Marjina Zabala

Meandroak egitea mugimendu modu naturala da, artifizial gabea, presarik gabea. Ibaiak eta tximeletak ibiltariak trebeak dira meandroak egiten. Eta gu ere bai, behin – lerro zuzenetan bidaiatzeko lehentasuna garatu aurretik, agian Euklidesengatik, zeinak esan baitzigun lerro zuzena dela bi punturen arteko distantzia laburrena (erregistro gisa, ez zuen guztiz arrazoi honetan). Luzera edozein dela ere, errepideko bihurgune bat beti izango da agerian uzten duena. Bide zuzen batek gutxitan gordetzen ditu ezustekorik. Beste era batera esanda, eraginkortasuna eta epifania ez dira normalean elkarrekin bidaiatzen. Hau neurri handi batean eraginkortasuna garrantzirik gabekotzat jotzen delako da, hainbeste da garrantzitsua. Adibidez, A puntutik B puntura bidaiatzeko modurik eraginkorrenak ordainlekuak, trafiko ereduak eta eguneko ordua kontuan hartuko ditu. Kaliforniako buckeye zuhaitza loratzen ari den ala ez garrantzirik gabekotzat joko da. Hau oso ironikoa da, Kaliforniako buckeye zuhaitz bat loratzen ari den ala ez topatzeak berehala garraiatu zaitzakeelako, baina inora joan nahi ez baduzu bakarrik. Eraginkortasuna beti da nonbaitera iristea saiatzea. Horregatik ez dabil ibili, amets egin, geldirik egon edo etzan. Walt Whitman ez bezala, eraginkortasuna ez da inoiz udako belar-xerra bat edo Kaliforniako marrubi-zuhaitz bat loratzen ari den lasai “makurtu eta alferrik” egon. Ez. Eraginkortasuna beti kezkatuta dago hemendik hara eramaten. Funtzionatzeko, espazio-denborari ondo lotuta egon behar duzu, ez beloak altxatu, erreinuak zeharkatu eta betikotasunarekin auto-stopa egin (meandroetan edo Whitman estiloan gerta daitezkeen gauzak).

Gure bizitza gehienean, jakin ala ez, eraginkortasun eta arreta selektiboaren ohitura inkontzienteek gidatzen gaituzte. Horregatik, harrigarriro erraza da Kaliforniako castle ipar-ekialdeko zuhaitz bat loretan bete-betean ikustea ohartu gabe. Gorila Ikusezinaren Esperimentuan gorila jantzita daramaten pertsonaia guztiz galtzea bezala. Nire ikusmen-eremuan sartzen diren gorila jantzita dituzten pertsonak ez ikustearekin guztiz ados nagoen arren, ez dut udaberri amaieran Kaliforniako castle zabala galdu nahi, bere bost hatzeko hosto distiratsuak hainbat esku txiki balira astintzen, makila usaintsu eta bitxiz estalita – bakoitza zortzi hazbeteko luzera duen infloreszentzia bat, lore zuri txikiz josita, kimu arrosa ahulez ateratzen direnak, antera urre-mutur delikatuekin apainduta, mahats zuriaren zukua bezain usain gozoa, urrutitik interesgarria, gertutik liluragarria. Ez dut galdu nahi udan ere, egarriaren zain hostoak aldez aurretik erortzen direnean, borondatezko sinpletasunaren eredu gisa, edo udazkenean, bere leka handi, larruzko eta madari itxurako adar hostogabeetatik zintzilik daudenean, orein baten begiaren antza handia duen hazi lakatu bat agerian uzteko. Eta, zalantzarik gabe, neguan galdu nahi izango nuke, bere azal zilarkara biluzik dagoenean, eta bere adarren mapa mental ikusgarria ikusgai agertzen denean, labirinto flotatzaile bat bezala, eskeleto eder bat, lozorroan dagoen kondaira bat bezala.

Orain, azkenean, nire arreta kontrolatzen duten inkontzienteko konbentzioak desegin ditut, produktibitate kronikorantz bultzatzen nautenak. Nire ikuspegi periferikoa, nire arima ibiltaria, nire harridura gaitasuna berreskuratzen ari naiz. Konturatzen ari naiz nire bizitzako oin-oharrak zirela uste nuena, hain zuzen ere, istorio emankorrak kontatzen ari direla. Orrialdearen erdiko testuak ia erabat galtzen du argumentua.

Thoreau bezala, ' nire bizitzako tarte zabal bat ' maitatzen ikasten ari naiz. Buckeye-rako eta errepideko bihurgunearen ondoan, dagoen edertasun guztiarako prestatzen ari naiz.