Back to Stories

چیرل اینجل ایک مقامی رہنما، عقلمند (سیوکس) لکوٹا بزرگ خاتون، پانچ بچوں کی ماں، اور تاحیات وقف پانی کی محافظ ہے جس نے اپریل 2016 سے اسٹینڈنگ راک کیمپ کو شروع کرنے اور اسے برقرار رکھنے میں مدد کی، اور جو

ابتدا اور اس سے ایک چیز، دو چیزیں آئیں، ایک عورت اور ایک مردانہ جوہر۔ اس طرح ہم اپنے خاندان کو چلاتے ہیں۔ عورتیں یہ کہنے کی ذمہ دار ہیں کہ کیا ضرورت ہے اور مرد خواتین کی حفاظت اور فراہمی کے ذمہ دار ہیں۔

مثال کے طور پر سٹینڈنگ راک میں ایک آدمی تھا جو کیمپوں میں گھس رہا تھا اور رائفل لے کر آیا تھا۔ لہٰذا جب چھاپہ پڑا تو وہ کہہ سکتے تھے کہ کیمپ میں ہتھیار تھا۔ وہ کیمپ جانے کے لیے سڑک پر گاڑی چلا رہا تھا اور اس کی شناخت ایک بیرونی شخص کے طور پر ہوئی جس کے پاس ہتھیار تھا۔ چنانچہ لوگ سڑک پر آ گئے اور اسے روکنے کی کوشش کی لیکن وہ ان میں سے ہل چلا گیا۔ ہم نے ریڈیو کیا کہ وہ سڑک پر آ رہا ہے، تو انہوں نے کاریں سڑک پر رکھ دیں۔ پھر اس نے مڑ کر کھائی میں گرنے کی کوشش کی لیکن ایک سیکورٹی گاڑی نے اس کا پیچھا کیا اور اس کی گاڑی کو سڑک سے ٹکرا دیا، اس لیے اسے باہر نکلنا پڑا۔ اور اپنی بندوق پکڑ کر بھاگا۔ ایک ویڈیو میں، آپ اسے رائفل کے ساتھ بھاگتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں، اور عورتیں کہہ رہی ہیں، "اسے جانے نہ دو، اسے گھیر لو۔ اسے روکو۔" چنانچہ جن آدمیوں نے اس پکار کو سنا وہ بغیر ہتھیاروں کے اس کے پیچھے بھاگے اور اسے گھیر لیا۔ اور وہ دریا میں تھا، اور ان میں سے ایک بغیر کسی ہتھیار یا کسی چیز کے اس کے پاس آیا اور اپنے ہاتھ اٹھا کر اس سے کہا کہ لوگوں کو نقصان نہ پہنچائے۔ اور اس بندوق کو چھوڑنے کے لیے۔ بالآخر اسے غیر مسلح کر دیا گیا اور اسے حراست میں لے لیا گیا۔ لیکن اس واقعے کی ساری طاقت خواتین کی تھی، "اسے جانے نہ دو، اسے گھیر لو۔" اور مردوں نے جواب دیا۔ براہ راست کارروائی کی بہت سی کہانیاں تھیں جب خواتین نے کہا "رکو" یا "کھڑے" یا "چل" یا "مدد"۔

سب سے زیادہ متاثر کن چیز جو میں نے کبھی اسٹینڈنگ راک میں ہوتی دیکھی وہ اس رات ہوئی جب ہم پانی سے کینن کر رہے تھے۔ میں تقریب میں تھا اور فرنٹ لائن پر تھا، لیکن میں ٹینک کے سامنے نہیں تھا۔ میں گا رہا تھا اور میں نے انہیں (پولیس) سے کہا کہ ہم انہیں نئی ​​ملازمتیں تلاش کریں گے اور ہم پر اعتماد رکھیں گے۔ اور یہ کہ وہ ہمارا خاندان تھا، اور میں چاہتا تھا کہ وہ ہمارے ساتھ شامل ہوں اور پانی کے محافظ بنیں، کیونکہ ہمیں ان کی ضرورت تھی۔ چنانچہ جب وہ ہم پر گولی چلا رہے تھے، میں وہاں نماز پڑھ رہا تھا اور یہ پیغام دے رہا تھا۔ اور ہم اطمینان سے کھڑے تھے۔

کولین: نیچے منجمد درجہ حرارت میں، میں شامل کرنا چاہوں گا۔

چیرل: اوہ، ہاں۔ یہ ایک جنگی علاقے کی طرح تھا۔ لیکن یہ وہ جگہ ہے جہاں دعا کی ضرورت ہے۔ فرنٹ لائنز پر اور ہتھیاروں والے لوگوں کے لیے یہ جاننا ضروری ہے کہ ہم ان کے خاندان ہیں۔ وہ اپنے خاندان کو گولی مار رہے ہیں اور ایک متبادل راستہ ہے۔ اس لیے میں ہمیشہ فرنٹ لائن پر رہتا ہوں کیونکہ اسی جگہ دعا اور تقریب کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس رات انہوں نے سب کو بھگو دیا تھا اور ہر کوئی موت کے منہ میں جا چکا تھا۔ لیکن جس کہانی کے بارے میں میں بات کرنا چاہتا تھا - انہوں نے یہ آگ اس لیے لگائی تھی کیونکہ لوگ گیلے ہو رہے تھے اور آگ لوگوں کو گرم کرنے کے لیے تھی اور میں اس کے پاس چلا گیا۔

اس وقت تک میں واٹر کینن سے گر چکا تھا، میرے جوتے پانی سے بھر چکے تھے اور میرے پاؤں جم چکے تھے۔ میں چلا گیا اور ایک آدمی نے کہا، "کیا میں آپ کی مدد کر سکتا ہوں؟" اور میں نے کہا، "کیا آپ میرے جوتے اتار سکتے ہیں؟" وہ ایک جوتے سے پانی انڈیل رہے تھے، جب واٹر کینن نے ہمیں نشانہ بنایا۔ وہ آگ بجھانے کی کوشش کر رہے تھے۔ تو تمام آدمی ڈھال کی طرح کھڑے ہو گئے اور میں مذاق نہیں کر رہا ہوں -- انہیں ایک منٹ سے زیادہ وقت تک دھماکے سے اڑا دیا گیا، یہاں تک کہ وہ مزید کھڑے نہ ہو سکے۔ اور پانی شعلوں سے ٹکرایا اور بھاپ اوپر آگئی اور میں اور یہ ایک لڑکا تھا جو ابھی تک مقدس پتھر سے کھڑا تھا اور یہ چمکدار چیز اڑ گئی اور میں اس کے پاس پہنچا اور اسے پکڑ لیا۔ اور میں نے کہا، "کیا یہ آگ کی حفاظت کرے گا؟" اور اس نے کہا، "صرف اگر ہم اسے ڈھال کی طرح تھام لیں۔" تو ہم نے گھٹنے ٹیک کر اسے پکڑ لیا اور وہ ہمیں نیچے گرانے کی کوشش کر رہے تھے۔ ان کے پاس ہماری پیٹھ پر پانی تھا، لیکن ہم پھر بھی آگ کے سامنے گھٹنے ٹیک رہے تھے اور ہم نے ڈھال کو تھام رکھا تھا اور وہ ہمیں آگ کے قریب دھکیل رہے تھے اور وہ سسکار رہی تھی اور بھاپ چھوڑ رہی تھی اور ہم کچھ نہیں دیکھ سکتے تھے اور ہم مزید سانس نہیں لے سکتے تھے، اس لیے ہم دونوں اٹھ گئے۔

انہوں نے سوچا کہ انہوں نے اسے باہر رکھا ہے -- ہم کچھ بھی نہیں دیکھ سکتے تھے۔ لیکن میں نے ایک عورت کو یہ کہتے ہوئے سنا، "سوکھی لکڑیاں جمع کرو۔" چنانچہ لوگ آگ کی طرف بھاگے، آگ سے لاگوں کو باہر نکالا، اور وہاں چمکتے انگارے تھے۔ اور پہلے ہی لکڑی کا ایک نیا ڈھیر تھا، اور وہ ان نوشتہ جات کے ساتھ دوڑتے چلے گئے۔ جب ہوا ان سے ٹکرائی تو وہ ماچس کی لاٹھیوں کی طرح تھے۔ بوم، بوم، بوم، میں نے آگ دیکھی! اور انہوں نے انہیں اس خشک لکڑی میں پھنسا دیا جس کے لیے وہ بلا رہی تھی، اور 3 منٹ کے اندر اندر ایک اور بہت بڑی آگ بھڑک اٹھی۔ اور یہ ایک عورت تھی جس نے اس کارروائی کی قیادت کی۔

اور اس طرح لوگ اس آگ کے پاس گئے اور یقیناً وہ ہوشیار ہیں اور انہوں نے اسے اس حد سے بالکل باہر رکھا تھا جہاں پانی اس آگ کو نہیں بجھ سکتا۔ یہ حیرت انگیز تھا، یہ سب سے زیادہ معجزاتی چیز تھی جو میں نے کبھی دیکھی تھی۔ یہ عورت کی آواز سے تھی، لہذا خواتین کی حیثیت سے، ہماری طاقت خاندان اور برادری کی ضروریات کو تسلیم کرتی ہے اور ہمیں اسے یاد رکھنے اور اپنے مردوں کی عزت کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ وہی جواب دینے والے ہیں اور وہی فراہم کرنے والے اور حفاظت کرنے والے ہیں۔

راہول : چیرل، خواتین اور کمیونٹی کی طاقت پر اس کہانی کو شیئر کرنے کے لیے آپ کا بہت شکریہ۔ میں جانتا ہوں کہ پنچو عدم تشدد اور گاندھی کے درمیان تعلق کے بارے میں پوچھنے میں دلچسپی رکھتے تھے، اور اسی جگہ سے کھڑے ہونے کی آپ کی روایت - کیا آپ اس کے بارے میں تھوڑی بات کر سکتے ہیں؟

چیرل : یہ ایک گہرا سوال ہے اور بہت اہم ہے۔ لوگوں کو اس طاقت کو درست کرنا اور سمجھنا ہے جو وہ چلاتے ہیں، اور وہ ایسا کرنے کے قابل نہیں ہوں گے، جب تک کہ وہ اپنے ناگی کو پہچان نہ لیں۔ یہی ان کی روح ہے۔ روحیں خالق کا حصہ ہیں۔ وہاں لاکھوں ناگی موجود ہیں، اس لیے وہ درحقیقت متحد ہو سکتے ہیں، اور یہ بیان کرنا مشکل ہے۔ لیکن، مثال کے طور پر، جب ہم نے پل پر خواتین کی قیادت میں خاموش مارچ کیا تھا، میں نے اس جگہ کو بنانے اور اس جگہ کے انعقاد کے بارے میں بات کی تھی، کہ خواتین کو ایسی جگہ کی ضرورت ہے جہاں ہماری روحیں سکون سے بیٹھ سکیں اور امن اور تحفظ کے لیے مراقبہ کرسکیں۔ لیکن ہمارے لیے اس روحانی جگہ کو برقرار رکھنے کے لیے، ہمیں مردوں کی ضرورت تھی کہ وہ ہماری حفاظت کے لیے بلائے جائیں اور انھیں اپنی ناگیوں کو صحیح جگہ پر رکھنا چاہیے۔

زیادہ تر لوگ جو مراقبہ کر رہے ہیں، اگر وہ اس جگہ پر مراقبہ کرتے ہیں جہاں آپ سمجھتے ہیں کہ آپ کہاں کھڑے ہونے جا رہے ہیں، کوئی بھی آپ کو منتقل نہیں کرے گا۔ یہ ستیہ گرہ ، یہ قوت ہمارے اندر پہلے سے موجود ہے، لیکن ہم اسے تسلیم نہیں کرتے اور نہ ہی اس روحانی قوت کو بااختیار بناتے ہیں، اور یہی چیز انسانوں میں تبدیلی پیدا کرتی ہے۔ جب ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہم کتنے زیادہ طاقتور ہیں، اور جب ہم متحد ہیں تو ہم کتنے زیادہ طاقتور ہو سکتے ہیں، یہ حیرت انگیز ہے۔ لوگ اسے محبت کی قوت کہتے ہیں اور میرا اندازہ ہے کہ اسے ڈالنے کا یہ ایک اچھا طریقہ ہے کیونکہ یہ آپ کے ساتھی آدمی کی حفاظت کے لیے امن اور محبت کے لیے محبت ہے، اور ہمارے پاس جو بھی علم ہے اسے بانٹنے کی مشترکات ہے۔

پنچو : اگر آپ اس وقت دنیا کے آبی محافظوں اور زمین کے محافظوں کو کوئی پیغام دینے کے قابل ہوتے تو آپ انہیں کیا بتائیں گے؟

چیرل : میں انہیں بتاؤں گا کہ وہ آدھے راستے پر ہیں جہاں انہیں ہونے کی ضرورت ہے اور میں آدھے راستے پر ہوں جہاں مجھے بھی ہونے کی ضرورت ہے۔ جب بھی سرگرم کارکن جو پوری دنیا میں سرزمین اور قبائلی علاقوں اور اپنی برادریوں کی حفاظت کرتے رہے ہیں روحانی بن جاتے ہیں، وہ صرف ایک کارکن ہونے سے روحانی کارکن کی طرف بڑھتے ہیں۔ اور جب وہ لوگ جو نماز میں امامت کرتے ہیں -- میں انہیں روحانیت پسند کہوں گا کیونکہ اس کرہ ارض پر بہت سے بین المذاہب عقائد ہیں، لیکن جب بھی وہ اپنی نماز اور اپنی روحانیت کا استعمال کرتے ہیں اور اسے ایک کارکن بننے کی طرف لے جاتے ہیں جو عدم تشدد کے ساتھ کھڑے ہوں گے، تب ہمارے پاس سب کچھ ہے۔ یہ وہ دو چیزیں ہیں جن کی ہمیں ضرورت ہے کیونکہ میں نے اسٹینڈنگ راک میں تقسیم کرنے والی لکیر کے طور پر یہی دیکھا ہے۔

ہمارے پاس تمام کارکن ہیں -- وہ ہر طرح سے فعال طور پر حفاظت کر رہے ہیں، بہرحال وہ سوچ سکتے تھے، سوائے روحانی کے، اور پھر ہمارے پاس ایسے تمام روحانیت پسند ہیں جو ہزاروں سالوں سے اپنی دعاؤں کے ساتھ کرہ ارض کی حفاظت کر رہے ہیں، لیکن وہ فعال نہیں ہیں -- لہذا جب آپ ان دونوں کو اکٹھا کرتے ہیں، ایک ساتھ کھڑے ہوتے ہیں، تو آپ کو جو کچھ بھی ہوتا ہے اسے روکنے کے لیے آپ کو طاقت کی ضرورت ہوتی ہے۔

روحانیت پسند کارکن بن رہے ہیں اور کارکن روحانیت پسند بن رہے ہیں اور لوگوں کا وہ گروہ غیر متشدد، براہ راست عمل میں آگے بڑھ رہا ہے، ہمارے سیارے کی تباہی کو روکنے کے لیے نماز میں کھڑا ہو رہا ہے کیونکہ ایسا ہی ہو رہا ہے۔ وہ ہمارے پانی کو تباہ کر رہے ہیں۔ ہمارا پانی خطرے میں ہے اور وہ اس زمین کو چھین رہے ہیں جسے قبائلی لوگ اپنی خودمختاری برقرار رکھنے، اپنا پیٹ پالنے، کپڑے پہننے، پناہ دینے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ یہ سب سے طاقتور تحریک ہے، یہ کرہ ارض کی سب سے قدرتی حرکت ہے۔

میرا پیغام یہ ہے کہ آپ کو یقین ہونا چاہیے، عدم تشدد کے ساتھ کھڑے رہیں اور کال کو ختم کریں۔ تو اس وقت اسٹینڈنگ راک، تمام میسنجر کو تعینات کر دیا گیا ہے، وہ سب ملک کے اندر، دنیا کے مختلف حصوں میں بھاگ رہے ہیں اور وہ کہہ رہے ہیں "کھڑے ہو جاؤ! کھڑے ہو جاؤ، جہاں بھی تم کھڑے ہو!" کیونکہ آپ جس سرزمین پر کھڑے ہیں، وہیں ہمارا قبیلہ رہتا تھا اور وہ فطرت کے مطابق رہتے تھے۔ اس قبیلے کی عزت کرو، پہچانو، معلوم کرو کہ وہ قبیلہ کون ہے، ان کے پاس جاؤ اور کہو کہ ہم یہاں ہیں، ہم اس زمین کی حفاظت کے لیے، اس پانی کی حفاظت کے لیے تمہارے ساتھ کھڑے ہوں گے، کیونکہ اب ہم نئے مکین ہیں، یہ ہماری ذمہ داری ہے۔ یہی وہ پیغام ہے جس کے لیے وہاں جانے کی ضرورت ہے - جہاں بھی آپ کھڑے ہیں، اس پانی کی حفاظت کریں، اس زمین کی حفاظت کریں اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ کا عقیدہ کیا ہے، آپ کا رنگ کیا ہے، اگر آپ کے پاؤں زمین پر ہیں اور آپ پانی پیتے ہیں، تو آپ اس زمین اور اس پانی کی حفاظت کرتے ہیں۔

وکٹوریہ : شکریہ، چیرل۔ مجھے یہ سن کر بہت خوشی ہوئی کہ آپ خواتین کو پکارتے ہیں کہ کیا ضرورت ہے، زمین اور پانی کی حفاظت کے لیے۔ آپ کے نقطہ نظر سے، اس موسم گرما میں روحانی کارکنوں کی سب سے زیادہ ضرورت کہاں ہے؟

چیرل : آپ جانتے ہیں کہ ہر جماعت کو زمین اور پانی کی حفاظت کے لیے روح کی قیادت میں تحریک کی ضرورت ہے۔ ہر جماعت، ہر کمیونٹی -- وہیں یہ ہو رہا ہے۔ پچھلے ہفتے، ابھی کچھ دن پہلے، میں یونین تھیولوجیکل سیمینری میں ڈی سی میں تھا اور میں نے ان رسومات اور تقاریب پر ایک مختصر تقریر کی جو پانی کے تحفظ اور ماحولیاتی سرگرمی میں ضروری ہیں۔

اور ہم نے اس صبح تقریب بنائی۔ نیو یارک شہر میں ہمارے تقریباً 100 مختلف بین المذاہب تھے، اور ہم نے پھولوں کو ایک دائرے میں، پنکھڑیوں میں ڈال دیا، اور ہم نے کھانا بیچ میں رکھا اور ہم وہاں کے گرد چکر لگاتے تھے۔ میں نے گایا۔ ہم سب نے پانی کے لیے دعا کی۔ اس ہفتے کے آخر میں، ہر ایک نے اپنے اعتقاد کے نظام سے ایسے اقتباسات ڈھونڈ لیے تھے جو زمین کی محبت اور تحفظ کی حمایت کرتے تھے۔ لہذا ہر جماعت میں، 'وزراء' کو یہ تسلیم کرنے کی ضرورت ہے کہ ان کے صحیفوں میں یہ کہا گیا ہے کہ زمین اور پانی کی حفاظت کرو۔ کیونکہ یہ ہمیشہ موجود ہے۔ مذہبی تحریکوں کو ہمیشہ اپنی زمین اور پانی کی حفاظت کی ہدایت کی گئی ہے لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ اگر آپ چاہیں تو، آپ یونین تھیولوجیکل سیمینری سے رابطہ کر سکتے ہیں اور صحیفے طلب کر سکتے ہیں اور آپ انہیں اپنے پادری کے پاس بھیج سکتے ہیں اور کہہ سکتے ہیں کہ آپ کو روحانی کارکن بننے کی ضرورت ہے۔

راہول : مجھے وہ پسند ہے۔ مکمل طور پر عملی نقطہ نظر سے، پائپ لائن اسٹینڈنگ راک پر تعمیر ہونے پر ختم ہوئی۔ تو سب دعاؤں اور تقریبات میں سبق کیا تھا؟ وہاں کیا ہوا؟

چیرل : سبق یہ ہے کہ نماز پڑھتے رہنا، کھڑے رہنا۔ یہ وہی ہے، ٹھیک ہے، جب بات اس پر آتی ہے - ایک آدمی پورے ملک پر حکم نہیں چلا سکتا۔ ہمیں ضرورت ہے کہ پورا ملک کھڑا ہو اور اسے اس کی سوچ کی غلطیاں دکھائے۔ یہ پائپ لائن اس بات کا ثبوت ہے کہ ہم بطور حکومت پاگل ہیں کیونکہ ہم ایسے آلات لگانے جا رہے ہیں جو لاکھوں لوگوں کے لیے پینے کے پانی کو لفظی طور پر نقصان پہنچا سکتے ہیں۔ تو وہ منصوبہ بنیادی طور پر پیسوں کے لیے تھا۔ بیکن آئل فیلڈز جہاں سے یہ سارا تیل نکل رہا ہے، وہ تقریباً خشک ہیں، اس لیے اس پائپ لائن کی کبھی ضرورت نہیں پڑی۔ اس کی ضرورت تھی تاکہ کوئی کچھ پیسہ کما سکے، اس لیے ہم پیسے کے ادارے کے خلاف ہیں۔

اور ہم صارفین ہیں، ہم سرمایہ دار ہیں -- اسی طرح ہماری پرورش ہوئی۔ لیکن ہم اپنے رویے کو بدل کر اسے بدل سکتے ہیں۔ میں ایک مقصد پر ہوں -- پانچ سالوں میں، تمام جیواشم ایندھن کے استعمال کا 50% ختم ہو جائے گا۔ میں شاید اس سے زیادہ کم کروں گا۔ مجھے لگتا ہے کہ میں ایک سال پہلے سے 50٪ پر ہوں۔ میں جیواشم ایندھن کا اتنا استعمال نہیں کرتا جتنا میں پہلے کرتا تھا، لیکن ہمیں اپنے رویے کو بدلنا ہوگا اور صارفیت پسند ہونا چھوڑنا ہوگا اور بہتر پروڈکٹ پر اصرار کرنا ہوگا، سبز توانائی پر اصرار کرنا ہوگا، اور فوسل فیول استعمال کرنے سے انکار کرنا ہوگا کیونکہ اگر کوئی اسے نہیں خریدتا، تو کوئی بھی اسے فروخت نہیں کرنا چاہے گا۔

راہول : ایک آخری سوال جسے میں بند کرنا چاہوں گا وہ ہے، ہم، وسیع تر سروس اسپیس کمیونٹی، آپ کے کام کی حمایت کیسے کر سکتے ہیں؟

چیرل : مجھے ایسا لگتا ہے کہ میرا کام واقعی، واقعی چھوٹا ہے اور مجھے ایسا لگتا ہے کہ لوگ واقعی، واقعی بہت بڑے ہیں اور مجھے وہاں سے نکلنے کی ضرورت ہے اور تمام روحانی لوگوں کو ایکٹیوسٹ بننے کے لیے کہنا جاری رکھنا ہے کیونکہ وہاں لاکھوں لوگ اسٹینڈنگ راک کے لیے دعا کر رہے ہیں۔ وہ لاکھوں لوگ جو نماز پڑھ رہے ہیں، انہیں کھڑے ہونے اور متحرک ہونے کی ضرورت ہے۔ انہیں نماز کے اس فرنٹ لائن پر ہونے کی ضرورت ہے اور اسے غیر متشدد طریقے سے کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ یہی وہ طاقت ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے۔

میں ہر جگہ سفر کرتا ہوں، جہاں بھی لوگ پکارتے ہیں، جہاں بھی وہ بہتے پانی کے دفاع میں کھڑے ہونا چاہتے ہیں۔ میں نے اپنی زندگی کے لیے پانی کی حفاظت کرنے کا عہد کیا ہے، اس لیے میں اپنی پوری کوشش کروں گا کہ جہاں مجھے بات کرنے، رہنمائی کرنے اور صرف کھڑے ہونے کے لیے بلایا گیا ہے وہاں تک پہنچوں۔ یہاں تک کہ اگر یہ پکوان بنا رہا ہے، میں پکوان بناؤں گا۔ جہاں بھی میری ضرورت ہوگی میں جاؤں گا۔ میرے پاس سفر کے لیے ایک اکاؤنٹ ہے جو کہ c_ann_angel@yahoo.com ہے۔ میں ایماندار ہو کر آپ کو بتانے جا رہا ہوں کہ میری طاقت نہ صرف خالق کی طرف سے آتی ہے بلکہ یہ گھوڑوں کے اس ریوڑ سے آتی ہے جو مجھے تحفے میں دیا گیا تھا۔ میں ان گھوڑوں کے ساتھ نماز پڑھتا ہوں اور ان گھوڑوں سے میرا رشتہ ہے، اور مجھے کسی نہ کسی طرح ان کی حمایت کی ضرورت ہے۔ گھوڑوں کو سہارا دینے کے لیے پیسے لگتے ہیں۔ ہمارے پاس ابھی تین نئے بچے ہیں اور وہ میرا نیا خاندان ہے، اس لیے مجھے ان کی مدد کرنے اور ان کے رہنے کے لیے ایک محفوظ جگہ فراہم کرنے کے لیے کام کرنا ہے۔ لہذا اگر کوئی میرے کام کی حمایت کرنا چاہتا ہے، تو وہ میرے پے پال کو عطیہ کر سکتا ہے، کیونکہ ہاں، مجھے باقی لوگوں کی طرح زندہ رہنے کے لیے پیسوں کی ضرورت ہے۔

اور دعائیں -- براہ کرم دعا جاری رکھیں۔ پانی کی اپنی تقریب اور اپنی دعا خود بنائیں، اپنے ہی دریا کے نیچے جس کو شفا کی ضرورت ہے۔ اسے کسی عمارت کے سامنے کریں جہاں کلیدی لوگ ہوں۔ کہیں بھی پانی نکالا جا رہا ہو، وہاں جا کر پانی کی تقریب کرو۔ ان تمام لوگوں کو دعوت دیں جو آپ کے ساتھ کھڑے ہونے کی دعا کرتے ہیں۔ کہیں بھی، کیونکہ پانی ہر جگہ ہے، اور اسے ہر جگہ بہایا جا رہا ہے، اس لیے اپنی رسم شروع کریں -- اپنے لوگوں کو جمع کریں اور دعا کریں۔

راہول : شکریہ، شیرل!

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Jan 7, 2018

Mitakuye oyasin ❤️