ప్రకృతిలో జీవించడం నుండి పాఠాలు

నిషా శ్రీనివాసన్ మరియు ఆమె భర్త రఘు పద్మనాభన్ సిలికాన్ వ్యాలీలో కెరీర్లు ప్రారంభించారు, 2008లో, వారి కుమారుడు ఓమ్ పుట్టిన వెంటనే, వారు వెంటనే అన్నింటినీ అమ్మేసి గ్రామీణ భారతదేశానికి వెళ్లారు. వారు వ్యవసాయం చేయాలనుకున్నారు, కానీ దానిలో అనుభవం లేదు మరియు ఆ భూమి యొక్క విద్యార్థులుగా బయలుదేరారు - ఉదాహరణకు, వారు తమ బంజరు భూమిలో 9000 చెట్లను నాటినప్పుడు, వేలాది మంది దానిని సాధించలేకపోయారు, కానీ వేల మంది ఒక చిన్న అడవిగా వికసించారు. సాధారణంగా, వారు జీవించడం మరియు వారి అంతర్గత స్వరాలకు బాగా అనుగుణంగా ఉండే విధంగా ఉండటం మరియు మార్గంలో వారికి అవసరమైన వాటిని నేర్చుకోవడం అనే ఉద్దేశ్యంతో దూకారు. వారి స్వంత మాటలలో, వారు దీనిని "సరళత, స్థిరత్వం మరియు మనం చెప్పగల ధైర్యం, ఆధ్యాత్మికతకు దారితీసే పాత రహదారిపై కొత్త మార్గాన్ని వేయడంలో ప్రయోగం"గా చూశారు. స్నేహితుల సమావేశంలో నిషా ఇచ్చిన ప్రసంగం క్రింద ఉంది, తరువాత ప్రశ్నోత్తరాలు జరిగాయి.

పరిస్థితుల నుండి ఆకాంక్షల వైపు ప్రయాణం
మనందరికీ ఆకాంక్షల సమితి ఉంటుందని మరియు పరిస్థితుల సమితి కూడా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను - కొన్నిసార్లు ఈ పరిస్థితులు శక్తినిస్తాయి మరియు కొన్నిసార్లు పరిమితం చేస్తాయి. మన ఆకాంక్షలు తగినంత లోతుగా ఉంటే, మనం పరిస్థితులను తిప్పికొట్టవచ్చు, తద్వారా మనల్ని డైవింగ్ బోర్డుకు కట్టివేసే ఊహాత్మక తాడును చూడవచ్చు, మనం డైవింగ్ బోర్డుపై ఉన్నామని గ్రహించి, తాడును విడిచిపెట్టి దూకడానికి ధైర్యం కలిగి ఉండవచ్చు.

ప్రతిరోజూ ఆహారం పెట్టడానికి చాలా తీవ్రంగా పరిమితం చేయబడిన వ్యక్తులు ఉన్నారు. కానీ మనం కొన్ని ప్రత్యేక హక్కులతో అలంకరించబడినప్పుడు, మన ఆకాంక్షలను చేరుకోవడానికి పరిస్థితులను మార్చుకోవాలి. ఆ ప్రత్యేక హక్కులు ఉన్న మనలో పరిస్థితులు మనల్ని పరిమితం చేయకుండా ఉండాల్సిన బాధ్యత ఎక్కువగా ఉంటుంది మరియు అదే మార్పుపై నా దృక్పథం యొక్క ముఖ్యాంశం.

నేను ఒక చిన్న పట్టణంలో చాలా సరళంగా పెరిగాను మరియు నా తండ్రి నగరానికి చాలా దూరంగా ఒక ఇల్లు నిర్మించాడు ఎందుకంటే అది అతనికి భరించగలిగే స్థలం. మరియు మాకు ఒక తోట ఉంది, కాబట్టి నాకు ఎల్లప్పుడూ మట్టితో ఈ సంబంధం ఉంది. 1వ తరగతి నుండి, నా సెలవుల్లో ఎక్కువ భాగం పొరుగున తిరుగుతూ, పొరుగువారి నుండి కోతలను నాటుతూ మరియు వారి తోటల నుండి విత్తనాలను అడగడంలో గడిపాను. పచ్చదనం పట్ల నాకున్న ప్రేమ అక్కడ ఉందని నేను గ్రహించాను - నా తండ్రి కలిగి ఉన్న ఒక విలువను అతను నాకు ఉపచేతనంగా అందించాడు.

జీవిత ఎంపికలు చేసుకోవడం: మూడు మార్గదర్శక సూత్రాలు
మేము పెద్దయ్యాక, మొత్తం దృష్టి విద్యపైనే ఉంది మరియు 1999 మరియు 2000 సంవత్సరాలలో మనలో చాలా మంది మాదిరిగానే నేను కూడా అదే సాఫ్ట్‌వేర్ తరంగంలో ప్రయాణించాను. నేను చాలా విశేషమైన వాతావరణంలో పనిచేశాను, బే ప్రాంతంలో నివసిస్తున్నాను మరియు ఈ స్థలం లాగే మీకు చాలా మంచి విషయాలు జరుగుతున్నాయి. ఇలాంటి స్థలాలు మాకు అందుబాటులో ఉన్నాయి మరియు ప్రత్యేకంగా, సర్వీస్‌స్పేస్‌లో భాగం కావడం మాకు అదృష్టం. ఆ రోజుల్లో, నా తలలో ఒక పదబంధం వస్తూనే ఉంది మరియు నన్ను నిద్రపోనివ్వలేదు. అందరూ కాలిఫోర్నియా జీవనశైలి గురించి మాట్లాడుకుంటూనే ఉన్నారు. "నాకు జీవితం కావాలా లేదా నాకు శైలి కావాలా?" అనే ప్రశ్న వచ్చింది. అప్పుడు మేము దాదాపు 4 సంవత్సరాలుగా ధ్యానానికి పరిచయం చేయబడ్డాము మరియు ఎల్లప్పుడూ ఇంద్రియ ఇన్‌పుట్‌లతో నిండి లేని ఉనికికి మేము ఆకర్షితులమయ్యాము. ఈ సంఘర్షణలకు సమాధానాలు కనుగొనడానికి మరియు పరిష్కరించడానికి లేదా కొన్నిసార్లు అణచివేయడానికి నేను కష్టపడుతున్నప్పుడు, నేను అనుకోకుండా ఒక అవాకిన్ సమావేశంలోకి వెళ్ళాను మరియు ఖైదీలకు ధ్యానం నేర్పిన ఈ వ్యక్తిని కలిశాను. నేను అతని గురించి ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ వినలేదు మరియు తరువాత అతన్ని ఎప్పుడూ చూడలేదు.

అతనికి అడిగిన ప్రశ్నలలో ఒకటి, "మిమ్మల్ని ఇక్కడికి తీసుకువచ్చిన మీ జీవిత ఎంపికలు ఏమిటి?" ఇది చాలా సరళంగా మూడు ఆకాంక్షలకు సంబంధించినది అని ఆయన అన్నారు:

1) పేరుకుపోవడాన్ని ఆపడానికి.
నేను నాలో ఇలా అనుకుంటున్నాను: అతను జీవితం vs. శైలి గురించి మాట్లాడుతున్నాడా?

2) నాకు మంచి చేసే పని చేసి, ఇతరులకు హాని కలిగించని పని చేయడం.
ఈ సమయంలో మరో బల్బు వెలిగి నన్ను ఇలా ఆలోచింపజేస్తుంది : నేను నిజంగా అర్థరహితమైన పని నుండి బయటపడి మరింత ఆరోగ్యకరమైన పని చేయాలనుకుంటున్నాను. గ్రీన్ ఫెస్టివల్ సమయంలో స్వచ్ఛందంగా పనిచేసి, ఆ ఒక్క గింజ విత్తిన తర్వాత అది వికసించడం చూసి నేను చాలా సంతోషంగా ఉన్నాను. బహుశా అతను దాని గురించే మాట్లాడుతున్నాడేమో.

3) ఆలోచించడంలో ఎక్కువ సమయం గడపండి.
నాకూ అలా చేయాలని అనిపిస్తోంది, కానీ నాకు నిద్రలేని రాత్రులు గడుపుతున్నాను.

అతను ఇంకా మాట్లాడుతుండగా, మొదటి కొన్ని మాటలు మాత్రమే నా చెవుల్లోకి వెళ్ళాయి మరియు మిగిలినవి సినిమాలో లాగా మసకబారాయి, ఎందుకంటే నేను అతని మాటల ద్వారా నా స్వంత ఆకాంక్షలను వింటున్నాను. నేను ఆ దిశలో పెద్దగా అడుగులు వేయలేదు మరియు నాకు ప్రశ్నలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు అతను ఆ ప్రశ్నలకు సమాధానాలను 3 సూత్రాల సమితిగా వ్యక్తపరుస్తున్నట్లు అనిపించింది . ఒక సజీవ సత్యం ఎల్లప్పుడూ సిద్ధాంతం కంటే ఒకదానికి చాలా ఎక్కువగా ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది.

నేను ఇంటికి వెళ్లి నా భర్త రఘుకి అంతా చెప్పి, ముందుగా రేపు ఉదయం ఇల్లు అమ్మకానికి పెడదాం అని అన్నాను. అతను సంతోషంగా అంగీకరించాడు. అప్పుడే మేము భారతదేశానికి తిరిగి వెళ్ళడం ప్రారంభమైంది.

నువ్వు ఒక అడుగు వేస్తే ప్రకృతి పది అడుగులు వేస్తుంది
కాబట్టి మేము తిరిగి వెళ్లి కోయంబత్తూరు సమీపంలోని ఒక గ్రామంలో ఈ భూమిని కనుగొన్నాము. ఆ భూమిని వేరే ఎవరో మా కోసం కనుగొన్నారు మరియు మాకు పెద్దగా తెలియదు మరియు పరిశోధన మరియు విశ్లేషణ లేకుండానే దానిని కొనుగోలు చేశారు. తరువాత, ఇది పంట మార్పిడి మరియు టన్నుల ఎరువులు లేకుండా 35 సంవత్సరాలుగా కూరగాయలు మాత్రమే పండించిన భూమి అని మేము తెలుసుకున్నాము. వారి వద్ద భూగర్భ జలాలు అయిపోయినప్పుడు, యజమాని దానిని అమ్మాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు మేము దానిని కొనుగోలు చేసాము. అది మాకు పెద్దగా పట్టింపు లేదు కాబట్టి మేము దాదాపు 9,000 హార్డీ చెట్లను నాటాము, వాటిలో మంచి శాతం బతికాయి మరియు భూమి తనను తాను పునరుద్ధరించుకుంది. చిన్న అడవి, పక్షులు మరియు అంతటా పరిగెత్తే లెక్కలేనన్ని కుందేళ్ళను చూసి మేల్కొనడం రోజువారీ ఆనందానికి మూలం. ఇది ఇప్పటికీ నన్ను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. ఇదంతా ప్రకృతి పని. మీరు ఒక అడుగు వేస్తే ప్రకృతి 10 అడుగులు వేస్తుంది. ఈ రోజు మనం ఇక్కడే ఉన్నాము.

ఒక ప్రయోగం మరో ప్రయోగం వైపు దారి తీస్తుంది
ఈ ప్రక్రియలో కొన్ని పాఠాలు నేర్చుకున్నారు. మీరు ఒక సమగ్ర వ్యాయామంలోకి అడుగుపెడతారు మరియు త్వరలోనే మీరు అనేక సమగ్ర ప్రయోగాలలోకి అడుగుపెడతారు.

పర్యావరణ అనుకూల ఇంటిని నిర్మించడం
ఉదాహరణకు, మేము సంతోషంగా పునరుద్ధరించడానికి పని చేసే ఈ భూమిని కలిగి ఉండటం, ఆపై కాంక్రీటు మరియు మోర్టార్‌తో సాంప్రదాయకమైన ఇంటిని నిర్మించడం మా మనస్సాక్షికి సాధ్యం కాలేదు. అందువల్ల మేము వీలైనంత పర్యావరణ అనుకూలమైన ఇంటిని నిర్మించాలని, పాత కలపను తిరిగి ఉపయోగించాలని, స్థానిక రాళ్లను ఉపయోగించాలని మరియు వెదురును ఉపయోగించడం ద్వారా ఉక్కును తగ్గించాలని నిర్ణయించుకున్నాము. రఘు మరియు నేను సివిల్ ఇంజనీరింగ్‌లో ఎటువంటి నేపథ్యం లేకుండా మరియు శ్రమ మరియు మెటీరియల్ నిర్వహణపై అవగాహన లేకుండా ఈ నిర్మాణ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాము. మేము నివసించడానికి ఇష్టపడే పర్యావరణ అనుకూలమైన ఇంటిని (చాలా తప్పులతో) నిర్మించాము!



మా కొడుకుకు వ్యవసాయ విద్య
మరో ప్రయోగం ప్రధాన స్రవంతి విద్య నుండి విడిపోవడం. గణితం మరియు సైన్స్ రాని వ్యక్తి నుండి బ్లూ కాలర్ కార్మికుడిని లేదా గణితం మరియు సైన్స్ రాని వ్యక్తి నుండి వైట్ కాలర్ కార్మికుడిని లేదా బాగా సంభాషించే వ్యక్తి నుండి వైట్ కాలర్ కార్మికుడిని తయారు చేయడానికి ఇది ఏర్పాటు చేయబడిందని నేను అనుభవించాను. మేము నిజంగా అలా చేయాలనుకుంటున్నామా అని మమ్మల్ని మేము ప్రశ్నించుకున్నాము. మేము మా కొడుకు ఓమ్‌ను ఒక సంవత్సరం పాటు పాఠశాలకు పంపాము మరియు పాఠశాల దినచర్య ద్వారా నిర్దేశించబడిన లయ పిల్లల సహజ లయకు పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉందని గ్రహించాము. కాబట్టి మేము వ్యవసాయ విద్యను ప్రారంభించాము. ఇక్కడ, అతను ఎక్కువగా పరిశీలన మరియు ప్రశ్నించడం ద్వారా ప్రకృతి నుండి నేర్చుకుంటాడు. మనకు రెండు గంటల పాటు కొంత నిర్మాణం ఉంది, కానీ అతను ప్రకృతిని గమనించడం ద్వారా చాలా ఎక్కువ నేర్చుకుంటాడని నేను నమ్ముతున్నాను.




ప్రకృతి వైద్యం ద్వారా స్థానిక సమాజానికి సేవ చేయడం
స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులు అప్పుడప్పుడు అనారోగ్యానికి గురికావడం మరియు వైద్యుడి వద్దకు వెళ్లడం, వైద్య బీమా కొనడం మొదలైన వాటి గురించి ఆందోళన చెందడం మేము చూశాము. మనకు క్యాన్సర్ ఉన్నట్లు గుర్తించినట్లయితే మనం ఏమి చేస్తాము, మన తల్లిదండ్రులకు దీర్ఘకాలిక వైద్య పరిస్థితులు ఉంటే ఏమి చేస్తాము, మన బిడ్డకు 4 రోజులుగా 104 డిగ్రీల ఉష్ణోగ్రత ఉన్నప్పుడు మనం ఏమి చేస్తాము వంటి ప్రశ్నలు సర్వసాధారణం. మా దగ్గర సమాధానాలు లేవు.

అదృష్టవశాత్తూ, మా స్నేహితుల్లో కొందరు నేచర్ క్యూర్ వర్క్‌షాప్‌కు హాజరయ్యారు. ఒక ప్రామాణిక గురువు నుండి నేచర్ క్యూర్ సూత్రాలను నేర్చుకోవాలని మరియు స్వయంగా చూడాలని మేము ఆసక్తిగా ఉన్నాము. కాబట్టి మన శరీరాన్ని మరియు మనస్సును ఎలా జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలో మరియు ఆహారాన్ని ఔషధంగా ఎలా ఉపయోగించాలో నేర్చుకున్నాము. నేచర్ క్యూర్ మరియు ధ్యానం మధ్య అనేక సారూప్యతలను మేము చూశాము మరియు ఈ రెండింటినీ కలిపి ఉంచాము, జీర్ణం కాని ఆహారం మరియు జీర్ణం కాని ఆలోచనలు సాధారణ వ్యక్తిలో వ్యాధులకు ప్రధాన కారణాలని తెలుసుకున్నాము. ఆహారం ఎలా తినాలో మరియు ఆహారం ఎలా వండాలో తిరిగి నేర్చుకోవడం చాలా వినయంగా ఉంది.

ఈ లైఫ్ సైన్స్ జ్ఞానాన్ని స్నేహితులు, కుటుంబ సభ్యులు మరియు స్థానిక సమాజంతో పంచుకోవడానికి మేము పిలుపునిచ్చాము మరియు ఈ జ్ఞానాన్ని బహుమతిగా వ్యాప్తి చేయడానికి ఇతర స్నేహితులు మరియు స్వచ్ఛంద సేవకులతో కలిసి ప్రకృతి చికిత్స వర్క్‌షాప్‌లను నిర్వహించడం ప్రారంభించాము. మేము మా ఇంట్లో మరియు ఉదార ​​స్నేహితుల ఇళ్లలో 15 నివాస 7-రోజుల శిబిరాలు మరియు అనేక 2-3 రోజుల కోర్సులను నిర్వహించాము.



త్వరలోనే ఈ మంచి విషయాలన్నీ మన స్వంత కేంద్రీకృతత ద్వారానే లంగరు వేయబడుతున్నాయని మేము గ్రహించాము. ఒకసారి మేము 130 మందికి 7 రోజుల శిబిరాన్ని నిర్వహించినప్పుడు, కొంతమంది స్వచ్ఛంద సేవకులు దానిని 200 మందికి పెంచాలని కోరుకున్నారు. అది నిజంగా మమ్మల్ని ఆగి, మేము ఏమి చేస్తున్నామో ఆలోచించేలా చేసింది. మన అహాన్ని పెంచుకోవడం మరియు స్కేల్ ఉచ్చులో పడటం మరియు నిర్లిప్తత గురించి మరచిపోవడం సులభం అని గ్రహించడానికి ఈ ప్రతిబింబం నాకు సహాయపడింది. కాబట్టి మేము బ్రేక్‌లు వేసి శిబిరాలను వికేంద్రీకరించడానికి ప్రయత్నాలు చేసాము. అప్పుడు మేము 20 మందితో మాత్రమే శిబిరాలు నిర్వహించాలని నిర్ణయించుకున్నాము - చిన్నవిగా ఉంటే మంచిది. స్థానిక శిబిరాలు క్రమం తప్పకుండా జరుగుతున్నాయి మరియు వాటిని కొనసాగించడానికి తమను తాము బాధ్యతగా తీసుకున్న కొత్త వ్యక్తులు ఉన్నారు. మరియు మేము మా శారీరక మరియు మానసిక పరిసరాల్లోని సమాజంపై మరింత లోతుగా దృష్టి పెడతాము.

ప్రకృతిలో ఉండటం వల్ల మనకు నిజంగా నేర్పింది, పండు పండినప్పుడు అది వెంటనే రాలిపోతుంది. మహా మృత్యుంజయ మంత్రం చెప్పినట్లుగా, "ఒక దోసకాయ లేదా పుచ్చకాయ పండినప్పుడు, దానికి ఎటువంటి ప్రయత్నం అవసరం లేదు, అది పడిపోతుంది. అదేవిధంగా, ఒక చర్య పండినప్పుడు, అది మన ద్వారానే జరుగుతుంది. మనం వెళ్లి చర్యను లాగవలసిన అవసరం లేదు."

చర్య మరియు కార్యాచరణ: సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకోవడం
చాలా కాలంగా, నా జీవితం కార్యాచరణతో కాదు, కార్యాచరణతో నిండి ఉండాలని నేను ఒక పక్షపాతంతో ఉన్నాను. వినోబా భావే కార్యాచరణ మరియు చర్య మధ్య చాలా అందంగా తేడాను చూపిస్తారు. కొన్నిసార్లు, నేను ప్రతిదాన్ని ఆ తీర్పుతో చూస్తున్నందున, మా పొరుగు సమాజంలో చాలా మంచి విషయాలకు నేను అడ్డుగా ఉన్నానని నాకు అనిపించింది. నేను కార్యాచరణకు అనుకూలంగా మరియు వ్యతిరేకిగా ఉన్నాను. ప్రకృతి రూపకల్పనను చూసినప్పుడు, నేను ప్రతిదీ అర్థం చేసుకోలేను. శరదృతువులో చెట్టు ఆకులు రాలడం ఒక కార్యాచరణనా లేక చర్యనా అని నాకు అర్థం కాలేదు. కొన్నిసార్లు అది తప్పుగా అమర్చబడనంత వరకు దానిని ఆవిర్భావానికి వదిలివేయడం ఉత్తమం.

బ్యాడ్మింటన్ వినోదం, భాషా తరగతులు మరియు ఆదివారం ఆరోగ్య మార్కెట్ ఆవిర్భావం
యాదృచ్ఛికంగా, ఈ సమయంలో గ్రామంలో, ఎడమ వైపు పక్షవాతం వచ్చిన ఒక వ్యక్తి తాను నిజంగా ఇతర గ్రామస్తులతో బ్యాడ్మింటన్ ఆడాలనుకుంటున్నానని మరియు దానికి మేము స్థలం ఇవ్వగలమా అని ఆలోచించానని చెప్పాడు. మేము అతనికి చెత్త కుప్ప ఉన్న ఒక స్థలాన్ని చూపించాము -- అది మాత్రమే మేము చెట్లను నాటని ప్రదేశం మరియు దానిని బ్యాడ్మింటన్ కోర్టుగా మార్చడానికి చాలా కష్టపడాల్సి ఉంటుందని అతనికి చెప్పాము. అతను తల ఊపాడు. మరియు కేవలం ఒకటిన్నర రోజుల్లో, సరైన పరిమాణంలో ఉన్న స్తంభాలు మరియు వలలతో కూడిన బ్యాడ్మింటన్ కోర్టు ఉంది. 12 మంది స్వచ్ఛంద సేవకులు, యంత్రాలు, ఒక రోలర్ మరియు ఒక ట్రక్కు దానిని స్పష్టంగా చూపించాయి.



మా గ్రామంలో మద్యం పెద్ద సమస్య, ఆడుకోవడానికి వచ్చే ఈ రెండు డజన్ల మంది గ్రామంలోని ఏకైక కుటుంబాలకు చెందినవారని మేము అకస్మాత్తుగా గ్రహించాము, వారు తాగని కుటుంబాలకు చెందినవారని. ఈ బృందం క్రమంగా స్థిరమైన పరస్పర చర్యలతో ఒక సంఘటిత స్వచ్ఛంద సేవకుడిగా మారింది. వారు "సర్, మనం ఇంగ్లీష్ నేర్చుకోగలమా?" అని అడగడం ప్రారంభించారు. వారు ఇంగ్లీష్ నేర్చుకుంటున్నప్పుడు, రఘు గిఫ్ట్ ఎకాలజీ షేరింగ్ గురించి, మరియు గ్రామాలు పూర్వ కాలంలో ఒకరినొకరు ఎలా చూసుకున్నాయి, మనం మెరుగైన జీవితాన్ని, మెరుగైన ఆరోగ్యాన్ని ఎలా పొందగలం మొదలైన వాటి గురించి మాట్లాడేవారు. వారు ఈ కంటెంట్ వింటున్నారు కానీ వారు ఇంగ్లీష్ నేర్చుకుంటున్నారని అనుకున్నారు. కాబట్టి విషయాలు కలిసి వచ్చినప్పుడు, వారు "మీరు మా కోసం నేచర్ క్యూర్ వర్క్‌షాప్ ఎందుకు చేయకూడదు? మా కుటుంబాలను కూడా తీసుకురావడానికి తమిళంలో చేయండి!" అని అడిగారు. మేము ఇప్పటివరకు 3 స్థానిక వర్క్‌షాప్‌లు చేసాము. ఆపై నేను పాజ్ చేసి అవగాహన మరియు సంబంధాలను మరింతగా పెంచుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని భావించాను. కాబట్టి ఇప్పుడు ఈ 3 వర్క్‌షాప్‌లలోని కొంతమంది పూర్వ విద్యార్థులు క్రమం తప్పకుండా కలుస్తారు మరియు మేము కేస్ స్టడీస్ లేదా వంటకాల గురించి మాట్లాడుతాము. ప్రతిచోటా స్మార్ట్ ఫోన్‌లతో, యాక్టివ్ వాట్సాప్ సపోర్ట్ గ్రూప్ కూడా ఉంది.

ఇటీవల, వెరికోస్ వెయిన్స్ సమస్య కారణంగా తన వృత్తిని వదులుకునే దశలో ఉన్న ఒక ఫోటోగ్రాఫర్ నేచర్ క్యూర్ డైట్ పాటించడం ద్వారా నయమయ్యాడు. అతను బ్రాండ్ అంబాసిడర్ అయ్యాడు మరియు అతను గ్రామస్తుల చిన్న సమూహానికి నేచర్ క్యూర్ గురించి బోధించడం నేను తరచుగా చూస్తాను! మరియు కొన్ని నెలల క్రితం, వర్క్‌షాప్‌లో పాల్గొన్న వారిలో ఒకరు మమ్మల్ని "మీరు సేంద్రీయ ఆహారం తింటారు మరియు దాని గురించి మాట్లాడుతారు కానీ మాకు అది అందుబాటులో లేదు. మీరు దానిని ఏర్పాటు చేయగలరా?" అని అడిగారు. మరికొంతమంది కనీసం వారి పిల్లలకు ఆరోగ్యకరమైన ఆహారాన్ని తినిపించాలని కోరుకున్నారు. దీని ఫలితంగా మేము వారపు కొనుగోళ్లను నిర్వహించాము మరియు ఇప్పుడు ఆర్డర్లు ఇవ్వడానికి మాకు ఆన్‌లైన్ మెసేజింగ్ గ్రూప్ ఉంది. మరియు ప్రతి ఆదివారం, వారు వారు ఆర్డర్ చేసిన వాటిని తీసుకునేవారు. అదే మా చిన్న సేంద్రీయ మార్కెట్! కోయంబత్తూరులో సేంద్రీయ రైతులు మరియు వినియోగదారుల యొక్క చాలా పెద్ద నెట్‌వర్క్ కూడా ఉంది, దానితో మేము చాలా అనుసంధానించబడి ఉన్నాము.

ఒక సమయంలో, నెలకు రూ.6,000 ($100) మాత్రమే సంపాదించే వ్యక్తి సేంద్రీయ ఉత్పత్తులపై రూ.800 ఖర్చు చేయడం చూసి నేను చాలా వినయంగా భావించాను. ప్రశ్నించినప్పుడు, స్థానిక ఆసుపత్రి మరియు ఫార్మసీకి అనారోగ్యాలను నయం చేయడానికి ప్రతి నెలా రూ.500 ఇవ్వడం కంటే, హెక్సేన్ లేని నూనె, ఫైబర్ అధికంగా ఉండే బియ్యం మరియు పురుగుమందులు లేని రాగి తినడానికి రూ.300 మాత్రమే అదనంగా ఖర్చు చేస్తున్నానని చెప్పాడు. అప్పుడు మేము ప్రతి ఆదివారం వారి కుటుంబాల కోసం మునగ మరియు ఆకుకూరలు వంటి పోషకమైన కూరగాయలు కోయమని ప్రోత్సహించడం ప్రారంభించాము. మరియు ఆ సద్భావన నుండి, 6 మంది వ్యక్తుల బృందం ఆదివారం బ్యాడ్మింటన్ తర్వాత ఒక గంట పాటు మా పొలంలో పని చేయడానికి గ్రీన్ బ్రిగేడ్‌ను ఏర్పాటు చేసింది. ఈ సమూహం ఇకపై బ్యాడ్మింటన్ అనే కార్యకలాపం గురించి మాత్రమే కాదు, అయితే అది అలాగే ప్రారంభమైంది.

ముగింపు
కాబట్టి ఇవి కొన్ని చిన్న చూపులు. ప్రకృతి మనకు అందించే బఫర్ లేకుండా ఇవేవీ సాధ్యం కాదు. ప్రతిబింబం, ధ్యానం, మీరు దానిని ఏమని పిలవాలనుకున్నా, స్థిరపడటానికి సహాయపడే అభ్యాసం లేకుండా, మిగతావన్నీ సందర్భం కలిగి ఉండవు. వచ్చే ప్రతిదీ ముళ్ళు ఉన్న గులాబీల గుత్తి లాంటిది - ఏదైనా సరిగ్గా జరగనప్పుడు, అది గుచ్చుతుంది మరియు నొప్పి ఉంటుంది కానీ అది బాధగా మారదు ఎందుకంటే మనం జీవిస్తున్న ఒక పెద్ద సందర్భం ఉందని మరియు నొప్పిని పెంచడం అర్థరహితమని మీకు తెలుసు.



ఈ సిద్ధాంతాన్ని మనం కొంచెం, కొంచెం సులభంగా ఆచరించగలిగే పునాదిని పొలం మనకు ఇచ్చింది. ప్రతి ఒక్కరూ వ్యవసాయ ఆధారిత లేదా గ్రామ ఆధారిత జీవితంలోకి మారాలని నేను సూచించడం లేదు. జీవితంలో ఒకరు కట్టుబడి ఉండగల అనేక సమగ్ర వృత్తులు ఉన్నాయి. నాకు, అది మన పరిస్థితులపై మరియు పరిస్థితుల నుండి ఆకాంక్షలకు మన ప్రయాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పరిస్థితులు ఎంత గట్టిగా పట్టుకుంటాయి, ఆకాంక్షలు ఎంత లోతుగా ఉంటాయి మరియు మనం ఎంత చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాం - అదే ప్రయాణం యొక్క గంటను నిర్ణయిస్తుంది.

---

---------
ప్రశ్నోత్తరాలు
---------
ప్రశ్న: అన్ని సౌకర్యాలను వదులుకుని, అనేక ఎంపికల జీవితం నుండి అకస్మాత్తుగా మారడం ఎంత సులభం లేదా కష్టం? ఎందుకంటే చాలా ఇంటర్మీడియట్ వస్తువులు ఉన్నాయి మరియు మీకు అవసరాలు మాత్రమే కాకుండా మీకు కోరికలు కూడా ఉన్నాయి. దాని నుండి మీరు ఎలా తగ్గించుకుంటారు? అది స్వయంచాలకంగా జరిగిందా లేదా దానికి కృషి అవసరమా?
జ: నాకు మొదటి నుంచి మధ్యతరగతి జీవితం ఆశీర్వదించబడింది, కాబట్టి మాకు ఎప్పుడూ అంతగా సుఖాలు లభించలేదు. నేను 23 సంవత్సరాల వయసులో సంపాదించడం ప్రారంభించిన తర్వాత, 32 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు, మేము తిరిగి వెళ్లాలని నిర్ణయం తీసుకునే వరకు ఆ సుఖాలు రావడం ప్రారంభించాయి. బహుశా 10 సంవత్సరాలు మనసు స్థిరపడటానికి చాలా తక్కువ సమయం కావచ్చు :) అది కూడా ఒక కారణం కావచ్చు.

మరో కారణం ఏమిటంటే, మేము చాలా విషయాలతో అనుబంధం కలిగి ఉండేవాళ్ళం కాదు, ఉదాహరణకు అమెరికాలో కూడా, మా గదిలో ఫర్నిచర్ లేదు, దానికి కుషన్లు మాత్రమే ఉండేవి మరియు అక్కడ నా పొరుగువారు కూడా వచ్చి కుషన్లపై సంతోషంగా కూర్చునేవారు, కాబట్టి అక్కడ కూడా మేము తోటివారి ఒత్తిడిని అనుభవించలేదు. మాకు కేబుల్ టీవీ కనెక్షన్ లేదు, అయినప్పటికీ మేము పుస్తకాలతో అనుబంధం కలిగి ఉన్నాము.

మేము మొదట ఆ గ్రామానికి మారినప్పుడు (మా ఇల్లు నిర్మిస్తున్నప్పుడు) రఘు మరియు నేను ఒక గుడిసెలో రెండు సంవత్సరాలు నివసించాలని ఒక ప్రయోగంగా నిర్ణయించుకున్నప్పుడు సర్దుబాటు యొక్క పెద్ద షాక్ వచ్చింది. అది వంటగది, టాయిలెట్ మరియు బెడ్ రూమ్ గా విభజించబడిన ఒక గది లాంటిది. దాని పైకప్పు అంతా లీక్ అయ్యేది, కాబట్టి భారీ వర్షం పడినప్పుడు, మా కొడుకు మీద నీరు పడకుండా ఉంచడానికి ఒక స్థలాన్ని కనుగొనడం కష్టం, ఆ లీకేజీని సరిచేయడానికి మేము ప్రయత్నించాము. మేము 2 సంవత్సరాలు ఆ దశ గుండా వెళ్ళాము. ఇది చాలా బాధాకరమైనది కానీ మాకు సందర్భం ఉంది. ఈ రెండు సంవత్సరాలలో అన్ని సమయాలలో ఐదు అంశాలకు వారి ఉత్తమ సమయంలో, వారి చెత్త సమయంలో బహిర్గతం కావడం వలన మీరు స్వచ్ఛంద సరళత అని పిలవబడే దానికి మమ్మల్ని సిద్ధం చేసింది, కానీ ఆ సమయంలో ఎటువంటి లేబుల్స్ ఇవ్వడానికి మాకు అనిపించలేదు, ఎందుకంటే మేము నేర్చుకోవడానికి చేస్తున్నాము మరియు నేర్చుకోవడం ఎల్లప్పుడూ సరదాగా ఉంటుంది. కాబట్టి ఇది త్యాగం కాదు లేదా మనం గుడిసెలో జీవించగలమని ప్రపంచానికి నిరూపించడానికి చేసిన పని కాదు. మీలో ఎవరైనా పొలానికి వెళ్లాలని ఆలోచిస్తుంటే, మీరు వారాంతాల్లో మీ కుటుంబాన్ని తీసుకెళ్లడం ద్వారా ప్రారంభించి వ్యవసాయ జీవితానికి వారిని బహిర్గతం చేయవచ్చు. నెమ్మదిగా, ఇది కూడా జీవించడమేనని వారు అనుకోవడం ప్రారంభించవచ్చు.

పరివర్తన ఎలా జరిగిందనే మీ ప్రశ్నకు సమాధానంగా, నాకు ఇక్కడ గిల్ ఫ్రాన్స్‌డాల్ చెప్పిన ఒక కోట్ గుర్తుకు వస్తోంది - “ మీ ఉద్దేశాల గురించి మీరు ఎంత ఎక్కువగా తెలుసుకుంటే, మీకు ఎంచుకునే స్వేచ్ఛ అంత ఎక్కువగా ఉంటుంది ”.

ప్ర: మీరు చర్య మరియు కార్యాచరణ గురించి మాట్లాడారు, దాని గురించి వివరించగలరా?
జ: వినోబాజీ (వినోబా భావే) తన "మూవ్డ్ బై లవ్" పుస్తకంలో ఈ రెండింటి మధ్య తేడాను గుర్తించారు. కార్యాచరణ నిస్సారమైనది మరియు చర్య అంతర్దృష్టి నుండి వస్తుంది, దానికి ఒక ఉద్దేశ్యం ఉంది మరియు లోతైన అర్థం ఉంటుంది. మన జీవితంలో, ధ్యానం, యోగా మరియు వ్యవసాయం మాత్రమే చర్యను కలిగి ఉన్నాయని మరియు బ్యాడ్మింటన్ ఆడటం లేదా ఇంగ్లీష్ నేర్చుకోవడం వంటి మిగిలిన విషయాలు కేవలం కార్యకలాపాలు, సమయాన్ని నింపేవి అని నేను ఎప్పుడూ అనుకున్నాను. కాబట్టి అంతర్గత పరివర్తనకు సహాయపడేది vs. మీ సమయాన్ని నింపేదే.

ప్ర: మీరు పొలానికి మారే ప్రయాణంలో విశ్వాసం ఎంత ముఖ్యమని మీరు అనుకుంటున్నారు?
జ: విశ్వాసం అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి , అది ఏమిటో తెలియకుండా ఉండేందుకు విశ్వాసం అనేది ముగింపును నిలిపివేయడం అని నాకు చాలా అర్థమయ్యేలా ఉంది. ఆ మాట పక్కన పెడితే, మీరు విశ్వాసం అని చెప్పినప్పుడు, మీరు మాట్లాడుతున్నది దృఢ నిశ్చయం అని నేను నమ్ముతాను.

ప్ర: జీవితంలో మీకు స్పష్టత ఎలా వస్తుంది?
A: స్పష్టత అనేది ఒక సంఘటన కాదు, అది ఒక ప్రక్రియ మరియు మీరు నిజంగా ఆ పరిస్థితులలో మునిగిపోవడం ద్వారా స్పష్టతను కోరుకుంటుంటే, అది రావాలి. మీరు సరళమైన జీవన విధానాన్ని ఎలా అంగీకరిస్తారు? మీ సంచులను సర్దుకుని సరళమైన ప్రదేశానికి వెళ్లి సరళంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించడం మరియు మీ కోసం ప్రయోగాలు చేయడం ద్వారా ఇది జరుగుతుంది. అదేవిధంగా, నమ్మకం అనేది ఒక ప్రక్రియ, ఇది కూడా ఒక ముగింపు, కానీ దానికి ముందు అది ఒక ప్రక్రియ. మీకు స్పష్టత ఉన్నప్పుడు, స్పష్టత కలిగి ఉండండి, మీకు ధైర్యం అవసరం లేదు. స్పష్టత ధైర్యాన్ని అధిగమిస్తుంది. మాకు, అది ముక్కలు ముక్కలుగా వచ్చింది. ఆ 3 సూత్రాలను సజీవ సత్యంగా మాట్లాడటం విన్నప్పుడు స్పష్టత నాకు వచ్చింది. అన్వేషణ కొనసాగితే, అది ఏ దిశ నుండి అయినా వచ్చేది. కానీ స్పష్టత కోసం సైద్ధాంతిక అన్వేషణ మనల్ని మరింత విశ్లేషణకు నెట్టివేస్తుంది మరియు నేను అభిమానించే మార్గం కాదు. మీరు వ్యవసాయంపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటే, ఒక విత్తనాన్ని నాటండి. నేను దానిని బాగా నమ్ముతాను మరియు నా సంచిలో ఎల్లప్పుడూ విత్తనాలు ఉంటాయి, నేను ఎక్కడికి వెళ్ళినా, నేను చేసే మొదటి పని ఒక స్థలాన్ని కనుగొని విత్తనాలను నాటడం. ప్రతి డొమైన్‌లోని ప్రతి ఒక్కరూ ఆ చిన్న జ్వాలను సజీవంగా ఉంచే సరళమైన, చిన్న అభ్యాసాన్ని కనుగొనవచ్చు. అది సజీవంగా ఉంటే, మీరు స్పష్టత కోసం చూస్తారు మరియు మీరు కోరుకుంటే, అది వస్తుంది.

ఓషో ఒకసారి ప్రముఖంగా ఇలా అన్నాడు, “ నువ్వు చీకటిలో ఉంటే, వెళ్లి ఒక కొవ్వొత్తి వెలిగించు. మరేమీ లేదు, చీకటి గురించి మాట్లాడకు, లేదా కొవ్వొత్తి గురించి కూడా మాట్లాడకు .” సర్వీస్‌స్పేస్‌లో కూడా మనం దీన్ని సున్నితంగా ఆచరిస్తూనే ఉంటాము. మరియు గాంధీజీ కోట్, “ ప్రపంచంలో నువ్వు చూడాలనుకునే మార్పుగా ఉండు ” ఈ సత్యాన్ని చాలా బాగా వివరిస్తుంది. మాట్లాడటం మంచిది, పంచుకోవడం మంచిది కానీ అది చర్యతో కూడి ఉంటే మంచిది.