জীবন কীভাবে চলা উচিত সে সম্পর্কে আমাদের সকলেরই নিজস্ব ধারণা আছে। আমাদের ভেতরে আশা, আকাঙ্ক্ষা, মতামত হিসেবে আঁকা ধারণা। আমাদের চারপাশে সাংস্কৃতিক রীতিনীতি, গতিপথ, "মূল্যবান" লক্ষ্য হিসেবে আঁকা ধারণা। আমাদের মনে বেশিরভাগ বিষয়েই ধারণা থাকে - আমাদের শরীর কীভাবে কাজ করা উচিত, ভালোবাসা কীভাবে কাজ করা উচিত, পৃথিবী কীভাবে কাজ করা উচিত। রাজনীতি। ঘুম। আবহাওয়া। আমরা কী চাই এবং কী চাই না। এমন ধারণা যা জিনিসগুলিকে খারাপ বা ভাল করে তোলে, হ্যাঁ বা না। এবং যদিও এই ধারণাগুলি আমাদের জীবনকে কীভাবে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারি সে সম্পর্কে মূল্যবান দিকনির্দেশনা দিতে পারে, তবুও এগুলি আমাদের মুহূর্ত-মুহূর্ত, অপ্রত্যাশিত জীবন এবং জগতে আসলে যা উদ্ভূত হচ্ছে - এবং প্রকাশ পেতে বাধ্য - তার বিশাল অংশের সাথে অস্পষ্ট এবং সাংঘর্ষিক হতে পারে।
জীবন সম্পর্কে আমাদের ধারণার সাথে আমরা কতটা দৃঢ়ভাবে সংযুক্ত তা আমরা পুরোপুরি অজ্ঞ থাকতে পারি যতক্ষণ না সবকিছু আমাদের "মনে" মতো ঘটে। আমাদের মাঝে মাঝে অচেতন প্রত্যাশা, অনুমান, মতামত এবং অধিকারের কারণে, আমাদের জীবিত অভিজ্ঞতা শেষ পর্যন্ত কীভাবে এগিয়ে যাওয়া উচিত সে সম্পর্কে আমাদের ধারণার প্রতি অপমানে পরিণত হয়, বিশেষ করে যখন জীবন আমাদের এমন কিছু দেয় যা আমরা আশা করিনি এবং কখনও বেছে নিতাম না। এবং তাই আমরা অসঙ্গতি অনুভব করি। হতাশা, চাপ, অভিভূত, ধ্বংস। জীবন কেমন হওয়া উচিত সে সম্পর্কে আমাদের মানসিক চিত্র যত বেশি জীবন আসলে কীভাবে উন্মোচিত হয় তার সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ, তত বেশি আমরা আধ্যাত্মিক, মানসিক এবং মানসিক যন্ত্রণার সম্মুখীন হই - যা শেষ পর্যন্ত জীবনের মহান পূর্ণতাকে প্রতিরোধ এবং নিয়ন্ত্রণ করার ইচ্ছা থেকে আসে। সত্য। রহস্য। আমাদের মধ্যে যে কেউ বুঝতে বা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তার চেয়েও বৃহত্তর পূর্ণতা।
জীবনই সবকিছু এবং এর অন্তর্নিহিত অর্থেই সবকিছু অন্তর্ভুক্ত। এটাই হলো মহান পূর্ণতা। জীবন "অথবা" সম্পর্কে নয় - এটি "এবং" সম্পর্কে। এটি জাদু এবং অগোছালো। এটি হৃদয়গ্রাহী এবং হৃদয়বিদারক। এটি আনন্দ এবং হতাশা। অনুগ্রহ এবং দুঃখ। সূক্ষ্ম এবং যন্ত্রণাদায়ক, প্রায়শই একই সময়ে। এবং এটি বিপরীতমুখী। আমরা যত বেশি স্পষ্টভাবে মৃত্যুকে আলিঙ্গন করব, তত বেশি আমরা সম্পূর্ণরূপে জীবিত হতে পারব। আমরা যত বেশি ছেড়ে দেব, তত বেশি আমরা প্রায়শই গ্রহণ করব। জীবনই সবকিছু। এই আশ্চর্যজনক চ্যালেঞ্জিং, জটিল এবং সহজ সত্যকে আরও ভালভাবে দেখার, ধরে রাখার এবং কাজ করার জন্য আমরা কীভাবে জায়গা তৈরি করতে পারি?
ফার্সি কবি জেলালুদ্দিন রুমির কবিতা "দ্য গেস্ট হাউস" আমাদের একটি শক্তিশালী, মৌলিক নির্দেশনা প্রদান করে - যা কিছু আসে তার জন্য নিঃশর্ত আতিথেয়তা প্রদর্শন করুন। কেবল আরেকটি ধারণা নয়, জীবনের এই দৃষ্টিভঙ্গি রহস্যময়, যা আমরা প্রত্যাশা এবং নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না এবং যা আমাদের জীবনে অনামন্ত্রিতভাবে আসে কিন্তু মনোযোগ আকর্ষণ করে, তার সত্যকে সম্মান করে। জীবনের মহান পূর্ণতাকে আলিঙ্গন করে আমাদের উপস্থিত সবকিছুর প্রতি মনোযোগ দিতে বলা হয়, যা কিছু অপ্রত্যাশিতভাবে দেখা যায়, এমনকি আমরা যা কিছু দূরে ঠেলে দিতে চাই তাও। আমরা কিছুই বাদ না দেওয়ার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। খোলা বাহুতে অভ্যর্থনা জানানো হয়, খোলা চোখে উপস্থিত হওয়া হয় এবং খোলা হৃদয়ে সম্মানিত করা হয়, এমনকি সবচেয়ে অবাঞ্ছিত দর্শনার্থীরাও সত্যের টেবিলে তাদের নিজস্ব স্থান খুঁজে পেতে পারে। হৃদয়বিদারক। ব্যথা। হতাশা। হতাশা। রুমি বলেন, " স্বাগতম...তাদের সবাইকে। "
জীবনের অবাঞ্ছিত দিকগুলো - আমাদের নিজের বা অন্যদের - বন্ধ দরজার আড়ালে লুকিয়ে রাখার চেষ্টা আমরা করতে পারি না, যদি না শেষ পর্যন্ত একটা চরম পতন ঘটে। জীবন অনেক বড়, খুব রহস্যময়, আমাদের পছন্দ এবং নিয়ন্ত্রণের বাইরে, যা আমরা ভাগাভাগি করতে পারি। আমাদের চেয়ে অনেক বড় শক্তি কাজ করছে, এবং ফলাফল - যদিও "আমাদের নামে" অগত্যা নয় - তবুও আমাদের এবং আমাদের আন্তঃসংযুক্ত বিশ্বের। নিপীড়ন, অবক্ষয়, অন্যায়। হিংস্রতা। যা দেখার আছে তা দেখার জন্য আমাদের চোখ খোলা রাখা এবং আমাদের দৃষ্টিতে যা আছে তা গ্রহণ করা আমাদেরকে আরও ভালভাবে কাজ করতে এবং প্রতিক্রিয়া জানাতে মুক্ত করে। কিছু সত্য তা মেনে নেওয়ার অর্থ এই নয় যে এটি গ্রহণযোগ্য। আমরা সম্ভবত তখনই সবচেয়ে কার্যকরভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারি যখন আমরা পুরোপুরি দেখতে পাই এবং আমাদের হৃদয়ে আসলে কী ঘটছে তা গ্রহণ করি। যা আসলে "তাই" তা প্রতিরোধ করার সময় মূল্যবান শক্তি এবং সৃজনশীলতা হারিয়ে যেতে পারে - যা আমরা সম্পূর্ণ সত্য ধরে রাখার জন্য জায়গা তৈরি করার অনুশীলন করি তা আরও ক্ষমতায়িত উপায়ে ব্যবহার করা যেতে পারে। যা ঘটছে তা আমরা যাই ভাবি না কেন তা ঘটছে, এবং আমাদের প্রতিক্রিয়া প্রায়শই একমাত্র জিনিস যার উপর আমাদের নিয়ন্ত্রণ থাকে। জীবনের প্রকৃত মহান পূর্ণতার সাথে আমরা যত বেশি যোগাযোগ রাখব, তত বেশি আমরা হৃদয়ের পূর্ণতার সাথে সাড়া দিতে পারব।
জীবনের মহান পূর্ণতাকে টেবিলে স্থান না দিলে সত্যিকার অর্থে কৃতজ্ঞ জীবনযাপন সম্ভব নয়। স্বীকৃত। গৃহীত। মনোযোগ সহকারে। রুমি বলেন, " যা কিছু আসে তার জন্য কৃতজ্ঞ থাকো। " পূর্ণ সচেতনতা এবং অন্তর্ভুক্তির উপহার প্রচুর এবং যদি আমরা স্বাগত এবং কৌতূহলী হই তবে আমাদের জন্য অপেক্ষা করে। এভাবেই আমরা রূপান্তরিত হই। যা কিছু ঘটে তা থেকে আমরা শিখতে পারি, বেড়ে উঠতে পারি, সুযোগ দেখতে পারি এবং নিজেদের এবং অন্যদের জন্য বৃহত্তর সহানুভূতি, কর্তৃত্ব এবং সম্ভাবনার দিকে এগিয়ে যেতে পারি। সম্পূর্ণরূপে দেখা এবং স্বীকৃত সবকিছু থেকে, আমরা কৃতজ্ঞতা খুঁজতে পারি এবং জ্ঞান অর্জন করতে পারি। জীবন সর্বদা আমাদের মনে করিয়ে দেয়, এবং রুমি এখানে বলতে এসেছেন, প্রায়শই যা সবচেয়ে কঠিন তা থেকে আমরা "... কিছু নতুন আনন্দের জন্য " পরিষ্কার হয়ে যাই।
আমাদের জীবনকে এমনভাবে যাপন করা যাতে আমাদের সমস্ত অভিজ্ঞতা আমাদের সমানভাবে প্রাপ্য হয়, আমাদের ভালোবাসার প্রতি এবং পূর্ণহৃদয়ে, আরও বাস্তবায়িত এবং প্রভাবশালী জীবনযাপনের জন্য আরও বেশি ক্ষমতা জাগিয়ে তোলে। জীবনের মহান পূর্ণতাকে আলিঙ্গন করা এবং আত্মসমর্পণ করা আমাদের জীবনকে আরও কৃতজ্ঞতার সাথে বাঁচতে সহায়তা করে। এবং কৃতজ্ঞ জীবনযাপন জীবনের সম্পূর্ণ, বন্য, মহান পূর্ণতাকে অনুশীলনের একটি আমন্ত্রণমূলক ক্ষেত্র করে তোলে।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you, I needed this reminder today to indeed welcome it all: all of the experiences of a full life and to look more closely at the dark parts rather than rushing through to find the light <3
Sadly, many (most?) do not realize that the great fullness of life comes to us in relationships, first with the Lover of our soul, then with others. }:- ❤️ anonemoose monk