Охоплення великої повноти життя

У кожного з нас є свої уявлення про те, як має відбуватися життя. Ідеї, намальовані в нас як надії, прагнення, думки. Ті, які намальовані навколо нас як культурні норми, траєкторії, «варті» цілі. У нас є ідеї майже про все — про те, як має працювати наше тіло, як має працювати любов, як має працювати світ. Політика. сон. Погода. Чого хочемо і чого не хочемо. Ідеї, які роблять речі поганими чи хорошими, так чи ні. І хоча ці концепції можуть запропонувати нам цінні вказівки щодо того, як ми можемо ставитися до життя, вони також можуть затьмарювати та конфліктувати з переважною більшістю того, що насправді розгортається – і має розгортатися – у нашому щомиті, непередбачуваному житті та світі.

Ми можемо зовсім не усвідомлювати, наскільки сильно ми прив’язані до наших уявлень про життя, доки все не станеться так, як ми «задумали». Через наші іноді не усвідомлені очікування, припущення, думки та права наш життєвий досвід стає образою для наших уявлень про те, як все мало відбуватися, особливо коли життя дає нам те, чого ми не очікували і ніколи б не вибрали. І тому ми відчуваємо дисонанс. Розчарування. Стрес. Перевантажувати. Спустошення. Чим більшою мірою наше розумове уявлення про те, яким має бути життя, суперечить тому, як воно насправді розгортається, тим більше ми відчуваємо духовні, психологічні та розумові страждання — страждання, які зрештою походять від опору та бажання контролювати велику повноту життя. Правда. Таємниця. Більша повнота, ніж будь-хто з нас може зрозуміти або контролювати.

Життя — це все і за своєю суттю включає все. Це велика повнота. Життя полягає не в «або», а в «і». Це магія і безлад. Це зворушливо і розриває серце. Це радість і розчарування. Благодать і горе. Вишуканий і нестерпний, часто водночас. І це парадоксально. Чим більше ми сприймаємо смерть, тим повніше ми можемо стати живими. Чим більше ми відпускаємо, тим більше часто отримуємо. Життя - це все. Як ми можемо зробити простір, щоб краще бачити, утримувати та працювати з цією надзвичайно складною, складною та простою істиною?

Вірш перського поета Джелалуддіна Румі «Гостиний дім» пропонує нам потужну, радикальну настанову — проявляти безумовну гостинність до всіх, хто прибуває. Не просто ще одна ідея, цей підхід до життя вшановує правду про все таємниче, про все, що ми не можемо передбачити та контролювати, і про все, що продовжує прибувати в наше життя без запрошення, але вабить до себе уваги. Охоплення великої повноти життя вимагає від нас уваги до всього, що є, усього, що з’являється несподівано, і навіть до всього, що ми можемо бути схильні відштовхувати. Ми зобов’язуємося нічого не пропускати. Зустрічаючи з розпростертими обіймами, відвідуючи з відкритими очима та вшановуючи з відкритим серцем, навіть найбільш небажані відвідувачі можуть знайти своє місце за столом правди. Розбите серце. Біль. Розчарування. Відчай. Румі каже: « Ласкаво просимо… їх усіх».

Ми не можемо намагатися запхати небажані аспекти життя — наші чи чужі — за зачинені двері без остаточного нищівного падіння. Життя надто велике, надто таємниче, надто поза нашим вибором і нашим контролем, щоб розділити його на частини. Сили, набагато більші за нас, діють, і результати — хоча й не обов’язково «від нашого імені» — все одно належать нам і нашому взаємопов’язаному світу. Гноблення. Деградація. Несправедливість. Насильство. Тримаючи очі широко розплющеними, щоб бачити все, що можна побачити, і приймаючи те, що знаходиться в полі зору, ми звільняємося діяти краще та реагувати на свободу волі. Визнати, що щось істинне, не означає, що це прийнятно. Можливо, ми можемо реагувати найефективніше лише тоді, коли ми повністю побачимо і приймемо в свої серця те, що насправді відбувається. Цінна енергія та креативність можуть бути втрачені в протистоянні тому, що насправді є «таким» — енергія, яку можна використати більш потужно, якщо ми практикуємося звільняти місце для збереження всієї правди. Те, що відбувається, відбувається незалежно від того, що ми про це думаємо, і наша відповідь часто є єдиним, над чим ми можемо контролювати. Чим більше ми перебуваємо в контакті з дійсною великою повнотою життя, тим більше ми можемо відповісти з великою повнотою серця.

Немає по-справжньому вдячного життя без місця за столом, щоб велика повнота життя могла з’явитися та сісти. Визнано. прийнято. Прислухався. Румі каже: « Будьте вдячні за все, що приходить». Дарів повної обізнаності та включення є багато, і вони чекають на нас, якщо ми гостинні та цікаві. Ось як ми перетворюємося. З усього, що відбувається, ми можемо вчитися, рости, бачити можливості та рухатися до більшої емпатії, свободи волі та можливостей для себе та інших. З усього, що ми повністю побачимо та визнаємо, ми можемо шукати вдячності та набути мудрості. Як життя незмінно нагадує нам, і Румі тут, щоб сказати, що часто саме з того, що є найважчим, ми очищаємося «... для нової насолоди ».

Жити так, щоб усі наші переживання однаково належали нам, пробуджує в нас більшу здатність любити та жити щирим, більш актуалізованим і впливовим життям. Охоплення великої повноти життя та підкорення їй допомагає нам жити з більшою вдячністю. І вдячне життя робить цілу, дику, велику повноту життя привабливою територією практики.