थी, और 3 मिनट के भीतर, यह एक और बड़ी आग बन गई। और यह एक महिला थी जिसने उस कार्य का नेतृत्व किया।
और इसलिए लोग उस आग के पास गए और बेशक, वे समझदार थे और उन्होंने उसे उस सीमा से ठीक बाहर रखा था जहाँ पानी उस आग को नहीं बुझा सकता था। यह आश्चर्यजनक था, यह सबसे चमत्कारी चीज़ थी जो मैंने कभी देखी थी। यह महिला की आवाज़ से था, इसलिए महिलाओं के रूप में, हमारी शक्ति परिवार और समुदाय की ज़रूरतों को पहचानना है और हमें इसे याद रखने और अपने पुरुषों का सम्मान करने की ज़रूरत है क्योंकि वे ही हैं जो प्रतिक्रिया देते हैं और वे ही हैं जो प्रदान करते हैं और सुरक्षा करते हैं।
राहुल : चेरिल, महिलाओं और समुदाय की शक्ति पर कहानी साझा करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। मुझे पता है कि पंचो अहिंसा और गांधी के बीच संबंध और इसी तरह की जगह से खड़े होने की आपकी परंपरा के बारे में पूछने में रुचि रखते थे - क्या आप इसके बारे में थोड़ा बता सकते हैं?
चेरिल : यह एक गहरा सवाल है और बहुत महत्वपूर्ण भी। लोगों को सुधार करना होगा और अपनी शक्ति को समझना होगा, और वे ऐसा तब तक नहीं कर पाएंगे, जब तक वे अपनी नागी को नहीं पहचान लेते। वह उनकी आत्मा है। आत्माएं निर्माता का हिस्सा हैं। वहाँ लाखों नागी हैं, इसलिए वे वास्तव में एकजुट हो सकते हैं, और इसका वर्णन करना कठिन है। लेकिन, उदाहरण के लिए, जब हमने पुल पर महिलाओं के नेतृत्व में मौन मार्च किया था, तो मैंने इस स्थान को बनाने और इसे बनाए रखने के बारे में बात की थी, कि महिलाओं को वह स्थान मिलना चाहिए जहाँ हमारी आत्माएँ शांति से बैठ सकें और शांति और सुरक्षा के लिए ध्यान कर सकें। लेकिन हमें उस आध्यात्मिक स्थान को बनाए रखने के लिए, हमें पुरुषों को हमारी रक्षा करने के लिए बुलाने की आवश्यकता थी और उन्हें सही स्थान पर अपनी नागी रखनी चाहिए।
ध्यान करने वाले ज़्यादातर लोगों के लिए, अगर वे उस जगह पर ध्यान करते हैं जहाँ आप समझते हैं कि आपको कहाँ खड़ा होना है, तो कोई भी आपको हिला नहीं सकता। यह सत्याग्रह , यह शक्ति पहले से ही हमारे भीतर है, लेकिन हम इसे पहचान नहीं पाते या इस आध्यात्मिक शक्ति को सशक्त नहीं बना पाते, और यही वह चीज़ है जो मनुष्यों में बदलाव लाती है। जब हम पहचानते हैं कि हम कितने ज़्यादा शक्तिशाली हैं, और जब हम एकजुट होते हैं तो हम कितने ज़्यादा शक्तिशाली हो सकते हैं, तो यह आश्चर्यजनक है। लोग इसे प्रेम शक्ति कहते हैं और मुझे लगता है कि इसे कहने का यह एक अच्छा तरीका है क्योंकि यह शांति के लिए प्रेम है और अपने साथी मनुष्य की सुरक्षा के लिए प्रेम है, और हमारे पास जो भी ज्ञान है उसे साझा करने की समानता है।
पंचो : यदि आपको अभी विश्व के जल-रक्षकों और पृथ्वी के भूमि-रक्षकों को कोई संदेश देना हो तो आप उन्हें क्या कहेंगे?
चेरिल : मैं उनसे कहूंगी कि वे उस जगह से आधे रास्ते पर हैं जहां उन्हें होना चाहिए और मैं भी उस जगह से आधे रास्ते पर हूं जहां मुझे होना चाहिए। जब भी कार्यकर्ता जो दुनिया भर में भूमि और आदिवासी क्षेत्रों और अपने स्वयं के समुदायों की सक्रिय रूप से रक्षा कर रहे हैं, आध्यात्मिक हो जाते हैं, तो वे सिर्फ एक कार्यकर्ता से आध्यात्मिक कार्यकर्ता बन जाते हैं। और जब लोग प्रार्थना में नेतृत्व करते हैं - मैं उन्हें आध्यात्मिकवादी कहने जा रही हूं क्योंकि इस ग्रह पर बहुत सारे अंतर-सांप्रदायिक विश्वास हैं, लेकिन जब भी वे अपनी प्रार्थना और अपनी आध्यात्मिकता का उपयोग करते हैं और इसे एक कार्यकर्ता बनने में बदल देते हैं जो अहिंसक तरीके से खड़ा होगा, तो हमारे पास सब कुछ है। ये दो चीजें हैं जिनकी हमें आवश्यकता है क्योंकि यही वह है जिसे मैंने स्टैंडिंग रॉक में विभाजन रेखा के रूप में देखा था।
हमारे पास सभी कार्यकर्ता हैं - वे सभी प्रकार से सक्रिय रूप से सुरक्षा कर रहे हैं, जिस तरह से वे सोच सकते हैं, आध्यात्मिक रूप से नहीं, और फिर हमारे पास सभी अध्यात्मवादी हैं जो हजारों वर्षों से अपनी प्रार्थनाओं के साथ ग्रह की रक्षा कर रहे हैं, लेकिन वे सक्रिय नहीं रहे हैं - इसलिए जब आप उन दोनों को एक साथ लाते हैं, एक साथ खड़े होने के लिए, तब आपके पास वह सारी शक्ति होती है जो आपको किसी भी चीज को रोकने के लिए चाहिए, और यही हो रहा है।
अध्यात्मवादी कार्यकर्ता बन रहे हैं और कार्यकर्ता अध्यात्मवादी बन रहे हैं और लोगों का वह समूह अहिंसक, प्रत्यक्ष कार्रवाई में आगे बढ़ रहा है, हमारे ग्रह के विनाश को रोकने के लिए प्रार्थना में खड़ा है क्योंकि यही हो रहा है। वे हमारे पानी को नष्ट कर रहे हैं। हमारा पानी खतरे में है और वे उस जमीन को छीन रहे हैं जिसका इस्तेमाल आदिवासी लोगों ने अपनी संप्रभुता बनाए रखने, खुद को खिलाने, खुद को कपड़े पहनाने और खुद को आश्रय देने के लिए किया है। यह सबसे शक्तिशाली आंदोलन है, यह ग्रह पर सबसे प्राकृतिक आंदोलन है।
मेरा संदेश है कि आपको विश्वास रखना होगा, अहिंसक तरीके से खड़े रहना होगा और आह्वान करना होगा। इसलिए अभी स्टैंडिंग रॉक, सभी संदेशवाहक तैनात किए गए हैं, वे सभी दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में, देश के भीतर दौड़ रहे हैं और वे कह रहे हैं "खड़े हो जाओ! खड़े हो जाओ, जहाँ भी तुम खड़े हो!" क्योंकि जिस ज़मीन पर तुम खड़े हो -- वहाँ हमारी जनजाति रहती थी और वे प्रकृति के साथ सामंजस्य में रहते थे। उस जनजाति का सम्मान करो, पहचानो, पता लगाओ कि वह जनजाति कौन है, उनके पास जाओ और कहो कि हम यहाँ हैं, हम इस ज़मीन की रक्षा करने के लिए तुम्हारे साथ खड़े हैं, इस पानी की रक्षा करने के लिए, क्योंकि अब हम नए निवासी हैं, यह हमारी ज़िम्मेदारी है। यही संदेश वहाँ जाने की ज़रूरत है -- जहाँ भी तुम खड़े हो, उस पानी की रक्षा करो, उस ज़मीन की रक्षा करो और इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि तुम किस धर्म के हो, तुम किस रंग के हो, अगर तुम्हारे पैर ज़मीन पर हैं और तुम पानी पीते हो, तो तुम उस ज़मीन और उस पानी की रक्षा करते हो।
विक्टोरिया : धन्यवाद, चेरिल। मैं यह सुनकर बहुत प्रभावित हुई कि आपने महिलाओं से भूमि और जल की रक्षा के लिए जो आवश्यक है, उसके लिए बोलने का आह्वान किया है। आपके दृष्टिकोण से, इस गर्मी में आध्यात्मिक कार्यकर्ताओं की सबसे अधिक आवश्यकता कहाँ है?
चेरिल : आप जानते हैं कि हर समुदाय को भूमि और जल की रक्षा के लिए एक आत्मा-प्रेरित आंदोलन की आवश्यकता है। हर समुदाय, हर समुदाय - यहीं पर यह हो रहा है। पिछले सप्ताह, बस कुछ दिन पहले, मैं डीसी में यूनियन थियोलॉजिकल सेमिनरी में थी और मैंने जल संरक्षण और पर्यावरण सक्रियता में आवश्यक अनुष्ठानों और समारोहों पर एक छोटा भाषण दिया।
और हमने उस सुबह समारोह की रचना की। न्यूयॉर्क शहर में हमारे पास लगभग 100 अलग-अलग अंतर-धार्मिक लोग थे, और हमने फूलों को एक घेरे में रखा, पंखुड़ियों को, और बीच में भोजन रखा और हमने वहाँ चक्कर लगाया। मैंने गाया। हम सभी ने पानी के लिए प्रार्थना की। उस सप्ताह के अंत में, सभी ने अपने विश्वास-प्रणाली से ऐसे अंश खोजे जो पृथ्वी के प्रति प्रेम और सुरक्षा का समर्थन करते थे। इसलिए प्रत्येक मण्डली में, 'मंत्रियों' को यह पहचानने की आवश्यकता है कि उनके धर्मग्रंथों में भूमि और जल की रक्षा करने के लिए कहा गया है। क्योंकि यह हमेशा से रहा है। धार्मिक आंदोलनों को हमेशा अपनी भूमि और जल की रक्षा करने का निर्देश दिया गया है, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया है। यदि आप चाहें, तो आप यूनियन थियोलॉजिकल सेमिनरी से संपर्क कर सकते हैं और धर्मग्रंथों के लिए पूछ सकते हैं और आप उन्हें सीधे अपने पादरी को दे सकते हैं और कह सकते हैं कि आपको एक आध्यात्मिक कार्यकर्ता बनने की आवश्यकता है।
राहुल : मुझे यह बहुत पसंद आया। विशुद्ध व्यावहारिक दृष्टिकोण से, पाइपलाइन का निर्माण स्टैंडिंग रॉक में हुआ। तो सभी प्रार्थनाओं और समारोहों से क्या सबक मिला। वहाँ क्या हुआ?
चेरिल : सबक यह है कि प्रार्थना करते रहना चाहिए, खड़े रहना चाहिए। यही है, ठीक है, जब बात आती है - एक आदमी पूरे देश पर हुक्म नहीं चला सकता। हमें चाहिए कि पूरा देश खड़ा हो और उसे उसकी सोच की गलतियां दिखाए। वह पाइपलाइन इस बात का सबूत है कि हम सरकार के तौर पर पागल हैं क्योंकि हम ऐसे उपकरण लगाने जा रहे हैं जो लाखों लोगों के पीने के पानी को सचमुच नुकसान पहुंचा सकते हैं। तो वह योजना मूल रूप से पैसे के लिए थी। बैकन तेल क्षेत्र जहां से यह सारा तेल निकल रहा है, वे लगभग सूख चुके हैं, इसलिए उस पाइपलाइन की कभी जरूरत ही नहीं पड़ी। इसकी जरूरत सिर्फ इसलिए थी ताकि कोई कुछ पैसे कमा सके, इसलिए हम एक पैसे वाली संस्था के खिलाफ हैं।
और हम उपभोक्ता हैं, हम पूंजीपति हैं -- इसी तरह से हमारा लालन-पालन हुआ है। लेकिन हम अपने व्यवहार में बदलाव लाकर इसे बदल सकते हैं। मेरा लक्ष्य है -- पाँच साल में, जीवाश्म ईंधन के उपयोग में 50% की कमी आ जाएगी। मैं शायद इससे भी ज़्यादा कटौती करूँगा; मुझे लगता है कि मैं एक साल पहले से ही 50% पर हूँ। मैं जीवाश्म ईंधन का उतना उपयोग नहीं करता जितना पहले करता था, लेकिन हमें अपना व्यवहार बदलना होगा और उपभोक्तावादी होना बंद करना होगा और बेहतर उत्पाद, हरित ऊर्जा पर जोर देना होगा, और जीवाश्म ईंधन का उपयोग करने से मना करना होगा क्योंकि अगर कोई इसे नहीं खरीदेगा, तो कोई भी इसे बेचना नहीं चाहेगा।
राहुल : एक अंतिम प्रश्न जिसके साथ मैं समापन करना चाहूंगा, वह यह है कि हम, व्यापक सर्विसस्पेस समुदाय, आपके कार्य का समर्थन कैसे कर सकते हैं?
चेरिल : मुझे लगता है कि मेरा काम वाकई बहुत छोटा है और मुझे लगता है कि लोग वाकई बहुत बड़े हैं और मुझे वहाँ जाकर सभी आध्यात्मिक लोगों को कार्यकर्ता बनने के लिए कहना चाहिए क्योंकि स्टैंडिंग रॉक के लिए लाखों लोग प्रार्थना कर रहे हैं। वे लाखों लोग जो प्रार्थना कर रहे हैं, उन्हें खड़े होकर सक्रिय होने की ज़रूरत है। उन्हें प्रार्थना की अग्रिम पंक्ति में होना चाहिए और इसे अहिंसक तरीके से करना चाहिए क्योंकि यही वह शक्ति है जिसकी हमें ज़रूरत है।
मैं हर जगह यात्रा करता हूँ, जहाँ भी लोग बुलाते हैं, जहाँ भी वे बहते पानी की रक्षा के लिए खड़े होना चाहते हैं। मैंने अपने जीवन के लिए पानी की रक्षा करने की शपथ ली है, इसलिए मैं जहाँ भी बात करने, नेतृत्व करने और बस वहाँ खड़े होने के लिए बुलाया जाता हूँ, वहाँ पहुँचने की पूरी कोशिश करूँगा; भले ही बर्तन धोना हो, मैं बर्तन धोऊँगा। जहाँ भी मेरी ज़रूरत होगी, मैं जाऊँगा। मेरे पास यात्रा के लिए एक खाता है जो c_ann_angel@yahoo.com है। मैं ईमानदारी से आपको बताऊँगा कि मेरी ताकत न केवल निर्माता से आती है, बल्कि यह घोड़ों के इस झुंड से आती है जो मुझे उपहार में दिया गया था। मैं इन घोड़ों के साथ प्रार्थना करता हूँ और मेरा इन घोड़ों के साथ एक रिश्ता है, और किसी तरह मुझे उनका समर्थन करने की ज़रूरत है। घोड़ों का समर्थन करने के लिए पैसे की ज़रूरत होती है। हमारे पास अभी तीन नए बच्चे हुए हैं और वे मेरा नया परिवार हैं, इसलिए मुझे उनका समर्थन करने और उनके रहने के लिए एक सुरक्षित जगह प्रदान करने के लिए काम करना होगा। इसलिए अगर कोई मेरे काम का समर्थन करना चाहता है, तो वे मेरे PayPal में दान कर सकते हैं, क्योंकि हाँ, मुझे भी बाकी सभी की तरह जीवित रहने के लिए पैसे की ज़रूरत है।
और प्रार्थनाएँ -- कृपया प्रार्थना करना जारी रखें। अपनी खुद की जल-समारोह और अपनी खुद की प्रार्थना बनाएँ, अपनी खुद की नदी के पास जिसे उपचार की आवश्यकता है। इसे किसी ऐसी इमारत के सामने करें जहाँ मुख्य लोग हों। इसे EPA के सामने करें जहाँ कहीं भी पानी निकाला जा रहा हो, वहाँ जाएँ और जल-समारोह करें। प्रार्थना करने वाले सभी लोगों को अपने साथ आने के लिए आमंत्रित करें। कहीं भी, क्योंकि पानी हर जगह है, और इसे हर जगह बहाया जा रहा है, इसलिए अपना खुद का अनुष्ठान शुरू करें -- अपने लोगों को इकट्ठा करें और प्रार्थना करें।
राहुल : धन्यवाद, चेरिल!
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