Fritjof Capra Komunitate Jasangarri Baterako Bizitzaz Eta Lidergoaz

Jasangarritasuna ez da banakako propietate bat, harreman-sare oso baten propietatea baizik.

Komunitate-praktika bat da. Hau da naturarengandik ikasi behar dugun ikasgai sakona. Bizitza mantentzeko bidea komunitatea eraikitzea eta zaintzea da. Giza komunitate iraunkor batek beste komunitate batzuekin elkarreragiten du —gizakiekin zein ez-gizakiekin—, beren izaeraren arabera bizi eta garatzeko aukera emanez. Iraunkortasunak ez du esan nahi gauzak ez direla aldatzen. Koeboluzio-prozesu dinamiko bat da, egoera estatiko bat baino gehiago.

Jasangarritasunaren eta komunitatearen arteko lotura estua dela eta, ekologiaren oinarrizko printzipioak komunitatearen printzipio gisa ere uler daitezke. Bereziki, ikaskuntza-komunitate iraunkorrak eraikitzeko eta sustatzeko gidalerro izan daitezke. Oso garrantzitsuak dira lidergo-posizioak hartzeko eta gure eskoletan aldaketa sistemikoak eragiteko.

Praktika Komunitateak

Sarea sistema bizidun guztien antolakuntza-eredu oinarrizkotzat hartu izan da. Sistema biologikoak erreakzio kimikoen sareak dira; sistema sozialak komunikazio-sareak. Azken urteotan, sareak arreta-gune nagusi bihurtu dira, ez bakarrik zientzian, baita gizartean oro har eta kultura global berri batean ere.

Internet komunikazio sare global indartsu bihurtu da, eta gero eta enpresa gehiago daude unitate txikiagoen sare deszentralizatu gisa antolatuta. Antzeko sareak daude irabazi-asmorik gabeko eta gobernuz kanpoko erakundeen artean. Izan ere, "sareak" oinarrizko erakunde politikoen jarduera nagusietako bat izan da urte askotan zehar.

Giza erakundeen barruan sare informal asko ere badaude. Erakundeen teorikoek "praktika komunitateak" deitu diete sare hauei, non pertsonek harremanak eraikitzen dituzten, elkarri laguntzen dioten eta eguneroko jarduerak maila pertsonalean esanguratsuak bihurtzen dituzten.

Erakunde ororen barruan elkarri lotutako praktika-komunitateen multzo bat dago. Zenbat eta jende gehiago egon sare informal hauetan parte hartzen, eta zenbat eta garatuagoak eta sofistikatuagoak izan sareak, orduan eta hobeto ikasi, egoera berriei modu sortzailean erantzun, aldatu eta eboluzionatu ahal izango du erakundeak. Beste era batera esanda, erakundearen bizitasuna bere praktika-komunitateetan datza. Kontuan hartu beharreko gauza hauek esan nahi dute erakunde baten sormen eta ikaskuntzarako potentziala hobetzeko modurik eraginkorrena bere praktika-komunitateak ahalduntzea dela.

Berritasunaren sorrera

Erakundearen sormena eta ikaskuntza-potentziala bere praktika-komunitateetan badaude, nola agertzen dira prozesu horiek benetan sare eta komunitate bizi horietan?

Galdera honi erantzuteko, energia eta materiaren fluxua aipatu behar dut bizirik dauden sare guztietan zehar. Giza sareetan, informazio eta ideien fluxu bati dagokio. Bi kasuetan, sistemak elikadura-fluxu honetara irekita egon behar du bizirauteko. Azken 25 urteotan, fluxu horren dinamika xehetasun handiz aztertu da. Ikerketa hauek aurkikuntza oso garrantzitsu batera eraman gaituzte, hau da, eraldaketaren liderrek kontuan izan behar duten naturaren bigarren ikasgaia.

Sistema bizidunak, oro har, egoera egonkorrean mantentzen dira, energia eta materia haien bidez isurtzen diren arren eta haien egiturak etengabe aldatzen ari diren arren. Baina noizean behin sistema ireki horrek ezegonkortasun puntu bat topatuko du, non haustura bat edo, maizago, ordena forma berrien sorrera espontaneoa gertatzen den.

Ezegonkortasun puntu kritikoetan ordena berez sortzen den agerpen hau, askotan "agerpen" soil gisa aipatzen dena, bizitzaren ezaugarrietako bat da. Garapenaren, ikaskuntzaren eta eboluzioaren jatorri dinamikotzat hartu izan da. Beste era batera esanda, sormena —forma berrien sorrera— sistema bizidun guztien propietate gakoa da.

Giza erakunde batean, azaleratze prozesua abiarazten duen gertaera bat-bateko iruzkin bat izan daiteke, egin duen pertsonarentzat garrantzitsua ere ez irudituko dena, baina praktika komunitate bateko pertsona batzuentzat esanguratsua dena. Haientzat esanguratsua denez, informazioa azkar zabalduko dute erakundearen sareen bidez.

Hainbat feedback begiztatan zehar zirkulatzen duen heinean, informazioa anplifikatu eta zabaldu egin daiteke, erakundeak ezin izan arte bere egungo egoeran xurgatu. Hori gertatzen denean, ezegonkortasun puntu batera iritsi da. Sistemak ezin du informazio berria bere ordenan integratu; bere egitura, portaera edo sinesmen batzuk alde batera uztera behartuta dago. Emaitza kaos, nahasmen, ziurgabetasun eta zalantza egoera bat da. Egoera kaotiko horretatik, ordena berri bat sortzen da, esanahi berri baten inguruan antolatuta. Ordena berria ez zuen inork diseinatu, erakundearen sormen kolektiboaren emaitza baizik.

Sorrera eta Diseinua

Mundu bizidun osoan, bizitzaren sormena azaleratze prozesuaren bidez adierazten da. Sortzen diren egiturei —organismo bizidunen egitura biologikoak eta giza komunitateetako egitura sozialak— egoki dei dakieke "egitura emergenteak". Gizakien eboluzioaren aurretik, planetako egitura bizidun guztiak egitura emergenteak ziren. Giza eboluzioarekin batera hizkuntza, pentsamendu kontzeptuala eta kontzientziaren gainerako ezaugarri guztiak etorri ziren. Horri esker, gizakiek helburuak eta estrategiak formulatu ahal izan zituzten, eta, beraz, diseinu bidezko egiturak sortu.

Giza erakundeek beti izaten dituzte diseinatutako eta sortzen ari diren egiturak. Diseinatutako egiturak erakundearen egitura formalak dira, bere dokumentu ofizialetan deskribatzen diren bezala. Egitura sortzen ari diren egiturak erakundearen sare informalek eta praktika-komunitateek sortzen dituzte. Bi egitura motak oso desberdinak dira, eta erakunde guztiek bi motak behar dituzte. Diseinatutako egiturek funtzionamendu eraginkorrerako beharrezkoak diren arauak eta errutinak eskaintzen dituzte. Egonkortasuna ematen dute.

Egitura emergenteek, berriz, berritasuna, sormena eta malgutasuna eskaintzen dituzte. Egitura emergenteak moldagarriak dira, aldatzeko eta eboluzionatzeko gai dira. Gaur egungo antolakuntza-ingurune konplexuan, egitura guztiz diseinatuek ez dute beharrezko erantzun-gaitasunik eta ikaskuntza-gaitasunik.

Arazoa ez da diseinatutako egiturak baztertzea eta sortzen ari direnen alde egitea. Biak behar ditugu. Hau da naturak emandako hirugarren lidergo ikasgaia. Giza erakunde guztietan, tentsioa dago diseinatutako egituren eta erakundearen bizitasuna eta sormena irudikatzen dituzten egitura emergenteen artean. Liderren erronka sortzen ari den sormenaren eta diseinuaren egonkortasunaren arteko oreka egokia aurkitzea da.

Lidergo mota berri bat

Giza erakunde baten sormenerako emergentziak duen garrantzia ulertzeak lidergo mota berri baten azterketak ekarri ditu. Lider baten ideia tradizionala ikuspegi bat edukitzeko, argi adierazteko eta grinaz eta karismaz komunikatzeko gai den pertsona bat da.

Hau oraindik garrantzitsua da, baina badago beste lidergo mota bat ere, berritasunaren sorrera erraztea dena. Hau da naturatik jaso dugun laugarren ikasgaia. Sorrera errazteak baldintzak sortzea esan nahi du, norabideak ematea baino. Agintearen boterea erabiltzea esan nahi du besteak ahalduntzeko. Bi lidergo motak sormenarekin dute zerikusia. Lider izateak ikuspegi bat sortzea esan nahi du, inork lehenago joan ez den lekura joatea. Komunitate osoarentzat espazioa mantentzea ere esan nahi du, zerbait berria sortzeko.

Sorrera modu eraginkorrean errazteko, komunitateko liderrek oinarrizko bizitza-prozesu honen etapa desberdinak ezagutu eta ulertu behar dituzte. Sorrerarako komunikazio-sare aktibo bat behar da. Sorrera errazteak, beraz, lehenik eta behin komunikazio-sare horiek eraikitzea eta sustatzea esan nahi du.

Horrez gain, gogoratu behar dugu berritasunaren agerpena sistema irekien propietatea dela, eta horrek esan nahi du erakundea ideia eta ezagutza berrietara irekita egon behar dela. Agerpena errazteak irekitasun hori sortzea barne hartzen du, hau da, etengabeko galderak sustatzen diren eta berrikuntza saritzen den ikaskuntza-kultura bat sustatzea.

Berritasunaren agerpenaren aurretik datorren ezegonkortasun kritikoaren esperientziak ziurgabetasuna, beldurra, nahasmena edo zalantzak ekar ditzake. Lider esperientziadunek emozio horiek dinamika osoaren zati gisa aitortzen dituzte eta konfiantza eta elkarrekiko laguntza giroa sortzen dute.

Aldaketa prozesuan zehar, egitura zahar batzuk hautsi daitezke, baina giro lagungarria eta komunikazio sareko feedback begiztak irauten badute, egitura berri eta esanguratsuagoak agertzeko aukera handiagoa dago. Hori gertatzen denean, jendeak askotan harridura eta poza sentitzen ditu, eta orain liderraren eginkizuna emozio horiek aitortzea eta ospakizunerako aukerak eskaintzea da.

Liderrek gai izan behar dute sortzen ari den berritasuna antzemateko, hura artikulatzeko eta erakundearen diseinuan txertatzeko. Hala ere, ez dira irtenbide guztiak bideragarriak izango, eta, beraz, sortzen ari dena onartzen duen kultura batek akatsak egiteko askatasuna izan behar du barne. Kultura horretan, esperimentazioa sustatzen da eta ikaskuntza arrakasta bezainbeste baloratzen da.

Ondorioa

Giza erakundeei bizitza emateak, haien praktika-komunitateak ahaldunduz, ez ditu haien malgutasuna, sormena eta ikaskuntza-potentziala handitzen bakarrik, baita erakundeko pertsonen duintasuna eta gizatasuna ere hobetzen ditu, beren baitan dauden ezaugarri horiekin konektatzen baitira. Beste era batera esanda, bizitzan eta auto-antolakuntzan arreta jartzeak norbera ahalduntzen du. Mentalki eta emozionalki osasuntsuak diren lan- eta ikaskuntza-inguruneak sortzen ditu, non pertsonek sentitzen duten beren helburuak lortzeko ahaleginean lagunduta daudela eta ez dutela beren osotasuna sakrifikatu behar erakundearen helburuak lortzeko.

***

Inspirazio gehiago nahi izanez gero, batu zaitez larunbat honetako Awakin Call-era Fritjof Capra egile, fisikari eta sistema-teorialari ospetsuarekin. Erantzun eskaera eta xehetasun gehiago hemen.