Cheryl Angel Jest tubylczą przywódczynią, mądrą (Sioux) starszą kobietą Lakota, matką pięciorga Dzieci I oddaną obrończynią Wody Od zawsze, która pomogła zainicjować I utrzymać obóz Standing Rock Od Kwietnia 2016 r. I która odegrała kluczową rolę W

początek i z tej jednej rzeczy, wyszły dwie rzeczy, kobieca i męska esencja. Tak prowadzimy nasze rodziny. Kobiety są odpowiedzialne za mówienie, co jest potrzebne, a mężczyźni są odpowiedzialni za ochronę i zapewnienie kobietom bytu.

Na przykład w Standing Rock był mężczyzna, który infiltrował obozy i przyniósł karabin. Więc kiedy nadszedł nalot, mogli powiedzieć, że obóz miał broń. Jechał drogą, aby dotrzeć do obozu i został zidentyfikowany jako obcy, który miał broń. Więc ludzie wjechali na drogę i próbowali go zatrzymać, ale on po prostu przejechał przez nich. Nadaliśmy przez radio, że jedzie drogą, więc ustawili samochody na drodze. Potem próbował skręcić i zjechać do rowu, ale pojazd ochrony go gonił i staranował jego samochód z drogi, więc musiał wysiąść. I chwycił za broń i uciekł. Na jednym z nagrań widać, jak biegnie z karabinem, a kobiety mówią: „Nie puszczajcie go. Otoczcie go. Zatrzymajcie go”. Więc mężczyźni, którzy usłyszeli to wołanie – pobiegli za nim bez broni, z otwartymi rękami i otoczyli go. A on był w rzece, a jeden z nich podszedł do niego bez broni ani niczego, podniósł ręce i powiedział mu, żeby nie krzywdził ludzi. I puścić tę broń. W końcu został rozbrojony i aresztowany. Ale cała siła tego incydentu tkwiła w tym, że kobiety mówiły: „Nie pozwólcie mu odejść. Otoczcie go”. I mężczyźni odpowiedzieli. Było wiele historii o bezpośrednich działaniach, kiedy kobiety mówiły „Stój” lub „Stań” lub „Ruszaj się” lub „Pomocy”.

Najbardziej inspirująca rzecz, jaką kiedykolwiek widziałem w Standing Rock, wydarzyła się tej nocy, kiedy byliśmy atakowani armatkami wodnymi. Byłem na ceremonii i na linii frontu, ale nie byłem przed czołgiem. Śpiewałem i powiedziałem im (policji), że znajdziemy im nową pracę i żeby mieli wiarę w nas. I że są naszą rodziną, i chciałem, żeby dołączyli do nas i byli obrońcami wody, ponieważ ich potrzebowaliśmy. Więc kiedy do nas strzelali, byłem tam, modliłem się i przekazywałem tę wiadomość. I staliśmy w pokoju.

Colleen: W temperaturach poniżej zera chciałabym dodać

Cheryl: O tak. To było jak strefa wojny. Ale tam właśnie modlitwa jest potrzebna. Jest potrzebna na pierwszej linii frontu i dla ludzi z bronią, aby wiedzieli, że jesteśmy ich rodziną. Oni strzelają do swojej rodziny i jest inna droga. Dlatego zawsze jestem na pierwszej linii, ponieważ tam właśnie modlitwa i ceremonia są potrzebne. Tej nocy wszyscy zostali przemoczeni i wszyscy zamarzli na śmierć. Ale historia, o której chciałam opowiedzieć – oni rozpalili ten ogień, ponieważ ludzie byli przemoczeni, a ogień miał ich ogrzać, więc podeszłam do niego.

W tym czasie zostałem powalony przez armatę wodną, ​​moje buty były pełne wody, a moje stopy zamarzły. Podszedłem i jeden facet powiedział: „Czy mogę ci pomóc?” A ja powiedziałem: „Czy możesz zdjąć mi buty?” Wylewali wodę z jednego buta, gdy armatka wodna uderzyła w nas. Próbowali ugasić ogień. Więc wszyscy mężczyźni stanęli jak tarcza i nie żartuję – byli ostrzeliwani przez ponad minutę, aż nie mogli już ustać. A woda uderzyła w płomienie i uniosła się para i byłem tam ja i ten jeden facet, który wciąż stał z Sacred Stone, a ta błyszcząca rzecz przeleciała obok, więc sięgnąłem i ją złapałem. I powiedziałem: „Czy to ochroni ogień?” A on powiedział: „Tylko jeśli będziemy ją trzymać jak tarczę”. Więc uklękliśmy i ją trzymaliśmy, a oni próbowali nas powalić. Mieli wodę prosto na nasze plecy, ale my wciąż klęczeliśmy przed ogniem i trzymaliśmy tarczę, a oni popychali nas jeszcze bliżej ognia, który syczał i wydzielał parę, nic nie widzieliśmy i nie mogliśmy już oddychać, więc oboje wstaliśmy.

Myśleli, że już ugasili ogień – nic nie widzieliśmy. Ale słyszałem kobietę mówiącą: „Zbierzcie suche drewno”. Więc mężczyźni pobiegli do ognia, wyciągnęli kłody z ognia i były tam żarzące się węgle. I już był nowy stos drewna, i pobiegli z tymi kłodami. Kiedy wiatr je uderzył, były jak zapałki. Bum, bum, bum, zobaczyłem ogień! I włożyli je do suchego drewna, o które ona prosiła, i w ciągu 3 minut płonął kolejny wielki ogień. A to kobieta prowadziła tę akcję.

I tak ludzie poszli do tego ognia i oczywiście, są mądrzy i umieścili go tuż poza zasięgiem, gdzie woda nie może ugasić ognia. To było niesamowite, to była najbardziej cudowna rzecz, jaką kiedykolwiek widziałam. To był głos kobiety, więc jako kobiety, naszą siłą jest rozpoznawanie potrzeb rodziny i społeczności i musimy o tym pamiętać i szanować naszych mężczyzn, ponieważ to oni reagują i to oni zapewniają i chronią.

Rahul : Cheryl, bardzo dziękuję za podzielenie się tą historią o sile kobiet i społeczności. Wiem, że Pancho była zainteresowana pytaniem o związek między nonviolence a Gandhim i waszą tradycją wstawania z podobnej przestrzeni – możesz trochę o tym opowiedzieć?

Cheryl : To głębokie pytanie i bardzo ważne. Ludzie muszą się zreformować i zrozumieć moc, którą dzierżą, a nie będą w stanie tego zrobić, dopóki nie rozpoznają swojego Nagi . To jest ich duch. Duchy są częścią stwórcy. Istnieją miliony Nagi , więc mogą się zjednoczyć, a to trudno opisać. Ale na przykład, kiedy mieliśmy nasz kobiecy cichy marsz na moście, mówiłam o stworzeniu tej przestrzeni i utrzymaniu tej przestrzeni, że kobiety muszą mieć przestrzeń, w której nasze dusze mogłyby usiąść w spokoju i medytować dla pokoju i ochrony. Ale abyśmy mogli utrzymać tę duchową przestrzeń, potrzebowaliśmy mężczyzn, którzy zostali wezwani, aby nas chronić, a oni muszą mieć swoje Nagi we właściwej przestrzeni.

Dla większości ludzi, którzy medytują, jeśli medytują w miejscu, w którym rozumieją, gdzie zamierzają stanąć, nikt ich nie poruszy. Ta satyagraha , ta siła jest już w nas, ale nie rozpoznajemy jej ani nie wzmacniamy tej siły duchowej, a to właśnie ona tworzy zmiany w istotach ludzkich. Kiedy rozpoznajemy, jak potężniejsi jesteśmy i jak potężniejsi możemy być, gdy jesteśmy zjednoczeni, to jest niesamowite. Ludzie nazywają to siłą miłości i myślę, że to dobry sposób, aby to ująć, ponieważ jest to miłość do pokoju i miłość do bezpieczeństwa bliźniego oraz wspólnota, aby dzielić się jakąkolwiek wiedzą, którą posiadamy.

Pancho : Gdybyś miał okazję przekazać wiadomość obrońcom wody na świecie i obrońcom ziemi na Ziemi, co byś im powiedział?

Cheryl : Powiedziałabym im, że są w połowie drogi do miejsca, w którym muszą być, a ja jestem w połowie drogi do miejsca, w którym ja również muszę być. Kiedykolwiek aktywiści, którzy aktywnie chronili ziemię, terytoria plemienne i własne społeczności na całym świecie, stają się duchowi, przechodzą od bycia zwykłym aktywistą do bycia duchowym aktywistą. A kiedy ludzie, którzy przewodzą w modlitwie – będę ich nazywać duchowymi, ponieważ na tej planecie jest tak wiele wyznań międzywyznaniowych, ale kiedykolwiek używają swojej modlitwy i swojego duchowości i przechodzą do stania się aktywistą, który będzie stał w sposób bez przemocy, wtedy mamy wszystko. To są dwie rzeczy, których potrzebujemy, ponieważ to właśnie widziałem jako linię podziału w Standing Rock.

Mamy wszystkich aktywistów, którzy aktywnie chronią planetę na wszelkie możliwe sposoby, jakie tylko mogli wymyśleć, z wyjątkiem duchowości, a potem mamy wszystkich spirytualistów, którzy chronią planetę modlitwami, od dziesiątków tysięcy lat, ale nie są aktywni. Więc kiedy ich oboje zjednoczą, żeby stanęli razem, wtedy zyskujesz całą potrzebną moc, żeby powstrzymać wszystko, i to właśnie się dzieje.

Spiritualiści stają się aktywistami, a aktywiści stają się spirytualistami, a ta grupa ludzi przewodzi bezkrwawym, bezpośrednim działaniom, modląc się, aby powstrzymać zniszczenie naszej planety, ponieważ to właśnie się dzieje. Niszczą naszą wodę. Nasza woda jest w niebezpieczeństwie, a oni odbierają ziemię, której plemiona używały do ​​utrzymania swojej suwerenności, do wyżywienia się, do ubrania się, do schronienia się. To najpotężniejszy ruch, to najbardziej naturalny ruch na planecie.

Moje przesłanie jest takie, że musicie mieć wiarę, nadal stać w sposób nieskrępowany przemocą i dać sygnał. Więc Standing Rock, wszyscy posłańcy zostali już rozmieszczeni, wszyscy biegną do różnych części globu, w obrębie kraju i mówią „Wstańcie! Wstańcie, gdziekolwiek stoicie!”, ponieważ ziemia, na której stoicie – to tam żyło nasze plemię i żyło w harmonii z naturą. Uhonoruj ​​to plemię, rozpoznaj, dowiedz się, kim jest to plemię, idź do nich i powiedz, że jesteśmy tutaj, będziemy stać z wami, aby chronić tę ziemię, chronić tę wodę, ponieważ teraz jesteśmy nowymi okupantami, to nasza odpowiedzialność. To jest przesłanie, które musi zostać tam wysłane – gdziekolwiek stoicie, chrońcie tę wodę, chrońcie tę ziemię i nie ma znaczenia, jaką macie wiarę, jaki macie kolor skóry, jeśli macie stopy na ziemi i pijecie wodę, to chronicie tę ziemię i tę wodę.

Victoria : Dziękuję, Cheryl. Jestem tak wzruszona, słysząc, jak wzywasz kobiety, by mówiły, co jest potrzebne, by chronić ziemię i wodę. Z twojej perspektywy, gdzie są najbardziej potrzebni duchowi aktywiści teraz, tego lata?

Cheryl : Wiesz, że każda kongregacja potrzebuje ruchu kierowanego przez ducha, aby chronić ziemię i wodę. Każda kongregacja, każda społeczność – tam to się dzieje. W zeszłym tygodniu, zaledwie kilka dni temu, byłam w DC w Union Theological Seminary i wygłosiłam krótkie przemówienie na temat rytuałów i ceremonii, które są potrzebne w ochronie wody i aktywizmie ekologicznym.

Tego ranka stworzyliśmy ceremonię. Mieliśmy prawie 100 różnych wyznań w Nowym Jorku, położyliśmy kwiaty w okręgu, płatki, a jedzenie w środku i krążyliśmy wokół. Śpiewałem. Wszyscy modliliśmy się o wodę. Później w tym tygodniu każdy znalazł fragmenty ze swojego systemu wierzeń, które wspierały miłość i ochronę ziemi. Więc w każdej kongregacji „ministrowie” muszą uznać, że w ich pismach jest napisane, aby chronić ziemię i wodę. Ponieważ zawsze tak było. Ruchy religijne zawsze były instruowane, aby chronić swoją ziemię i wodę, ale po prostu tego nie zrobiły. Jeśli chcesz, możesz skontaktować się z Union Theological Seminary i poprosić o pisma, a następnie przekazać je swojemu pastorowi i powiedzieć, że musisz zostać duchowym aktywistą.

Rahul : Uwielbiam to. Z czysto pragmatycznego punktu widzenia, rurociąg ostatecznie został zbudowany w Standing Rock. Więc jaka była lekcja ze wszystkich modlitw i ceremonii. Co się tam wydarzyło?

Cheryl : Lekcja jest taka, żeby się modlić, żeby stać. Tak to właśnie jest, kiedy do tego dochodzi -- jeden człowiek nie może dyktować całemu krajowi. Potrzebujemy, żeby cały kraj stanął i pokazał mu błędy w jego myśleniu. Ten rurociąg jest dowodem na to, że jesteśmy szaleni jako rząd, ponieważ zamierzamy zainstalować urządzenia, które mogą dosłownie uszkodzić wodę pitną dla milionów ludzi. Więc ten plan był zasadniczo dla pieniędzy. Pola naftowe Bakken, z których pochodzi cała ta ropa, są prawie suche, więc ten rurociąg nigdy nie był potrzebny. Był potrzebny tylko po to, żeby ktoś mógł zarobić trochę pieniędzy, więc mamy do czynienia z instytucją pieniężną.

A my jesteśmy konsumentami, jesteśmy kapitalistami – tak zostaliśmy wychowani. Ale możemy to zmienić, zmieniając nasze zachowanie. Mam cel – za pięć lat 50% zużycia paliw kopalnych zniknie. Prawdopodobnie zmniejszę je jeszcze bardziej; myślę, że jestem już na poziomie 50% w porównaniu z rokiem ubiegłym. Nie używam paliw kopalnych tak dużo, jak kiedyś, ale musimy zmienić nasze zachowanie i przestać być konsumpcjonistami i nalegać na lepszy produkt, nalegać na zieloną energię i odmawiać używania paliw kopalnych, ponieważ jeśli nikt ich nie kupi, to nikt nie będzie chciał ich sprzedawać.

Rahul : Na zakończenie chciałbym zadać ostatnie pytanie: w jaki sposób my, szersza społeczność ServiceSpace, możemy wesprzeć waszą pracę?

Cheryl : Czuję, że moja praca jest naprawdę, naprawdę mała, a ludzie są naprawdę, naprawdę ogromni i muszę wyjść i nadal mówić wszystkim ludziom duchowym, aby stali się aktywistami, ponieważ miliony ludzi modlą się za Standing Rock. Te miliony ludzi, którzy się modlą, muszą powstać i stać się aktywni. Muszą być na pierwszej linii modlitwy i robić to w sposób bez przemocy, ponieważ to jest siła, której potrzebujemy.

Podróżuję wszędzie, gdziekolwiek ludzie wzywają, gdziekolwiek chcą stanąć w obronie bieżącej wody. Złożyłam ślubowanie, że będę chronić wodę dla mojego życia, więc zrobię wszystko, co w mojej mocy, aby dotrzeć tam, gdzie jestem powołana, aby mówić, przewodzić i po prostu tam stać; nawet jeśli to zmywanie naczyń, zmywam naczynia. Gdziekolwiek mnie potrzebują, pójdę. Mam konto do podróży, które brzmi c_ann_angel@yahoo.com . Będę szczera i powiem ci, że moja siła pochodzi nie tylko od Stwórcy, ale także od tego stada koni, które mi podarowano. Modlę się z tymi końmi i mam z nimi relację, i w jakiś sposób muszę je wspierać. Aby utrzymać konie, potrzebne są pieniądze. Właśnie mieliśmy trzy nowe źrebięta i są moją nową rodziną, więc muszę pracować, aby je utrzymać i zapewnić im bezpieczne miejsce do życia. Więc jeśli ktoś chce wesprzeć moją pracę, może wpłacić darowiznę na mój PayPal, ponieważ tak, potrzebuję pieniędzy, aby przeżyć, tak jak wszyscy inni.

I modlitwy -- proszę, módlcie się dalej. Stwórzcie własną ceremonię wodną i własną modlitwę, nad własną rzeką, która potrzebuje uzdrowienia. Zróbcie to przed budynkiem, w którym są kluczowe osoby. Zróbcie to w EPA Gdziekolwiek jest czerpana woda, idźcie tam i zróbcie ceremonię wodną. Zaproś wszystkich ludzi, którzy się modlą, aby stanęli z wami. Gdziekolwiek, ponieważ woda jest wszędzie i jest wszędzie odprowadzana, więc zacznijcie własny rytuał -- zbierzcie swoich ludzi i módlcie się.

Rahul : Dziękuję, Cheryl!