Îmbrățișând Marea Plinătate a Vieții

Cu toții avem ideile noastre despre cum ar trebui să meargă viața. Idei pictate în noi ca speranțe, doruri, opinii. Cele pictate în jurul nostru ca norme culturale, traiectorii, scopuri „merite”. Avem idei în minte despre aproape orice - cum ar trebui să funcționeze corpurile noastre, cum ar trebui să funcționeze dragostea, cum ar trebui să funcționeze lumea. Politică. Dormi. Vreme. Ce vrem și nu vrem. Idei care fac lucrurile bune sau rele, da sau nu. Și în timp ce aceste concepte ne pot oferi îndrumări valoroase despre modul în care am putea aborda viața, ele pot, de asemenea, să întunece și să intre în conflict cu marea majoritate a ceea ce se desfășoară de fapt - și este obligat să se dezvolte - în viețile și lumea imprevizibilă de la moment la moment.

Putem fi deloc conștienți de cât de puternic suntem atașați de ideile noastre despre viață până când lucrurile nu se întâmplă așa cum ne-am gândit. Din cauza așteptărilor, presupunerilor, opiniilor și îndreptățirii noastre uneori mai puțin conștiente, experiența noastră trăită ajunge să devină un afront la ideile noastre despre cum ar fi trebuit să meargă lucrurile, mai ales când viața ne oferă ceva la care nu ne așteptam și nu am fi ales niciodată. Și astfel experimentăm disonanța. Dezamăgire. Stres. copleșiți. Devastare. Cu cât imaginea noastră mentală a modului în care ar trebui să fie viața este mai în contradicție cu modul în care se desfășoară de fapt viața, cu atât mai mult experimentăm suferința spirituală, psihologică și mentală - suferință care în cele din urmă vine din rezistența și dorința de a controla marea plinătate a vieții. Adevărul. Misterul. O plinătate mai mare decât poate înțelege sau controla oricare dintre noi.

Viața este totul și în mod inerent include totul. Aceasta este marea plinătate. Viața nu este despre „sau” – este despre „și”. Este magic și dezordonat. Este încântător și sfâșietor. Este încântare și dezamăgire. Har și durere. Rafinat și chinuitor, adesea exact în același timp. Și este paradoxal. Cu cât îmbrățișăm mai mult moartea, cu atât putem deveni mai pe deplin vii. Cu cât lăsăm mai mult, cu atât primim mai des. Viața este totul. Cum putem face spațiu pentru a vedea, a ține și a lucra mai bine cu acest adevăr minunat de provocator, complex și simplu?

Poezia poetului persan Jelaluddin Rumi , Casa de oaspeți, ne oferă o instrucțiune puternică și radicală: arătați ospitalitate necondiționată pentru tot ce sosește. Nu doar o altă idee, această abordare a vieții onorează adevărul a tot ceea ce este misterios, tot ceea ce nu putem anticipa și controla și tot ceea ce continuă să sosească în viața noastră nepoftit, dar făcând semn pentru atenție. Îmbrățișând marea plinătate a vieții ne cere să ne ocupăm de tot ceea ce este prezent, de tot ceea ce apare pe neașteptate și chiar de tot ceea ce am putea fi înclinați să respingem. Ne angajăm să nu omitem nimic. Întâmpinați cu brațele deschise, însoțiți cu ochii deschiși și onorați cu inima deschisă, chiar și cei mai nedoriți vizitatori își pot găsi locul de apartenență la masa adevarului. Spărgerea inimii. Durere. Dezamăgire. disperare. Rumi spune: „ Bine ați venit... pe toți. ”

Nu putem încerca să înfundam aspectele nedorite ale vieții – ale noastre sau ale altora – în spatele ușilor închise fără o eventuală cădere zdrobitoare. Viața este prea mare, prea misterioasă, prea mult dincolo de alegerea noastră și de controlul nostru pentru a o compartimenta. Forțe mult mai mari decât noi lucrează, iar rezultatele – deși nu neapărat „în numele nostru” – ne aparțin nouă și lumii noastre interconectate. Opresiune. Degradare. Nedreptate. Violenţă. Să ne ținem ochii larg deschiși pentru a vedea tot ceea ce este de văzut și să acceptăm ceea ce este în linia noastră vizuală ne eliberează să acționăm și să răspundem mai bine cu arbitru. A accepta că ceva este adevărat nu înseamnă că este acceptabil. Poate că putem răspunde cel mai eficient doar odată ce vedem pe deplin și luăm în inimile noastre ceea ce se întâmplă de fapt. Energia valoroasă și creativitatea pot fi pierdute rezistând la ceea ce este de fapt „așa” – energie care ar putea fi folosită în moduri mai împuternicite dacă exersăm să facem loc pentru păstrarea întregului adevăr. Ceea ce se întâmplă se întâmplă indiferent de ceea ce credem despre asta, iar răspunsul nostru este adesea singurul lucru asupra căruia avem control. Cu cât suntem mai în contact cu marea plinătate reală a vieții, cu atât mai mult putem răspunde cu o mare plinătate a inimii.

Nu există o viață cu adevărat recunoscătoare fără loc la masă pentru ca marea plinătate a vieții să apară și să fie așezat. Recunoscut. Acceptat. Luat în seamă. Rumi spune: „ Fii recunoscător pentru orice va veni. ” Darurile conștientizării depline și incluziunii sunt abundente și ne așteaptă dacă suntem primitori și curioși. Așa ne transformăm. Din tot ceea ce se întâmplă, putem învăța, crește, vede oportunități și ne îndreptăm către o mai mare empatie, agenție și posibilități pentru noi înșine și pentru ceilalți. Din tot ceea ce este pe deplin văzut și recunoscut, putem căuta recunoștință și dobândim înțelepciune. Așa cum viața ne reamintește invariabil, și Rumi este aici pentru a spune, de multe ori tocmai din ceea ce este cel mai dificil suntem îndepărtați „... pentru o nouă plăcere ”.

Trăirea vieții noastre astfel încât toate experiențele noastre să ne aparțină în mod egal ne trezește la o capacitate mai mare de iubire și de a trăi o viață din toată inima, mai actualizată și cu impact. Îmbrățișarea și renunțarea la marea plinătate a vieții ne ajută să ne trăim viața mai recunoscător. Și viața recunoscătoare face din întreaga plinătate, sălbatică și mare a vieții un teren atrăgător al practicii.