இயற்கையில் வாழ்வதன் பாடங்கள்

நிஷா ஸ்ரீனிவாசனும் அவரது கணவர் ரகு பத்மநாபனும் சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கில் தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினர், 2008 ஆம் ஆண்டில், அவர்களின் மகன் ஓம் பிறந்த உடனேயே, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் விற்றுவிட்டு கிராமப்புற இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர்கள் விவசாயம் செய்ய விரும்பினர், ஆனால் அதில் எந்த அனுபவமும் இல்லாததால், நிலத்தின் மாணவர்களாகத் தொடங்கினர் - உதாரணமாக, அவர்கள் தங்கள் தரிசு நிலத்தில் 9000 மரங்களை நட்டபோது, ​​ஆயிரக்கணக்கானோர் அதை அடையவில்லை, ஆனால் ஆயிரக்கணக்கானோர் ஒரு மினி-காடாக மலர்ந்தனர். பொதுவாக, அவர்கள் தங்கள் உள் குரல்களுடன் சிறப்பாக இணைந்த வகையில் வாழவும், இருக்கவும், வழியில் அவர்களுக்குத் தேவையானதைக் கற்றுக்கொள்ளவும் நோக்கத்துடன் குதித்தனர். அவர்களின் சொந்த வார்த்தைகளில், அவர்கள் அதை "எளிமை, நிலைத்தன்மை மற்றும் தைரியமாகச் சொல்லக்கூடிய ஆன்மீகத்திற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு பழைய சாலையில் ஒரு புதிய பாதையை அமைப்பதில் ஒரு பரிசோதனையாக" பார்த்தார்கள். நண்பர்கள் கூட்டத்தில் நிஷா ஆற்றிய உரை, அதைத் தொடர்ந்து கேள்வி பதில்.

சூழ்நிலைகளிலிருந்து அபிலாஷைகளை நோக்கிய பயணம்
நம் அனைவருக்கும் ஒருவித ஆசைகள் இருப்பதாகவும், ஒருவித சூழ்நிலைகள் இருப்பதாகவும் நான் உணர்கிறேன் - சில நேரங்களில் இந்த சூழ்நிலைகள் அதிகாரம் அளிக்கின்றன, சில சமயங்களில் வரம்புக்குட்பட்டவையாகவும் இருக்கின்றன. நமது ஆசைகள் போதுமான அளவு ஆழமாக இருந்தால், ஒரு டைவிங் பலகையுடன் நம்மை இணைக்கும் கற்பனை கயிற்றைப் பார்க்க, நாம் ஒரு டைவிங் பலகையில் இருப்பதை உணர்ந்து, கயிற்றை விடுவித்து குதிக்க தைரியம் பெற, சூழ்நிலைகளைத் திருப்ப முடியும்.

ஒவ்வொரு நாளும் உணவு பரிமாற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். ஆனால், நாம் சில சலுகைகளால் அலங்கரிக்கப்படும்போது, ​​நமது விருப்பங்களை அடைய சூழ்நிலைகளை மாற்றியமைக்க வேண்டியிருக்கும். அந்த சலுகைகளைப் பெற்ற நமக்கு, சூழ்நிலைகள் நம்மை மட்டுப்படுத்தாமல் இருக்க அதிக பொறுப்பு உள்ளது, அதுதான் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவது குறித்த எனது பார்வையின் மையக்கரு.

நான் ஒரு சிறிய நகரத்தில் மிகவும் எளிமையாக வளர்க்கப்பட்டேன், என் தந்தை நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு வீட்டைக் கட்டினார், ஏனென்றால் அது அவரால் வாங்கக்கூடிய இடம். எங்களுக்கு ஒரு தோட்டம் இருந்தது, அதனால் எனக்கு எப்போதும் மண்ணுடன் இந்த தொடர்பு இருந்தது. 1 ஆம் வகுப்பு முதல், எனது பெரும்பாலான விடுமுறைகள் அக்கம் பக்கத்தைச் சுற்றித் திரிவதிலும், அண்டை வீட்டாரிடம் இருந்து நாற்றுகளை நட்டு, மக்களிடம் அவர்களின் தோட்டங்களிலிருந்து விதைகளைக் கேட்பதிலும் கழிந்தன. பசுமையின் மீதான எனது அன்பு அங்கே இருப்பதை உணர்ந்தேன் - என் தந்தையிடம் இருந்த ஒரு மதிப்பு, அதை அவர் எனக்கு மறைமுகமாகப் பரப்பினார்.

வாழ்க்கைத் தேர்வுகளை உருவாக்குதல்: மூன்று வழிகாட்டும் கொள்கைகள்
நாங்கள் வளர்ந்தபோது, ​​முழு கவனமும் கல்வியில் இருந்தது, 1999 மற்றும் 2000 ஆண்டுகளில் நம்மில் பலருக்கு இருந்த அதே மென்பொருள் அலையில் நானும் பயணித்தேன். நான் மிகவும் சலுகை பெற்ற சூழலில் பணிபுரிந்தேன், விரிகுடா பகுதியில் வசித்து வந்தேன், இந்த இடத்தைப் போலவே பல நல்ல விஷயங்கள் நடக்கின்றன. இதே போன்ற இடங்கள் எங்களுக்குக் கிடைத்தன, குறிப்பாக, சர்வீஸ்ஸ்பேஸின் ஒரு பகுதியாக இருப்பது எங்களுக்கு அதிர்ஷ்டம். அந்த நாட்களில், ஒரு சொற்றொடர் என் தலையில் தொடர்ந்து வந்து என்னை தூங்க விடவில்லை. எல்லோரும் கலிபோர்னியா வாழ்க்கை முறையைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள். அப்போது எழுந்த கேள்வி "எனக்கு ஒரு வாழ்க்கை வேண்டுமா அல்லது எனக்கு ஒரு பாணி வேண்டுமா?" என்பதுதான். அப்போது நாங்கள் சுமார் 4 ஆண்டுகளாக தியானத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருந்தோம், எப்போதும் புலன் உள்ளீடுகளால் நிரப்பப்படாத ஒரு இருப்பு முறைக்கு நாங்கள் ஈர்க்கப்பட்டோம். இந்த மோதல்களுக்கு பதில்களைக் கண்டுபிடித்து தீர்க்க அல்லது சில சமயங்களில் அடக்க நான் போராடிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​நான் ஒரு அவாகின் கூட்டத்திற்குள் நுழைந்தேன், கைதிகளுக்கு தியானம் கற்றுக் கொடுத்த இந்த நபரை நான் சந்தித்தேன். நான் அவரைப் பற்றி இதற்கு முன்பு கேள்விப்பட்டதில்லை, பின்னர் அவரைப் பார்த்ததில்லை.

அவரிடம் கேட்கப்பட்ட கேள்விகளில் ஒன்று, "உங்களை இந்த இடத்திற்குக் கொண்டு வந்த உங்கள் வாழ்க்கைத் தேர்வுகள் என்ன?" என்பதுதான். இது மூன்று அபிலாஷைகளை மிக எளிமையாகக் கண்டறியலாம், அவர் கூறினார்:

1) குவிப்பை நிறுத்த.
நான் எனக்குள் நினைத்துக் கொள்கிறேன்: அவர் வாழ்க்கை vs. ஸ்டைல் ​​பற்றிப் பேசுகிறாரா?

2) எனக்கு நல்லது செய்து மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காத வேலையைச் செய்வது.
இந்த நேரத்தில் இன்னொரு பல்பு எரிந்து என்னை யோசிக்க வைக்கிறது : அர்த்தமற்ற வேலையிலிருந்து விலகி, ஆரோக்கியமான ஒன்றைச் செய்ய நான் உண்மையிலேயே விரும்புகிறேன். பசுமை விழாவின் போது தன்னார்வத் தொண்டு செய்து, ஒரு பீன்ஸ் விதையை விதைத்து, அது செழித்து வளர்வதைப் பார்த்து நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தேன். ஒருவேளை அவர் அதைத்தான் குறிப்பிடுகிறாரோ?

3) சிந்தனையில் அதிக நேரம் செலவிடுங்கள்.
எனக்கும் அதைச் செய்ய வேண்டிய அவசியம் இருக்கிறது, ஆனால் எனக்கு தூக்கமில்லாத இரவுகள் உள்ளன.

அவர் தொடர்ந்து பேசும்போது, ​​முதல் சில வார்த்தைகள் மட்டுமே என் காதுகளில் நுழைந்தன, மீதமுள்ளவை ஒரு திரைப்படத்தைப் போல மறைந்துவிட்டன, ஏனென்றால் நான் அவருடைய வார்த்தைகள் மூலம் என் சொந்த விருப்பங்களைக் கேட்டேன். நான் அந்த திசையில் அதிக நடவடிக்கைகளை எடுக்கவில்லை, எனக்கு கேள்விகள் மட்டுமே இருந்தன, அவர் அந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில்களை 3 கொள்கைகளின் தொகுப்பாக வெளிப்படுத்துவது போல் தோன்றியது . ஒரு வாழும் உண்மை எப்போதும் கோட்பாட்டை விட ஒன்றை அதிகம் ஈர்க்கிறது.

நான் வீட்டிற்குச் சென்று என் கணவர் ரகுவிடம் இதைப் பற்றி எல்லாம் சொல்லிவிட்டு, "முதலில் நாளை காலை வீட்டை விற்பனைக்கு வைப்போம்" என்றேன். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டார். அதுதான் நாங்கள் இந்தியா திரும்புவதற்கான தொடக்கம்.

நீ ஒரு அடி எடுத்து வைத்தால், இயற்கை பத்து அடி எடுத்து வைக்கும்.
அதனால் நாங்கள் திரும்பிச் சென்று கோயம்புத்தூருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கிராமத்தில் இந்த நிலத்தைக் கண்டுபிடித்தோம். வேறு யாரோ ஒருவர் அந்த நிலத்தை எங்களுக்குக் கண்டுபிடித்தார், எங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது, ஆராய்ச்சி மற்றும் பகுப்பாய்வு இல்லாமல் அதை வாங்கினார். பின்னர், பயிர் சுழற்சி மற்றும் டன் உரங்கள் இல்லாமல் 35 ஆண்டுகளாக காய்கறிகளை மட்டுமே பயிரிட்ட நிலம் இது என்பதை நாங்கள் அறிந்தோம். அவர்களிடம் நிலத்தடி நீர் தீர்ந்து போனபோது, ​​உரிமையாளர் அதை விற்க முடிவு செய்தார், நாங்கள் அதை வாங்கினோம். அது உண்மையில் எங்களுக்கு அவ்வளவு முக்கியமில்லை, அதனால் நாங்கள் சுமார் 9,000 உறுதியான மரங்களை நட்டோம், அவற்றில் ஒரு நல்ல சதவீதம் உயிர் பிழைத்தது, நிலம் தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொண்டது. மினி காடு, பறவைகள் மற்றும் குறுக்கே ஓடும் எண்ணற்ற முயல்களைப் பார்த்து விழித்துக்கொள்வது அன்றாட மகிழ்ச்சியின் மூலமாகும். இது இன்னும் எனக்கு ஒரு திகைப்பைத் தருகிறது. இது எல்லாம் இயற்கையின் வேலை. நீங்கள் ஒரு அடி எடுத்து வைத்தால் இயற்கை 10 அடி எடுத்து வைக்கிறது. இன்று நாம் இருக்கும் இடம் இதுதான்.

ஒரு பரிசோதனை இன்னொரு பரிசோதனைக்கு இட்டுச் செல்கிறது
இந்தச் செயல்பாட்டில் சில கற்றல்கள் இருந்தன. நீங்கள் ஒரு முழுமையான பயிற்சியில் அடியெடுத்து வைக்கிறீர்கள், விரைவில் பல முழுமையான சோதனைகளுக்குள் நுழைவதைக் காண்பீர்கள்.

சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த வீட்டைக் கட்டுதல்
உதாரணமாக, இந்த நிலத்தை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் புதுப்பித்து, பின்னர் நிறைய கான்கிரீட் மற்றும் மோட்டார் கொண்டு வழக்கமான வீட்டைக் கட்டுவது எங்கள் மனசாட்சியில் சாத்தியமில்லை. எனவே, முடிந்தவரை சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த வீட்டைக் கட்டவும், பழைய மரத்தை மீண்டும் பயன்படுத்தவும், நாட்டுப்புற கற்களைப் பயன்படுத்தவும், மூங்கிலைப் பயன்படுத்தி எஃகு குறைக்கவும் முடிவு செய்தோம். சிவில் இன்ஜினியரிங் பின்னணி இல்லாமல், உழைப்பு மற்றும் பொருள் மேலாண்மை பற்றிய புரிதல் இல்லாமல், ரகுவும் நானும் இந்தக் கட்டுமானப் பயணத்தைத் தொடங்கினோம். இறுதியில் நாங்கள் வசிக்க விரும்பும் ஒரு சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த வீட்டை (பல தவறுகளுடன்) கட்டினோம்!



எங்கள் மகனுக்கு பண்ணை கல்வி கற்பித்தல்
மற்றொரு பரிசோதனை, பிரதான பள்ளிப்படிப்பை விட்டு விலகுவதாகும். கணிதம் மற்றும் அறிவியலைப் படிக்காத ஒருவரிடமிருந்து ஒரு நீல காலர் தொழிலாளியை உருவாக்குவதற்காகவோ அல்லது கணிதம் மற்றும் அறிவியலைப் படிக்கும் அல்லது நன்றாகத் தொடர்பு கொள்ளும் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு வெள்ளை காலர் தொழிலாளியை உருவாக்குவதற்காகவோ இது அமைக்கப்பட்டிருப்பதை நான் அனுபவித்தேன். நாங்கள் உண்மையிலேயே அதைச் செய்ய விரும்புகிறோமா என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொண்டோம். எங்கள் மகன் ஓமை ஒரு வருடம் பள்ளிக்கு அனுப்பினோம், பள்ளி வழக்கத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட தாளம் ஒரு குழந்தையின் இயற்கையான தாளத்திற்கு முற்றிலும் மாறுபட்டது என்பதை உணர்ந்தோம். எனவே நாங்கள் பண்ணை பள்ளிப்படிப்பைத் தொடங்கினோம். இங்கே, அவர் பெரும்பாலும் இயற்கையிலிருந்து கவனிப்பு மற்றும் கேள்வி கேட்பதன் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார். இரண்டு மணி நேரத்திற்கு எங்களிடம் சில கட்டமைப்பு உள்ளது, ஆனால் அவர் இயற்கையைக் கவனிப்பதன் மூலம் அதிகம் கற்றுக்கொள்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன்.




இயற்கை சிகிச்சை மூலம் உள்ளூர் சமூகத்திற்கு சேவை செய்தல்
நண்பர்களும் குடும்பத்தினரும் அவ்வப்போது நோய்வாய்ப்படுவதையும், மருத்துவரிடம் செல்வது, மருத்துவ காப்பீடு வாங்குவது போன்ற கவலைகளையும் நாங்கள் கண்டோம். புற்றுநோய் இருப்பது கண்டறியப்பட்டால் நாம் என்ன செய்வோம், நம் பெற்றோருக்கு நாள்பட்ட மருத்துவ நிலைமைகள் இருந்தால் என்ன செய்வோம், நம் குழந்தைக்கு 4 நாட்களுக்கு 104 டிகிரி வெப்பநிலை இருக்கும்போது நாம் என்ன செய்வோம் போன்ற கேள்விகள் பொதுவானவை. எங்களிடம் பதில்கள் இல்லை.

அதிர்ஷ்டவசமாக, எங்கள் நண்பர்கள் சிலர் ஒரு இயற்கை சிகிச்சைப் பட்டறையில் கலந்து கொண்டனர். ஒரு உண்மையான ஆசிரியரிடமிருந்து இயற்கை சிகிச்சை கொள்கைகளைக் கற்றுக்கொள்ளவும், அதை நாமே நேரடியாகப் பார்க்கவும் நாங்கள் ஆர்வமாக இருந்தோம். எனவே, நம் உடலையும் மனதையும் எவ்வாறு பராமரிப்பது மற்றும் உணவை மருந்தாகப் பயன்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டோம். இயற்கை சிகிச்சைக்கும் தியானத்திற்கும் இடையிலான பல ஒற்றுமைகளைக் கண்டோம், இந்த இரண்டையும் ஒன்றாக இணைப்பது, செரிக்கப்படாத உணவும் செரிக்கப்படாத எண்ணங்களும் மற்றபடி ஒரு சாதாரண மனிதனின் நோய்களுக்கு முக்கிய காரணங்கள் என்பதைக் கற்றுக்கொண்டோம். உணவை எப்படி சாப்பிடுவது, எப்படி சமைக்க வேண்டும் என்பதை மீண்டும் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் பணிவாக இருந்தது.

இந்த வாழ்க்கை அறிவியல் அறிவை நண்பர்கள், குடும்பத்தினர் மற்றும் உள்ளூர் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ள நாங்கள் அழைக்கப்பட்டோம், மேலும் இந்த அறிவை பரிசாகப் பரப்புவதற்காக மற்ற நண்பர்கள் மற்றும் தன்னார்வலர்களுடன் சேர்ந்து இயற்கை சிகிச்சை பட்டறைகளை நடத்தத் தொடங்கினோம். எங்கள் வீட்டிலும், தாராள மனப்பான்மை கொண்ட நண்பர்களின் வீடுகளிலும் 15 குடியிருப்பு 7 நாள் முகாம்கள் மற்றும் பல 2-3 நாள் படிப்புகளை நடத்தினோம்.



விரைவில் இந்த நல்ல விஷயங்கள் அனைத்தும் நம்முடைய சொந்த மையப்படுத்தப்பட்ட தன்மையால் மட்டுமே நங்கூரமிடப்படுகின்றன என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம். ஒரு முறை 130 பேருக்கு ஒரு வழக்கமான 7 நாள் முகாமை நாங்கள் நடத்தியபோது, ​​ஒரு சில தன்னார்வலர்கள் அதை 200 பேராக அதிகரிக்க விரும்பினர். அது உண்மையில் எங்களை இடைநிறுத்தி, நாங்கள் என்ன செய்கிறோம் என்று சிந்திக்க வைத்தது. நமது ஈகோவை வளர்ப்பது மற்றும் அளவின் வலையில் விழுவது மற்றும் பற்றின்மை பற்றி அனைத்தையும் மறந்துவிடுவது எளிது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த சிந்தனை எனக்கு உதவியது. எனவே நாங்கள் பிரேக்குகளைப் பயன்படுத்தி முகாம்களை பரவலாக்க முயற்சிகளை மேற்கொண்டோம். பின்னர் 20 பேருடன் மட்டுமே முகாம்களை நடத்த முடிவு செய்தோம் - சிறியதாக இருந்தால் சிறந்தது. உள்ளூர் முகாம்கள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன, மேலும் அவற்றைத் தொடர்ந்து நடத்துவதற்கு தங்களைத் தாங்களே எடுத்துக் கொண்ட புதிய நபர்கள் உள்ளனர். மேலும் எங்கள் உடல் மற்றும் மன ரீதியாக அருகிலுள்ள சமூகத்தில் நாங்கள் அதிக கவனம் செலுத்துகிறோம்.

இயற்கையில் இருப்பது, பழம் பழுத்தவுடன், அது அப்படியே விழும் என்பதை நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்துள்ளது. மகா மிருத்யுஞ்சய மந்திரம் சொல்வது போல், "ஒரு வெள்ளரி அல்லது முலாம்பழம் பழுத்தவுடன், அதற்கு எந்த முயற்சியும் தேவையில்லை, அது அப்படியே விழும். அதேபோல், ஒரு செயல் பழுத்தவுடன், அது நம் மூலமாகவே நடக்கும். நாம் சென்று செயலை இழுக்க வேண்டியதில்லை."

செயல் மற்றும் செயல்பாடு: சூழலைப் புரிந்துகொள்வது
நீண்ட காலமாக, என் வாழ்க்கை செயல்பாட்டால் அல்ல, செயலால் நிறைந்ததாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஒரு சார்பு எனக்கு இருந்தது. வினோபா பாவே செயல்பாட்டிற்கும் செயலுக்கும் இடையில் அழகாக வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறார். சில சமயங்களில், எங்கள் அண்டை சமூகத்தில் நிறைய நல்ல விஷயங்களுக்கு நான் தடையாக இருப்பதாக உணர்ந்தேன், ஏனென்றால் நான் எல்லாவற்றையும் அந்தத் தீர்ப்புடன் பார்த்தேன். நான் செயல்பாட்டிற்கு ஆதரவாகவும் எதிராகவும் இருந்தேன். இயற்கையின் வடிவமைப்பைப் பார்க்கும்போது, ​​எல்லாவற்றையும் என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இலையுதிர்காலத்தில் ஒரு மரத்தால் இலை உதிர்வது ஒரு செயலா அல்லது செயலா என்று எனக்குப் புரியவில்லை. சில நேரங்களில் அது தவறாக சீரமைக்கப்படாத வரை அதை வெளிப்பாட்டிற்கு விட்டுவிடுவது நல்லது.

பூப்பந்து வேடிக்கை, மொழி வகுப்புகள் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை சுகாதார சந்தையின் தோற்றம்
தற்செயலாக, இந்தக் காலகட்டத்தில் கிராமத்தில், இடது பக்கம் செயலிழந்து போன ஒருவர், மற்ற கிராமவாசிகளுடன் பூப்பந்து விளையாட விரும்புவதாகவும், அதற்கு ஒரு இடத்தை வழங்க முடியுமா என்று யோசித்ததாகவும் கூறினார். குப்பைகள் குவிந்து கிடக்கும் ஒரு இடத்தை நாங்கள் அவருக்குக் காட்டினோம் -- அதுதான் நாங்கள் மரங்களை நடாத ஒரே இடம், அதை பூப்பந்து மைதானமாக மாற்றுவது மிகவும் கடின உழைப்பு தேவைப்படும் என்று அவரிடம் சொன்னோம். அவர் தலையை ஆட்டினார். ஒன்றரை நாட்களில், சரியான அளவிலான கம்பங்கள் மற்றும் வலையுடன் கூடிய பூப்பந்து மைதானம் இருந்தது. 12 தன்னார்வலர்கள், இயந்திரங்கள், ஒரு ரோலர் மற்றும் ஒரு லாரி அதை வெளிப்படுத்தின.



எங்கள் கிராமத்தில் மது ஒரு பெரிய பிரச்சனையாக உள்ளது, விளையாட வரும் இந்த இருபதுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் கிராமத்தில் மது அருந்தாத ஒரே குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நாங்கள் திடீரென்று உணர்ந்தோம். இந்தக் குழு மெதுவாக தொடர்ச்சியான தொடர்புகளுடன் ஒருங்கிணைந்த தன்னார்வத் தொண்டு படையாக மாறியது. அவர்கள் "ஐயா, நாம் ஆங்கிலம் கற்றுக்கொள்ளலாமா?" என்று கேட்பதன் மூலம் தொடங்கினர். அவர்கள் ஆங்கிலம் கற்கும்போது, ​​ரகு பரிசு சூழலியல் பகிர்வு, முந்தைய காலங்களில் கிராமங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு கவனித்துக் கொண்டன, நாம் எவ்வாறு சிறந்த வாழ்க்கை, சிறந்த ஆரோக்கியம் போன்றவற்றைப் பற்றிப் பேசுவார். அவர்கள் இந்த உள்ளடக்கத்தைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஆங்கிலம் கற்றுக்கொள்வதாக நினைத்தார்கள். எனவே விஷயங்கள் ஒன்றாக வந்தபோது, ​​"நீங்கள் ஏன் எங்களுக்கு ஒரு இயற்கை சிகிச்சை பட்டறை செய்யக்கூடாது? அதை தமிழில் செய்யுங்கள், அதனால் எங்கள் குடும்பங்களையும் அழைத்து வர முடியும்!" என்று கேட்டார்கள். இதுவரை 3 உள்ளூர் பட்டறைகளை நாங்கள் செய்துள்ளோம். பின்னர் இடைநிறுத்தப்பட்டு புரிதலையும் உறவுகளையும் ஆழப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை உணர்ந்தேன். எனவே இப்போது இந்த 3 பட்டறைகளின் சில முன்னாள் மாணவர்கள் தொடர்ந்து சந்திக்கிறார்கள், நாங்கள் வழக்கு ஆய்வுகள் அல்லது சமையல் குறிப்புகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். எல்லா இடங்களிலும் ஸ்மார்ட் போன்கள் இருப்பதால், ஒரு செயலில் உள்ள வாட்ஸ்அப் ஆதரவு குழுவும் உள்ளது.

சமீபத்தில், வெரிகோஸ் வெயின்ஸ் பிரச்சினை காரணமாக தனது தொழிலை கைவிடும் தருவாயில் இருந்த ஒரு புகைப்படக் கலைஞர், நேச்சர் க்யூர் டயட்டைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் குணமடைந்தார். அவர் ஒரு பிராண்ட் தூதரானார், மேலும் அவர் கிராமவாசிகளின் ஒரு சிறிய குழுவிற்கு நேச்சர் க்யூர் பற்றிப் பிரசங்கிப்பதை நான் அடிக்கடி பார்க்கிறேன்! சில மாதங்களுக்கு முன்பு, பட்டறையில் பங்கேற்றவர்களில் ஒருவர் எங்களிடம் "நீங்கள் ஆர்கானிக் உணவை சாப்பிட்டு அதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள், ஆனால் எங்களுக்கு அதை அணுக முடியாது. அதை நீங்கள் ஏற்பாடு செய்ய முடியுமா?" என்று கேட்டார். இன்னும் சிலர் குறைந்தபட்சம் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஆரோக்கியமான உணவை வழங்க விரும்பினர். இது வாராந்திர கொள்முதல்களை ஏற்பாடு செய்ய வழிவகுத்தது, இப்போது ஆர்டர்களை வைப்பதற்காக எங்களிடம் ஒரு ஆன்லைன் செய்தி குழு உள்ளது. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும், அவர்கள் ஆர்டர் செய்த அனைத்தையும் அவர்கள் எடுத்துக்கொள்வார்கள். அதுதான் எங்கள் சிறிய ஆர்கானிக் சந்தை! கோயம்புத்தூரில் ஆர்கானிக் விவசாயிகள் மற்றும் நுகர்வோரின் மிகப் பெரிய நெட்வொர்க் உள்ளது, அதனுடன் நாங்கள் மிகவும் இணைந்திருப்பதாக உணர்கிறோம்.

ஒரு கட்டத்தில், மாதம் ரூ.6,000 ($100) மட்டுமே சம்பாதிக்கும் ஒருவர், ஆர்கானிக் பொருட்களுக்கு ரூ.800 செலவிடுவதைப் பார்த்து நான் மிகவும் தாழ்மையுடன் உணர்ந்தேன். விசாரித்தபோது, ​​உள்ளூர் மருத்துவமனை மற்றும் மருந்தகத்திற்கு நோய்களைக் கையாள ஒவ்வொரு மாதமும் ரூ.500 கொடுப்பதற்குப் பதிலாக, ஹெக்ஸேன் இல்லாத எண்ணெய், நார்ச்சத்து நிறைந்த அரிசி மற்றும் பூச்சிக்கொல்லி இல்லாத ராகி சாப்பிட ரூ.300 மட்டுமே கூடுதலாகச் செலவிடுவதாகக் கூறினார். பின்னர், ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் தங்கள் குடும்பங்களுக்கு முருங்கைக்காய் மற்றும் கீரைகள் போன்ற சத்தான காய்கறிகளைப் பறிக்க ஊக்குவிக்கத் தொடங்கினோம். அந்த நல்லெண்ணத்தின் காரணமாக, 6 பேர் கொண்ட குழு, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் பூப்பந்துக்குப் பிறகு ஒரு மணி நேரம் எங்கள் பண்ணையில் வேலை செய்ய ஒரு பசுமைப் படையை உருவாக்கியது. இந்தக் குழு இனி பேட்மிண்டன் என்ற செயல்பாட்டைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, அது அப்படித்தான் தொடங்கியது.

முடிவுரை
எனவே இவை சில காட்சிகள். இயற்கை நமக்கு வழங்கும் இடையகமின்றி இவை எதுவும் சாத்தியமில்லை. பிரதிபலிப்பு, தியானம் போன்ற அடித்தளமாக இருக்க உதவும் ஒரு பயிற்சி இல்லாமல், நீங்கள் அதை என்ன அழைக்க விரும்பினாலும், மற்ற அனைத்திற்கும் எந்த சூழலும் இருக்காது. வரும் அனைத்தும் முட்கள் கொண்ட ரோஜாக்களின் கொத்து போன்றது - ஏதாவது சரியாக நடக்காதபோது, ​​அது குத்துகிறது, வலி ​​இருக்கிறது, ஆனால் அது துன்பமாக மாறாது, ஏனென்றால் நாம் வாழும் ஒரு பெரிய சூழல் இருப்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், மேலும் வலியைப் பெருக்குவது அர்த்தமற்றது.



இந்தக் கோட்பாட்டை நாம் கொஞ்சம், இன்னும் கொஞ்சம் எளிதாகப் பயிற்சி செய்ய, பண்ணை நமக்கு அடித்தளமாக அமைந்திருக்கிறது. எல்லோரும் பண்ணை சார்ந்த அல்லது கிராமம் சார்ந்த வாழ்க்கைக்கு மாற வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை. ஒருவர் வாழ்க்கையில் அர்ப்பணிக்கக்கூடிய பல முழுமையான தொழில்கள் உள்ளன. எனக்கு, அது நமது சூழ்நிலைகளையும், சூழ்நிலைகளிலிருந்து அபிலாஷைகளுக்கான நமது பயணத்தையும் பொறுத்தது. சூழ்நிலைகள் எவ்வளவு இறுக்கமாகப் பிடிக்கப்படுகின்றன, அபிலாஷைகள் எவ்வளவு ஆழமானவை, நாம் எவ்வளவு செய்யத் தயாராக இருக்கிறோம் - அதுதான் பயணத்தின் நேரத்தைத் தீர்மானிக்கும்.

---

---------
கேள்வி பதில்
---------
கேள்வி: எல்லா வசதிகளையும் துறந்து, பல தேர்வுகள் நிறைந்த வாழ்க்கையிலிருந்து திடீரென மாறுவது எவ்வளவு எளிதாக அல்லது கடினமாக இருந்தது? ஏனென்றால் நிறைய இடைநிலை பொருட்கள் உள்ளன, உங்களுக்கு தேவைகள் மட்டுமல்ல, விருப்பங்களும் உள்ளன. அதிலிருந்து நீங்கள் எவ்வாறு குறைப்பது? அது தானாகவே நடந்ததா அல்லது அதற்கு முயற்சி தேவைப்பட்டதா?
ப: ஆரம்பத்திலிருந்தே எனக்கு நடுத்தர வர்க்க வாழ்க்கை கிடைத்ததால், எங்களுக்கு ஒருபோதும் அதிகமான வசதிகள் கிடைத்ததில்லை. நான் 23 வயதில் சம்பாதிக்க ஆரம்பித்த பிறகுதான், 32 வயது வரை, நாங்கள் திரும்பிச் செல்ல முடிவு செய்யும் வரை, உயிரின வசதிகள் வரத் தொடங்கின. ஒருவேளை மனதை ஒருநிலைப்படுத்த 10 ஆண்டுகள் மிகக் குறுகிய காலமாக இருக்கலாம் :) அதுவும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.

இன்னொரு காரணம், எங்களுக்குப் பல விஷயங்களில் பற்று ஏற்படவில்லை, உதாரணமாக அமெரிக்காவில் இருந்தபோதும், எங்கள் வாழ்க்கை அறையில் எந்த தளபாடங்களும் இல்லை, அதில் மெத்தைகள் மட்டுமே இருந்தன, என் அண்டை வீட்டார் கூட வந்து மெத்தைகளில் மகிழ்ச்சியுடன் உட்காருவார்கள், அதனால் அங்கு கூட நாங்கள் சகாக்களின் அழுத்தத்தை உணரவில்லை. எங்களுக்கு கேபிள் டிவி இணைப்பு இல்லை, இருப்பினும் நாங்கள் புத்தகங்களில் பற்று கொண்டிருந்தோம்.

நாங்கள் முதன்முதலில் அங்கு குடிபெயர்ந்தபோது (எங்கள் வீடு கட்டப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது) ரகுவும் நானும் ஒரு குடிசையில் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ ஒரு பரிசோதனை முயற்சியாக முடிவு செய்தபோதுதான் மிகப்பெரிய அதிர்ச்சி ஏற்பட்டது. அது சமையலறை, கழிப்பறை மற்றும் படுக்கையறை எனப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு அறையைப் போல இருந்தது. அதன் கூரை முழுவதும் கசிவு இருந்தது, எனவே கனமழை பெய்யும்போது, ​​எங்கள் மகனின் மீது தண்ணீர் விழாமல் இருக்க ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமாக இருக்கும், அந்த கசிவை சரிசெய்ய நாங்கள் முயற்சித்தோம். இரண்டு வருடங்கள் அந்தக் கட்டத்தை நாங்கள் கடந்து வந்தோம். அது மிகவும் வேதனையாக இருந்தது, ஆனால் எங்களுக்கு ஒரு சூழல் இருந்தது. இந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் ஐந்து கூறுகளை எப்போதும் அவற்றின் சிறந்த நிலையில், அவற்றின் மோசமான நிலையில் வெளிப்படுத்தியதால், நீங்கள் தன்னார்வ எளிமை என்று அழைக்கக்கூடிய நிலைக்கு எங்களைத் தயார்படுத்தியது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் எந்த லேபிள்களையும் கொடுக்க எங்களுக்குத் தோன்றவில்லை, ஏனெனில் நாங்கள் அதைக் கற்றுக்கொள்வதற்காகச் செய்தோம், மேலும் கற்றல் எப்போதும் வேடிக்கையாக இருக்கும். எனவே இது ஒரு தியாகமோ அல்லது ஒரு குடிசையில் வாழ முடியும் என்பதை உலகிற்கு நிரூபிக்கச் செய்ததோ அல்ல. உங்களில் யாராவது ஒரு பண்ணைக்குச் செல்வது பற்றி யோசித்தால், வார இறுதிகளில் உங்கள் குடும்பத்தை அழைத்துச் சென்று பண்ணை வாழ்க்கைக்கு வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் தொடங்கலாம். மெதுவாக, இதுவும் ஒரு வாழ்க்கைதான் என்று அவர்கள் நினைக்கத் தொடங்கலாம்.

மாற்றம் எப்படி இருந்தது என்ற உங்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்க, கில் ஃபிரான்ஸ்டாலின் ஒரு மேற்கோள் எனக்கு இங்கே நினைவுக்கு வருகிறது - " உங்கள் நோக்கங்களைப் பற்றி நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக அறிந்திருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக உங்கள் தேர்வு சுதந்திரம் இருக்கும் ".

கேள்வி: நீங்கள் செயல் மற்றும் செயல்பாடு பற்றிப் பேசினீர்கள், அதைப் பற்றி விரிவாகக் கூற முடியுமா?
A: வினோபாஜி (வினோபா பாவே) தனது "Moved by Love" என்ற புத்தகத்தில் இந்த இரண்டையும் வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறார். செயல்பாடு ஆழமற்றது, செயல் என்பது நுண்ணறிவிலிருந்து வருவது, ஒரு நோக்கம் மற்றும் ஆழமான அர்த்தம் கொண்டது. நம் வாழ்க்கையில், தியானம், யோகா மற்றும் விவசாயம் மட்டுமே செயல்களைக் கொண்டிருந்தன என்றும், பூப்பந்து விளையாடுவது அல்லது ஆங்கிலம் கற்றுக்கொள்வது போன்ற மீதமுள்ள விஷயங்கள் வெறும் செயல்பாடுகள், நேரத்தை நிரப்புபவை என்றும் நான் எப்போதும் நினைத்தேன். எனவே உள் மாற்றத்திற்கு உதவும் ஒன்று vs. உங்கள் நேரத்தை நிரப்பும் ஒன்று.

கேள்வி: பண்ணைக்கு நீங்கள் மாற்றமடையும் பயணத்தில் நம்பிக்கை எவ்வளவு முக்கியம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?
ப: அதியசாந்தியின் நம்பிக்கைக்கு ஒரு வரையறை உள்ளது, அது எனக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது “ நம்பிக்கை என்பது முடிவைத் தடுத்து நிறுத்துவதாகும், இதனால் நீங்கள் என்ன எழுகிறது என்பதை அனுமதிக்கிறீர்கள் ”. அதைத் தவிர்த்து, நீங்கள் நம்பிக்கை என்று சொல்வதைக் கேட்கும்போது, ​​நீங்கள் சொல்வது உறுதியான நம்பிக்கை என்று நான் நம்புகிறேன்.

கேள்வி: வாழ்க்கையில் தெளிவு எப்படிக் கிடைக்கும்?
A: தெளிவு என்பது ஒரு நிகழ்வு அல்ல, அது ஒரு செயல்முறை, நீங்கள் உண்மையிலேயே அந்த சூழ்நிலைகளில் மூழ்கி தெளிவைத் தேடுகிறீர்கள் என்றால், அது வர வேண்டும். எளிமையான வாழ்க்கை முறையை நீங்கள் எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்கிறீர்கள்? உங்கள் பைகளை மூட்டை கட்டி, எளிமையான இடத்திற்குச் சென்று எளிமையாக இருக்க முயற்சிப்பதன் மூலமும், உங்களுக்காக பரிசோதனை செய்வதன் மூலமும் இது நிகழ்கிறது. அதேபோல், நம்பிக்கை என்பது ஒரு செயல்முறை, அதுவும் ஒரு உச்சக்கட்டம், ஆனால் அதற்கு முன் அது ஒரு செயல்முறை. உங்களிடம் அது இருக்கும்போது, ​​தெளிவு வேண்டும், உங்களுக்கு தைரியம் தேவையில்லை. தெளிவு தைரியத்தை விட மேலோங்கி நிற்கிறது. எங்களுக்கு, அது துண்டு துண்டாக வந்தது. அந்த 3 கொள்கைகளும் ஒரு உயிருள்ள உண்மையாகப் பேசப்படுவதைக் கேட்டபோது தெளிவு எனக்கு வந்தது. தேடல் தொடர்ந்தால், அது எந்த திசையிலிருந்தும் வந்திருக்கும். ஆனால் தெளிவுக்கான தத்துவார்த்த தேடல் நம்மை மேலும் பகுப்பாய்விற்குத் தள்ளுகிறது, நான் விரும்பும் பாதை அதுவல்ல. நீங்கள் விவசாயத்தில் ஆர்வமாக இருந்தால், ஒரு விதையை விதைக்கவும். நான் அதில் பெரிய நம்பிக்கை கொண்டவன், என் பையில் எப்போதும் விதைகள் இருக்கும், நான் எங்கு சென்றாலும், நான் செய்யும் முதல் விஷயம் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்து விதைகளை நடுவதுதான். ஒவ்வொரு களத்திலும் உள்ள ஒவ்வொருவரும் அந்த சிறிய சுடரை உயிருடன் வைத்திருக்கும் ஒரு எளிய, சிறிய பயிற்சியைக் காணலாம். அது உயிருடன் இருந்தால், நீங்கள் தெளிவைத் தேடுவீர்கள், நீங்கள் அதைத் தேடினால், அது வரும்.

" நீ இருளில் இருந்தால், ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வை" என்று ஓஷோ ஒருமுறை பிரபலமாகக் கூறினார். வேறு எதுவும் இல்லை, இருளைப் பற்றியோ, மெழுகுவர்த்தியைப் பற்றியோ கூடப் பேசாதே ." இதைத்தான் சர்வீஸ்ஸ்பேஸிலும் நாம் மெதுவாகப் பயிற்சி செய்கிறோம். " உலகில் நீ காண விரும்பும் மாற்றமாக இரு " என்ற காந்திய மேற்கோள் இந்த உண்மையை மிக நன்றாக வெளிப்படுத்துகிறது. பேசுவது நல்லது, பகிர்வது நல்லது, ஆனால் அது செயலுடன் இருந்தால் நல்லது.