Например, в Стэндинг-Роке был человек, который проникал в лагеря и привез винтовку. Поэтому, когда начался рейд, они могли сказать, что в лагере есть оружие. Он ехал по дороге, чтобы добраться до лагеря, и его опознали как чужака с оружием. Поэтому люди вышли на дорогу и попытались остановить его, но он просто промчался сквозь них. Мы передали по радио, что он едет по дороге, поэтому они поставили машины на дороге. Затем он попытался вильнуть и съехать в канаву, но машина охраны преследовала его и сбила его машину с дороги, поэтому ему пришлось выскочить. И он схватил свое оружие и побежал. На одном из видео вы можете видеть, как он бежит с винтовкой, а женщины говорят: «Не отпускайте его. Окружите его. Остановите его». Поэтому мужчины, которые услышали этот призыв, побежали за ним без оружия, с открытыми руками и окружили его. И он был в реке, и один из них подошел к нему без оружия или чего-либо еще, поднял руки и сказал ему не причинять вреда людям. И выпустить этот пистолет. В конце концов его разоружили и взяли под стражу. Но вся сила этого инцидента была в том, что женщины говорили: «Не дайте ему уйти. Окружите его». И мужчины ответили. Было много историй о прямом действии, когда женщины говорили «Стой» или «Стой» или «Двигайся» или «Помогите».
Самое вдохновляющее, что я когда-либо видел в Стэндинг-Роке, произошло в ту ночь, когда нас обстреливали из водометов. Я был на церемонии и на передовой, но не был перед танком. Я пел и говорил им (полицейским), что мы найдем им новую работу и чтобы они верили в нас. И что они наша семья, и я хочу, чтобы они присоединились к нам и стали защитниками воды, потому что мы в них нуждались. Поэтому, пока они стреляли в нас, я был там, молился и передавал это послание. И мы стояли в мире.
Колин: При температурах ниже нуля я бы хотела добавить,
Шерил: О, да. Это было похоже на зону военных действий. Но именно здесь нужна молитва. Она нужна на передовой и для людей с оружием, чтобы они знали, что мы их семья. Они расстреливают их семью, и есть альтернативный способ. Вот почему я всегда на передовой, потому что именно там нужна молитва и церемония. В эту ночь они вымокли всех, и все замерзли насмерть. Но история, о которой я хотела рассказать, — они разожгли этот пожар, потому что люди были мокрыми насквозь, а огонь был нужен, чтобы согреть людей, и я подошла к нему.
К тому времени меня сбила с ног водометная пушка, мои ботинки были полны воды, и мои ноги замерзли. Я подошел, и один парень спросил: «Могу ли я вам помочь?» И я сказал: «Вы можете снять мои ботинки?» Они выливали воду из одного ботинка, когда водометная пушка ударила в нас. Они пытались потушить огонь. Итак, все мужчины встали, как щит, и я не шучу — их обстреливали больше минуты, пока они не могли больше стоять. И вода ударила в пламя, и поднялся пар, и там были я и этот парень, который все еще стоял у Священного камня, и эта блестящая штука пролетела мимо, и я протянул руку и схватил ее. И я спросил: «Это защитит огонь?» И он сказал: «Только если мы поднимем ее, как щит». Итак, мы опустились на колени и подняли ее, а они пытались сбить нас с ног. Они вылили воду нам на спины, но мы все равно стояли на коленях перед огнем и держали щит, а они подталкивали нас ближе к огню, который шипел и выпускал пар, и мы ничего не видели, и мы больше не могли дышать, поэтому мы оба встали.
Они думали, что потушили его — мы ничего не видели. Но я слышал, как женщина говорила: «Соберите сухие дрова». Итак, мужчины подбежали к огню, вытащили поленья из огня, и там были тлеющие угли. И уже была новая куча дров, и они побежали с этими поленьями. Когда ветер ударил по ним, они стали похожи на спички. Бум, бум, бум, я увидел огонь! И они воткнули их в сухие дрова, которые она звала, и в течение 3 минут это был еще один огромный пылающий огонь. И именно женщина руководила этим действием.
И вот люди пошли к этому огню, и, конечно, они умны, и они поместили его прямо за пределы досягаемости, где вода не может потушить этот огонь. Это было удивительно, это было самое чудесное, что я когда-либо видел. Это было из голоса женщины, так что как женщины, наша сила в признании потребностей семьи и общества, и мы должны помнить об этом и чтить наших мужчин, потому что именно они откликаются, и именно они обеспечивают и защищают.
Рахул : Шерил, спасибо большое за то, что поделились этой историей о силе женщин и сообщества. Я знаю, что Панчо было интересно узнать о связи между ненасилием и Ганди, и вашей традицией выступать из похожего пространства — можете ли вы немного рассказать об этом?
Шерил : Это глубокий вопрос и очень важный. Люди должны реформироваться и понять силу, которой они обладают, и они не смогут этого сделать, пока не признают своего Наги . Это их дух. Духи являются частью создателя. Там есть миллионы Наги , поэтому они действительно могут объединиться, и это трудно описать. Но, например, когда у нас был наш молчаливый марш под руководством женщин на мосту, я говорила о создании этого пространства и удержании этого пространства, что женщинам нужно пространство, где наши духи могли бы сидеть в мире и медитировать для мира и защиты. Но для того, чтобы мы могли удерживать это духовное пространство, нам нужно, чтобы мужчины были призваны защищать нас, и они должны иметь своих Наги в правильном пространстве.
Для большинства людей, которые медитируют, если они медитируют в то место, где вы понимаете, где вы собираетесь стоять, никто не сдвинет вас с места. Эта сатьяграха , эта сила уже внутри нас, но мы не осознаем ее и не наделяем силой эту духовную силу, и именно это создает изменения в людях. Когда мы осознаем, насколько мы могущественнее и насколько могущественнее мы можем быть, когда мы едины, это удивительно. Люди называют это силой любви, и я думаю, это хороший способ выразить это, потому что это любовь к миру и любовь к безопасности вашего ближнего, и общность делиться любыми знаниями, которые у нас есть.
Панчо : Если бы вы могли прямо сейчас передать послание защитникам воды и земли планеты, что бы вы им сказали?
Шерил : Я бы сказала им, что они на полпути к тому, где им нужно быть, и я на полпути к тому, где мне нужно быть. Всякий раз, когда активисты, которые активно защищали землю и племенные территории и свои собственные общины по всему миру, становятся духовными, они переходят от простого активиста к духовному активисту. И когда люди, которые ведут молитву, я буду называть их спиритуалистами, потому что на этой планете так много межконфессиональных верований, но всякий раз, когда они используют свою молитву и свой спиритуализм и превращают это в активиста, который будет стоять ненасильственно, тогда у нас есть все. Это две вещи, которые нам нужны, потому что это то, что я видела как разделительную линию в Standing Rock.
У нас есть все эти активисты — они активно защищают всеми возможными способами, которые только могут придумать, за исключением духовных, а затем у нас есть все эти спиритуалисты, которые защищают планету молитвами, на протяжении десятков тысяч лет, но они не проявляют активности, — так что когда вы объединяете их, когда они встают вместе, тогда у вас есть вся необходимая сила, чтобы остановить что угодно, и именно это и происходит.
Спиритуалисты становятся активистами, а активисты становятся спиритуалистами, и эта группа людей возглавляет ненасильственные, прямые действия, встает в молитве, чтобы остановить разрушение нашей планеты, потому что это то, что происходит. Они уничтожают нашу воду. Наша вода в опасности, и они отбирают землю, которую племенные люди использовали для поддержания своего суверенитета, чтобы прокормить себя, одеть себя, укрыться. Это самое мощное движение, это самое естественное движение на планете.
Мое послание в том, что вы должны иметь веру, продолжать стоять ненасильственно и бросить клич. Так что Standing Rock прямо сейчас, все посланники были развернуты, они все бегут в разные части земного шара, внутри страны, и они говорят: «Встаньте! Встаньте, где бы вы ни стояли!», потому что земля, на которой вы стоите, — это то место, где жило наше племя, и они жили в гармонии с природой. Уважайте это племя, признайте, узнайте, кто это племя, идите к ним и скажите, что мы здесь, мы будем стоять с вами, чтобы защитить эту землю, защитить эту воду, потому что теперь мы новые жильцы, это наша ответственность. Это послание, которое должно дойти туда — где бы вы ни стояли, защищайте эту воду, защищайте эту землю, и неважно, какой вы веры, какого вы цвета, если у вас есть ноги на земле и вы пьете воду, то вы защищаете эту землю и эту воду.
Виктория : Спасибо, Шерил. Я так тронута, что вы призываете женщин говорить о том, что необходимо, защищать землю и воду. С вашей точки зрения, где сейчас, этим летом, больше всего нужны духовные активисты?
Шерил : Вы знаете, что каждой общине нужно духовное движение для защиты земли и воды. Каждая община, каждое сообщество — вот где это происходит. На прошлой неделе, всего несколько дней назад, я была в Вашингтоне, в Объединенной теологической семинарии, и я выступила с короткой речью о ритуалах и церемониях, которые необходимы для защиты воды и экологического активизма.
И мы создали церемонию тем утром. У нас было почти 100 различных межконфессиональных общин в Нью-Йорке, и мы положили цветы в круг, лепестки, и мы положили еду в центр, и мы кружились там. Я пел. Мы все молились о воде. Позже на той неделе каждый нашел отрывки из своих систем верований, которые поддерживали любовь и защиту земли. Поэтому в каждой общине «священники» должны признать, что в их писаниях говорится о защите земли и воды. Потому что это всегда было там. Религиозным движениям всегда было поручено защищать свою землю и воду, но они просто этого не делали. Если хотите, вы можете связаться с Объединенной теологической семинарией и попросить писания, и вы можете передать их прямо своему пастору и сказать, что вам нужно стать духовным активистом.
Рахул : Мне это нравится. С чисто прагматической точки зрения, трубопровод в итоге построили в Стэндинг-Роке. Так какой же урок был во всех молитвах и церемониях? Что там произошло?
Шерил : Урок в том, чтобы продолжать молиться, продолжать стоять. Вот что это такое, верно, когда дело доходит до этого — один человек не может диктовать во всей стране. Нам нужно, чтобы вся страна встала и показала ему ошибочность его мышления. Этот трубопровод — доказательство того, что мы безумны как правительство, потому что мы собираемся установить инструменты, которые могут буквально испортить питьевую воду для миллионов людей. Так что этот план был в основном ради денег. Нефтяные месторождения Баккен, откуда добывается вся эта нефть, они почти высохли, так что этот трубопровод никогда не был нужен. Он был нужен только для того, чтобы кто-то мог заработать немного денег, так что мы выступаем против денежного учреждения.
И мы потребители, мы капиталисты — так нас воспитали. Но мы можем изменить это, изменив наше поведение. У меня есть цель — через пять лет 50% всего использования ископаемого топлива исчезнет. Я, вероятно, сокращу больше; я думаю, что уже достиг 50% по сравнению с прошлым годом. Я не использую ископаемое топливо так много, как раньше, но мы должны изменить наше поведение и перестать быть потребителями и настаивать на лучшем продукте, настаивать на зеленой энергии и отказаться от использования ископаемого топлива, потому что если никто его не купит, то никто не захочет его продавать.
Рахул : Последний вопрос, которым я хотел бы завершить, заключается в следующем: как мы, широкое сообщество ServiceSpace, можем поддержать вашу работу?
Шерил : Я чувствую, что моя работа действительно очень мала, и я чувствую, что люди действительно очень огромны, и мне нужно выйти и продолжать говорить всем духовным людям, чтобы они стали активистами, потому что есть миллионы людей, молящихся за Standing Rock. Эти миллионы людей, которые молятся, они должны встать и стать активными. Они должны быть на передовой линии молитвы и делать это ненасильственным путем, потому что это сила, которая нам нужна.
Я путешествую повсюду, куда бы люди ни звали, где бы они ни хотели встать на защиту текущей воды. Я поклялся защищать воду для своей жизни, поэтому я сделаю все возможное, чтобы добраться туда, где я призван, чтобы говорить, быть лидером и просто стоять там; даже если это мытье посуды, я буду мыть посуду. Куда бы я ни был нужен, я поеду. У меня есть учетная запись для путешествий, которая называется c_ann_angel@yahoo.com . Я буду честен и скажу вам, что моя сила исходит не только от Создателя, но и от этого табуна лошадей, который был мне подарен. Я молюсь с этими лошадьми, и у меня есть отношения с этими лошадьми, и каким-то образом мне нужно их поддерживать. Чтобы поддерживать лошадей, нужны деньги. У нас только что родились три новых жеребенка, и они моя новая семья, поэтому мне нужно работать, чтобы содержать их и обеспечить им безопасное место для жизни. Так что если кто-то хочет поддержать мою работу, они могут пожертвовать на мой PayPal, потому что да, мне нужны деньги, чтобы выжить, как и всем остальным.
И молитвы — пожалуйста, продолжайте молиться. Создайте свою собственную водную церемонию и свою собственную молитву, у своей собственной реки, которая нуждается в исцелении. Сделайте это перед зданием, где находятся ключевые люди. Сделайте это в EPA. Везде, где набирают воду, идите туда и проведите водную церемонию. Пригласите всех людей, которые молятся, встать с вами. Везде, потому что вода есть везде, и ее везде убирают, поэтому начните свой собственный ритуал — соберите своих людей и помолитесь.
Рахул : Спасибо, Шерил!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Mitakuye oyasin ❤️