Merangkul Kepenuhan Hidup Yang Luar Biasa

Kita semua punya ide tentang bagaimana hidup seharusnya berjalan. Ide-ide yang terlukis dalam diri kita sebagai harapan, kerinduan, opini. Ide-ide yang terlukis di sekitar kita sebagai norma budaya, lintasan, tujuan yang "berharga". Kita punya ide dalam pikiran tentang hampir semua hal — bagaimana tubuh kita seharusnya bekerja, bagaimana cinta seharusnya bekerja, bagaimana dunia seharusnya bekerja. Politik. Tidur. Cuaca. Apa yang kita inginkan dan tidak inginkan. Ide-ide yang membuat sesuatu menjadi buruk atau baik, ya atau tidak. Dan sementara konsep-konsep ini dapat memberi kita panduan berharga tentang bagaimana kita mungkin menjalani hidup, konsep-konsep ini juga dapat mengaburkan dan bertentangan dengan sebagian besar dari apa yang sebenarnya sedang berlangsung – dan pasti akan terjadi – dalam kehidupan dan dunia kita yang tak terduga dari waktu ke waktu.

Kita bisa jadi tidak menyadari betapa kuatnya keterikatan kita pada ide-ide kita tentang kehidupan sampai hal-hal tidak terjadi seperti yang kita "inginkan." Karena ekspektasi, asumsi, opini, dan hak istimewa kita yang terkadang kurang disadari, pengalaman hidup kita akhirnya menjadi penghinaan terhadap ide-ide kita tentang bagaimana segala sesuatunya seharusnya berjalan, terutama ketika hidup memberi kita sesuatu yang tidak kita harapkan dan tidak akan pernah kita pilih. Jadi kita mengalami disonansi. Kekecewaan. Stres. Kewalahan. Kehancuran. Semakin besar derajat gambaran mental kita tentang bagaimana kehidupan seharusnya tidak selaras dengan bagaimana kehidupan sebenarnya terungkap, semakin besar kita mengalami penderitaan spiritual, psikologis, dan mental — penderitaan yang pada akhirnya datang dari penolakan dan keinginan untuk mengendalikan kepenuhan hidup yang agung. Kebenaran. Misteri. Kepenuhan yang lebih besar daripada yang dapat kita pahami atau kendalikan.

Hidup adalah segalanya dan secara hakiki mencakup segalanya. Inilah kepenuhan yang luar biasa. Hidup bukan tentang "atau" — melainkan tentang "dan." Hidup itu ajaib dan berantakan. Hidup itu menghangatkan hati dan memilukan. Hidup itu menyenangkan dan mengecewakan. Kasih karunia dan kesedihan. Indah dan menyiksa, sering kali pada saat yang bersamaan. Dan hidup itu paradoks. Semakin kita menerima kematian, semakin kita bisa hidup sepenuhnya. Semakin kita melepaskan, semakin sering kita menerima. Hidup adalah segalanya. Bagaimana kita dapat menyediakan ruang untuk melihat, memegang, dan bekerja dengan kebenaran yang sangat menantang, rumit, dan sederhana ini?

Puisi penyair Persia Jelaluddin Rumi, The Guest House, menawarkan kita instruksi yang kuat dan radikal — tunjukkan keramahtamahan tanpa syarat untuk semua yang datang. Bukan sekadar ide biasa, pendekatan terhadap kehidupan ini menghormati kebenaran dari semua yang misterius, semua yang tidak dapat kita antisipasi dan kendalikan, dan semua yang terus datang dalam hidup kita tanpa diundang tetapi mengundang perhatian. Merangkul kepenuhan hidup yang luar biasa meminta kita untuk memperhatikan semua yang hadir, semua yang muncul secara tak terduga, dan bahkan semua yang mungkin cenderung kita singkirkan. Kita berkomitmen untuk tidak meninggalkan apa pun. Disambut dengan tangan terbuka, dilayani dengan mata terbuka, dan dihormati dengan hati terbuka, bahkan pengunjung yang paling tidak diinginkan pun dapat menemukan tempat mereka di meja kebenaran. Patah hati. Rasa sakit. Kekecewaan. Putus asa. Rumi berkata, “ Selamat datang… mereka semua. ”

Kita tidak dapat mencoba menyembunyikan aspek-aspek kehidupan yang tidak diinginkan — baik milik kita maupun milik orang lain — di balik pintu tertutup tanpa akhirnya terjatuh. Hidup ini terlalu besar, terlalu misterius, terlalu jauh di luar pilihan dan kendali kita untuk dikotak-kotakkan. Kekuatan yang jauh lebih besar dari kita sedang bekerja, dan hasilnya — meskipun tidak selalu "atas nama kita" — tetap menjadi milik kita dan dunia kita yang saling terhubung. Penindasan. Degradasi. Ketidakadilan. Kekerasan. Membuka mata lebar-lebar untuk melihat semua yang bisa dilihat dan menerima apa yang ada dalam pandangan kita membebaskan kita untuk bertindak dan merespons dengan lebih baik. Menerima bahwa sesuatu itu benar tidak berarti itu dapat diterima. Kita mungkin hanya dapat merespons dengan paling efektif setelah kita sepenuhnya melihat dan menerima ke dalam hati kita apa yang sebenarnya terjadi. Energi dan kreativitas yang berharga dapat hilang dalam menolak apa yang sebenarnya "begitu" — energi yang mungkin digunakan dengan cara yang lebih berdaya jika kita berlatih memberi ruang untuk memegang seluruh kebenaran. Apa yang terjadi terjadi terlepas dari apa yang kita pikirkan tentangnya, dan respons kita sering kali merupakan satu-satunya hal yang dapat kita kendalikan. Semakin kita berhubungan dengan kepenuhan hidup yang sesungguhnya, semakin kita dapat menanggapinya dengan kepenuhan hati yang besar.

Tidak ada kehidupan yang benar-benar bersyukur tanpa ruang di meja untuk kepenuhan hidup yang luar biasa muncul dan duduk. Diakui. Diterima. Diindahkan. Rumi berkata, " Bersyukurlah untuk apa pun yang datang. " Karunia kesadaran penuh dan inklusi berlimpah dan menunggu kita jika kita ramah dan ingin tahu. Beginilah cara kita bertransformasi. Dari semua yang terjadi, kita dapat belajar, tumbuh, melihat peluang, dan bergerak menuju empati, agensi, dan kemungkinan yang lebih besar bagi diri kita sendiri dan orang lain. Dari segala sesuatu yang sepenuhnya dilihat dan diakui, kita dapat mencari rasa syukur dan memperoleh kebijaksanaan. Seperti yang selalu diingatkan kehidupan kepada kita, dan Rumi di sini untuk mengatakan, sering kali justru dari hal yang paling sulitlah kita dibersihkan "... untuk kesenangan baru ."

Menjalani hidup sedemikian rupa sehingga semua pengalaman kita sama-sama menjadi milik kita membangunkan kita untuk memiliki kapasitas yang lebih besar dalam mencintai dan menjalani hidup yang sepenuh hati, lebih nyata, dan berdampak. Merangkul dan berserah diri pada kepenuhan hidup yang luar biasa mendukung kita untuk menjalani hidup dengan lebih bersyukur. Dan hidup yang penuh rasa syukur membuat kepenuhan hidup yang utuh, liar, dan luar biasa menjadi medan praktik yang mengundang.