செரில் ஏஞ்சல் ஒரு பழங்குடித் தலைவர், ஞானமுள்ள (சியோக்ஸ்) லகோட்டாவின் மூத்த பெண்மணி, ஐந்து குழந்தைகளின் தாய் மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் அர்ப்பணிப்புள்ள நீர் பாதுகாவலர் ஆவார், அவர் ஏப்ரல் 2016 முதல் ஸ்டாண்டிங் ராக் முகாமைத் தொடங்கவும் பராமரிக்கவும் உ

ஆரம்பம் மற்றும் அந்த ஒரு விஷயத்திலிருந்து, இரண்டு விஷயங்கள் வந்தன, ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு ஆண்மை சாராம்சம். அப்படித்தான் நாங்கள் எங்கள் குடும்பங்களை நடத்துகிறோம். பெண்கள் என்ன தேவை என்று சொல்வதற்குப் பொறுப்பானவர்கள், ஆண்கள் பெண்களைப் பாதுகாத்து அவர்களுக்குத் தேவையானதை வழங்குவதற்குப் பொறுப்பானவர்கள்.

உதாரணமாக, ஸ்டாண்டிங் ராக்கில், முகாம்களுக்குள் ஊடுருவி வந்த ஒரு மனிதன் ஒரு துப்பாக்கியைக் கொண்டு வந்தான். எனவே சோதனை நடந்தபோது, ​​முகாமில் ஒரு ஆயுதம் இருப்பதாகக் கூறலாம். அவர் முகாமுக்குச் செல்ல சாலையில் வாகனம் ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்தார், அவர் ஆயுதம் வைத்திருந்த ஒரு வெளி நபர் என்று அடையாளம் காணப்பட்டார். எனவே மக்கள் சாலையில் வந்து அவரைத் தடுக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர் அவர்களை உழுதுவிட்டார். அவர் சாலையில் வருவதாக நாங்கள் ரேடியோ மூலம் தெரிவித்தோம், எனவே அவர்கள் கார்களை சாலையில் நிறுத்தினர். பின்னர் அவர் விலகி ஒரு பள்ளத்தில் இறங்க முயன்றார், ஆனால் ஒரு பாதுகாப்பு வாகனம் அவரைத் துரத்திச் சென்று அவரது காரை சாலையிலிருந்து மோதியது, அதனால் அவர் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. அவர் தனது துப்பாக்கியைப் பிடித்துக்கொண்டு ஓடினார். ஒரு வீடியோவில், அவர் துப்பாக்கியுடன் ஓடுவதை நீங்கள் காணலாம், மேலும் பெண்கள், "அவரை விடாதீர்கள். அவரைச் சுற்றி வளைத்து நிறுத்துங்கள்" என்று கூறுகிறார்கள். எனவே அந்த அழைப்பைக் கேட்ட ஆண்கள் - அவர்கள் எந்த ஆயுதமும் இல்லாமல், திறந்த கைகளுடன் அவரைப் பின்தொடர்ந்து ஓடி அவரைச் சூழ்ந்தனர். அவர் ஆற்றில் இருந்தார், அவர்களில் ஒருவர் ஆயுதங்கள் அல்லது எதுவும் இல்லாமல் அவரை அணுகி, கைகளை உயர்த்தி, மக்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம் என்று கூறினார். அந்த துப்பாக்கியை விட்டுவிட. இறுதியில் அவர் நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டு காவலில் வைக்கப்பட்டார். ஆனால் அந்த சம்பவத்தின் முழு சக்தியும் பெண்கள், "அவரை வெளியேற விடாதீர்கள். அவரைச் சூழ்ந்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறியதுதான். ஆண்கள் பதிலளித்தனர். பெண்கள் "நிறுத்து" அல்லது "நிறுத்து" அல்லது "நகர்த்து" அல்லது "உதவி" என்று சொன்னபோது நேரடி நடவடிக்கை பற்றிய பல கதைகள் இருந்தன.

ஸ்டாண்டிங் ராக்கில் நான் பார்த்த மிகவும் ஊக்கமளிக்கும் விஷயம், நாங்கள் தண்ணீர் பீரங்கிகள் மூலம் தாக்கப்பட்ட இரவில் நடந்தது. நான் விழாவில் இருந்தேன், முன் வரிசையில் இருந்தேன், ஆனால் நான் தொட்டியின் முன் இல்லை. நான் பாடிக்கொண்டிருந்தேன், அவர்களிடம் (காவல்துறையினரிடம்) நாங்கள் அவர்களுக்கு புதிய வேலைகளைக் கண்டுபிடித்து, எங்கள் மீது நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும் என்று சொன்னேன். அவர்கள் எங்கள் குடும்பம், அவர்கள் எங்களுடன் சேர்ந்து நீர் பாதுகாவலர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன், ஏனென்றால் அவர்கள் எங்களுக்குத் தேவை. எனவே அவர்கள் எங்களை நோக்கிச் சுட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, ​​நான் வெளியே பிரார்த்தனை செய்து இந்தச் செய்தியை வழங்கினேன். நாங்கள் அமைதியாக நின்றோம்.

கோலீன்: உறைபனிக்குக் குறைவான வெப்பநிலையில், நான் சேர்க்க விரும்புகிறேன்

செரில்: ஓ, ஆமாம். அது ஒரு போர்க்களம் போல இருந்தது. ஆனால் அங்குதான் பிரார்த்தனை தேவை. முன் வரிசையில் இருப்பவர்களும், ஆயுதம் ஏந்தியவர்களும், நாங்கள் அவர்களின் குடும்பம் என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தைச் சுடுகிறார்கள், அதற்கு மாற்று வழி இருக்கிறது. அதனால்தான் நான் எப்போதும் முன் வரிசையில் இருக்கிறேன், ஏனென்றால் அங்குதான் பிரார்த்தனை மற்றும் சடங்கு தேவை. இந்த இரவில் அவர்கள் அனைவரையும் நனைத்துவிட்டார்கள், எல்லோரும் உறைந்து போயிருந்தார்கள். ஆனால் நான் பேச விரும்பிய கதை - மக்கள் நனைந்ததால் அவர்கள் இந்த நெருப்பைப் பற்றவைத்தார்கள், நெருப்பு மக்களை சூடேற்றுவதற்காக இருந்தது, நான் அதற்கு நடந்தேன்.

அந்த நேரத்தில், தண்ணீர் பீரங்கியால் நான் கீழே விழுந்துவிட்டேன், என் காலணிகள் தண்ணீரில் நிரம்பிவிட்டன, என் கால்கள் உறைந்து போயின. நான் நடந்து சென்றேன், ஒரு நபர், "நான் உங்களுக்கு உதவ முடியுமா?" என்று கேட்டார், நான், "என் காலணிகளை கழற்ற முடியுமா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் ஒரு ஷூவிலிருந்து தண்ணீரை ஊற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​தண்ணீர் பீரங்கி எங்களைத் தாக்கியது. அவர்கள் தீயை அணைக்க முயன்றனர். எனவே அனைத்து ஆண்களும் ஒரு கேடயம் போல எழுந்து நின்றனர், நான் வேடிக்கை பார்க்கவில்லை - அவர்கள் ஒரு நிமிடத்திற்கும் மேலாக வெடித்தனர், அவர்களால் இனி எழுந்து நிற்க முடியவில்லை. தண்ணீர் தீப்பிழம்புகளைத் தாக்கியது, நீராவி மேலே வந்தது, நானும் புனித கல்லிலிருந்து இன்னும் நின்று கொண்டிருந்த ஒருவரும் இருந்தோம், இந்த பளபளப்பான பொருள் பறந்து சென்றது, நான் கையை நீட்டி அதைப் பிடித்தேன். நான், "இது நெருப்பைப் பாதுகாக்குமா?" என்று கேட்டேன், அவர், "நாம் அதை ஒரு கேடயம் போல உயர்த்தினால் மட்டுமே" என்றார். எனவே நாங்கள் மண்டியிட்டு அதை மேலே பிடித்துக் கொண்டோம், அவர்கள் எங்களை வீழ்த்த முயன்றனர். அவர்கள் எங்கள் முதுகில் தண்ணீர் வைத்திருந்தார்கள், ஆனால் நாங்கள் இன்னும் நெருப்பின் முன் மண்டியிட்டோம், நாங்கள் கேடயத்தைப் பிடித்தோம், அவர்கள் எங்களை நெருப்புக்கு அருகில் தள்ளினர், அது சீறிப் பாய்ந்து, நீராவியைக் கொடுத்தது, எங்களால் எதையும் பார்க்க முடியவில்லை, எங்களால் இனி சுவாசிக்க முடியவில்லை, அதனால் நாங்கள் இருவரும் எழுந்தோம்.

அவர்கள் அதை அணைத்துவிட்டதாக நினைத்தார்கள் -- எங்களால் எதையும் பார்க்க முடியவில்லை. ஆனால் ஒரு பெண், "காய்ந்த விறகுகளைச் சேகரிக்கவும்" என்று சொல்வதை நான் கேட்க முடிந்தது. எனவே ஆண்கள் நெருப்புக்கு ஓடி, நெருப்பிலிருந்து கட்டைகளை வெளியே எடுத்தனர், அங்கே ஒளிரும் தீப்பொறிகள் இருந்தன. ஏற்கனவே ஒரு புதிய விறகுக் குவியல் இருந்தது, அவர்கள் இந்த கட்டைகளுடன் ஓடினார்கள். காற்று அவர்களைத் தாக்கியபோது, ​​அவை தீக்குச்சிகள் போல இருந்தன. பூம், பூம், பூம், நான் நெருப்பைக் கண்டேன்! அவள் அழைத்த உலர்ந்த மரத்தில் அவற்றை அவர்கள் மாட்டி வைத்தனர், 3 நிமிடங்களுக்குள், அது மற்றொரு பெரிய நெருப்பு எரிந்தது. அந்த நடவடிக்கையை வழிநடத்தியது ஒரு பெண்தான்.

அதனால் மக்கள் அந்த நெருப்புக்குச் சென்றார்கள், நிச்சயமாக, அவர்கள் புத்திசாலிகள், தண்ணீரால் அந்த நெருப்பை அணைக்க முடியாத இடத்திற்கு வெளியே அதை வைத்தார்கள். அது ஆச்சரியமாக இருந்தது, அதுதான் நான் பார்த்த மிக அற்புதமான விஷயம். அது பெண்ணின் குரலில் இருந்து வந்தது, எனவே பெண்களாகிய நமது சக்தி குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் தேவைகளை அங்கீகரிப்பதுதான். அதை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, நம் ஆண்களை மதிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள்தான் பதிலளிப்பவர்கள், அவர்கள்தான் வழங்குபவர்கள் மற்றும் பாதுகாப்பவர்கள்.

ராகுல் : செரில், பெண்கள் மற்றும் சமூகத்தின் சக்தி பற்றிய அந்தக் கதையைப் பகிர்ந்து கொண்டதற்கு மிக்க நன்றி. அகிம்சைக்கும் காந்திக்கும் உள்ள தொடர்பு பற்றியும், அதேபோன்ற இடத்தில் இருந்து எழுந்து நிற்கும் உங்கள் பாரம்பரியம் பற்றியும் பாஞ்சோ கேட்பதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார் என்பது எனக்குத் தெரியும் - அதைப் பற்றி கொஞ்சம் பேச முடியுமா?

செரில் : அது ஒரு ஆழமான கேள்வி, மிக முக்கியமான கேள்வி. மக்கள் தங்கள் சக்தியின் அடிப்படையில் சீர்திருத்தம் செய்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவர்கள் தங்கள் நாகியை அடையாளம் காணும் வரை அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது. அதுதான் அவர்களின் ஆன்மா. ஆவிகள் படைப்பாளரின் ஒரு பகுதி. அங்கு மில்லியன் கணக்கான நாகிகள் உள்ளனர், எனவே அவர்கள் உண்மையில் ஒன்றுபட முடியும், அதை விவரிக்க கடினமாக உள்ளது. ஆனால், உதாரணமாக, எங்கள் பெண்கள் தலைமையிலான பாலத்தில் அமைதியான அணிவகுப்பை நடத்தியபோது, ​​இந்த இடத்தை உருவாக்குவது மற்றும் இந்த இடத்தைப் பிடிப்பது பற்றி நான் பேசினேன், பெண்கள் அமைதியிலும் பாதுகாப்பிலும் நம் ஆன்மாக்கள் அமைதியாக அமர்ந்து தியானம் செய்ய இடம் இருக்க வேண்டும். ஆனால் அந்த ஆன்மீக இடத்தை நாம் தக்க வைத்துக் கொள்ள, நம்மைப் பாதுகாக்க ஆண்கள் அழைக்கப்பட வேண்டும், அவர்கள் தங்கள் நாகிகள் சரியான இடத்தில் இருக்க வேண்டும்.

தியானம் செய்யும் பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீங்கள் எங்கு நிற்கப் போகிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் இடத்தில் தியானம் செய்தால், யாரும் உங்களை நகர்த்தப் போவதில்லை. இந்த சத்தியாக்கிரகம் , இந்த சக்தி ஏற்கனவே நமக்குள் இருக்கிறது, ஆனால் நாம் அதை அங்கீகரிக்கவோ அல்லது இந்த ஆன்மீக சக்தியை மேம்படுத்தவோ இல்லை, அதுதான் மனிதர்களில் மாற்றத்தை உருவாக்குகிறது. நாம் எவ்வளவு சக்திவாய்ந்தவர்கள், நாம் ஒன்றுபட்டால் எவ்வளவு சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருக்க முடியும் என்பதை நாம் அங்கீகரிக்கும்போது, ​​அது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. மக்கள் அதை ஒரு காதல் சக்தி என்று அழைக்கிறார்கள், அதைச் சொல்வது ஒரு நல்ல வழி என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அது அமைதிக்கான அன்பு, உங்கள் சக மனிதனின் பாதுகாப்புக்கான அன்பு, மற்றும் நம்மிடம் உள்ள எந்த அறிவையும் பகிர்ந்து கொள்ளும் பொதுவான தன்மை.

பாஞ்சோ : உலகின் நீர் பாதுகாவலர்களுக்கும் பூமியின் நிலப் பாதுகாவலர்களுக்கும் இப்போதே ஒரு செய்தியைச் சொல்ல முடிந்தால், நீங்கள் அவர்களுக்கு என்ன சொல்வீர்கள்?

செரில் : நான் அவர்களிடம் சொல்வேன், அவர்கள் இருக்க வேண்டிய இடத்திற்கு அவர்கள் பாதி தூரம் சென்றுவிட்டார்கள், நானும் இருக்க வேண்டிய இடத்திற்கு பாதி தூரம் சென்றுவிட்டேன். உலகெங்கிலும் உள்ள நிலம், பழங்குடி பிரதேசங்கள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த சமூகங்களை தீவிரமாகப் பாதுகாத்து வரும் ஆர்வலர்கள் ஆன்மீகவாதிகளாக மாறும்போது, ​​அவர்கள் ஒரு ஆர்வலராக இருந்து ஆன்மீக ஆர்வலராக மாறுகிறார்கள். பிரார்த்தனையில் தலைமை தாங்கும் மக்கள் - இந்த கிரகத்தில் பல மதங்களுக்கு இடையேயான நம்பிக்கைகள் இருப்பதால் நான் அவர்களை ஆன்மீகவாதிகள் என்று அழைப்பேன், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பிரார்த்தனையையும் ஆன்மீகத்தையும் பயன்படுத்தி வன்முறையற்ற முறையில் நிற்கும் ஒரு ஆர்வலராக மாறும்போது, ​​நமக்கு எல்லாம் இருக்கிறது. இவை நமக்குத் தேவையான இரண்டு விஷயங்கள், ஏனென்றால் ஸ்டாண்டிங் ராக்கில் பிளவு கோடாக நான் பார்த்தது இதுதான்.

எங்களிடம் அனைத்து ஆர்வலர்களும் உள்ளனர் - அவர்கள் ஆன்மீகத்தைத் தவிர, அவர்கள் நினைக்கும் எல்லா வழிகளிலும் தீவிரமாகப் பாதுகாத்து வருகின்றனர். பின்னர் பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் கிரகத்தைப் பாதுகாக்கும் அனைத்து ஆன்மீகவாதிகளும் எங்களிடம் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் சுறுசுறுப்பாக இல்லை - எனவே நீங்கள் இருவரையும் ஒன்றாக இணைக்கும்போது, ​​எதையும் நிறுத்த உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்து சக்தியும் உங்களிடம் உள்ளது, அதுதான் நடக்கிறது.

ஆன்மீகவாதிகள் ஆர்வலர்களாகவும், ஆர்வலர்கள் ஆன்மீகவாதிகளாகவும் மாறி வருகின்றனர். அந்தக் குழுவினர் வன்முறையற்ற, நேரடி நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டு, நமது கிரகத்தின் அழிவைத் தடுக்க பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் அதுதான் நடக்கிறது. அவர்கள் நமது தண்ணீரை அழிக்கிறார்கள். நமது நீர் ஆபத்தில் உள்ளது, மேலும் பழங்குடி மக்கள் தங்கள் இறையாண்மையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும், தங்களுக்கு உணவளிக்கவும், உடை அணியவும், தங்குமிடமாகவும் பயன்படுத்திய நிலத்தை அவர்கள் அபகரிக்கிறார்கள். அதுதான் மிகவும் சக்திவாய்ந்த இயக்கம், இது கிரகத்தின் மிகவும் இயற்கையான இயக்கம்.

என்னுடைய செய்தி என்னவென்றால், நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும், வன்முறையற்ற முறையில் தொடர்ந்து நின்று அழைப்பு விடுக்க வேண்டும். எனவே ஸ்டாண்டிங் ராக் இப்போது, ​​அனைத்து தூதர்களும் அனுப்பப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் அனைவரும் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு, நாட்டிற்குள் ஓடுகிறார்கள், அவர்கள் "எழுந்திரு! நீங்கள் எங்கு நின்றாலும் எழுந்திரு!" என்று கூறுகிறார்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் நிற்கும் நிலம் - எங்கள் பழங்குடி வாழ்ந்த இடம் அதுதான், அவர்கள் இயற்கையுடன் இணக்கமாக வாழ்ந்தார்கள். அந்த பழங்குடியினரை மதிக்கவும், அடையாளம் காணவும், அந்த பழங்குடி யார் என்பதைக் கண்டறியவும், அவர்களிடம் சென்று நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம் என்று சொல்லுங்கள், இந்த நிலத்தைப் பாதுகாக்க, இந்த நீரைப் பாதுகாக்க நாங்கள் உங்களுடன் நிற்போம், ஏனென்றால் இப்போது நாங்கள் புதிய குடியிருப்பாளர்கள், அது எங்கள் பொறுப்பு. அந்த செய்திதான் அங்கு செல்ல வேண்டும் - நீங்கள் எங்கு நின்றாலும், அந்த தண்ணீரைப் பாதுகாக்கவும், அந்த நிலத்தைப் பாதுகாக்கவும், நீங்கள் எந்த நம்பிக்கையில் இருந்தாலும், நீங்கள் எந்த நிறத்தில் இருந்தாலும், நீங்கள் தரையில் கால் வைத்து தண்ணீர் குடித்தால், அந்த நிலத்தையும் அந்த நீரையும் நீங்கள் பாதுகாக்க வேண்டும்.

விக்டோரியா : நன்றி, செரில். நிலத்தையும் நீரையும் பாதுகாக்க, பெண்களுக்குத் தேவையானதைப் பேச நீங்கள் அழைப்பு விடுப்பதைக் கேட்டு நான் மிகவும் நெகிழ்ச்சியடைந்தேன். உங்கள் பார்வையில், இந்த கோடையில் இப்போது மிகவும் தேவைப்படும் ஆன்மீக ஆர்வலர்கள் எங்கே?

செரில் : நிலத்தையும் நீரையும் பாதுகாக்க ஒவ்வொரு சபைக்கும் ஆவி தலைமையிலான இயக்கம் தேவை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஒவ்வொரு சபையும், ஒவ்வொரு சமூகமும் - அதுதான் நடக்கிறது. கடந்த வாரம், சில நாட்களுக்கு முன்பு, நான் டி.சி.யில் யூனியன் தியோலஜிகல் செமினரியில் இருந்தேன், நீர் பாதுகாப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டில் தேவையான சடங்குகள் மற்றும் விழாக்கள் குறித்து ஒரு சிறிய உரை நிகழ்த்தினேன்.

அன்று காலை நாங்கள் விழாவை உருவாக்கினோம். நியூயார்க் நகரில் கிட்டத்தட்ட 100 வெவ்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் இருந்தனர், ஒரு வட்டத்தில் பூக்களை வைத்து, இதழ்களை வைத்து, மையத்தில் உணவை வைத்து, அங்கே சுற்றினோம். நான் பாடினேன். நாங்கள் அனைவரும் தண்ணீருக்காக ஜெபித்தோம். அந்த வாரத்தின் பிற்பகுதியில், பூமியின் அன்பையும் பாதுகாப்பையும் ஆதரிக்கும் தங்கள் நம்பிக்கை அமைப்புகளிலிருந்து பகுதிகளைக் கண்டுபிடித்தோம். எனவே ஒவ்வொரு சபையிலும், 'ஊழியர்கள்' தங்கள் வேதங்களில் நிலத்தையும் நீரையும் பாதுகாக்கவும் என்று கூறுவதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். ஏனென்றால் அது எப்போதும் இருந்திருக்கிறது. மத இயக்கங்கள் எப்போதும் தங்கள் நிலத்தையும் நீரையும் பாதுகாக்க அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்யவில்லை. நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் யூனியன் இறையியல் செமினரியைத் தொடர்புகொண்டு வேதங்களைக் கேட்கலாம், அவற்றை உங்கள் போதகரிடம் நேரடியாகக் கொடுத்து, நீங்கள் ஒரு ஆன்மீக ஆர்வலராக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்லலாம்.

ராகுல் : எனக்கு அது ரொம்பப் பிடிக்கும். முற்றிலும் நடைமுறை சார்ந்த கண்ணோட்டத்தில், குழாய் பாதை ஸ்டாண்டிங் ராக்கில் கட்டப்பட்டது. அப்படியானால், எல்லா பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சடங்குகளிலும் பாடம் என்ன? அங்கே என்ன நடந்தது?

செரில் : தொடர்ந்து ஜெபிப்பது, தொடர்ந்து நிற்பது என்பதுதான் பாடம். இதுதான் உண்மை, சரி, ஒரு மனிதன் முழு நாட்டையும் ஆணையிட முடியாது. முழு நாடும் எழுந்து நின்று அவரது சிந்தனையின் தவறுகளை அவருக்குக் காட்ட வேண்டும். அந்த குழாய் இணைப்பு, ஒரு அரசாங்கமாக நாம் பைத்தியக்காரர்கள் என்பதற்கு சான்றாகும், ஏனென்றால் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் குடிநீரை உண்மையில் சேதப்படுத்தும் கருவிகளை நாங்கள் வைக்கப் போகிறோம். எனவே அந்தத் திட்டம் அடிப்படையில் பணத்திற்காக இருந்தது. இந்த எண்ணெய் அனைத்தும் வெளியேறும் பக்கென் எண்ணெய் வயல்கள், அவை கிட்டத்தட்ட வறண்டுவிட்டன, எனவே அந்த குழாய் ஒருபோதும் தேவையில்லை. யாராவது கொஞ்சம் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் என்பதற்காக இது தேவைப்பட்டது, எனவே நாங்கள் ஒரு பண நிறுவனத்தை எதிர்க்கிறோம்.

நாங்களும் நுகர்வோர், முதலாளித்துவவாதிகள் - அப்படித்தான் வளர்க்கப்பட்டோம். ஆனால் நம் நடத்தையை மாற்றுவதன் மூலம் அதை மாற்றலாம். நான் ஒரு இலக்கை நோக்கிச் செல்கிறேன் - ஐந்து ஆண்டுகளில், அனைத்து புதைபடிவ எரிபொருள் பயன்பாட்டிலும் 50% இல்லாமல் போய்விடும். நான் அநேகமாக அதை விட அதிகமாகக் குறைப்பேன்; ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு இருந்ததை விட நான் ஏற்கனவே 50% ஆக இருக்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் முன்பு போல புதைபடிவ எரிபொருட்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை, ஆனால் நாம் நம் நடத்தையை மாற்றி, நுகர்வோர் என்பதை நிறுத்தி, சிறந்த தயாரிப்பை வலியுறுத்த வேண்டும், பசுமை ஆற்றலை வலியுறுத்த வேண்டும், புதைபடிவ எரிபொருட்களைப் பயன்படுத்த மறுக்க வேண்டும், ஏனென்றால் யாரும் அதை வாங்கவில்லை என்றால், யாரும் அதை விற்க விரும்ப மாட்டார்கள்.

ராகுல் : நான் முடிக்க விரும்பும் ஒரு கடைசி கேள்வி என்னவென்றால், பரந்த சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் சமூகமான நாங்கள் உங்கள் பணியை எவ்வாறு ஆதரிக்க முடியும்?

செரில் : என்னுடைய பணி உண்மையிலேயே மிகச் சிறியது போலவும், மக்கள் உண்மையிலேயே மிகப் பெரியவர்கள் போலவும் உணர்கிறேன். நான் வெளியே சென்று அனைத்து ஆன்மீக மக்களையும் ஆர்வலர்களாக மாறச் சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் ஸ்டாண்டிங் ராக்கிற்காக ஜெபிக்கிறார்கள். பிரார்த்தனை செய்யும் அந்த மில்லியன் கணக்கான மக்கள், எழுந்து நின்று சுறுசுறுப்பாக மாற வேண்டும். அவர்கள் அந்த பிரார்த்தனையின் முன்னணியில் இருக்க வேண்டும், அதை வன்முறையற்ற முறையில் செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் அதுதான் நமக்குத் தேவையான சக்தி.

நான் எல்லா இடங்களிலும் பயணம் செய்கிறேன், மக்கள் எங்கு அழைத்தாலும், ஓடும் நீரைப் பாதுகாக்க அவர்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் நிற்க விரும்புகிறேன். என் வாழ்க்கைக்காக தண்ணீரைப் பாதுகாப்பதாக நான் ஒரு சபதம் எடுத்தேன், எனவே பேச, வழிநடத்த, அங்கு நிற்க அழைக்கப்பட்ட இடத்திற்குச் செல்ல என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன்; அது பாத்திரங்கள் கழுவுவதாக இருந்தாலும், நான் பாத்திரங்கள் கழுவுவேன். எனக்குத் தேவையான இடமெல்லாம் நான் செல்வேன். எனக்கு c_ann_angel@yahoo.com என்ற பயணக் கணக்கு உள்ளது. நான் நேர்மையாகச் சொல்லப் போகிறேன், என் பலம் படைப்பாளரிடமிருந்து மட்டுமல்ல, எனக்கு பரிசளிக்கப்பட்ட இந்த குதிரைகளின் கூட்டத்திலிருந்தும் வருகிறது என்று உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நான் இந்தக் குதிரைகளுடன் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், இந்தக் குதிரைகளுடன் எனக்கு ஒரு உறவு இருக்கிறது, எப்படியாவது நான் அவற்றை ஆதரிக்க வேண்டும். குதிரைகளை ஆதரிக்க பணம் தேவை. எங்களுக்கு மூன்று புதிய குட்டிகள் இருந்தன, அவை எனது புதிய குடும்பம், எனவே அவற்றை ஆதரிக்கவும், அவை வாழ ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தை வழங்கவும் நான் வேலை செய்ய வேண்டும். எனவே யாராவது எனது வேலையை ஆதரிக்க விரும்பினால், அவர்கள் எனது PayPal நிறுவனத்திற்கு நன்கொடை அளிக்கலாம், ஏனென்றால் ஆம், மற்ற அனைவரையும் போலவே எனக்கும் உயிர்வாழ பணம் தேவை.

பிரார்த்தனைகள் - தயவுசெய்து தொடர்ந்து ஜெபிக்கவும். உங்கள் சொந்த நீர் விழாவையும், குணப்படுத்துதல் தேவைப்படும் உங்கள் சொந்த நதியில் உங்கள் சொந்த பிரார்த்தனையையும் உருவாக்குங்கள். முக்கிய நபர்கள் இருக்கும் ஒரு கட்டிடத்தின் முன் அதைச் செய்யுங்கள். EPA-க்கு எங்கு தண்ணீர் எடுக்கப்படுகிறதோ, அங்கு சென்று நீர் விழாவை நடத்துங்கள். பிரார்த்தனை செய்யும் அனைவரையும் உங்களுடன் நிற்க அழைக்கவும். எங்கும், ஏனென்றால் தண்ணீர் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது, மேலும் அது எல்லா இடங்களிலும் வடிகட்டப்படுகிறது, எனவே உங்கள் சொந்த சடங்கைத் தொடங்குங்கள் - உங்கள் சொந்த மக்களைச் சேகரித்து ஜெபிக்கவும்.

ராகுல் : நன்றி, செரில்!