Наприклад, у Standing Rock був чоловік, який проникав у табір і приніс з собою гвинтівку. Тож коли прийшов рейд, вони могли сказати, що в таборі є зброя. Він їхав по дорозі, щоб дістатися до табору, і був ідентифікований як стороння особа зі зброєю. Тож люди вийшли на дорогу й спробували його зупинити, але він просто прорізав їх. Ми передали по рації, що він їде по дорозі, тому вони поставили машини на дорогу. Потім він спробував звернути і з'їхати в кювет, але машина служби безпеки наздогнала його і збила з дороги, тож йому довелося вибиратися. А він схопив рушницю і втік. На одному з відео можна побачити, як він біжить із гвинтівкою, а жінки кажуть: "Не відпускайте його. Оточіть його. Зупиніть його". Тож ті чоловіки, які почули цей заклик, побігли за ним без зброї, з відкритими руками й оточили його. І він був у річці, і один із них підійшов до нього без зброї чи чогось іншого, піднявши руки вгору, сказав йому не шкодити людям. І відпустити той пістолет. Згодом його роззброїли і взяли під варту. Але вся сила цього інциденту була в тому, що жінки сказали: «Не дозволяйте йому піти. Оточіть його». І чоловіки відповіли. Було багато історій прямої дії, коли жінки казали «Стоп», «Стій», «Рухайся» або «Допоможи».
Найнадихаючіша подія, яку я коли-небудь бачив у Standing Rock, сталася тієї ночі, коли нас обстрілювали з водометів. Я був на церемонії і на передовій, але я не був перед танком. Я співав і сказав їм (поліцейським), що ми знайдемо їм нову роботу і щоб вірили в нас. І що вони були нашою родиною, і я хотів, щоб вони приєдналися до нас і були охоронцями води, тому що вони нам потрібні. Тож поки вони стріляли в нас, я там молився й доносив це повідомлення. І ми стояли спокійно.
Коллін: При температурах нижче нуля, я хотів би додати
Шеріл: О, так. Це було як зона бойових дій. Але саме тут потрібна молитва. Це потрібно на передовій і людям зі зброєю, щоб вони знали, що ми їхня родина. Вони розстрілюють свою сім'ю і є альтернатива. Ось чому я завжди на передовій, тому що саме там потрібні молитва та церемонія. Цієї ночі вони всіх промочили, і всі замерзли. Але історія, про яку я хотів поговорити: вони розпалили цей вогонь, тому що люди були наскрізь мокрі, а вогонь мав зігріти людей, і я підійшов до нього.
На той час мене вже збило з водомету, мої черевики були наповнені водою, а ноги мерзли. Я підійшов, і один хлопець запитав: «Чи можу я вам допомогти?» І я сказав: «Ти можеш зняти мої черевики?» Вони виливали воду з одного черевика, коли в нас влучив водомет. Вони намагалися загасити пожежу. Тож усі чоловіки встали, як щит, і я не жартую – їх обстрілювали більше хвилини, поки вони більше не змогли встати. І вода вдарилась у полум’я, і піднялася пара, і там були я та один хлопець, який все ще стояв біля Священного каменю, і ця блискуча річ пролетіла повз, і я простягнув руку та схопив її. І я запитав: «Це захистить вогонь?» І він сказав: «Тільки якщо ми будемо тримати його як щит». Тож ми стали на коліна й підняли його, а вони намагалися збити нас. У них була вода прямо на наших спинах, але ми все одно стали на коліна перед вогнем, ми підняли щит, і вони штовхали нас ближче до вогню, і він шипів і випускав пару, і ми нічого не бачили, і ми більше не могли дихати, тож обоє встали.
Вони думали, що загасили – ми нічого не бачили. Але я почув, як жінка каже: «Назбирай сухих дров». Тож чоловіки підбігли до багаття, витягли поліна з вогню, а там розжарені вуглинки. І вже була нова купа дров, і вони побігли з цими колодами. Коли вітер вдарив, вони були, як сірники. Бум, бум, бум, я бачив вогонь! І вони встромили їх у сухі дрова, про які вона закликала, і за 3 хвилини спалахнула ще одна величезна пожежа. І очолила цю акцію жінка.
І люди пішли до цієї пожежі, і, звичайно, вони розумні, і вони поставили її якраз поза межами того, де вода не може загасити пожежу. Це було дивовижно, це було найчудовіше, що я коли-небудь бачив. Це було з жіночого голосу, тому, як жінки, наша сила полягає у визнанні потреб сім’ї та громади, і ми повинні пам’ятати про це та шанувати наших чоловіків, тому що саме вони реагують, а також забезпечують і захищають.
Рахул : Шеріл, велике тобі дякую, що поділився цією історією про силу жінок і громади. Я знаю, що Панчо було цікаво запитати про зв’язок між ненасильством і Ганді та вашою традицією виступати з подібного простору – чи можете ви трохи поговорити про це?
Шеріл : Це глибоке і дуже важливе питання. Люди повинні реформуватися і зрозуміти силу, якою вони володіють, і вони не зможуть цього зробити, доки не визнають своїх Нагі . Це їхній дух. Духи є частиною Творця. Є мільйони Нагі , тож вони справді можуть об’єднатися, і це важко описати. Але, наприклад, коли ми проводили мовчазний марш на мосту під проводом жінок, я говорив про створення цього простору та утримання цього простору, що жінкам потрібен простір, де наші духи могли б сидіти в спокої та медитувати про мир і захист. Але для того, щоб ми утримували цей духовний простір, нам потрібно було, щоб люди були покликані захистити нас, і вони повинні мати своїх Нагі у правильному просторі.
Для більшості людей, які медитують, якщо вони медитують у тому місці, де ви розумієте, де ви збираєтеся стояти, ніхто вас не зрушить. Ця сатьяграха , ця сила вже всередині нас, але ми не визнаємо її і не надаємо цієї духовної сили, і саме це створює зміни в людях. Коли ми усвідомлюємо, наскільки сильнішими ми є і наскільки могутнішими ми можемо бути, коли ми об’єднані, це дивно. Люди називають це силою любові, і я вважаю, що це гарний спосіб сказати, тому що це любов до миру та любов до безпеки ваших ближніх, а також спільність для того, щоб поділитися знаннями, які ми маємо.
Панчо : Якби ти зараз міг передати повідомлення захисникам води у всьому світі та захисникам землі, що б ти їм сказав?
Шеріл : Я б сказала їм, що вони на півдорозі до того місця, де вони повинні бути, і я теж на півдорозі туди, де маю бути. Щоразу, коли активісти, які активно захищали землю, племінні території та власні спільноти по всьому світу, стають духовними, вони переходять від просто активістів до духовних активістів. І коли люди, які ведуть у молитві -- я буду називати їх спіритуалістами, тому що на цій планеті є так багато міжконфесійних конфесій, але щоразу, коли вони використовують свою молитву та свій спіритуалізм і перетворюють це на те, щоб стати активістом, який буде відстоювати ненасильницький спосіб, тоді ми маємо все. Це дві речі, які нам потрібні, тому що це те, що я бачив як лінію розмежування в Standing Rock.
У нас є всі активісти -- вони активно захищали будь-якими способами, у всякому разі, які тільки могли придумати, окрім духовного, і потім у нас є всі спіритуалісти, які захищають планету молитвами, протягом десятків тисяч років своїми молитвами, але вони не були активними -- тож коли ви збираєте їх обох разом, щоб стояти разом, тоді у вас є вся сила, яка вам потрібна, щоб зупинити будь-що, і ось що відбувається.
Спіритуалісти стають активістами, а активісти стають спіритуалістами, і ця група людей веде ненасильницькі прямі дії, встаючи в молитві, щоб зупинити знищення нашої планети, тому що це те, що відбувається. Вони знищують нашу воду. Наша вода в небезпеці, і вони забирають землю, яку племена використовували для підтримки свого суверенітету, щоб прогодувати себе, одягнутись, дати собі притулок. Це найпотужніший рух, це найприродніший рух на планеті.
Моє послання полягає в тому, що ви повинні мати віру, продовжувати ненасильницько стояти та закликати. Отже, Standing Rock прямо зараз, усі месенджери були розгорнуті, вони всі біжать у різні частини земної кулі, всередині країни, і вони кажуть: «Вставай! Вставай, де б ти не стояв!» тому що земля, на якій ви стоїте, - це було місце, де жило наше плем'я, і вони жили в гармонії з природою. Шануйте це плем'я, визнайте, дізнайтеся, хто це плем'я, підіть до них і скажіть, що ми тут, ми будемо з вами, щоб захистити цю землю, захистити цю воду, тому що тепер ми нові мешканці, це наша відповідальність. Це послання, яке має звучати: де б ви не стояли, захищайте цю воду, захищайте цю землю, і не має значення, якої ви віри, якого кольору ви, якщо ви стоїте на землі й п’єте воду, тоді ви захищаєте цю землю та цю воду.
Вікторія : Дякую, Шеріл. Я дуже зворушений, коли чую, як ви закликаєте жінок говорити те, що потрібно, захищати землю та воду. З Вашої точки зору, де зараз, цього літа, найбільше потрібні духовні активісти?
Шеріл : Ви знаєте, що кожне зібрання потребує духовного руху для захисту землі та води. Кожне зібрання, кожна спільнота -- ось де це відбувається. Минулого тижня, лише кілька днів тому, я був у Вашингтоні в Теологічній семінарії Союзу і виступив з короткою промовою про ритуали та церемонії, необхідні для захисту води та екологічної активності.
І ми створили церемонію того ранку. У нас було майже 100 різних міжконфесійних конфесій у Нью-Йорку, і ми поставили квіти в коло, пелюстки, ми поклали їжу в центр і кружляли навколо. я співав. Ми всі молилися за воду. Пізніше того тижня кожен знайшов уривки зі своїх систем вірувань, які підтримували любов і захист землі. Тож у кожній конгрегації «служителі» повинні визнати, що в їхніх писаннях сказано: захищайте землю та воду. Тому що воно завжди було там. Релігійним рухам завжди наказували захищати свою землю та воду, але вони просто не зробили цього. Якщо ви бажаєте, ви можете звернутися до Уніонної Теологічної Семінарії та попросити Святе Письмо, і ви можете передати їх своєму пастору та сказати, що вам потрібно бути духовним активістом.
Рахул : Мені це подобається. З суто прагматичної точки зору трубопровід був побудований у Стендинг-Рок. Отже, який був урок у всіх молитвах і церемоніях. Що там сталося?
Шеріл : Урок полягає в тому, щоб продовжувати молитися, продовжувати стояти. Так воно і є, коли справа доходить до цього – одна людина не може диктувати всією країною. Нам потрібно, щоб вся країна піднялася і показала йому хибність його мислення. Цей трубопровід є доказом того, що ми божевільні як уряд, тому що ми збираємося запровадити інструменти, які можуть буквально пошкодити питну воду для мільйонів людей. Тож цей план був в основному заради грошей. Нафтові родовища Баккен, звідки надходить уся ця нафта, майже висохли, тому цей трубопровід ніколи не був потрібен. Це було просто потрібно, щоб хтось міг заробити гроші, тому ми протистоїмо грошовій установі.
А ми споживачі, ми капіталісти – так нас виховали. Але ми можемо це змінити, змінивши свою поведінку. Я досягаю мети — за п’ять років зникне 50% усього використання викопного палива. Я, мабуть, скорочу більше; Мені здається, я вже на 50% порівняно з минулим роком. Я не використовую викопне паливо так багато, як раніше, але ми повинні змінити свою поведінку і перестати бути споживачами та наполягати на кращому продукті, наполягати на зеленій енергії та відмовлятися від використання викопного палива, тому що якщо ніхто не купує це, то ніхто не захоче це продавати.
Рахул : Останнє запитання, на якому я хотів би завершити, полягає в тому, як ми, ширша спільнота ServiceSpace, можемо підтримати вашу роботу?
Шеріл : Мені здається, що моя робота дуже, дуже мала, і я відчуваю, що люди дійсно, дійсно величезні, і мені потрібно вийти туди й продовжувати говорити всім духовним людям стати активістами, тому що мільйони людей моляться за Standing Rock. Ті мільйони людей, які моляться, повинні встати й стати активними. Їм потрібно бути на передньому краї молитви і робити це ненасильницьким способом, тому що це та сила, яка нам потрібна.
Я їжджу скрізь, скрізь, куди люди закликають, скрізь, де хочуть стати на захист проточної води. Я дав обітницю захищати воду протягом усього свого життя, тому я докладу всіх зусиль, щоб потрапити туди, куди мене покликають говорити, вести та просто стояти там; навіть якщо це миття посуду, я буду мити посуд. Куди я потрібен, я піду. У мене є обліковий запис для подорожей c_ann_angel@yahoo.com . Я буду відвертим і скажу вам, що моя сила походить не тільки від Творця, але й від цього табуна коней, який мені подарували. Я молюся з цими кіньми, у мене є стосунки з цими кіньми, і мені якось потрібно їх підтримувати. На утримання коней потрібні гроші. У нас щойно народилося троє нових лошат, і вони стали моєю новою сім’єю, тому я маю працювати, щоб утримувати їх і забезпечити їм безпечне місце для життя. Отже, якщо хтось хоче підтримати мою роботу, він може зробити пожертву на мій PayPal, тому що так, мені, як і всім, потрібні гроші, щоб вижити.
І молитви -- будь ласка, продовжуйте молитися. Створіть власну водну церемонію та власну молитву біля власної річки, яка потребує зцілення. Зробіть це перед будівлею, де знаходяться ключові люди. Зробіть це EPA Скрізь, де набирають воду, підіть туди та проведіть водну церемонію. Запросіть усіх людей, які моляться, стати разом з вами. Будь-де, тому що вода всюди, і її всюди вичерпують, тож почніть свій власний ритуал — зберіть своїх людей і помоліться.
Рахул : Дякую, Шеріл!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Mitakuye oyasin ❤️