Pamokos iš Gyvenimo Gamtoje

Nisha Srinivasan ir jos vyras Ragu Padmanabhan padarė karjerą Silicio slėnyje, kai 2008 m., vos susilaukę sūnaus Aumo, greitai viską pardavė ir persikėlė į Indijos kaimą. Jie norėjo ūkininkauti, bet neturėjo tame patirties ir iškeliavo kaip krašto mokiniai – pavyzdžiui, kai savo nederlingoje žemėje pasodino 9000 medžių, tūkstančiai to nepadarė, o tūkstančiai sužydėjo mini miške. Apskritai, jie įsitraukė ketindami gyventi ir būti taip, kad jie geriau atitiktų jų vidinį balsą, ir išmokti, ko jiems reikia. Jų pačių žodžiais tariant, jie tiesiog suprato, kad tai yra „eksperimentas nutiesiant naują kelią ant seno kelio, vedančio į paprastumą, tvarumą ir, drįstame sakyti, dvasingumą“. Žemiau yra pokalbis, kurį Nisha pasakė draugų susibūrimui, po kurio sekė klausimų ir atsakymų.

Kelionė nuo aplinkybių iki siekių
Jaučiu, kad visi turime siekių, taip pat ir aplinkybių – kartais šios aplinkybės suteikia galių, o kartais – riboja. Jei mūsų siekiai pakankamai gilūs, galime apversti aplinkybes taip, kad pamatytume įsivaizduojamą virvę, kuri mus riša prie nardymo lentos, suprastume, kad esame ant nardymo lentos ir turėtume drąsos paleisti virvę ir pašokti.

Yra žmonių, kurie yra labai griežtai suvaržyti dėti maistą ant stalo kiekvieną dieną ir panašiai. Tačiau kai mus puošia tam tikros privilegijos, aplinkybės turi būti apverstos, kad pasiektume savo siekius. Tie iš mūsų, kurie turi šias privilegijas, turi didesnę atsakomybę neleisti aplinkybėms mūsų riboti, ir tai yra mano požiūrio į pokyčius esmė.

Aš užaugau labai paprastai mažame miestelyje, o mano tėvas pasistatė namą labai toli nuo miesto, nes tokią erdvę jis galėjo sau leisti. Ir mes turėjome sodą, todėl aš visada turėjau ryšį su dirvožemiu. Nuo pat 1 klasės didžiąją dalį atostogų praleidau klajodamas po apylinkes, sodindamas kaimynų auginius ir prašydamas žmonių sėklų iš jų sodų. Supratau, kad mano meilė žalumai yra – mano tėvo vertybė, kurią pasąmoningai perdavė man.

Gyvenimo pasirinkimas: trys pagrindiniai principai
Kai tada užaugome, visas dėmesys buvo skiriamas švietimui, o aš važiavau ta pačia programinės įrangos banga, kurią daugelis iš mūsų turėjo 1999 ir 2000 m. Dirbau labai privilegijuotoje aplinkoje, gyvenau Bay rajone, o jūs, kaip ir šioje erdvėje, vyksta daug gerų dalykų. Mums buvo prieinamos panašios erdvės, o ypač mums pasisekė būti ServiceSpace dalimi. Tais laikais mano galvoje vis kirbėjo frazė ir neleido užmigti. Visi nuolat kalba apie Kalifornijos gyvenimo būdą. Iškilo klausimas: „Ar aš noriu gyvenimo, ar aš noriu stiliaus? Tada mes buvome supažindinti su meditacija maždaug 4 metus ir mus patraukė egzistavimo būdas, kuris nėra visą laiką užpildytas jusliniais įėjimais. Kol man buvo sunku rasti atsakymus ir išspręsti, o kartais ir numalšinti šiuos konfliktus, atsitiktinai užėjau į Awakin susirinkimą ir sutikau šį žmogų , kuris mokė kalinius medituoti. Niekada nebuvau apie jį girdėjęs ir po to nemačiau.

Vienas iš jam pateiktų klausimų buvo: „Kokie jūsų gyvenimo pasirinkimai atvedė jus čia? Tai labai paprastai galima atsekti trimis siekiais, sakė jis:

1) Sustabdyti kaupimąsi.
Galvoju sau: ar jis kalba apie gyvenimą prieš stilių?

2) Atlikti darbą, kuris man naudingas, o ne kenkia kitiems.
Šiuo metu užsidega kita lemputė ir verčia susimąstyti : labai noriu pabėgti nuo beprasmių darbų ir nuveikti ką nors naudingesnio. Jaučiausi tokia laiminga savanoriaudama per Žaliąją šventę ir pasėdama vieną pupelių sėklą bei matydama, kaip ji klesti. Galbūt jis turi omenyje tai.

3) Daugiau laiko skirkite apmąstymams.
Aš taip pat jaučiu poreikį tai padaryti, bet aš tiesiog turiu bemieges naktis.

Jam kalbant toliau, mano ausyse įskriejo tik keli pirmi žodžiai, o likusieji nublanko, kaip filme, nes per jo žodžius išgirdau savo siekius. Nebuvau žengęs daug žingsnių ta linkme ir turėjau tik klausimų ir atrodė, kad jis artikuliavo atsakymus į tuos klausimus kaip 3 principų rinkinį . Išgyventa tiesa visada patinka labiau nei teorija.

Grįžau namo, viską papasakojau savo vyrui Ragui ir pasakiau, kad rytoj ryte parduosime namą, pirmas dalykas. Ir jis laimingai sutiko. Tai buvo mūsų pamainos atgal į Indiją pradžia.

Tu žengi vieną žingsnį, gamta žengia dešimt žingsnių
Taigi mes grįžome atgal ir radome šį žemės sklypą kaime netoli Koimbatorės. Tą žemę mums surado kažkas kitas, o mes nelabai žinojome ir nusipirkome be tyrimų ir analizės. Vėliau sužinojome, kad tai žemė, kurioje 35 metus augino tik daržoves be sėjomainos ir tonų trąšų. Kai jiems pritrūko gruntinio vandens, savininkas nusprendė jį parduoti ir mes atsitiktinai jį nusipirkome. Mums tai tikrai nebuvo labai svarbu, todėl pasodinome apie 9000 tvirtų medžių, nemaža dalis jų išliko ir žemė atsinaujino. Kasdienio džiaugsmo šaltinis pabusti nuo mini miško, paukščių ir daugybės bėgančių triušių. Tai vis dar mane nustebina. Visa tai yra gamtos darbas. Tu žengi vieną žingsnį, o gamta žengia 10 žingsnių. Štai kur mes šiandien esame.

Vienas eksperimentas veda prie kito
Šiame procese buvo keletas mokymų. Įsitraukiate į vieną holistinį pratimą ir netrukus pradedate daug holistinių eksperimentų.

Ekologiško namo statyba
Pavyzdžiui, mūsų sąžinė negalėjo turėti šio žemės sklypo, kurį su džiaugsmu dirbtume atgaivinant, o paskui pastatytume tradicinį namą su daugybe betono ir skiedinio. Todėl nusprendėme statyti namą kuo ekologiškesnį, pakartotinai naudoti seną medieną, naudoti vietinius akmenis ir sumažinti plieno naudojimą naudojant bambuką. Mes su Ragu pradėjome šią statybos kelionę neturėdami civilinės inžinerijos išsilavinimo ir nesupratę darbo bei medžiagų valdymo. Galų gale pastatėme ekologišką namą (su daugybe klaidų), kuriame mums patinka gyventi!



Mokymasis mūsų sūnaus ūkyje
Kitas eksperimentas buvo atsiskirti nuo bendrojo lavinimo mokyklos. Patyriau, kad reikia sukurti arba dirbtinį darbuotoją iš to, kuris nemoka matematikos ir gamtos mokslų, arba iš to, kuris mokosi matematikos ir gamtos mokslų, arba tikrai gerai bendrauja. Paklausėme savęs, ar tikrai norime tai daryti. Išleidome sūnų Aumą vieneriems metams į mokyklą ir supratome, kad mokyklos rutinos nustatytas ritmas visiškai prieštarauja natūraliam vaiko ritmui. Taigi pradėjome mokytis ūkyje . Čia jis daugiausiai mokosi iš gamtos stebėdamas ir klausinėdamas. Turime tam tikrą struktūrą kelioms valandoms, bet aš tikiu, kad stebėdamas gamtą jis išmoksta daug daugiau.




Vietos bendruomenės aptarnavimas per gamtos gydymą
Matėme, kad draugai ir šeimos nariai kartais susirgo ir nerimauja eidami pas gydytoją, pirkdami sveikatos draudimą ir pan. Klausimai, pvz., ką darytume, jei mums būtų nustatytas vėžys, ką darytume, jei mūsų tėvai serga lėtinėmis ligomis, ką darytume, kai mūsų vaikas 4 dienas karščiuoja 104 laipsnių temperatūroje. Mes neturėjome atsakymų.

Laimei, keli mūsų draugai dalyvavo gamtos gydymo seminare. Mums buvo įdomu sužinoti gamtos gydymo principus iš autentiško mokytojo ir įsitikinti patys. Taigi išmokome rūpintis savo kūnu ir protu bei naudoti maistą kaip vaistą. Matėme daug panašumų tarp gamtos gydymo ir meditacijos, sujungę šiuos du dalykus, sužinojome, kad nesuvirškintas maistas ir nesuvirškintos mintys yra pagrindinė normalių žmonių ligų priežastis. Buvo labai nuolanku iš naujo mokytis valgyti ir gaminti maistą.

Jautėme pašaukimą pasidalinti šio gyvybės mokslo žiniomis su draugais, šeima ir vietos bendruomene ir kartu su kitais draugais ir savanoriais pradėjome rengti gamtos gydymo seminarus, kad šias žinias skleistume kaip dovaną. Savo namuose ir dosnių draugų namuose surengėme 15 gyvenamųjų 7 dienų stovyklų ir nemažai 2-3 dienų kursų.



Netrukus supratome, kad visi šie geri dalykai yra grindžiami tik mūsų pačių susitelkimu. Kartą, kai surengėme įprastą 7 dienų stovyklą 130 žmonių, keli savanoriai norėjo ją padidinti iki 200 žmonių. Tai tikrai privertė mus stabtelėti ir pagalvoti, ką mes darome. Apmąstymas padėjo man suprasti, kad lengva maitinti savo ego ir patekti į masto spąstus bei pamiršti apie atsiskyrimą. Taigi paspaudėme stabdžius ir stengėmės decentralizuoti stovyklas. Tada nusprendėme stovyklas daryti tik su 20 žmonių – kuo mažesnės, tuo geriau. Vietinės stovyklos vyksta reguliariai ir atsiranda naujų žmonių, kurie ėmėsi jas tęsti. Ir mes daugiau dėmesio skiriame bendruomenei mūsų fizinėje ir psichinėje aplinkoje.

Buvimas gamtoje mus tikrai išmokė, kad kai vaisius sunoksta, jis tiesiog nukrenta. Kaip sakoma Maha Mrityunjaya Mantroje: "Kai agurkas ar melionas sunoksta, jam nereikia jokių pastangų, jis tiesiog nukrenta. Panašiai, kai veiksmas bus subrendęs, jis įvyks per mus. Mums nereikia eiti ir tempti veiksmo."

Veiksmas ir veikla: konteksto supratimas
Ilgą laiką turėjau nusistatymą, kad mano gyvenimas turi būti užpildytas veiksmu, o ne veikla. Vinoba Bhave gražiai atskiria aktyvumą ir veiksmą. Kartais pajutau, kad stojau į kelią daugybei gerų dalykų mūsų kaimyninėje bendruomenėje, nes į viską žiūrėjau taip vertindamas. Buvau už veiksmą ir prieš veiklą. Kai žiūriu į gamtos dizainą, negaliu visko suprasti. Nesuprantu, lapų skleidimas prie medžio rudenį yra veikla, ar veiksmas. Kartais geriausia palikti jį atsirasti tol, kol jis nėra neteisingai suderintas.

Badmintono pramogų, kalbų pamokų ir sekmadienio sveikatos turgus atsiradimas
Neatsitiktinai maždaug tuo metu kaime žmogus, paralyžiuotas kairėje pusėje, pasakė, kad labai nori pažaisti badmintoną su kitais kaimo žmonėmis ir svarstė, ar galėtume tam pasiūlyti vietą. Parodėme jam vietą su šiukšlių krūva – tai buvo vienintelė vieta, kur nebuvome pasodinę medžių ir pasakėme, kad bus labai sunku paversti ją badmintono aikštele. Jis linktelėjo galvą. Ir vos per pusantros dienos čia stovėjo badmintono aikštelė su tinkamo dydžio lazdomis ir tinklu. Tai padarė 12 savanorių, technika, volas ir sunkvežimis.



Alkoholis mūsų kaime yra didelė problema ir staiga supratome, kad šios dvi dešimtys žmonių, ateinančių žaisti, priklauso vienintelėms negeriančioms šeimoms kaime. Ši grupė pamažu tapo darniomis savanorių pajėgomis su nuoseklia sąveika. Jie pradėjo klausdami: „Pone, ar galime išmokti anglų kalbos? Mokydamiesi anglų kalbos, Ragu kalbėdavo apie Dovanų ekologijos dalijimąsi ir apie tai, kaip seniau kaimai rūpinosi vieni kitais, kaip galime gyventi geriau, turėti geresnę sveikatą ir pan. Jie klausėsi šio turinio, bet manė, kad mokosi anglų kalbos. Taigi, kai viskas susidėliojo, jie paklausė: „Kodėl jums neparengus gamtos gydymo seminaro mums? Padarykite tai tamilų kalba, kad galėtume atsivežti ir savo šeimas! Iki šiol atlikome 3 vietinius seminarus. Ir tada pajutau poreikį pristabdyti ir pagilinti supratimą bei santykius. Taigi dabar kai kurie šių 3 seminarų absolventai reguliariai susitinka ir kalbamės apie atvejų tyrimus ar receptus. Kadangi visur yra išmanieji telefonai, taip pat veikia aktyvi „Whatsapp“ palaikymo grupė.

Neseniai dėl venų varikozės profesijos metimo slenksčio atsidūręs fotografas išsigydė vien laikantis „Nature Cure“ dietos. Jis tapo prekės ženklo ambasadoriumi ir dažnai matau, kaip jis pamokslauja nedidelei kaimo gyventojų grupei! O prieš kelis mėnesius vienas seminaro dalyvių mūsų paklausė: „Jūs valgote ekologišką maistą ir kalbate apie tai, bet mes neturime jo prieiti. Ar galite tai pasirūpinti? Dar keli norėjo visaverčiu maistu pamaitinti bent savo vaikus. Tai paskatino mus organizuoti savaitinius pirkimus, o dabar turime internetinę pranešimų grupę užsakymams pateikti. Ir kiekvieną sekmadienį jie pasiimdavo viską, ką buvo užsisakę. Tai mūsų mažoji ekologiškų produktų rinka! Taip pat Koimbatore yra daug didesnis ekologiškų ūkininkų ir vartotojų tinklas, su kuriuo jaučiamės gana susiję.

Vienu metu jaučiausi toks nuolankus matydamas žmogų, kuris uždirba tik 6000 Rs (100 USD) per mėnesį, išleidžia 800 Rs ekologiškiems produktams. Paklaustas jis pasakė, kad užuot kiekvieną mėnesį davęs 500 rupijų vietinei ligoninei ir vaistinei ligoms gydyti, jis papildomai išleidžia tik 300 rupijų, kad galėtų valgyti aliejų be heksano, ryžius, kuriuose gausu skaidulų, ir be pesticidų Raagi. Tada mes taip pat pradėjome raginti juos kiekvieną sekmadienį skinti maistingas daržoves, tokias kaip Moringa, ir žalumynus savo šeimoms. Ir iš to geranoriškumo 6 žmonių grupė subūrė Žaliąją brigadą, kuri sekmadieniais po badmintono valandą dirbs mūsų ūkyje. Ši grupė nebėra tik veikla, vadinama badmintonu, nors taip ji ir prasidėjo.

Išvada
Taigi tai yra keletas žvilgsnių. Ir visa tai neįmanoma be buferio, kurį mums suteikia gamta. Be praktikos, kuri padeda išlikti pagrįstai, pavyzdžiui, refleksija, meditacija, kad ir kaip tai pavadintumėte, visa kita neturėtų konteksto. Viskas, kas ateina, yra kaip rožių kekė su spygliuočiais – kai kas nors nesiseka, tai dygsta ir yra skausmas, bet tai neperauga į kančią, nes žinai, kad yra didesnis kontekstas, kuriame gyvename, ir beprasmiška skausmą stiprinti.



Ūkis suteikė mums bazę, iš kurios galime po truputį, šiek tiek lengviau praktikuoti šią teoriją. Aš nesakau, kad kiekvienas turi pereiti į ūkinį ar kaimą pagrįstą gyvenimą. Yra daug holistinių profesijų, kurioms žmogus gali skirti visą gyvenimą. Man tai priklauso nuo mūsų aplinkybių ir mūsų kelionės nuo aplinkybių link siekių. Kiek gniaužia aplinkybės ir kokie gilūs siekiai ir kiek esame pasirengę nuveikti – tai nulemtų kelionės valandą.

---

--------
Klausimai ir atsakymai
--------
Kl.: Kaip buvo lengva ar sunku atsisakyti visų patogumų ir staiga pereiti iš gyvenimo, kupino daugybės pasirinkimų? Nes yra daug tarpinių prekių ir jūs turite ne tik poreikius, bet ir norus. Kaip nuo to sumažinti? Ar tai įvyko automatiškai, ar reikėjo pastangų?
A: Nuo pat pradžių buvau palaimintas viduriniosios klasės gyvenimu, todėl mes niekada neturėjome per daug patogumų. O sutvėrimo patogumai pradėjo ateiti tik tada, kai pradėjau uždirbti būdamas 23 metų ir tęsėsi iki 32 metų, kol priėmėme sprendimą kraustytis atgal. Galbūt 10 metų yra per trumpas laikas protui susitvarkyti :) Tai gali būti viena iš priežasčių.

Dar viena priežastis – neprisirišome prie daugelio dalykų, net, pavyzdžiui, dar JAV, mūsų svetainėje nebuvo baldų, buvo tik pagalvėlės ir net mano kaimynai ten ateidavo ir linksmai sėdėdavo ant pagalvėlių, todėl niekada nejautėme jokio bendraamžių spaudimo net ten. Neturėjome kabelinės televizijos ryšio, nors buvome prisirišę prie knygų.

Didesnis prisitaikymo šokas buvo tada, kai mes su Ragu kaip eksperimentą nusprendėme dvejus metus gyventi lūšnoje kaime, kai pirmą kartą ten persikėlėme (kol buvo statomas namas). Tai buvo tarsi vienas kambarys, padalintas į virtuvę, tualetą ir miegamąjį. Jame buvo visas stogas, kuris nepraleido, todėl lyjant stipriam lietui būtų sunku rasti vietą, kur galėtume pasodinti sūnų, kad ant jo nekristų vanduo, o mes bandėme tą nuotėkį sutvarkyti. Tą etapą išgyvenome 2 metus. Tai buvo labai skausminga, bet turėjome kontekstą. Tai, kad visą laiką buvome veikiami penkių elementų geriausiu, blogiausiu per šiuos dvejus metus, paruošė mus tam, ką galima pavadinti savanorišku paprastumu, tačiau tuo metu mums neatėjo į galvą duoti jokių etikečių, nes tai darėme norėdami mokytis, o mokytis visada smagu. Vadinasi, tai nebuvo auka ir nebuvo kažkas, kas buvo padaryta siekiant įrodyti pasauliui, kad galime gyventi lūšnoje. Jei kas nors iš jūsų svarsto galimybę persikelti į ūkį, galite pradėti savaitgaliais pasiimdami šeimą ir supažindinti juos su ūkio gyvenimu. Pamažu jie gali pradėti galvoti, kad tai taip pat yra gyvenimas.

Kad atsakyčiau į jūsų klausimą apie tai, kaip vyko perėjimas, prisimenu Gilo Fronsdalio citatą: „ Kuo geriau žinote savo ketinimus, tuo didesnė jūsų pasirinkimo laisvė “.

K: Kalbėjote apie veiksmą ir veiklą, ar galite tai plačiau papasakoti?
A: Vinobaji (Vinoba Bhave) savo knygoje Moved by Love išskiria šiuos du dalykus. Veikla yra lėkšta, o veiksmas labiau kyla iš įžvalgos, turi tikslą ir turi gilesnę prasmę. Visada maniau, kad mūsų gyvenime tik meditacija, joga ir ūkininkavimas turi veiksmo, o kiti dalykai, tokie kaip badmintono žaidimas ar anglų kalbos mokymasis, yra tik veikla, laiko užpildymas. Taigi kažkas, kas padeda vidinei transformacijai, palyginti su tuo, kas užpildo jūsų laiką.

K: Kaip manote, ar jūsų pamainoje į ūkį svarbus tikėjimas?
A: Yra Adyashanti tikėjimo apibrėžimas, kuris, mano manymu, yra labai šviesus: „ Tikėjimas yra išvadų slėpimas, kad leistum tam, kas turi kilti “. Be to, kai girdžiu jus sakant tikėjimą, manau, kad jūs kalbate apie įsitikinimą.

Klausimas: Kaip įgauti aiškumo gyvenime?
A: Aiškumas nėra įvykis, tai yra procesas ir jei jūs tikrai siekiate aiškumo, pasinerdami į tas aplinkybes, jis turi ateiti. Kaip priimti paprastesnį gyvenimo būdą? Taip nutinka kraunantis lagaminus ir nuėjus į paprastesnę vietą ir bandant būti paprastas bei eksperimentuojant pačiam. Panašiai įsitikinimas yra procesas, jis taip pat yra kulminacija, bet prieš tai tai yra procesas. Kai turi, turėk aiškumo, tau nereikia drąsos. Aiškumas nusveria drąsą. Mums tai buvo gabalėliai. Aiškumas man atėjo, kai išgirdau tuos 3 principus, pasakytus kaip išgyventą tiesą. Jei užduotis įjungta, ji būtų kilusi iš bet kurios pusės. Tačiau teorinis aiškumo siekis verčia mus atlikti daugiau analizės ir nėra tas kelias, kurio aš mėgstu. Jei domitės ūkininkavimu, pasėkite sėklą. Aš tuo labai tikiu ir mano maišelyje visada yra sėklų, kad ir kur eičiau, pirmas dalykas, kurį darau, yra rasti vietos ir pasodinti sėklas. Kiekvienas kiekvienoje srityje gali rasti paprastą, nedidelę praktiką, kuri išlaiko tą mažą liepsnelę gyvą. Jei tai gyva, jūs ieškosite aiškumo, o jei jo sieksite, jis ateis.

Ošo kartą garsiai pasakė: „ Jei esate tamsoje, uždekite žvakę. Nieko daugiau, nekalbėkite apie tamsą ar net apie žvakę . Tai mes nuolat švelniai praktikuojame ir ServiceSpace. Ir Gandhio citata „ Būk tas pokytis, kurį nori matyti pasaulyje “ taip gerai išreiškia šią tiesą. Kalbėti yra gerai, dalintis yra gerai, bet geriau, jei tai lydi veiksmas.