ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൂർണ്ണതയെ സ്വീകരിക്കുന്നു

ജീവിതം എങ്ങനെ പോകണമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്കെല്ലാവർക്കും നമ്മുടെതായ ആശയങ്ങളുണ്ട്. പ്രതീക്ഷകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വരച്ച ആശയങ്ങൾ. സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പാതകൾ, "മൂല്യപൂർണ്ണമായ" ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. നമ്മുടെ ശരീരം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം, സ്നേഹം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം, ലോകം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ആശയങ്ങളുണ്ട്. രാഷ്ട്രീയം. ഉറക്കം. കാലാവസ്ഥ. നമുക്ക് വേണ്ടതും വേണ്ടാത്തതും. കാര്യങ്ങളെ മോശമോ നല്ലതോ ആക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ, അതെ അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല. ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ സമീപിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഈ ആശയങ്ങൾക്ക് വിലപ്പെട്ട മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, നമ്മുടെ നിമിഷം മുതൽ നിമിഷം വരെ, പ്രവചനാതീതമായ ജീവിതങ്ങളിലും ലോകത്തിലും യഥാർത്ഥത്തിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തെയും അവ മറയ്ക്കുകയും വൈരുദ്ധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

നമ്മുടെ മനസ്സിലുള്ളതുപോലെ കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതുവരെ, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആശയങ്ങളോട് നാം എത്രത്തോളം ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം. ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ ബോധമില്ലാത്ത പ്രതീക്ഷകൾ, അനുമാനങ്ങൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ, അവകാശങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം, നമ്മുടെ ജീവിതാനുഭവം കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ പോകണമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആശയങ്ങൾക്ക് അപമാനമായി മാറുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ജീവിതം നമ്മൾ പ്രതീക്ഷിക്കാത്തതും ഒരിക്കലും തിരഞ്ഞെടുക്കാത്തതുമായ ഒന്ന് നമുക്ക് നൽകുമ്പോൾ. അങ്ങനെ നമുക്ക് വൈരുദ്ധ്യം അനുഭവപ്പെടുന്നു. നിരാശ. സമ്മർദ്ദം. അമിതഭാരം. നാശം. ജീവിതം എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ മാനസിക ചിത്രം ജീവിതം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു എന്നതുമായി എത്രത്തോളം പൊരുത്തക്കേടിലാണോ അത്രത്തോളം, ആത്മീയവും മാനസികവും മാനസികവുമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു - ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൂർണ്ണതയെ ചെറുക്കുന്നതിലൂടെയും നിയന്ത്രിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിലൂടെയും ആത്യന്തികമായി ഉണ്ടാകുന്ന കഷ്ടപ്പാട്. സത്യം. നിഗൂഢത. നമ്മിൽ ആർക്കും മനസ്സിലാക്കാനോ നിയന്ത്രിക്കാനോ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ പൂർണ്ണത.

ജീവിതം എല്ലാമാണ്, അതിൽ അന്തർലീനമായി എല്ലാം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് മഹത്തായ പൂർണ്ണത. ജീവിതം "അല്ലെങ്കിൽ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല - അത് "ഒപ്പം" എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. അത് മാന്ത്രികവും കുഴപ്പവുമാണ്. അത് ഹൃദയസ്പർശിയും ഹൃദയഭേദകവുമാണ്. അത് ആനന്ദവും നിരാശയുമാണ്. കൃപയും ദുഃഖവും. പലപ്പോഴും ഒരേ സമയം അതിമനോഹരവും വേദനാജനകവുമാണ്. അത് വിരോധാഭാസവുമാണ്. മരണത്തെ നാം എത്രത്തോളം നേരിട്ട് സ്വീകരിക്കുന്നുവോ അത്രത്തോളം നമുക്ക് കൂടുതൽ ജീവനുള്ളവരാകാൻ കഴിയും. നമ്മൾ എത്രത്തോളം ഉപേക്ഷിക്കുന്നുവോ അത്രയും നമുക്ക് പലപ്പോഴും ലഭിക്കുന്നു. ജീവിതമാണ് എല്ലാം. ഈ അത്ഭുതകരമായ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതും സങ്കീർണ്ണവും ലളിതവുമായ സത്യം നന്നായി കാണാനും നിലനിർത്താനും പ്രവർത്തിക്കാനും നമുക്ക് എങ്ങനെ ഇടം സൃഷ്ടിക്കാനാകും?

പേർഷ്യൻ കവി ജലാലുദ്ദീൻ റൂമിയുടെ 'ദി ഗസ്റ്റ് ഹൗസ്' എന്ന കവിത നമുക്ക് ശക്തമായ ഒരു നിർദ്ദേശം നൽകുന്നു - വരുന്ന എല്ലാത്തിനും നിരുപാധികമായ ആതിഥ്യം കാണിക്കുക. വെറുമൊരു ആശയമല്ല, ജീവിതത്തോടുള്ള ഈ സമീപനം നിഗൂഢമായ എല്ലാത്തിന്റെയും സത്യത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും കഴിയാത്തതിന്റെയും, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെയും ശ്രദ്ധ ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ടും വരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൂർണ്ണതയെ സ്വീകരിക്കുന്നത്, നിലവിലുള്ള എല്ലാറ്റിനെയും, അപ്രതീക്ഷിതമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും, നമ്മൾ തള്ളിമാറ്റാൻ സാധ്യതയുള്ള എല്ലാറ്റിനെയും ശ്രദ്ധിക്കാൻ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഒന്നും ഉപേക്ഷിക്കാൻ നാം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്. തുറന്ന കൈകളോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു, തുറന്ന കണ്ണുകളോടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, തുറന്ന ഹൃദയത്തോടെ ആദരിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ആവശ്യമില്ലാത്ത സന്ദർശകർക്ക് പോലും സത്യത്തിന്റെ മേശയിൽ അവരുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഹൃദയഭേദകം. വേദന. നിരാശ. നിരാശ. റൂമി പറയുന്നു, " എല്ലാവർക്കും സ്വാഗതം. "

നമ്മുടെയോ മറ്റുള്ളവരുടെയോ ജീവിതത്തിലെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത വശങ്ങളെ - നമ്മുടെയോ മറ്റുള്ളവരുടെയോ - അടഞ്ഞ വാതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് ശ്രമിക്കാനാവില്ല, ഒടുവിൽ ഒരു തകർന്ന വീഴ്ച കൂടാതെ. ജീവിതം വളരെ വലുതാണ്, വളരെ നിഗൂഢമാണ്, നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനും നിയന്ത്രണത്തിനും അതീതമാണ്. നമ്മളേക്കാൾ വലിയ ശക്തികൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ - "നമ്മുടെ പേരിൽ" എന്നല്ലെങ്കിലും - നമ്മളുടെയും നമ്മുടെ പരസ്പരബന്ധിതമായ ലോകത്തിന്റെയുംതാണ്. അടിച്ചമർത്തൽ, അധഃപതനം, അനീതി. അക്രമം. കാണാനുള്ളതെല്ലാം കാണാൻ നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ വിശാലമായി തുറന്നിടുകയും നമ്മുടെ കാഴ്ചയിലുള്ളത് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നമ്മെ മികച്ച രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും ഏജൻസിയോടെ പ്രതികരിക്കാനും സ്വതന്ത്രരാക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും സത്യമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നതിന് അത് സ്വീകാര്യമാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായി കാണുകയും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് എടുക്കുകയും ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ മാത്രമേ നമുക്ക് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായി പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയൂ. യഥാർത്ഥത്തിൽ "അങ്ങനെ" ഉള്ളതിനെ ചെറുക്കുന്നതിൽ വിലപ്പെട്ട ഊർജ്ജവും സർഗ്ഗാത്മകതയും നഷ്ടപ്പെട്ടേക്കാം - മുഴുവൻ സത്യവും കൈവശം വയ്ക്കാൻ ഇടമുണ്ടാക്കാൻ നാം പരിശീലിച്ചാൽ കൂടുതൽ ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഊർജ്ജം. നമ്മൾ അതിനെക്കുറിച്ച് എന്ത് ചിന്തിച്ചാലും സംഭവിക്കുന്നത് സംഭവിക്കുന്നു, നമ്മുടെ പ്രതികരണമാണ് പലപ്പോഴും നമുക്ക് നിയന്ത്രണമുള്ള ഒരേയൊരു കാര്യം. ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൂർണ്ണതയുമായി നാം എത്രത്തോളം സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നുവോ അത്രത്തോളം നമുക്ക് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയും.

ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൂർണ്ണത പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും ഇരിക്കാനും മേശപ്പുറത്ത് ഇടമില്ലാതെ യഥാർത്ഥത്തിൽ നന്ദിയുള്ള ഒരു ജീവിതം സാധ്യമല്ല. അംഗീകരിച്ചു. സ്വീകരിച്ചു. ശ്രദ്ധിച്ചു. റൂമി പറയുന്നു, " എന്ത് വന്നാലും നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക. " നമ്മൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ജിജ്ഞാസ കാണിക്കുകയും ചെയ്താൽ പൂർണ്ണ അവബോധത്തിന്റെയും ഉൾപ്പെടുത്തലിന്റെയും സമ്മാനങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ്, നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് നമുക്ക് രൂപാന്തരപ്പെടുന്നത്. സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും, നമുക്ക് പഠിക്കാനും വളരാനും അവസരങ്ങൾ കാണാനും, നമുക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും വേണ്ടി കൂടുതൽ സഹാനുഭൂതി, സ്വതന്ത്രത, സാധ്യത എന്നിവയിലേക്ക് നീങ്ങാനും കഴിയും. പൂർണ്ണമായും കാണുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാത്തിൽ നിന്നും, നമുക്ക് നന്ദി തേടാനും ജ്ഞാനം നേടാനും കഴിയും. ജീവിതം എപ്പോഴും നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, റൂമി ഇവിടെ പറയുന്നതുപോലെ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതിൽ നിന്നാണ് നമ്മൾ "... ചില പുതിയ ആനന്ദത്തിനായി " മുക്തരാകുന്നത്.

നമ്മുടെ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും തുല്യമായി നമ്മുടേതാകുന്ന വിധത്തിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ, സ്നേഹത്തിനും പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെയും കൂടുതൽ യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെയും സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതുമായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ നമുക്ക് കൂടുതൽ കഴിവുണ്ടാകും. ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൂർണ്ണതയെ സ്വീകരിക്കുകയും അതിന് കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ നന്ദിയോടെ ജീവിക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. നന്ദിയുള്ള ജീവിതം ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ, വന്യമായ, മഹത്തായ പൂർണ്ണതയെയും പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു ആകർഷകമായ മേഖലയാക്കുന്നു.