Nisha Srinivasan y su esposo, Ragu Padmanabhan, trabajaban en Silicon Valley cuando, en 2008, poco después de tener a su hijo Aum, lo vendieron todo y se mudaron a la India rural. Querían dedicarse a la agricultura, pero no tenían experiencia, así que se lanzaron como estudiantes de la tierra; por ejemplo, cuando plantaron 9000 árboles en su tierra árida, miles no prosperaron, pero miles se convirtieron en un minibosque. En general, se lanzaron con la intención de vivir y ser de una manera que estuviera más en sintonía con su voz interior y aprender lo que necesitaban en el camino. En sus propias palabras, lo vieron simplemente como un "experimento para trazar un nuevo camino en un camino antiguo que conduce a la simplicidad, la sostenibilidad y, nos atrevemos a decir, a la espiritualidad". A continuación, una charla que Nisha dio a un grupo de amigos, seguida de una sesión de preguntas y respuestas.
El viaje de las circunstancias a las aspiraciones
Siento que todos tenemos aspiraciones y circunstancias; a veces estas circunstancias nos empoderan y a veces nos limitan. Si nuestras aspiraciones son lo suficientemente profundas, podemos invertir las circunstancias para ver la cuerda imaginaria que nos ata a un trampolín, darnos cuenta de que estamos en él y tener el coraje de soltar la cuerda y saltar.
Hay personas que se ven severamente limitadas para poder llevar comida a la mesa todos los días. Pero cuando gozamos de ciertos privilegios, debemos cambiar las circunstancias para alcanzar nuestras aspiraciones. Quienes gozamos de esos privilegios tenemos una mayor responsabilidad de no dejar que las circunstancias nos limiten, y esa es la clave de mi perspectiva para hacer un cambio.
Me crié con mucha sencillez en un pueblo pequeño y mi padre construyó una casa muy lejos de la ciudad porque era el espacio que podía permitirse. Teníamos un huerto, así que siempre tuve una conexión con la tierra. Desde primero de primaria, pasé la mayoría de mis vacaciones recorriendo el barrio, plantando esquejes de los vecinos y pidiendo semillas de sus huertos. Me di cuenta de que mi amor por la vegetación estaba ahí, un valor que mi padre tenía y que me transmitió subliminalmente.
Tomar decisiones de vida: Los tres principios rectores
A medida que crecíamos, todo el enfoque estaba en la educación y me subí a la misma ola de software que muchos de nosotros en los años 1999 y 2000. Trabajaba en un entorno muy privilegiado, vivía en el área de la Bahía y hay tantas cosas buenas sucediendo, al igual que este espacio. Espacios similares estaban disponibles para nosotros y, específicamente, tuvimos la suerte de ser parte de ServiceSpace . En aquellos días, una frase seguía viniendo a mi cabeza y no me dejaba dormir. Todo el mundo sigue hablando sobre el estilo de vida de California. La pregunta que surgió fue "¿Quiero una vida o quiero estilo?" Habíamos sido introducidos a la meditación durante unos 4 años en ese entonces y nos atrajo un modo de existencia que no está lleno de entradas sensoriales todo el tiempo. Mientras luchaba por encontrar respuestas y resolver, o a veces dominar, estos conflictos, entré en una reunión de Awakin y conocí a una persona que enseñaba meditación a presos. Nunca había oído hablar de él antes y nunca lo volví a ver.
Una de las preguntas que le hicieron fue: "¿Qué decisiones de vida te trajeron hasta aquí?". Se puede atribuir simplemente a tres aspiraciones, dijo:
1) Detener la acumulación.
Me pregunto a mí mismo: ¿Está hablando de vida versus estilo?
2) Realizar un trabajo que sea bueno para mí y no perjudicial para los demás.
En ese momento, se me iluminó la mente y me hizo pensar : "De verdad quiero alejarme del trabajo sin sentido y dedicarme a algo más gratificante". Me sentí tan feliz trabajando como voluntario durante el Festival Verde , sembrando esa semilla y viéndola florecer. Quizás se refiere a eso.
3) Dedica más tiempo a la reflexión.
Yo también siento la necesidad de hacerlo, pero solo paso noches sin dormir.
A medida que continuaba hablando, solo las primeras palabras llegaron a mis oídos y el resto se desvaneció, como en una película, porque escuchaba mis propias aspiraciones a través de sus palabras. No había dado muchos pasos en esa dirección y solo tenía preguntas, y él parecía articular las respuestas a esas preguntas como un conjunto de tres principios . Una verdad vivida siempre atrae mucho más que la teoría.
Fui a casa y le conté todo a mi esposo Ragu. Le dije: «Vendamos la casa mañana por la mañana, a primera hora». Aceptó encantado. Ese fue el comienzo de nuestro regreso a la India.
Tú das un paso, la naturaleza da diez pasos
Así que regresamos y encontramos este terreno en un pueblo cerca de Coimbatore. Alguien más lo encontró para nosotros y, como no sabíamos mucho, lo compramos sin investigar ni analizar. Más tarde, supimos que este era un terreno donde solo se habían cultivado hortalizas durante 35 años, sin rotación de cultivos ni toneladas de fertilizantes. Cuando se les acabó el agua subterránea, el dueño decidió venderlo y, casualmente, lo compramos. En realidad, no nos importó mucho, así que plantamos unos 9000 árboles resistentes; un buen porcentaje sobrevivió y la tierra se rejuveneció. Es una alegría diaria despertar con el pequeño bosque, los pájaros y los innumerables conejos que corren por él. Todavía me sobresalto. Es obra de la naturaleza. Das un paso y la naturaleza da diez. Aquí es donde estamos hoy.
Un experimento que conduce a otro
Este proceso trajo consigo varios aprendizajes. Al iniciar un ejercicio holístico, pronto te verás inmerso en muchos experimentos holísticos.
Construyendo una casa ecológica
Por ejemplo, no nos era posible, en conciencia, tener este terreno que con alegría trabajáramos para revitalizarlo y luego construir una casa convencional, con mucho hormigón y mortero. Por eso, decidimos construir una casa lo más ecológica posible: reutilizar madera vieja, usar piedras autóctonas y minimizar el acero con bambú. Ragu y yo nos embarcamos en esta aventura de la construcción sin experiencia en ingeniería civil ni conocimientos de gestión de mano de obra y materiales. ¡Terminamos construyendo una casa ecológica (con muchos errores) en la que nos encanta vivir!
Educando a nuestro hijo en la granja
El otro experimento fue abandonar la educación convencional. Experimenté que estaba diseñada para formar un trabajador manual de alguien que no entendía matemáticas ni ciencias, o un trabajador administrativo de alguien que sí las entendía o se comunicaba muy bien. Nos preguntamos si realmente queríamos hacer eso. Enviamos a nuestro hijo Aum a la escuela durante un año y nos dimos cuenta de que el ritmo que marca la rutina escolar contrasta completamente con el ritmo natural de un niño. Así que empezamos la educación en granjas . Aquí, aprende principalmente de la naturaleza mediante la observación y el cuestionamiento. Tenemos cierta estructura durante un par de horas, pero creo que aprende mucho más observando la naturaleza. 
Sirviendo a la comunidad local a través de la curación natural
Vimos a amigos y familiares enfermarse a veces y la ansiedad que sentíamos al ir al médico, contratar un seguro médico, etc. Preguntas como qué haríamos si nos diagnostican cáncer, qué pasaría si nuestros padres tuvieran enfermedades crónicas, qué haríamos si nuestro hijo tuviera 40 grados de fiebre durante cuatro días eran comunes. No teníamos respuestas.
Por suerte, algunos amigos habían asistido a un taller de Cura Natural. Teníamos curiosidad por aprender los principios de la Cura Natural de un maestro auténtico y comprobarlo por nosotros mismos. Así, aprendimos a cuidar nuestro cuerpo y mente, y a usar la comida como medicina. Vimos las muchas similitudes entre la Cura Natural y la Meditación, y al combinarlas, aprendimos que la comida y los pensamientos no digeridos son las principales causas de enfermedades en una persona por lo demás normal. Fue una experiencia muy humilde volver a aprender a comer y a cocinar.
Sentimos la necesidad de compartir el conocimiento de esta ciencia de la vida con amigos, familiares y la comunidad local, y comenzamos a impartir talleres de Cura Natural junto con otros amigos y voluntarios para difundir este conocimiento como un regalo. Organizamos 15 campamentos residenciales de 7 días y varios cursos de 2 a 3 días en nuestra casa y en casas de amigos generosos. 
Pronto nos dimos cuenta de que todas estas cosas buenas se basan únicamente en nuestro enfoque. Una vez, cuando organizamos un campamento típico de 7 días para 130 personas, algunos voluntarios quisieron ampliarlo a 200. Eso nos hizo reflexionar sobre en qué nos estábamos metiendo. Reflexionar me ayudó a ver que es fácil alimentar el ego, caer en la trampa de la escala y olvidarnos por completo del desapego. Así que frenamos y nos esforzamos por descentralizar los campamentos. Decidimos entonces organizar campamentos de solo 20 personas; cuanto más pequeños, mejor. Los campamentos locales se han celebrado con regularidad y hay nuevas personas que se han encargado de mantenerlos. Y nos centramos más en la comunidad de nuestro entorno físico y mental.
Estar en contacto con la naturaleza nos ha enseñado que, cuando la fruta está madura, simplemente cae. Como dice el Maha Mrityunjaya Mantra: «Cuando un pepino o un melón está maduro, no requiere esfuerzo, simplemente cae. De igual manera, cuando una acción está madura, se produce a través de nosotros. No tenemos que forzarla».
Acción y actividad: comprender el contexto
Durante mucho tiempo, tuve la idea de que mi vida debía estar llena de acción y no de actividad. Vinoba Bhave distingue con precisión entre actividad y acción. A veces, sentía que obstaculizaba muchas cosas buenas en nuestra comunidad vecina porque lo veía todo con ese criterio. Era pro -acción y anti -actividad. Cuando observo el diseño de la naturaleza, no puedo comprenderlo todo. No entiendo si la caída de las hojas de un árbol en otoño es una actividad o una acción. A veces es mejor dejar que emerja, siempre y cuando no esté desalineada.
Surgimiento de la diversión del bádminton, clases de idiomas y mercado de salud dominical
Casualmente, por aquella época en el pueblo, una persona con parálisis del lado izquierdo dijo que tenía muchas ganas de jugar al bádminton con otros aldeanos y se preguntaba si podríamos ofrecerle un espacio. Le mostramos un lugar con un montón de basura —el único lugar donde no habíamos plantado árboles— y le dijimos que sería muy difícil convertirlo en una cancha de bádminton. Asintió. Y en tan solo un día y medio, allí estaba una cancha de bádminton con postes y red del tamaño adecuado. Doce voluntarios, maquinaria, un rodillo y un camión lo hicieron realidad. 
El alcohol es un gran problema en nuestro pueblo, y de repente nos dimos cuenta de que estas dos docenas de personas que vienen a jugar pertenecen a las únicas familias del pueblo que no beben. Poco a poco, este grupo se convirtió en una fuerza de voluntarios cohesionada con interacciones constantes. Empezaron preguntando: "¿Señor, podemos aprender inglés?". Mientras aprendían inglés, Ragu hablaba sobre la ecología compartida, cómo los pueblos se cuidaban mutuamente en tiempos pasados, cómo podemos tener una vida mejor, mejor salud, etc. Escuchaban este contenido, pero creían que estaban aprendiendo inglés. Así que, cuando las cosas se concretaron, preguntaron: "¿Por qué no organizan un taller de Cura Natural para nosotros? ¡Háganlo en tamil para que podamos traer también a nuestras familias!". Hasta ahora hemos realizado tres talleres locales. Y entonces sentí la necesidad de hacer una pausa y profundizar la comprensión y las relaciones. Ahora, algunos exalumnos de estos tres talleres se reúnen regularmente y hablamos de casos prácticos o recetas. Con los teléfonos inteligentes por todas partes, también existe un activo grupo de apoyo de WhatsApp.
Recientemente, un fotógrafo que estaba a punto de dejar su profesión por un problema de varices se curó simplemente siguiendo la dieta Nature Cure. Se convirtió en embajador de la marca y a menudo lo veo predicando Nature Cure a un pequeño grupo de aldeanos. Hace unos meses, uno de los participantes del taller nos preguntó: "Ustedes comen alimentos orgánicos y hablan de ello, pero nosotros no tenemos acceso a ellos. ¿Podrían conseguirlos?". Algunos más querían alimentar con alimentos saludables al menos a sus hijos. Esto nos llevó a organizar compras semanales y ahora tenemos un grupo de mensajería en línea para hacer pedidos. Y cada domingo, recogían lo que habían pedido. ¡Ese es nuestro pequeño mercado orgánico! También hay una red mucho más grande de agricultores y consumidores orgánicos en Coimbatore con la que nos sentimos muy conectados.
En cierto momento, me sentí muy honrado de ver a alguien que gana solo 6.000 rupias (100 dólares) al mes gastar 800 rupias en productos orgánicos. Al preguntarle, dijo que, en lugar de dar 500 rupias al mes al hospital y la farmacia locales para atender enfermedades, solo gasta 300 rupias adicionales en comer aceite sin hexano, arroz rico en fibra y raagi sin pesticidas. Luego, también empezamos a animarlos a recoger verduras nutritivas como moringa y otras hortalizas para sus familias todos los domingos. Y gracias a esa buena voluntad, un grupo de 6 personas formó una Brigada Verde para trabajar en nuestra granja durante una hora después del bádminton los domingos. Este grupo ya no se limita a una actividad llamada bádminton, aunque así es como empezó.
Conclusión
Así que estos son algunos atisbos. Y nada de esto es posible sin el amortiguador que nos brinda la naturaleza. Sin una práctica que nos ayude a mantenernos enraizados, como la reflexión, la meditación, o como quieran llamarlo, todo lo demás carecería de contexto. Todo lo que surge es como un ramo de rosas con espinas: cuando algo no sale bien, pica y hay dolor, pero no se traduce en sufrimiento, porque sabemos que vivimos en un contexto más amplio y no tiene sentido amplificarlo. 
La granja nos ha dado la base para practicar esta teoría un poco más, con mayor facilidad. No sugiero que todos deban adaptarse a una vida en una granja o en un pueblo. Hay muchas profesiones holísticas a las que uno puede dedicarse por completo. Para mí, depende de nuestras circunstancias y de nuestro camino de las circunstancias a las aspiraciones. La intensidad de las circunstancias, la profundidad de las aspiraciones y nuestra disposición a hacer lo determinará el momento del viaje.
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Preguntas y respuestas
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P: ¿Qué tan fácil o difícil fue renunciar a todas las comodidades y dejar de lado repentinamente una vida con tantas opciones? Porque hay muchos bienes intermedios y no solo se tienen las necesidades, sino también los deseos. ¿Cómo se reduce esto? ¿Sucedió automáticamente o requirió esfuerzo?
R: Tuve la suerte de vivir en una familia de clase media desde el principio, así que nunca tuvimos demasiadas comodidades. Y estas empezaron a llegar solo después de que empecé a ganar dinero a los 23 años y duraron hasta los 32, cuando decidimos regresar. Quizás 10 años sea poco tiempo para que la mente se defina :) Esa podría ser una razón.
Otra razón es que no nos encariñamos con muchas cosas. Incluso en Estados Unidos, por ejemplo, nuestra sala no tenía muebles, solo cojines, e incluso mis vecinos venían a sentarse en ellos encantados, así que nunca sentimos presión social. No teníamos televisión por cable, aunque nos encariñamos con los libros.
El mayor impacto de la adaptación llegó cuando Ragu y yo decidimos, a modo de experimento, vivir en una chabola durante dos años en el pueblo al mudarnos allí (mientras construían nuestra casa). Era como una sola habitación dividida en cocina, baño y dormitorio. Tenía un techo con goteras por todas partes, así que cuando llovía mucho, era difícil encontrar un sitio donde dejar a nuestro hijo sin que le cayera agua encima mientras intentábamos arreglar la gotera. Pasamos por esa fase durante dos años. Fue muy doloroso, pero teníamos contexto. Estar expuestos constantemente a los cinco elementos, en sus mejores y peores momentos, durante esos dos años nos preparó para lo que podríamos llamar una simplicidad voluntaria, pero no se nos ocurrió poner etiquetas en ese momento, ya que lo hacíamos para aprender, y aprender siempre es divertido. Por lo tanto, no fue un sacrificio ni fue algo que hicimos para demostrarle al mundo que podemos vivir en una chabola. Si alguno de ustedes está considerando mudarse a una granja, podría empezar por llevar a su familia los fines de semana y exponerlos a la vida en ella. Poco a poco podrán empezar a pensar que esto también es vivir.
Para responder a tu pregunta sobre cómo fue la transición, recuerdo una cita de Gil Fronsdal aquí: “ Cuanto más consciente seas de tus intenciones, mayor será tu libertad para elegir ”.
P: Usted habló de acción y actividad, ¿puede explicarlo con más detalle?
R: Vinobaji (Vinoba Bhave), en su libro Movido por el Amor, distingue entre ambos. La actividad es superficial, mientras que la acción surge más de la introspección, tiene un propósito y un significado más profundo. Siempre pensé que, en nuestra vida, solo la meditación, el yoga y la agricultura implicaban acción, y que otras actividades, como jugar al bádminton o aprender inglés, eran solo actividades, pasatiempos. Por lo tanto, algo que fomenta la transformación interior, en lugar de algo que te llena el tiempo.
P: ¿Qué importancia cree usted que tiene la fe en su trayectoria hacia la granja?
R: Adyashanti define la fe de una manera muy esclarecedora: « La fe es la retención de una conclusión para permitir que surja lo que ha de surgir ». Dicho esto, cuando te oigo hablar de fe, creo que te refieres a la convicción.
P: ¿Cómo conseguir claridad en la vida?
R: La claridad no es un evento, es un proceso, y si realmente buscas claridad sumergiéndote en esas circunstancias, tiene que llegar. ¿Cómo aceptas una forma de vida más sencilla? Se consigue haciendo las maletas, yendo a un lugar más sencillo, intentando ser simple y experimentando por ti mismo. De igual manera, la convicción es un proceso, también es una culminación, pero antes de eso es un proceso. Cuando la tienes, cuando tienes claridad, no necesitas valentía. La claridad supera a la valentía. Para nosotros, llegó poco a poco. La claridad me llegó cuando escuché esos tres principios expresados como una verdad vivida. Si la búsqueda está en marcha, habría venido de cualquier dirección. Pero la búsqueda teórica de claridad nos impulsa a un mayor análisis y no es el camino que me apasiona. Si te interesa cultivar, siembra una semilla. Creo firmemente en eso y mi mochila siempre tiene semillas; dondequiera que voy, lo primero que hago es encontrar un espacio y sembrar semillas. Todos, en cualquier ámbito, pueden encontrar una práctica sencilla y pequeña que mantenga viva esa pequeña llama interior. Si eso está vivo, buscarás la claridad y si la buscas, vendrá.
Osho dijo una vez: « Si estás en la oscuridad, enciende una vela. Nada más, no hables de la oscuridad, ni siquiera de la vela ». Esto es lo que practicamos con delicadeza también en ServiceSpace. Y la cita de Gandhi: « Sé el cambio que deseas ver en el mundo » expresa muy bien esta verdad. Hablar es bueno, compartir es bueno, pero es mejor si va acompañado de acción.
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