In Standing Rock beispielsweise gab es einen Mann, der sich in die Lager eingeschlichen hatte und ein Gewehr mitgebracht hatte. Bei der Razzia konnten sie also behaupten, das Lager habe eine Waffe. Er fuhr auf der Straße zum Lager und wurde als bewaffneter Fremder identifiziert. Die Leute versuchten ihn aufzuhalten, aber er raste einfach durch sie hindurch. Wir funkten, dass er die Straße herunterkäme, und sie stellten die Autos auf die Straße. Dann versuchte er auszuweichen und in einen Graben zu geraten, aber ein Sicherheitsfahrzeug verfolgte ihn und drängte seinen Wagen von der Straße ab, sodass er aussteigen musste. Er schnappte sich seine Waffe und rannte los. In einem der Videos sieht man ihn mit dem Gewehr rennen, und die Frauen riefen: „Lasst ihn nicht los. Umzingelt ihn. Haltet ihn auf.“ Die Männer, die diesen Ruf hörten, rannten ihm unbewaffnet, mit offenen Händen hinterher und umzingelten ihn. Er war im Fluss, und einer von ihnen näherte sich ihm, unbewaffnet oder sonst etwas, mit erhobenen Händen und forderte ihn auf, niemandem etwas anzutun. Und die Waffe loszulassen. Schließlich wurde er entwaffnet und in Gewahrsam genommen. Doch die ganze Wucht dieses Vorfalls kam von den Frauen, die riefen: „Lasst ihn nicht gehen. Umzingelt ihn!“ Und die Männer reagierten. Es gibt viele Geschichten über direkte Aktionen, als die Frauen „Halt!“, „Steh!“, „Geh!“ oder „Hilfe!“ riefen.
Das Inspirierendste, was ich je in Standing Rock erlebt habe, geschah in der Nacht, als wir mit Wasserwerfern beschossen wurden. Ich war bei der Zeremonie dabei und an vorderster Front, aber nicht vor dem Panzer. Ich sang und sagte ihnen (der Polizei), dass wir ihnen neue Jobs verschaffen würden und dass sie an uns glauben sollten. Und dass sie unsere Familie seien, und ich wollte, dass sie sich uns anschließen und das Wasser beschützen, denn wir brauchten sie. Während sie auf uns schossen, betete ich draußen und überbrachte diese Botschaft. Und wir standen in Frieden.
Colleen: Bei Temperaturen unter dem Gefrierpunkt möchte ich hinzufügen
Cheryl: Oh ja. Es war wie ein Kriegsgebiet. Aber genau dort ist Gebet nötig. Es ist an der Front nötig und für die Menschen mit Waffen, damit sie wissen, dass wir ihre Familie sind. Sie erschießen ihre Familie, und es gibt einen anderen Weg. Deshalb bin ich immer an der Front, denn dort sind Gebet und Zeremonie nötig. In dieser Nacht waren alle durchnässt und erfroren. Aber die Geschichte, von der ich erzählen wollte – sie hatten dieses Feuer gelegt, weil die Leute klatschnass waren und das Feuer sie wärmen sollte, und ich ging hinüber.
Inzwischen war ich bereits vom Wasserwerfer niedergestreckt worden, meine Schuhe waren voller Wasser und meine Füße waren eiskalt. Ich ging rüber und ein Typ sagte: „Kann ich Ihnen helfen?“ Und ich sagte: „Können Sie mir die Schuhe ausziehen?“ Sie schütteten gerade das Wasser aus einem Schuh, als uns der Wasserwerfer traf. Sie versuchten, das Feuer zu löschen. Also standen alle Männer wie ein Schild da und ich mache keine Witze – sie wurden über eine Minute lang beschossen, bis sie nicht mehr stehen konnten. Das Wasser traf die Flammen und Dampf stieg auf und da waren ich und dieser eine Typ vom Heiligen Stein, der noch stand und dieses glänzende Ding flog vorbei und ich griff rüber und packte es. Und ich sagte: „Schützt das vor dem Feuer?“ Und er sagte: „Nur, wenn wir es wie ein Schild hochhalten.“ Also knieten wir nieder und hielten es hoch und sie versuchten, uns niederzuschlagen. Das Wasser stand uns direkt im Rücken, aber wir knieten immer noch vor dem Feuer und hielten den Schild hoch, und sie drängten uns näher an das Feuer heran, und es zischte und dampfte, und wir konnten nichts sehen und nicht mehr atmen, also standen wir beide auf.
Sie dachten, sie hätten es gelöscht – wir konnten nichts sehen. Aber ich hörte eine Frau sagen: „Sammelt trockenes Holz.“ Also rannten Männer zum Feuer, zogen die Holzscheite heraus, und es glühte noch. Schon war ein neuer Holzstoß da, und sie rannten mit diesen Holzscheiten los. Als der Wind sie traf, wurden sie zu Streichhölzern. Bumm, bumm, bumm, ich sah Feuer! Und sie steckten sie in das trockene Holz, nach dem sie gerufen hatte, und innerhalb von drei Minuten loderte ein weiteres riesiges Feuer. Und es war eine Frau, die diese Aktion leitete.
Und so gingen die Menschen zu dem Feuer. Natürlich waren sie klug und hatten es genau außerhalb der Reichweite platziert, wo das Wasser das Feuer nicht löschen konnte. Das war unglaublich, das Wunderbarste, was ich je gesehen hatte. Es kam von der Stimme der Frau. Unsere Stärke als Frauen liegt darin, die Bedürfnisse der Familie und der Gemeinschaft zu erkennen. Wir müssen uns daran erinnern und unsere Männer ehren, denn sie sind diejenigen, die reagieren und für uns sorgen und beschützen.
Rahul : Cheryl, vielen Dank, dass du diese Geschichte über die Macht der Frauen und der Gemeinschaft mit uns geteilt hast. Ich weiß, Pancho wollte etwas über den Zusammenhang zwischen Gewaltlosigkeit und Gandhi und eurer Tradition, aus einer ähnlichen Position heraus aufzustehen, erfahren – kannst du etwas darüber erzählen?
Cheryl : Das ist eine tiefgründige und sehr wichtige Frage. Die Menschen müssen sich bessern und die Macht verstehen, die sie ausüben. Und das werden sie erst können, wenn sie ihren Nagi erkennen. Das ist ihr Geist. Geister sind Teil des Schöpfers. Es gibt Millionen von Nagis da draußen, sie können sich also tatsächlich vereinen, und es ist schwer zu beschreiben. Aber zum Beispiel, als wir unseren von Frauen angeführten Schweigemarsch über die Brücke veranstalteten, sprach ich darüber, diesen Raum zu schaffen und zu bewahren, dass die Frauen einen Raum brauchen, in dem unsere Geister in Frieden sitzen und um Frieden und Schutz meditieren können. Aber um diesen spirituellen Raum bewahren zu können, mussten wir die Männer zu unserem Schutz rufen, und sie mussten ihre Nagis am richtigen Ort haben.
Die meisten Meditierenden, die sich in den Zustand versetzen, in dem sie verstehen, wo sie stehen, werden von niemandem bewegt. Diese Satyagraha , diese Kraft, ist bereits in uns, aber wir erkennen sie nicht und stärken diese spirituelle Kraft nicht, und genau das bewirkt Veränderung in uns. Es ist erstaunlich, wenn wir erkennen, wie viel stärker wir sind und wie viel stärker wir sein können, wenn wir vereint sind. Man nennt es die Kraft der Liebe, und ich denke, das trifft es gut, denn es ist die Liebe zum Frieden und zur Sicherheit unserer Mitmenschen und die Gemeinsamkeit, unser Wissen zu teilen.
Pancho : Wenn Sie den Wasserschützern der Welt und den Landschützern der Erde jetzt eine Botschaft überbringen könnten, was würden Sie ihnen sagen?
Cheryl : Ich würde ihnen sagen, dass sie auf halbem Weg sind, und ich bin auch auf halbem Weg. Immer wenn Aktivisten, die sich weltweit aktiv für den Schutz von Land, Stammesgebieten und ihren eigenen Gemeinschaften einsetzen, spirituell werden, entwickeln sie sich vom bloßen Aktivisten zum spirituellen Aktivisten. Und wenn Menschen, die im Gebet führen – ich nenne sie Spiritualisten, weil es so viele interkonfessionelle Glaubensrichtungen auf diesem Planeten gibt –, ihr Gebet und ihren Spiritualismus nutzen und daraus Aktivisten werden, die gewaltfrei eintreten, dann haben wir alles. Das sind die beiden Dinge, die wir brauchen, denn das war für mich die Trennlinie in Standing Rock.
Wir haben all die Aktivisten – sie haben sich auf jede erdenkliche Art und Weise aktiv für den Schutz eingesetzt, außer auf spiritueller Ebene. Und dann haben wir all die Spiritualisten, die den Planeten mit Gebeten schützen, seit Zehntausenden von Jahren mit ihren Gebeten, aber sie waren nicht aktiv. Wenn man also beide zusammenbringt, zusammenhält, dann hat man die ganze Macht, die man braucht, um alles zu stoppen, und genau das passiert.
Spiritualisten werden zu Aktivisten und Aktivisten zu Spiritualisten. Diese Gruppe von Menschen führt gewaltfreie, direkte Aktionen an und betet, um die Zerstörung unseres Planeten zu stoppen, denn genau das geschieht. Sie zerstören unser Wasser. Unser Wasser ist in Gefahr, und sie nehmen den indigenen Völkern Land weg, das sie genutzt haben, um ihre Souveränität zu bewahren, sich zu ernähren, zu kleiden und zu beherbergen. Das ist die mächtigste Bewegung, die natürlichste Bewegung auf dem Planeten.
Meine Botschaft ist: Ihr müsst Vertrauen haben, weiterhin gewaltfrei stehen und den Aufruf verbreiten. In Standing Rock sind jetzt alle Boten im Einsatz, sie sind in verschiedenen Teilen der Welt und im ganzen Land unterwegs und rufen: „Steht auf! Steht auf, wo immer ihr steht!“ Denn das Land, auf dem ihr steht – dort lebte unser Stamm, und sie lebten im Einklang mit der Natur. Ehrt diesen Stamm, erkennt ihn an, findet heraus, wer dieser Stamm ist, geht zu ihm und sagt: „Wir sind hier, wir stehen euch zur Seite, um dieses Land zu schützen, dieses Wasser zu schützen, denn jetzt sind wir die neuen Bewohner, das ist unsere Verantwortung.“ Diese Botschaft muss verbreitet werden: Wo immer ihr steht, schützt dieses Wasser, schützt dieses Land. Egal, welchen Glauben ihr habt oder welche Hautfarbe ihr habt, wenn ihr mit beiden Beinen auf dem Boden steht und Wasser trinkt, dann schützt ihr dieses Land und dieses Wasser.
Victoria : Danke, Cheryl. Es berührt mich sehr, dass Sie die Frauen dazu aufrufen, sich für den Schutz von Land und Wasser einzusetzen. Wo werden Ihrer Meinung nach die spirituellen Aktivisten in diesem Sommer am dringendsten gebraucht?
Cheryl : Sie wissen, dass jede Gemeinde eine vom Geist geleitete Bewegung zum Schutz von Land und Wasser braucht. Jede Gemeinde, jede Gemeinschaft – dort geschieht es. Letzte Woche, vor ein paar Tagen, war ich in Washington, D.C. am Union Theological Seminary und hielt eine kurze Rede über die Rituale und Zeremonien, die für den Wasserschutz und den Umweltaktivismus notwendig sind.
Und wir gestalteten die Zeremonie an diesem Morgen. Wir hatten fast 100 verschiedene interreligiöse Menschen in New York City, und wir legten Blumen, Blütenblätter, in einen Kreis, legten Essen in die Mitte und gingen im Kreis darum. Ich sang. Wir beteten alle für das Wasser. Später in der Woche fand jeder in seinem Glauben Passagen, die die Liebe und den Schutz der Erde unterstützten. Deshalb müssen die „Geistlichen“ in jeder Gemeinde erkennen, dass in ihren Schriften steht, Land und Wasser zu schützen. Denn das stand schon immer so. Die religiösen Bewegungen wurden schon immer angewiesen, Land und Wasser zu schützen, aber sie haben es einfach nicht getan. Wenn Sie möchten, können Sie sich an das Union Theological Seminary wenden und nach den Schriften fragen. Sie können sie dann direkt an Ihren Pfarrer weitergeben und ihm sagen, dass Sie ein spiritueller Aktivist sein müssen.
Rahul : Das finde ich toll. Rein pragmatisch betrachtet wurde die Pipeline schließlich in Standing Rock gebaut. Was war also die Lehre aus all den Gebeten und Zeremonien? Was ist dort passiert?
Cheryl : Die Lektion ist, weiter zu beten und standhaft zu bleiben. Genau darum geht es, wenn es darauf ankommt: Ein einzelner kann nicht dem ganzen Land alles vorschreiben. Wir brauchen das ganze Land, das aufsteht und ihm seine falschen Vorstellungen aufzeigt. Diese Pipeline beweist, wie verrückt unsere Regierung ist, denn wir werden Instrumente einführen, die Millionen von Menschen buchstäblich das Trinkwasser gefährden können. Bei diesem Plan ging es im Grunde nur ums Geldverdienen. Die Bakken-Ölfelder, aus denen das ganze Öl gefördert wird, sind fast ausgetrocknet, daher war diese Pipeline nie nötig. Sie wurde nur benötigt, damit jemand Geld verdienen konnte. Wir haben es also mit einer Geldinstitution zu tun.
Und wir sind Konsumenten, wir sind Kapitalisten – so wurden wir erzogen. Aber wir können das ändern, indem wir unser Verhalten ändern. Ich habe mir ein Ziel gesetzt: In fünf Jahren werden wir 50 % des gesamten Verbrauchs fossiler Brennstoffe einsparen. Wahrscheinlich werde ich sogar noch mehr einsparen; ich glaube, ich bin im Vergleich zum Vorjahr schon bei 50 %. Ich verbrauche zwar nicht mehr so viel fossile Brennstoffe wie früher, aber wir müssen unser Verhalten ändern und aufhören, konsumistisch zu sein, und stattdessen auf bessere Produkte bestehen, auf grüne Energie bestehen und die Nutzung fossiler Brennstoffe ablehnen. Denn wenn niemand sie kauft, wird sie auch niemand verkaufen wollen.
Rahul : Zum Abschluss möchte ich noch eine letzte Frage stellen: Wie können wir, die breitere ServiceSpace-Community, Ihre Arbeit unterstützen?
Cheryl : Ich habe das Gefühl, meine Arbeit ist wirklich sehr, sehr klein, aber die Menschen sind wirklich sehr, sehr groß. Ich muss rausgehen und weiterhin allen spirituellen Menschen sagen, dass sie aktiv werden sollen, denn Millionen beten für Standing Rock. Diese Millionen von Menschen, die beten, müssen aufstehen und aktiv werden. Sie müssen an vorderster Front des Gebets stehen und es gewaltfrei tun, denn das ist die Kraft, die wir brauchen.
Ich reise überall hin, wohin auch immer Menschen rufen, wohin auch immer sie sich für fließendes Wasser einsetzen wollen. Ich habe mir geschworen, Wasser mein Leben lang zu schützen. Deshalb werde ich mein Bestes tun, um dorthin zu gelangen, wo ich berufen bin, zu sprechen, zu führen und einfach nur da zu sein; selbst wenn es nur ums Abwaschen geht, werde ich abwaschen. Wo immer ich gebraucht werde, werde ich hingehen. Ich habe ein Reisekonto: c_ann_angel@yahoo.com . Ehrlich gesagt, meine Kraft kommt nicht nur vom Schöpfer, sondern auch von dieser Pferdeherde, die mir geschenkt wurde. Ich bete mit diesen Pferden, und ich habe eine Beziehung zu ihnen, und irgendwie muss ich sie unterstützen. Pferde zu unterstützen kostet Geld. Wir haben gerade drei neue Fohlen bekommen, sie sind meine neue Familie, also muss ich arbeiten, um sie zu unterstützen und ihnen einen sicheren Ort zum Leben zu bieten. Wenn also jemand meine Arbeit unterstützen möchte, kann er auf mein PayPal-Konto spenden, denn ja, ich brauche Geld zum Überleben, genau wie jeder andere auch.
Und Gebete – bitte betet weiter. Gestaltet eure eigene Wasserzeremonie und euer eigenes Gebet an eurem Fluss, der Heilung braucht. Macht es vor einem Gebäude, wo die wichtigsten Menschen sind. Macht es vor der EPA. Wo immer Wasser geschöpft wird, geht dorthin und haltet eine Wasserzeremonie ab. Ladet alle Betenden ein, euch zu begleiten. Egal wo, denn Wasser ist überall, und überall wird es abgepumpt. Also beginnt euer eigenes Ritual – versammelt eure Leute und betet.
Rahul : Danke, Cheryl!
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